Vālmīki-Rāmāyaṇa · Sarga 7.5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.5.1
सुकेशं धार्मिकं दृष्ट्वा वरलब्धं च राक्षसम् ।
ग्रामणीर्नाम गन्धर्वो विश्वावसुसमप्रभः ॥ ७.५.१ ॥
Als er den rechtschaffenen Sukeśa und den Rākṣasa, der eine Gunst erlangt hatte, sah, der Gandharva namens Grāmaṇī, strahlend wie Viśvāvasu,
7.5.2
तस्य देववती नाम द्वितीया श्रीरिवात्मजा ।
त्रिषु लोकेषु विख्याता रूपयौवनशालिनी ।
तां सुकेशाय धर्मेण ददौ रक्षःश्रियं यथा ॥ ७.५.२ ॥
Seine zweite Tochter, namens Devavatī, war wie Śrī selbst, in den drei Welten berühmt, mit Schönheit und Jugend begabt. Gemäß dem Dharma gab er sie Sukeśa, wie man den Glanz der Rākṣasas verleiht.
7.5.3
वरदानकृतैश्वर्यं सा तं प्राप्य पतिं प्रियम् ।
आसीद्देववती तुष्टा धनं प्राप्येव निर्धनः ॥ ७.५.३ ॥
Nachdem sie jenen geliebten Gatten gewonnen hatte, dessen Herrschaft aus einer Gunst stammte, war Devavatī erfreut, wie ein Armer erfreut ist, wenn er Reichtum erlangt.
7.5.4
स तया सह संयुक्तो रराज रजनीचरः ।
अञ्जनादभिनिष्क्रान्तः करेण्वेव महागजः ॥ ७.५.४ ॥
Mit ihr vereint strahlte jener Nachtwandler, wie ein großer Elefant, der vom Berg Añjana hervorgetreten ist, mit einer Elefantenkuh.
7.5.5
देववत्यां सुकेशस्तु जनयामास राघव ॥ ७.५.५ ॥
O Rāghava, Sukeśa zeugte Kinder mit Devavatī.
7.5.6
त्रीन् पुत्रान् जनयामास त्रेताग्निसमविग्रहान् ।
माल्यवन्तं सुमालिं च मालिं च बलिनां वरम् ।
त्रींस्त्रिनेत्रसमान्पुत्रान्राक्षसान्राक्षसाधिपः ॥ ७.५.६ ॥
Er zeugte drei Söhne, deren Leiber wie das trētā-Feuer waren: Mālyavat, Sumālin und Mālin, die Besten der Starken; der Herr der Rākṣasas zeugte drei Rākṣasa-Söhne, gleich dem Dreiäugigen.
7.5.7
त्रयो लोका इवाव्यग्राः स्थितास्त्रय इवाग्नयः ।
त्रयो मन्त्रा इवात्युग्रास्त्रयो घोरा इवामयाः ॥ ७.५.७ ॥
Wie die drei Welten, unerschüttert, standen sie da wie drei Feuer; wie drei äußerst grimmige Beschwörungen, wie drei furchtbare Krankheiten.
7.5.8
त्रयः सुकेशस्य सुतास्त्रेताग्निसमतेजसः ।
विवृद्धिमगमंस्तत्र व्याधयोपेक्षिता इव ॥ ७.५.८ ॥
Die drei Söhne Sukeśas, deren Glanz dem der Opferfeuer des Tretā-Zeitalters gleichkam, wuchsen dort heran wie vernachlässigte Krankheiten.
7.5.9
वरप्राप्तिं पितुस्ते तु ज्ञात्वेश्वरतपोबलात् ।
तपस्तप्तुं गता मेरुं भ्रातरः कृतनिश्चयाः ॥ ७.५.९ ॥
Als sie erfuhren, dass ihr Vater durch die Kraft der Askese des Herrn eine Gnade erlangt hatte, gingen die entschlossenen Brüder zum Meru, um Askese zu üben.
7.5.10
प्रगृह्य नियमान्घोरान्राक्षसा नृपसत्तम ।
विचेरुस्ते तपो घोरं सर्वभूतभयावहम् ॥ ७.५.१० ॥
Nachdem sie schreckliche Gelübde auf sich genommen hatten, o Bester der Könige, wanderten die Rakshasas umher und übten eine furchtbare Askese, die alle Wesen mit Furcht erfüllte.
7.5.11
सत्यार्जवशमोपेतैस्तपोभिरतिदुष्करैः ।
सन्तापयन्तस्त्रील्लोँकान्सदेवासुरमानुषान् ॥ ७.५.११ ॥
Ausgestattet mit Wahrhaftigkeit, Aufrichtigkeit und Gelassenheit, begannen sie durch überaus schwierige Askesen die drei Welten zu peinigen, samt Göttern, Asuras und Menschen.
7.5.12
ततो विभुश्चतुर्वक्त्रो विमानवरमास्थितः ।
सुकेशपुत्रानामन्त्र्य वरदो ऽस्मीत्यभाषत ॥ ७.५.१२ ॥
Da sprach der allmächtige Vierköpfige, auf einem prächtigen himmlischen Wagen stehend, zu Sukeśas Söhnen: »Ich bin der Gewährer der Gnaden.«
7.5.13
ब्रह्माणं वरदं ज्ञात्वा सेन्द्रैर्देवगणैर्वृतम् ।
ऊचुः प्राञ्जलयः सर्वे वेपमाना इव द्रुमाः ॥ ७.५.१३ ॥
Als sie Brahmā, den Gewährer von Gaben, erkannten, umgeben von der Schar der Götter mit Indra, sprachen sie alle mit gefalteten Händen, zitternd wie Bäume.
7.5.14
तपसाराधितो देव यदि नो दिशसे वरम् ।
अजेयाः शत्रुहन्तारस्तथैव चिरजीविनः ॥ ७.५.१४ ॥
O Gott, wenn du, durch Askese verehrt, uns eine Gabe gewährst, mögen wir unbesiegbar, Vernichter der Feinde und langlebig sein.
7.5.15
प्रभविष्ण्वो भवामेति परस्परमनुव्रताः ॥ ७.५.१५ ॥
"Mögen wir mächtig werden" — so sprachen sie, einander treu ergeben.
7.5.16
एवं भविष्यतीत्युक्त्वा सुकेशतनयान्विभुः ।
स ययौ ब्रह्मलोकाय ब्रह्मा ब्राह्मणवत्सलः ॥ ७.५.१६ ॥
Mit den Worten "So soll es sein" zu den Söhnen Sukeśas ging der Herr Brahmā, den Brāhmaṇas zugetan, in die Welt Brahmās.
7.5.17
वरं लब्ध्वा तु ते सर्वे राम रात्रिञ्चरास्तदा ।
सुरासुरान्प्रबाधन्ते वरदानसुनिर्भयाः ॥ ७.५.१७ ॥
O Rāma, nachdem sie die Gabe erlangt hatten, begannen jene Nachtwandler, durch die Gabe ganz furchtlos geworden, die Götter und Asuras zu bedrängen.
7.5.18
तैर्वध्यमानास्त्रिदशाः सर्षिसङ्घाः सचारणाः ।
त्रातारं नाधिगच्छन्ति निरयस्था यथा नराः ॥ ७.५.१८ ॥
Von ihnen bedrängt, finden die Götter mit den Scharen der Weisen und Cāraṇas keinen Beschützer, wie Menschen, die in der Hölle liegen.
7.5.19
अथ ते विश्वकर्माणं शिल्पिनां वरमव्ययम् ।
ऊचुः समेत्य संहृष्टा राक्षसा रघुसत्तम ॥ ७.५.१९ ॥
Da traten die erfreuten Rākṣasas zusammen und sprachen zu Viśvakarman, dem besten der Handwerker, dem Unvergänglichen: »O Bester der Raghus!«
7.5.20
ओजस्तेजोबलवतां महतामात्मतेजसा ।
गृहकर्ता भवानेव देवानां हृदयेप्सितम् ॥ ७.५.२० ॥
Unter den Mächtigen an Kraft, Glanz und Stärke bist du allein es, der durch deine eigene Pracht die Wohnstätten erbaut, die den Herzenswunsch der Götter erfüllen.
7.5.21
अस्माकमपि तावत्त्वं गृहं कुरु महामते ।
हिमवन्तमपाश्रित्य मेरुमन्दरमेव वा ।
महेश्वरगृहप्रख्यं गृहं नः क्रियतां महत् ॥ ७.५.२१ ॥
O Großgesinnter, errichte zuerst auch uns eine Wohnstätte: Am Himālaya oder auch am Meru und Mandara möge uns eine große Wohnstätte entstehen, dem Haus Maheśvaras ähnlich.
7.5.22
विश्वकर्मा ततस्तेषां राक्षसानां महाभुजः ।
निवासं कथयामास शक्रस्येवामरावतीम् ॥ ७.५.२२ ॥
Da beschrieb Viśvakarman, der Mächtigarmige, jenen Rākṣasas einen Wohnsitz wie Indras Amarāvatī.
7.5.23
दक्षिणस्योदधेस्तीरे त्रिकूटो नाम पर्वतः ।
सुवेल इति चाप्यन्यो द्वितीयस्तत्र सत्तमाः ॥ ७.५.२३ ॥
Am Ufer des südlichen Ozeans liegt ein Berg namens Trikūṭa; und dort gibt es auch einen anderen, Suvela genannt, o Edelste!
7.5.24
शिखरे तस्य शैलस्य मध्यमे ऽम्बुदसन्निभे ।
शकुनैरपि दुष्प्रापे टङ्कच्छिन्नचतुर्दिशि ॥ ७.५.२४ ॥
Auf dem mittleren Gipfel jenes Berges, einer Wolke gleich, für Vögel selbst kaum erreichbar, an allen vier Seiten mit Meißeln behauen.
7.5.25
त्रिंशद्योजनक्स्तीर्णा शतयोजनमायता ।
स्वर्णप्राकारसंवीता हेमतोरणसंवृता ॥ ७.५.२५ ॥
Diese Stadt war dreißig Yojanas breit und hundert Yojanas lang, von goldenen Wällen umgeben und mit goldenen Torbögen geschmückt.
7.5.26
मया लङ्केति नगरी शक्राज्ञप्तेन निर्मिता ।
तस्यां वसत दुर्धर्षा यूयं राक्षसपुङ्गवाः ॥ ७.५.२६ ॥
Auf Indras Geheiß habe ich diese Stadt namens Laṅkā erbaut; wohnt darin, unbezwingbar, ihr Besten der Rākṣasas.
7.5.27
अमरावतीं समासाद्य सेन्द्रा इव दिवौकसः ।
लङ्कादुर्गं समासाद्य राक्षसैर्बहुभिर्वृताः ॥ ७.५.२७ ॥
Wie die Himmlischen mit Indra in Amarāvatī wohnen, so werdet ihr, in der Festung Laṅkā angekommen, von vielen Rākṣasas umgeben leben.
7.5.28
भविष्यथ दुराधर्षाः शत्रूणां शत्रुसूदनाः ॥ ७.५.२८ ॥
Ihr werdet für Feinde unangreifbar sein und eure Gegner vernichten.
7.5.29
विश्वकर्मवचः श्रुत्वा ततस्ते राक्षसोत्तमाः ।
सहस्रानुचरा भूत्वा गत्वा तामवसन्पुरीम् ॥ ७.५.२९ ॥
Als sie die Worte Viśvakarmans hörten, gingen jene vornehmsten Rākṣasas, jeder mit tausend Gefolgsleuten, und wohnten in jener Stadt.
7.5.30
दृढप्राकारपरिखां हैमैर्गृहशतैर्वृताम् ।
लङ्कामवाप्य ते हृष्टा न्यवसन्रजनीचराः ॥ ७.५.३० ॥
Nachdem sie Laṅkā erlangt hatten, mit festen Wällen und Gräben und umgeben von hunderten goldenen Häusern, wohnten jene Nachtwandler dort voller Freude.
7.5.31
एतस्मिन्नेव काले तु यथाकामं च राघव ।
नर्मदा नाम गन्धर्वी बभूव रघुनन्दन ॥ ७.५.३१ ॥
Zu eben dieser Zeit, o Rāghava, gab es eine Gandharvī namens Narmadā, die jede gewünschte Gestalt annehmen konnte, o Wonne der Raghus.
7.5.32
तस्याः कान्यात्रयं ह्यासीत् धीश्रीकिर्तिसमद्युति ।
ज्येष्ठक्रमेण सा तेषां राक्षसानामराक्षसी ॥ ७.५.३२ ॥
Sie hatte drei Töchter, so strahlend wie Verstand, Glück und Ruhm. Der Reihe nach, obwohl keine Rākṣasī, wurde sie die Mutter jener Rākṣasas.
7.5.33
कन्यास्ताः प्रददौ हृष्टा पूर्णचन्द्रनिभाननाः ।
त्रयाणां राक्षसेन्द्राणां तिस्रो गन्धर्वकन्यकाः ॥ ७.५.३३ ॥
Freudig gab sie jene drei Gandharva-Jungfrauen mit Gesichtern wie der Vollmond den drei Herren der Rākṣasas.
7.5.34
दत्ता मात्रा महाभागा नक्षत्रे भगदैवते ।
कुतदारास्तु ते राम सुकेशतनयास्तदा ॥ ७.५.३४ ॥
Von der Mutter gegeben, wurden jene hochbegünstigten unter dem Sternbild des Gottes Bhaga übergeben. O Rāma, da nahmen die Söhne Sukeśas Frauen.
7.5.35
चिक्रीडुः सह भार्याभिरप्सरोभिरिवामराः ।
ततो माल्यवतो भार्या सुन्दरी नाम सुन्दरी ॥ ७.५.३५ ॥
Sie vergnügten sich mit ihren Frauen wie die Götter mit den Apsarasen. Dann war Mālyavats Gattin die Schöne namens Sundarī.
7.5.36
स तस्यां जनयामास यदपत्यं निबोध तत् ।
वज्रमुष्टिर्विरूपाक्षोदुर्मुखश्चैव राक्षसः ॥ ७.५.३६ ॥
Höre die Nachkommen, die sie gebar: die Rākṣasas Vajramuṣṭi, Virūpākṣa und Durmukha.
7.5.37
सुप्तघ्नो यज्ञकोपश्च मत्तोन्मत्तौ तथैव च ।
अनला चाभवत्कन्या सुन्दर्यां राम सुन्दरी ॥ ७.५.३७ ॥
Suptaghna und Yajñakopa, ebenso Matta und Unmatta wurden geboren; und, o Rāma, aus Sundarī wurde eine schöne Tochter namens Analā geboren.
7.5.38
सुमालिनो ऽपि भार्यासीत्पूर्णचद्रनिभानना ।
नाम्ना केतुमती राम प्राणेभ्यो ऽपि गरीयसी ॥ ७.५.३८ ॥
Auch Sumālin hatte eine Gemahlin, deren Antlitz dem Vollmond glich, namens Ketumatī, o Rāma, teurer als das eigene Leben.
7.5.39
सुमाली जनयामास यदपत्यं निशाचरः ।
केतुमत्यां महाराज तन्निबोधानुपूर्वशः ॥ ७.५.३९ ॥
Der nächtliche Wanderer Sumālī zeugte mit Ketumatī Nachkommen; höre sie, o großer König, der Reihe nach.
7.5.40
प्रहस्तो ऽकम्पनश्चैव विकटः कालकार्मुखः ।
धूम्राक्षश्चैव दण्डश्च सुपार्श्वश्च महाबलः ॥ ७.५.४० ॥
Prahasta und Akampana, Vikaṭa und Kālakārmuka, Dhūmrākṣa und Daṇḍa, und der gewaltige Supārśva.
7.5.41
संह्रादिः प्रघसश्चैव भासकर्णश्च राक्षसः ।
राका पुष्पोत्कटा चैव कैकसी च शुचिस्मिता ॥
कुम्भीनसी च इत्येते सुमालेः प्रसवाः स्मृताः ॥ ७.५.४१ ॥
Saṃhrādi und Praghasa, der Rākṣasa Bhāsakarṇa; Rākā, Puṣpotkaṭā, Kaikasī und die reinlächelnde Kumbhīnasī — sie werden als Nachkommen Sumālīs überliefert.
7.5.42
मालेस्तु वसुधा नाम गन्धर्वी रूपशालिनी ।
भार्यासीत्पद्मपत्राक्षी स्वक्षी यक्षीवरोपमा ॥ ७.५.४२ ॥
Mālīs Gemahlin war eine Gandharvī namens Vasudhā, von schöner Gestalt, mit lotusblattgleichen Augen, schönäugig, dem besten Yakṣī gleich.
7.5.43
सुमालेरनुजस्तस्यां जनयामास यत् प्रभो ।
अपत्यं कथ्यमानं तु मया त्वं शृणु राघव ॥ ७.५.४३ ॥
Sumālīs jüngerer Bruder zeugte mit ihr Nachkommen. O Herr, höre, o Rāghava, von den Nachkommen, die ich nun erzähle.
7.5.44
अनिलश्चानलश्चैव हरः सम्पातिरेव च ।
एते विभीषणामात्या मालेयास्तु निशाचरः ॥ ७.५.४४ ॥
Anila, Anala, Hara und Sampāti sind Vibhīṣaṇas Minister; sie sind die nächtlichen Wesen, Söhne Mālīs.
7.5.45
ततस्तु ते राक्षसपुङ्गवास्त्रयो निशाचरैः पुत्रशतैश्च संवृताः ।
सुरान्सहेन्द्रानृषिनागयक्षान्बबाधिरे तान्बहुवीर्यदर्पिताः ॥ ७.५.४५ ॥
Da bedrängten jene drei vornehmen Rākṣasas, umgeben von hunderten Söhnen und nächtlichen Wesen, stolz auf ihre gewaltige Kraft, die Götter samt Indra, die Weisen, Schlangen und Yakṣas.
7.5.46
जगद्भ्रमन्तो ऽनिलवद्दुरासदा रणेषु मृत्युप्रतिमानतेजसः ।
वरप्रदानादतिगर्विता भृशं क्रतुक्रियाणां प्रशमङ्कराः सदा ॥ ७.५.४६ ॥
Sie durchstreiften die Welt wie der Wind, im Kampf unbezwingbar, ihr Glanz dem des Todes gleich; durch die gewährten Gaben überaus hochmütig, störten sie stets die Opferriten.