Rāmāyaṇa Vālmīki · Sarga 7.4
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7.4.1
श्रुत्वागस्त्येरितं वाक्यं रामो विस्मयमागतः ।
कथमासीत्तु लङ्कायां सम्भवो रक्षसां पुरा ॥ ७.४.१ ॥
Setelah mendengar ucapan Agastya, Rāma dipenuhi keheranan: bagaimana dahulu asal-usul para rākṣasa di Laṅkā?
7.4.2
ततः शिरः कम्पयित्वा त्रेताग्निसमविग्रहम् ।
तमगस्त्यं मुहुर्दृष्ट्वा स्मयमानो ऽभ्यभाषत ॥ ७.४.२ ॥
Lalu sambil menggelengkan kepala dan berulang kali memandang Agastya, yang tubuhnya seperti api tiga sesajen, Rāma berbicara sambil tersenyum.
7.4.3
भगवन्पूर्वमप्येषा लङ्कासीत्पिशिताशिनाम् ।
श्रुत्वेदं भगवद्वाक्यं जातो मे विस्मयः परः ॥ ७.४.३ ॥
Wahai yang mulia, dahulu pun Laṅkā ini milik para rākṣasa pemakan daging. Setelah mendengar ucapanmu, aku dipenuhi keheranan yang besar.
7.4.4
पुलस्त्यवंशादुद्भूता राक्षसा इति नः श्रुतम् ।
इदानीमन्यतश्चापि सम्भवः कीर्तितस्त्वया ॥ ७.४.४ ॥
Kami telah mendengar bahwa para rākṣasa lahir dari garis keturunan Pulastya; kini engkau juga menyatakan asal-usul mereka dari sumber lain.
7.4.5
रावणात्कुम्भकर्णाच्च प्रहस्ताद्विकटादपि ।
रावणस्य च पुत्रेभ्यः किं नु ते बलवत्तराः ॥ ७.४.५ ॥
Apakah mereka lebih perkasa daripada Rāvaṇa, Kumbhakarṇa, Prahasta, dan Vikaṭa, bahkan daripada putra-putra Rāvaṇa?
7.4.6
क एषां पूर्वको ब्रह्मन्किन्नामा च बलोत्कटः ।
अपराधं च कं प्राप्य विष्णुना द्राविताः कथम् ॥ ७.४.६ ॥
Wahai brahmana, siapakah yang pertama di antara mereka, dan siapa nama yang sangat perkasa itu? Karena kesalahan apa, dan bagaimana Viṣṇu mengusir mereka?
7.4.7
एतद्विस्तरतः सर्वं कथयस्व ममानघ ।
कुतूहलमिदं मह्यं नुद भानुर्यथा तमः ॥ ७.४.७ ॥
Wahai yang tak bercela, ceritakanlah semua ini secara terperinci kepadaku. Seperti matahari menghalau kegelapan, hilangkanlah rasa ingin tahuku ini.
7.4.8
राघवस्य वचः श्रुत्वा संस्कारालङ्कृतं शुभम् ।
ईषद्विस्मयमानस्तमगस्त्यः प्राह राघवम् ॥ ७.४.८ ॥
Setelah mendengar kata-kata Rāghava yang halus dan membawa berkah, Agastya sedikit heran lalu berkata kepada Rāghava.
7.4.9
प्रजापतिः पुरा सृष्ट्वा ह्यपः सलिलसम्भवः ।
तासां गोपायने सत्त्वानसृजत्पद्मसम्भवः ॥ ७.४.९ ॥
Dahulu, Prajāpati yang lahir dari air, setelah menciptakan air, menciptakan makhluk-makhluk untuk menjaganya, dan ia lahir dari teratai.
7.4.10
ते सत्त्वाः सत्त्वकर्तारं विनीतवदुपस्थिताः ।
किं कुर्म इति भाषन्तः क्षुत्पिपासाभयार्दिताः ॥ ७.४.१० ॥
Makhluk-makhluk itu, tersiksa oleh lapar, haus, dan takut, datang dengan rendah hati kepada pencipta makhluk sambil berkata, "Apa yang harus kami lakukan?"
7.4.11
प्रजापतिस्तु तान्याह सत्वानि प्रहसन्निव ।
आभाष्य वाचा यत्नेन रक्षध्वमिति मानदः ॥ ७.४.११ ॥
Namun Prajāpati, pemberi kehormatan, seolah tersenyum, berkata kepada makhluk-makhluk itu: "Jagalah diri kalian dengan sungguh-sungguh."
7.4.12
रक्षामेति च तत्रान्ये जक्षाम इति चापरे ।
भुक्षिताभुक्षितैरुक्तस्ततस्तानाह भूतकृत् ॥ ७.४.१२ ॥
Sebagian dari mereka berkata, "Kami akan menjaga," dan yang lain berkata, "Kami akan makan." Ketika yang lapar dan yang tidak lapar berkata demikian, sang pencipta makhluk lalu berbicara kepada mereka.
7.4.13
रक्षामेति च यैरुक्तं राक्षसास्ते भवन्तु वः ।
जक्षाम इति यैरुक्तं यक्षा एव भवन्तु वः ॥ ७.४.१३ ॥
Mereka yang berkata «kami akan melindungi» menjadi rākṣasa bagimu; dan mereka yang berkata «kami akan memakan» menjadi yakṣa.
7.4.14
तत्र हेतिः प्रहेतिश्च भ्रातरौ राक्षसाधिपौ ।
मधुकैटभसङ्काशौ बभूवतुररिन्दमौ ॥ ७.४.१४ ॥
Di sana ada dua bersaudara, Heti dan Praheti, penguasa para rākṣasa, bagaikan Madhu dan Kaiṭabha, penakluk musuh.
7.4.15
प्रहेतिर्धार्मिकस्तत्र तपोवनगतस्तदा ।
हेतिर्दारक्रियार्थे तु परं यत्नमथाकरोत् ॥ ७.४.१५ ॥
Praheti yang berbudi luhur saat itu telah pergi ke hutan pertapaan; namun Heti berusaha sangat keras untuk mencari istri.
7.4.16
स कालभगिनीं कन्यां भयां नाम भयावहाम् ।
उदावहदमेयात्मा स्वयमेव महामतिः ॥ ७.४.१६ ॥
Dia yang berjiwa tak terukur dan berpikiran agung sendiri menikahi gadis Bhayā, saudari Kāla, pembawa ketakutan.
7.4.17
स तस्यां जनयामास हेती राक्षसपुङ्गवः ।
पुत्रं पुत्रवतां श्रेष्ठो विद्युत्केश इति श्रुतम् ॥ ७.४.१७ ॥
Heti, yang terbaik di antara para rākṣasa, memperanakkan dengan dirinya seorang putra, yang terunggul di antara para ayah, dikenal sebagai Vidyutkeśa.
7.4.18
विद्युत्केशो हेतिपुत्रः स दीप्तार्कसमप्रभः ।
व्यवर्धत महातेजास्तोयमध्य इवाम्बुदः ॥ ७.४.१८ ॥
Vidyutkeśa, putra Heti, dengan cahaya setara matahari yang menyala, bercahaya besar, tumbuh seperti awan di tengah air.
7.4.19
स यदा यौवनं भद्रमनुप्राप्तो निशाचरः ।
ततो दारक्रियां तस्य कर्तुं व्यवसितः पिता ॥ ७.४.१९ ॥
Ketika rākṣasa malam itu mencapai masa muda yang membawa keberuntungan, ayahnya memutuskan untuk mengatur pernikahannya.
7.4.20
सन्ध्यायास्तनयां सो ऽथ सन्ध्यातुल्यां प्रभावतः ।
वरयामास पुत्रार्थं हेती राक्षसपुङ्गवः ॥ ७.४.२० ॥
Lalu Heti, yang terbaik di antara rākṣasa, meminang putri Sandhyā, yang setara dengan Sandhyā dalam kemegahan, demi memperoleh seorang putra.
7.4.21
अवश्यमेव दातव्या परस्मै सेति सन्ध्यया ।
चिन्तयित्वा सुता दत्ता विद्युत्केशाय राघव ॥ ७.४.२१ ॥
Setelah berpikir, 'Ia pasti harus diberikan kepada yang lain,' Sandhyā memberikan putrinya kepada Vidyutkeśa, wahai Rāghava.
7.4.22
सन्ध्यायास्तनयां लब्ध्वा विद्युत्केशो निशाचरः ।
रमते स्म तया सार्धं पौलोम्या मघवानिव ॥ ७.४.२२ ॥
Setelah memperoleh putri Sandhyā, rākṣasa malam Vidyutkeśa bersukacita bersamanya seperti Indra bersama Paulomī.
7.4.23
केनचित्त्वथ कालेन राम सालकटङ्कटा ।
विद्युत्केशाद्गर्भमाप घनराजिरिवार्णवात् ॥ ७.४.२३ ॥
Namun setelah beberapa waktu, wahai Rāma, Sālakaṭaṅkaṭā mengandung dari Vidyutkeśa, seperti deretan awan naik dari samudra.
7.4.24
ततः सा राक्षसी गर्भं घनगर्भसमप्रभम् ।
प्रसूता मन्दरं गत्वा गङ्गा गर्भमिवाग्निजम् ॥ ७.४.२४ ॥
Maka rākṣasī itu pergi ke Gunung Mandara dan melahirkan bayi yang bercahaya seperti rahim awan, sebagaimana Gaṅgā melahirkan yang lahir dari api.
7.4.25
समुत्सृज्य तु सा गर्भं विद्युत्केशरतार्थिनी ।
रेमे तु सार्धं पतिना विस्मृत्य सुतमात्मजम् ॥ ७.४.२५ ॥
Setelah meninggalkan anak itu, ia yang menginginkan kecantikan seperti kilat bersenang-senang bersama suaminya, melupakan putra kandungnya sendiri.
7.4.26
उत्सृष्टस्तु तदा गर्भो घनशब्दसमस्वनः ।
तयोत्सृष्टः स तु शिशुः शरदर्कसमद्युतिः ।
निधायास्ये स्वयं मुष्टिं रुरोद शनकैस्तदा ॥ ७.४.२६ ॥
Saat itu janin yang suaranya seperti gemuruh awan badai ditinggalkan olehnya. Bayi yang ditinggalkannya itu bersinar seperti matahari musim gugur; ia memasukkan kepalan tangannya ke mulut dan perlahan-lahan menangis.
7.4.27
ततो वृषभमास्थाय पार्वत्या सहितः शिवः ।
वायुमार्गेण गच्छन्वै शुश्राव रुदितस्वनम् ॥ ७.४.२७ ॥
Lalu Śiva, menunggangi lembu jantan dan didampingi Pārvatī, berjalan melalui jalur angin, mendengar suara tangisan.
7.4.28
अपश्यदुमया सार्धं रुदन्तं राक्षसात्मजम् ।
कारुण्यभावात्पार्वत्या भवस्त्रिपुरसूदनः ॥ ७.४.२८ ॥
Bersama Umā ia melihat putra rākṣasa yang sedang menangis. Karena welas asih kepada Pārvatī, Bhava, penakluk Tripura, memandangnya.
7.4.29
तं राक्षसात्मजं चक्रे मातुरेव वयःसमम् ।
अमरं चैव तं कृत्वा महादेवो ऽक्षरो ऽव्ययः ॥ ७.४.२९ ॥
Mahādeva, yang tak musnah dan tak berubah, menjadikan putra rākṣasa itu sebaya dengan ibunya, dan menjadikannya abadi.
7.4.30
पुरमाकाशगं प्रादात्पार्वत्याः प्रियकाम्यया ।
उमयापि वरो दत्तो राक्षसानां नृपात्मज ॥ ७.४.३० ॥
Karena ingin menyenangkan Pārvatī, ia memberikan kota yang melayang di langit. Dan Umā pun, wahai pangeran, memberikan anugerah kepada para rākṣasa.
7.4.31
सद्योपलब्धिर्गर्भस्य प्रसूतिः सद्य एव च ।
सद्य एव वयःप्राप्तिर्मातुरेव वयस्समम् ॥ ७.४.३१ ॥
Kehamilan terjadi seketika, dan kelahiran pun seketika; seketika itu pula mereka mencapai usia ibunya.
7.4.32
ततः सुकेशो वरदानगर्वितः श्रियं प्रभोः प्राप्य हरस्य पार्श्वतः ।
चचार सर्वत्र महान्महामतिः खगं पुरं प्राप्य पुरन्दरो यथा ॥ ७.४.३२ ॥
Kemudian Sukeśa, yang agung dan berakal budi besar, bangga atas anugerah yang diterimanya, memperoleh kemuliaan dari sisi tuhan Hara, lalu mengembara ke mana-mana, seperti Purandara (Indra) yang telah memperoleh kota di angkasa.