Vedyatra वेदयात्रा
بحث

رامايانا فالميكي · السارغا 7.4

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

7.4.1

श्रुत्वागस्त्येरितं वाक्यं रामो विस्मयमागतः ।
कथमासीत्तु लङ्कायां सम्भवो रक्षसां पुरा ॥ ७.४.१ ॥

لما سمع راما الكلام الذي قاله أغاستيا امتلأ عجبًا: كيف نشأ أصل الراكشسا في لانكا في الزمن القديم؟

7.4.2

ततः शिरः कम्पयित्वा त्रेताग्निसमविग्रहम् ।
तमगस्त्यं मुहुर्दृष्ट्वा स्मयमानो ऽभ्यभाषत ॥ ७.४.२ ॥

ثم هزّ رأسه، ونظر مرارًا إلى أغاستيا الذي كان جسده كنار القرابين الثلاثية، وتكلم راما مبتسمًا.

7.4.3

भगवन्पूर्वमप्येषा लङ्कासीत्पिशिताशिनाम् ।
श्रुत्वेदं भगवद्वाक्यं जातो मे विस्मयः परः ॥ ७.४.३ ॥

أيها الجليل، لقد كانت هذه لانكا من قبل أيضًا للراكشسا آكلي اللحوم. ولما سمعت كلامك امتلأت عجبًا عظيمًا.

7.4.4

पुलस्त्यवंशादुद्भूता राक्षसा इति नः श्रुतम् ।
इदानीमन्यतश्चापि सम्भवः कीर्तितस्त्वया ॥ ७.४.४ ॥

لقد سمعنا أن الراكشسا نشأوا من نسل بولاستيا؛ والآن أعلنت أنت أصلهم من مصدر آخر أيضًا.

7.4.5

रावणात्कुम्भकर्णाच्च प्रहस्ताद्विकटादपि ।
रावणस्य च पुत्रेभ्यः किं नु ते बलवत्तराः ॥ ७.४.५ ॥

هل كانوا أقوى من راڤانا وكومبهكارنا وبراهاستا وفيكاتا، بل وحتى من أبناء راڤانا؟

7.4.6

क एषां पूर्वको ब्रह्मन्किन्नामा च बलोत्कटः ।
अपराधं च कं प्राप्य विष्णुना द्राविताः कथम् ॥ ७.४.६ ॥

أيها البراهمي، من كان أولهم، وما اسم ذلك القوي الجبار؟ وبأي ذنب، وكيف طردهم فيشنو؟

7.4.7

एतद्विस्तरतः सर्वं कथयस्व ममानघ ।
कुतूहलमिदं मह्यं नुद भानुर्यथा तमः ॥ ७.४.७ ॥

أيها الطاهر، أخبرني بكل هذا بالتفصيل. كما تبدد الشمس الظلام، فبدّد عني هذا الفضول.

7.4.8

राघवस्य वचः श्रुत्वा संस्कारालङ्कृतं शुभम् ।
ईषद्विस्मयमानस्तमगस्त्यः प्राह राघवम् ॥ ७.४.८ ॥

لما سمع أقوال راغava المهذبة المباركة، تعجّب قليلاً، فقال أغاستيا لراغava.

7.4.9

प्रजापतिः पुरा सृष्ट्वा ह्यपः सलिलसम्भवः ।
तासां गोपायने सत्त्वानसृजत्पद्मसम्भवः ॥ ७.४.९ ॥

في القديم، خلق براجاباتي، المولود من الماء، المياه، ثم خلق الكائنات لحراستها، وهو المولود من اللوتس.

7.4.10

ते सत्त्वाः सत्त्वकर्तारं विनीतवदुपस्थिताः ।
किं कुर्म इति भाषन्तः क्षुत्पिपासाभयार्दिताः ॥ ७.४.१० ॥

فجاءت تلك الكائنات، المتألمة من الجوع والعطش والخوف، متواضعة إلى خالق الكائنات، قائلة: "ماذا نفعل؟"

7.4.11

प्रजापतिस्तु तान्याह सत्वानि प्रहसन्निव ।
आभाष्य वाचा यत्नेन रक्षध्वमिति मानदः ॥ ७.४.११ ॥

أما براجاباتي، واهب الكرامة، فكأنه يبتسم، فخاطب تلك الكائنات قائلاً: "احرسوا أنفسكم بجهد."

7.4.12

रक्षामेति च तत्रान्ये जक्षाम इति चापरे ।
भुक्षिताभुक्षितैरुक्तस्ततस्तानाह भूतकृत् ॥ ७.४.१२ ॥

فقال بعضهم: "سنحرس"، وقال آخرون: "سنأكل". ولما قالت الجائعة وغير الجائعة ذلك، خاطبهم خالق الكائنات.

7.4.13

रक्षामेति च यैरुक्तं राक्षसास्ते भवन्तु वः ।
जक्षाम इति यैरुक्तं यक्षा एव भवन्तु वः ॥ ७.४.१३ ॥

فليكن الذين قالوا «سنحمي» رakshasas لكم، وليكن الذين قالوا «سنأكل» يakshas.

7.4.14

तत्र हेतिः प्रहेतिश्च भ्रातरौ राक्षसाधिपौ ।
मधुकैटभसङ्काशौ बभूवतुररिन्दमौ ॥ ७.४.१४ ॥

كان هناك أخوان، هيتي وبراهيتي، سيدا الرakshasas، شبيهان بمادhu وكaitabha، قاهرا الأعداء.

7.4.15

प्रहेतिर्धार्मिकस्तत्र तपोवनगतस्तदा ।
हेतिर्दारक्रियार्थे तु परं यत्नमथाकरोत् ॥ ७.४.१५ ॥

كان براهيتي صالحا، وقد ذهب حينذاك إلى غابة التقشف؛ أما هيتي فبذل جهدا كبيرا للزواج.

7.4.16

स कालभगिनीं कन्यां भयां नाम भयावहाम् ।
उदावहदमेयात्मा स्वयमेव महामतिः ॥ ७.४.१६ ॥

تزوج بنفسه ذلك الكريم النفس العظيم العقل الفتاة بهايا، أخت كالا، المُلقية للخوف.

7.4.17

स तस्यां जनयामास हेती राक्षसपुङ्गवः ।
पुत्रं पुत्रवतां श्रेष्ठो विद्युत्केश इति श्रुतम् ॥ ७.४.१७ ॥

وأنجب منها هيتي، أفضل الرakshasas، ولدا هو أفضل من له أبناء، واشتهر باسم فيديوتكيشا.

7.4.18

विद्युत्केशो हेतिपुत्रः स दीप्तार्कसमप्रभः ।
व्यवर्धत महातेजास्तोयमध्य इवाम्बुदः ॥ ७.४.१८ ॥

نما فيديوتكيشا، ابن هيتي، ذو بهاء يضاهي الشمس المتوهجة وعظيم البريق، كما ينمو السحاب في وسط الماء.

7.4.19

स यदा यौवनं भद्रमनुप्राप्तो निशाचरः ।
ततो दारक्रियां तस्य कर्तुं व्यवसितः पिता ॥ ७.४.१९ ॥

ولما بلغ ذلك الليلي سن الشباب المبارك، عزم أبوه على ترتيب زواجه.

7.4.20

सन्ध्यायास्तनयां सो ऽथ सन्ध्यातुल्यां प्रभावतः ।
वरयामास पुत्रार्थं हेती राक्षसपुङ्गवः ॥ ७.४.२० ॥

فخطب هيتي، أفضل الراكشاس، ابنة سندهيا، المماثلة لسندهيا في البهاء، من أجل ولد.

7.4.21

अवश्यमेव दातव्या परस्मै सेति सन्ध्यया ।
चिन्तयित्वा सुता दत्ता विद्युत्केशाय राघव ॥ ७.४.२१ ॥

ففكرت سندهيا: «لا بد أن تُعطى لغيره»، فأعطت ابنتها لفيدياوتكيشا، يا راغافا.

7.4.22

सन्ध्यायास्तनयां लब्ध्वा विद्युत्केशो निशाचरः ।
रमते स्म तया सार्धं पौलोम्या मघवानिव ॥ ७.४.२२ ॥

ولما نال فيدياوتكيشا، الليلي، ابنة سندهيا، ابتهج بها كما يبتهج إندرا ببولومي.

7.4.23

केनचित्त्वथ कालेन राम सालकटङ्कटा ।
विद्युत्केशाद्गर्भमाप घनराजिरिवार्णवात् ॥ ७.४.२३ ॥

ثم بعد حين، يا راما، حملت سالاكاتانكاتا من فيدياوتكيشا، كما ترتفع سلسلة الغيوم من المحيط.

7.4.24

ततः सा राक्षसी गर्भं घनगर्भसमप्रभम् ।
प्रसूता मन्दरं गत्वा गङ्गा गर्भमिवाग्निजम् ॥ ७.४.२४ ॥

فمضت تلك الراكشية إلى جبل مندارا وولدت الجنين الساطع كرحم السحاب، كما ولدت الغانجا المولود من النار.

7.4.25

समुत्सृज्य तु सा गर्भं विद्युत्केशरतार्थिनी ।
रेमे तु सार्धं पतिना विस्मृत्य सुतमात्मजम् ॥ ७.४.२५ ॥

تركت الجنين، وهي تشتهي جمالاً كالبرق، وتلذذت مع زوجها، ناسيةً ابنها الذي هو من صلبها.

7.4.26

उत्सृष्टस्तु तदा गर्भो घनशब्दसमस्वनः ।
तयोत्सृष्टः स तु शिशुः शरदर्कसमद्युतिः ।
निधायास्ये स्वयं मुष्टिं रुरोद शनकैस्तदा ॥ ७.४.२६ ॥

عندئذٍ تُرك الجنين، وكان صوته كدوي السحاب الرعدي، فتركته هي. وكان الرضيع الذي تركته، متألقاً كشمس الخريف، فوضع قبضته في فمه وأخذ يبكي بهدوء.

7.4.27

ततो वृषभमास्थाय पार्वत्या सहितः शिवः ।
वायुमार्गेण गच्छन्वै शुश्राव रुदितस्वनम् ॥ ७.४.२७ ॥

ثم ركب شيفا الثور ومعه باروتي، وسار في طريق الريح، فسمع صوت البكاء.

7.4.28

अपश्यदुमया सार्धं रुदन्तं राक्षसात्मजम् ।
कारुण्यभावात्पार्वत्या भवस्त्रिपुरसूदनः ॥ ७.४.२८ ॥

رأى مع أُوما ابن الراكشاسا يبكي. ومن شفقته على باروتي، نظر إليه بهافا قاهر تريبورا.

7.4.29

तं राक्षसात्मजं चक्रे मातुरेव वयःसमम् ।
अमरं चैव तं कृत्वा महादेवो ऽक्षरो ऽव्ययः ॥ ७.४.२९ ॥

جعل مهادیفا، الباقي الذي لا يفنى، ابن الراكشاسا في سن أمه، وجعله خالداً.

7.4.30

पुरमाकाशगं प्रादात्पार्वत्याः प्रियकाम्यया ।
उमयापि वरो दत्तो राक्षसानां नृपात्मज ॥ ७.४.३० ॥

رغبةً في إرضاء باروتي، منح المدينة التي تسير في السماء. وأُوما أيضاً، أيها الأمير، منحت الراكشاسا نعمةً.

7.4.31

सद्योपलब्धिर्गर्भस्य प्रसूतिः सद्य एव च ।
सद्य एव वयःप्राप्तिर्मातुरेव वयस्समम् ॥ ७.४.३१ ॥

كان الحمل يحدث في الحال، والولادة كذلك؛ وفي الحال يبلغون عمر أمهم.

7.4.32

ततः सुकेशो वरदानगर्वितः श्रियं प्रभोः प्राप्य हरस्य पार्श्वतः ।
चचार सर्वत्र महान्महामतिः खगं पुरं प्राप्य पुरन्दरो यथा ॥ ७.४.३२ ॥

ثم تاه سوكيشا، العظيم ذو الحكمة الكبيرة، المزهو بالنعمة الممنوحة له، فنال البهاء من جانب الرب هارا، وجاب كل مكان، كما يجوب بورندرا (إندرا) السماء بعد أن نال مدينة فيها.