वाल्मीकि रामायण · सर्ग 7.26
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7.26.1
स तु तत्र दशग्रीवः सह सैन्येन वीर्यवान् ।
अस्तं प्राप्ते दिनकरे निवासं समरोचयत् ॥ ७.२६.१ ॥
वहाँ उस पराक्रमी दशग्रीव ने सेना सहित, जब सूर्य अस्त हो गया, वहीं पड़ाव डालना पसंद किया।
7.26.2
उदिते विमले चन्द्रे तुल्यपर्वतवर्चसि ।
प्रसुप्तं सुमहत्सैन्यं नानाप्रहरणायुधम् ॥ ७.२६.२ ॥
पर्वत के समान तेजस्वी, निर्मल चन्द्रमा के उदित होने पर, नाना प्रकार के अस्त्र-शस्त्र लिए वह विशाल सेना सो गई।
7.26.3
रावणस्तु महावीर्यो निषण्णः शैलमूर्धनि ।
स ददर्श गुणांस्तत्र चन्द्रपादपशोभितान् ॥ ७.२६.३ ॥
महापराक्रमी रावण पर्वत-शिखर पर बैठकर वहाँ चन्द्रमा की किरणों से शोभित गुणों (सौंदर्यों) को देखने लगा।
7.26.4
कर्णिकारवनैर्दीप्तैः कदम्बगहनैस्तथा ।
पद्मिनीभिश्च फुल्लाभिर्मन्दाकिन्या जलैरपि ॥ ७.२६.४ ॥
चमकते कर्णिकार वनों, घने कदम्ब-वनों, खिले हुए कमल-सरोवरों और मन्दाकिनी के जल से (वह शोभित था)।
7.26.5
चम्पकाशोकपुन्नागमन्दारतरुभिस्तथा ।
चूतपाटललोध्रैश्च प्रियङ्ग्वर्जुनकेतकैः ।
तगरैर्नारिकैलैश्च प्रियालपनसैस्तथा ॥ ७.२६.५ ॥
चम्पक, अशोक, पुन्नाग और मन्दार वृक्षों से तथा आम, पाटल, लोध्र, प्रियङ्गु, अर्जुन और केतकी से, तगर, नारियल, प्रियाल और कटहल के वृक्षों से (वह शोभित था)।
7.26.6
आरग्वधैस्तमालैश्च प्रियालवकुलैरपि ।
एतैरन्यैश्च तरुभिरुद्भासितवनान्तरे ।
किन्नरा मदनेनार्ता रक्ता मधुरकण्ठिनः ॥ ७.२६.६ ॥
आरग्वध और तमाल, प्रियाल और बकुल तथा इन्हीं जैसे अन्य वृक्षों से, जिनसे वन का मध्य भाग प्रकाशित था, वहाँ मधुर कण्ठ वाले किन्नर कामदेव से पीड़ित और अनुरक्त थे।
7.26.7
समं सम्प्रजगुर्यत्र मनस्तुष्टिविवर्धनम् ॥ ७.२६.७ ॥
जहाँ एक साथ वे गाने लगे, जो मन की तुष्टि को बढ़ाता था।
7.26.8
भिरुद्भासितवनान्तरे ।
विद्याधरा मदक्षीबा मदरक्तान्तलोचनाः ।
योषिद्भिः सह सङ्क्रान्ताश्चिक्रीडुर्जहृषुश्च वै ॥ ७.२६.८ ॥
विद्याधर मद से मतवाले थे, मद से लाल हुई आँखों वाले; वे स्त्रियों के साथ मिलकर क्रीड़ा करते और आनंदित होते थे।
7.26.9
घण्टानामिव सन्नादः शुश्रुवे मधुरस्वरः ।
अप्सरोगणसङ्घानां गायतां धनदालये ॥ ७.२६.९ ॥
घंटियों जैसी मधुर ध्वनि सुनाई दी; धनद के भवन में अप्सराओं के समूह गा रहे थे।
7.26.10
पुष्पवर्षाणि मुञ्चन्तो नगाः पवनताडिताः ।
शैलं तं वासयन्तीव मधुमाधवगन्धिनः ॥ ७.२६.१० ॥
हवा से हिलाए गए वृक्ष फूलों की वर्षा करते थे, मानो उस पर्वत को वसंत और मधु की सुगंध से सुवासित कर रहे हों।
7.26.11
मधुपुष्परजःपृक्तं गन्धमादाय पुष्कलम् ।
प्रववौ वर्धयन्कामं रावणस्य सुखो ऽनिलः ॥ ७.२६.११ ॥
मधुर पुष्पों की परागयुक्त प्रचुर सुगंध लेकर सुखद वायु बही, रावण की कामना को बढ़ाती हुई।
7.26.12
गेयात्पुष्पसमृद्ध्या च शैत्याद्वायोर्गिरेर्गुणात् ।
प्रवृत्तायां रजन्यां च चन्द्रस्योदयनेन च ॥ ७.२६.१२ ॥
गायन से, पुष्पों की प्रचुरता से, वायु की शीतलता से, और पर्वत के गुण से; तथा रात्रि के आरंभ होने पर और चंद्रमा के उदय से।
7.26.13
रावणस्तु महावीर्यः कामस्य वशमागतः ।
विनिःश्वस्य विनिःश्वस्य शशिनं समवैक्षत ॥ ७.२६.१३ ॥
महापराक्रमी रावण कामदेव के वश में आ गया था। बार-बार लंबी साँसें लेते हुए उसने चंद्रमा की ओर देखा।
7.26.14
एतस्मिन्नन्तरे तत्र दिव्याभरणभूषिता ।
सर्वाप्सरोवरा रम्भा दिव्यपुष्पविभूषिता ॥ ७.२६.१४ ॥
इसी बीच वहाँ दिव्य आभूषणों से सजी, सभी अप्सराओं में श्रेष्ठ रम्भा दिव्य पुष्पों से अलंकृत होकर प्रकट हुई।
7.26.15
दिव्यचन्दनलिप्ताङ्गी मन्दारकृतमूर्धजा ।
दिव्योत्सवकृतारम्भा पूर्णचन्द्रनिभानना ॥ ७.२६.१५ ॥
दिव्य चंदन से लिप्त अंगों वाली, केशों में मंदार पुष्प धारण किए हुए, दिव्य उत्सव आरंभ करने वाली, पूर्ण चंद्रमा के समान मुख वाली।
7.26.16
चक्षुर्मनोहरं पीनं मेखलादामभूषितम् ।
समुद्वहन्ती जघनं रतिप्राभृतमुत्तमम् ॥ ७.२६.१६ ॥
नेत्रों और मन को हरने वाले, पुष्ट और मेखला की डोरी से सजे नितंबों को धारण करती हुई, जो प्रेम की उत्तम भेंट के समान थे।
7.26.17
कृतैर्विशेषकैरार्द्रैः षडर्तुकुसुमोद्भवैः ॥ ७.२६.१७ ॥
छहों ऋतुओं के पुष्पों से उत्पन्न, ताज़े और गीले तिलकों (विशेषकों) से।
7.26.18
बभावन्यतमेव श्रीकान्तिद्युतिमतिह्रियाम् ।
नीलं सतोयमेघाभं वस्त्रं समवकुण्ठिता ॥ ७.२६.१८ ॥
श्री, कांति, द्युति, मति और लज्जा की मानो वही एकमात्र प्रतिमा थी; वह जल भरे मेघ-सी नीली वस्त्र में लिपटी हुई शोभित हो रही थी।
7.26.19
यस्या वक्त्रं शशिनिभं भ्रुवौ चापनिभे शुभे ।
ऊरू करिकराकारौ करौ पल्लवकोमलौ ।
सैन्यमध्येन गच्छन्ती रावणेनोपवीक्षिता ॥ ७.२६.१९ ॥
जिसका मुख चंद्रमा के समान, भौंहें सुंदर धनुषों के समान, जाँघें हाथी की सूँड़ के समान और हाथ कोमल पल्लवों के समान थे, वह सेना के बीच से जाती हुई रावण द्वारा निहारी गई।
7.26.20
तां समुत्थाय गच्छन्तीं कामबाणवशं गतः ।
करे गृहीत्वा लज्जन्तीं स्मयमानो ऽभ्यभाषत ॥ ७.२६.२० ॥
उठकर जाती हुई उस लज्जाशील स्त्री को, कामबाणों के वश में आया हुआ (रावण) हाथ पकड़कर मुस्कराते हुए बोला।
7.26.21
क्व गच्छसि वरारोहे कां सिद्धिं भजसे स्वयम् ।
कस्याभ्युदयकालो ऽयं यस्त्वां समुपभोक्ष्यते ॥ ७.२६.२१ ॥
हे सुंदर कटि वाली! कहाँ जा रही हो? स्वयं तुम कौन-सी सिद्धि की कामना करती हो? यह किसके अभ्युदय का समय है, जो तुम्हारा उपभोग करेगा?
7.26.22
त्वदाननरसस्याद्य पद्मोत्पलसुगन्धिनः ।
सुधामृतरसस्येव को ऽद्य तृप्तिं गमिष्यति ॥ ७.२६.२२ ॥
आज तुम्हारे मुख के रस की, जो कमल और नीलकमल की तरह सुगंधित है, और मानो सुधा-अमृत के रस जैसी है, उससे आज कौन तृप्ति पाएगा?
7.26.23
स्वर्णकुम्भनिभौ पीनौ शुभौ भीरु निरन्तरौ ।
कस्योरस्थलसंस्पर्शं दास्यतस्ते कुचाविमौ ॥ ७.२६.२३ ॥
हे भीरु! सोने के घड़ों के समान, भरे-पूरे, सुंदर और सटे हुए तुम्हारे ये दोनों स्तन किसकी छाती के स्पर्श का सुख देंगे?
7.26.24
सुवर्णचक्रप्रतिमं स्वर्णदामचितं पृथु ।
अध्यारोहति कस्ते ऽद्य जघनं स्वर्गरूपिणम् ॥ ७.२६.२४ ॥
सोने के चक्र के समान, सोने की मेखला से सजा हुआ, विस्तृत और स्वर्ग-सा रूप लिए तुम्हारा यह कटिप्रदेश आज कौन चढ़ेगा?
7.26.25
मद्विशिष्टः पुमान्को ऽद्य शक्रो विष्णुरथाश्विनौ ।
मामतीत्य हि यं च त्वं यासि भीरु न शोभनम् ॥ ७.२६.२५ ॥
मुझसे श्रेष्ठ कौन पुरुष है आज — इन्द्र, विष्णु या अश्विनीकुमार? जिसके पास मुझे लाँघकर तुम जा रही हो, हे भीरु, यह उचित नहीं है।
7.26.26
विश्रम त्वं पृथुश्रोणि शिलातलमिदं शुभम् ॥ ७.२६.२६ ॥
हे पृथुश्रोणी, तुम इस शुभ शिलातल पर विश्राम करो।
7.26.27
त्रैलोक्ये यः प्रभुश्चैव मदन्यो नैव विद्यते ॥ ७.२६.२७ ॥
तीनों लोकों में जो प्रभु है, वह मुझसे भिन्न कोई नहीं पाया जाता।
7.26.28
तदेवं प्राञ्जलिः प्रह्वो याचते त्वां दशाननः ।
भर्तुर्भर्ता विधाता च त्रैलोक्यस्य भजस्व माम् ॥ ७.२६.२८ ॥
इसलिए हाथ जोड़कर, झुककर दशानन तुमसे याचना करता है — तुम मुझे स्वीकार करो, जो त्रिलोक के स्वामियों का भी स्वामी और विधाता है।
7.26.29
एवमुक्ता ऽब्रवीद्रम्भा वेपमाना कृताञ्जलिः ।
प्रसीद नार्हसे वक्तुमीदृशं त्वं हि मे गुरुः ॥ ७.२६.२९ ॥
ऐसा कहे जाने पर रम्भा काँपती हुई हाथ जोड़कर बोली — प्रसन्न होइए, आपको मुझसे ऐसा नहीं कहना चाहिए, क्योंकि आप तो मेरे गुरु हैं।
7.26.30
अन्येभ्यो हि त्वया रक्ष्या प्राप्नुयां धर्षणं यदि ।
तद्धर्मतः स्नुषा ते ऽहं तत्त्वमेव ब्रवीमि ते ॥ ७.२६.३० ॥
यदि मैं दूसरों से आपके द्वारा रक्षित होकर भी अपमान पाऊँ, तो धर्मतः मैं आपकी पुत्रवधू हूँ — यही मैं आपसे कहती हूँ।
7.26.31
अथाब्रवीद्दशग्रीवश्चरणाधोमुखीं स्थिताम् ।
रोमहर्षमनुप्राप्तां दृष्टमात्रेण तां तदा ॥ ७.२६.३१ ॥
तब दशग्रीव रावण ने, जो चरणों की ओर मुख किए खड़ी थी और जिसे देखते ही रोमांच हो आया था, उससे कहा।
7.26.32
सुतस्य यदि मे भार्या ततस्त्वं हि स्नुषा भवेः ।
बाढमित्येव सा रम्भा प्राह रावणमुत्तरम् ॥ ७.२६.३२ ॥
यदि तुम मेरे पुत्र की भार्या होओ, तो तुम मेरी पुत्रवधू ही होगी। तब रंभा ने रावण को उत्तर दिया, "अच्छा" ।
7.26.33
धर्मतस्ते सुतस्याहं भार्या राक्षसपुङ्गव ।
पुत्रः प्रियतरः प्राणैर्भ्रातुर्वैश्रवणस्य ते ।
विख्यातस्त्रिषु लोकेषु नलकूबर इत्ययम् ॥ ७.२६.३३ ॥
हे राक्षसश्रेष्ठ, मैं धर्म के अनुसार तुम्हारे पुत्र की भार्या हूँ। यह पुत्र तुम्हारे भाई वैश्रवण (कुबेर) को प्राणों से भी प्रिय है और तीनों लोकों में 'नलकूबर' नाम से विख्यात है।
7.26.34
धर्मतो यो भवेद्विप्रः क्षत्रियो वीर्यतो भवेत् ।
क्रोधाद्यश्च भवेदग्निः क्षान्त्या च वसुधासमः ॥ ७.२६.३४ ॥
जो धर्म से ब्राह्मण है, जो वीरता से क्षत्रिय है, जो क्रोध में अग्नि के समान है, और क्षमा में पृथ्वी के समान है।
7.26.35
तस्यास्मि कृतसङ्केता लोकपालसुतस्य वै ।
तमुद्दिश्य तु मे सर्वं विभूषणमिदं कृतम् ॥ ७.२६.३५ ॥
मैंने उस लोकपाल के पुत्र से मिलने का संकेत किया था। उसी के लिए मैंने यह सारा श्रृंगार किया है।
7.26.36
तथा तस्य हि नान्यस्य भावो मां प्रति तिष्ठति ॥ ७.२६.३६ ॥
उसी प्रकार उसका मेरे प्रति प्रेम है, किसी दूसरे का नहीं।
7.26.37
तेन सत्येन मां राजन्मोक्तुमर्हस्यरिन्दम ॥ ७.२६.३७ ॥
हे राजन्, शत्रुदमन, उसी सत्य के नाम पर तुम्हें मुझे छोड़ देना चाहिए।
7.26.38
स हि तिष्ठति धर्मात्मा मां प्रतीक्ष्य समुत्सुकः ।
तत्र विघ्नं सुतस्येह कर्तुं नार्हसि मुञ्च माम् ॥ ७.२६.३८ ॥
वह धर्मात्मा मेरी प्रतीक्षा में उत्सुक होकर खड़ा है। यहाँ उसके पुत्र के मार्ग में बाधा डालना तुम्हारे लिए उचित नहीं; मुझे छोड़ दो।
7.26.39
सद्भिराचरितं मार्गं गच्छ राक्षसुपुङ्गव ।
माननीयो मम त्वं हि पालनीया तथा ऽस्मि ते ॥ ७.२६.३९ ॥
हे राक्षसश्रेष्ठ, सज्जनों द्वारा आचरित मार्ग पर चलो। तुम मेरे लिए आदरणीय हो, और मैं भी तुम्हारे द्वारा रक्षित होने योग्य हूँ।
7.26.40
एवमुक्तो दशग्रीवः प्रत्युवाच विनीतवत् ।
स्नुषा ऽस्मि यदवोचस्त्वमेकपत्नीष्वयं क्रमः ।
देवलोकस्थितिरियं सुराणां शाश्वती मता ॥ ७.२६.४० ॥
ऐसा कहे जाने पर दशग्रीव ने विनम्रता से उत्तर दिया: 'तुम मेरी पुत्रवधू हो, जैसा तुमने कहा। एक पत्नी वालियों के विषय में यही नियम है। देवलोक की यह स्थिति देवताओं में शाश्वत मानी गई है।'
7.26.41
पतिरप्सरसां नास्ति न चैकस्त्रीपरिग्रहः ॥ ७.२६.४१ ॥
अप्सराओं का कोई एक पति नहीं होता, और न ही एक स्त्री का एक ही पुरुष द्वारा ग्रहण होता है।
7.26.42
स्मि यदवोचस्त्वमेकपत्नीष्वयं क्रमः ।
एवमुक्त्वा स तां रक्षो निवेश्य च शिलातले ।
कामभोगाभिसंसक्तो मैथुनायोपचक्रमे ॥ ७.२६.४२ ॥
ऐसा कहकर उस राक्षस ने उसे एक शिलातल पर बैठाया, और कामभोग में आसक्त होकर संभोग की ओर बढ़ने लगा।
7.26.43
सा विमुक्ता ततो रम्भा भ्रष्टमाल्यविभूषणा ।
गजेन्द्राक्रीडमथिता नदीवाकुलतां गता ॥ ७.२६.४३ ॥
तब मुक्त होकर रम्भा, मालाएँ और आभूषण गिरे हुए, हाथी-क्रीड़ा से मथी गई नदी की भाँति व्याकुलता को प्राप्त हुई।
7.26.44
लुलिताकुलकेशान्ता करवेपितपल्लवा ।
पवनेनावधूतेव लता कुसुमशालिनी ॥ ७.२६.४४ ॥
बिखरे और अस्त-व्यस्त केशों वाली, जिसके कोमल पल्लव हाथों की भाँति काँप रहे थे, वह ऐसी थी मानो वायु से हिलाई गई पुष्पों से भरी लता हो।
7.26.45
सा वेपमाना लज्जन्ती भीता करकृताञ्जलिः ।
नलकूबरमासाद्य पादयोर्निपपात ह ॥ ७.२६.४५ ॥
काँपती, लज्जित, भयभीत, हाथ जोड़े हुए वह नलकूबर के पास पहुँचकर उसके चरणों में गिर पड़ी।
7.26.46
तदवस्थां च तां दृष्ट्वा महात्मा नलकूबरः ।
अब्रवीत्किमिदं भद्रे पादयोः पतिता ऽसि मे ॥ ७.२६.४६ ॥
उसकी ऐसी दशा देखकर महात्मा नलकूबर ने कहा, "हे भद्रे, यह क्या है? तुम मेरे चरणों में क्यों गिरी हो?"
7.26.47
सा वै निःश्वसमाना तु वेपमाना कृताञ्जलिः ।
तस्मै सर्वं यथातत्त्वमाख्यातुमुपचक्रमे ॥ ७.२६.४७ ॥
वह दीर्घ निःश्वास लेती, काँपती, हाथ जोड़े हुए, उससे सब कुछ यथार्थ रूप में कहने लगी।
7.26.48
एष देव दशग्रीवः प्राप्तो गन्तुं त्रिविष्टपम् ।
तेन सैन्यसहायेन निशेयं परिणामिता ॥ ७.२६.४८ ॥
हे देव, यह दशग्रीव स्वर्ग जाने के लिए आया है। उसने अपनी सेना के साथ यह रात्रि बिता दी है।
7.26.49
आयन्ती तेन दृष्टा ऽस्मि त्वत्सकाशमरिन्दम ।
गृहीता तेन पृष्टा ऽस्मि कस्य त्वमिति रक्षसा ॥ ७.२६.४९ ॥
हे अरिन्दम, आते हुए उसने मुझे देखा और आपके समीप आने पर उस राक्षस ने मुझे पकड़ लिया और पूछा, "तुम किसकी हो?"
7.26.50
मया तु सर्वं यत्सत्यं तस्मै सर्वं निवेदितम् ।
काममोहाभिभूतात्मा नाश्रौषीत्तद्वचो मम ॥ ७.२६.५० ॥
मैंने उसे सब कुछ सच-सच बता दिया, परंतु काम और मोह से अभिभूत मन वाले उसने मेरी वे बातें नहीं सुनीं।
7.26.51
याच्यमानो मया देव स्नुषा ते ऽहमिति प्रभो ।
तत्सर्वं पृष्ठतः कृत्वा बलात्तेनास्मि धर्षिता ॥ ७.२६.५१ ॥
हे देव, हे प्रभो, मैंने उससे विनती की कि "मैं आपकी पुत्रवधू हूँ", पर उसने वह सब पीछे छोड़कर मुझ पर बलपूर्वक अत्याचार किया।
7.26.52
एवं त्वमपराधं मे क्षन्तुमर्हसि सुव्रत ।
न हि तुल्यं बलं सौम्य स्त्रियाश्च पुरुषस्य च ॥ ७.२६.५२ ॥
हे सुव्रत, इस प्रकार आप मेरे अपराध को क्षमा करें। हे सौम्य, स्त्री और पुरुष का बल एक समान नहीं होता।
7.26.53
एतछुत्वा तु सङ्क्रुद्धस्तदा वैश्रवणात्मजः ।
धर्षणां तां परां श्रुत्वा ध्यानं सम्प्रविवेश ह ॥ ७.२६.५३ ॥
यह सुनकर वैश्रवण का पुत्र अत्यंत क्रुद्ध हुआ। उस भारी अत्याचार को सुनकर वह गहरे ध्यान में लीन हो गया।
7.26.54
तस्य तत्कर्म विज्ञाय तदा वैश्रवणात्मजः ।
मुहूर्तात्क्रोधताम्राक्षस्तोयं जग्राह पाणिना ॥ ७.२६.५४ ॥
उसका वह कर्म जानकर वैश्रवण का पुत्र क्षण भर में क्रोध से लाल आँखों वाला हो गया और हाथ में जल ले लिया।
7.26.55
गृहीत्वा सलिलं सर्वमुपस्पृश्य यथाविधि ।
उत्ससर्ज यथा शापं राक्षसेन्द्राय दारुणम् ॥ ७.२६.५५ ॥
जल लेकर उन्होंने विधिपूर्वक आचमन किया और राक्षसराज को वह भयानक शाप दे दिया।
7.26.56
अकामा तेन यस्मात्त्वं बलाद्भद्रे प्रधर्षिता ।
तस्मात्स युवतीमन्यां नाकामामुपयास्यति ॥ ७.२६.५६ ॥
भद्रे, चूँकि तुम्हारी इच्छा के विरुद्ध उसने बलपूर्वक तुम्हारे साथ बलात्कार किया, इसलिए वह किसी अन्य युवती के पास जाएगा, जो उसे नहीं चाहती हो, इच्छुक के पास नहीं।
7.26.57
यदा ह्यकामां कामार्तो धर्षयिष्यति योषितम् ।
मूर्धा तु सप्तधा तस्य शकलीभविता तदा ॥ ७.२६.५७ ॥
जब भी वह कामातुर होकर किसी अनिच्छुक स्त्री पर बलात्कार करेगा, तब उसका सिर सात टुकड़ों में फट जाएगा।
7.26.58
तस्मिन्नुदाहृते शापे ज्वलिताग्निसमप्रभे ।
देवदुन्दुभयो नेदुः पुष्पवृष्टिश्च खाच्च्युता ।
पितामहमुखाश्चैव सर्वे देवाः प्रहर्षिताः ॥ ७.२६.५८ ॥
जब वह शाप, जो प्रज्वलित अग्नि के समान तेजस्वी था, उच्चारित हुआ, तब देवताओं की दुंदुभियाँ बज उठीं, आकाश से पुष्पों की वर्षा हुई, और ब्रह्मा के नेतृत्व में सभी देवता हर्षित हो गए।
7.26.59
ज्ञात्वा लोकगतिं सर्वां तस्य मृत्युं च रक्षसः ।
ऋषयः पितरश्चैव प्रीतिमापुरनुत्तमाम् ॥ ७.२६.५९ ॥
लोक की सम्पूर्ण गति तथा उस राक्षस की मृत्यु को जानकर ऋषि और पितर भी अत्यन्त प्रसन्न हो गए।
7.26.60
श्रुत्वा तु स दशग्रीवस्तं शापं रोमहर्षणम् ।
नारीषु मैथुने भावं नाकामास्वभ्यरोचयत् ॥ ७.२६.६० ॥
उस रोमांचकारी शाप को सुनकर भी उस दशग्रीव ने स्त्रियों के साथ मैथुन में — अनिच्छुक स्त्रियों के प्रति नहीं — वह भाव रखा (अर्थात् अनिच्छुक से बलात् न करने का भाव न अपनाया)।
7.26.61
तेन नीताः स्त्रियः प्रीतिमापुः सर्वाः पतिव्रताः ।
नलकूबरनिर्मुक्तं शापं श्रुत्वा मनःप्रियम् ॥ ७.२६.६१ ॥
उसके द्वारा लाई गई सभी पतिव्रता स्त्रियाँ नलकूबर द्वारा कहे गए उस मन को प्रिय लगने वाले शाप को सुनकर प्रसन्न हो गईं।