വാല്മീകി രാമായണം · സർഗം 7.84
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.84.1
तथोक्तवति रामे तु भरते च महात्मनि ।
लक्ष्मणो ऽथ शुभं वाक्यमुवाच रघुनन्दनम् ॥ ७.८४.१ ॥
രാമനും മഹാത്മാവായ ഭരതനും ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം ലക്ഷ്മണൻ രഘുനന്ദനനോട് ഈ ശുഭവാക്യം പറഞ്ഞു.
7.84.2
अश्वमेधो महायज्ञः पावनः सर्वपाप्मनाम् ।
पावनस्तव दुर्धर्षो रोचतां रघुनन्दन ॥ ७.८४.२ ॥
അശ്വമേധം എന്ന മഹായജ്ഞം എല്ലാ പാപങ്ങളെയും ശുദ്ധമാക്കുന്നു. രഘുനന്ദനാ, അത് നിനക്കും പവിത്രവും അജയ്യവുമാണ്; അത് നിനക്ക് ഇഷ്ടമാകട്ടെ.
7.84.3
श्रूयते हि पुरावृत्तं वासवे सुमहात्मनि ।
ब्रह्महत्यावृतः शक्रो हयमेधेन पावितः ॥ ७.८४.३ ॥
മഹാത്മാവായ വാസവനെക്കുറിച്ചുള്ള (ഇന്ദ്രന്റെ) പുരാതനകഥ കേൾക്കപ്പെടുന്നു. ബ്രഹ്മഹത്യാപാപത്താൽ മൂടപ്പെട്ട ശക്രൻ അശ്വമേധയജ്ഞത്താൽ ശുദ്ധനായി.
7.84.4
पुरा किल महाबाहो देवासुरसमागमे ।
वृत्रो नाम महानासीद्दैतेयो लोकसम्मतः ॥ ७.८४.४ ॥
പണ്ട്, മഹാബാഹോ, ദേവാസുരസംഗമത്തിൽ വൃത്രൻ എന്ന മഹാനായ ദൈത്യൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവൻ ലോകങ്ങളാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ടവനായിരുന്നു.
7.84.5
विस्तीर्णो योजनशतमुच्छ्रितस्त्रिगुणं ततः ।
अनुरागेण लोकांस्त्रीन्स्नेहात्पश्यति सर्वतः ॥ ७.८४.५ ॥
അവൻ നൂറു യോജന വിസ്താരമുള്ളവനും അതിന്റെ മൂന്നിരട്ടി ഉയരമുള്ളവനുമായിരുന്നു; സ്നേഹത്തോടെ അവൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും നോക്കി.
7.84.6
धर्मज्ञश्च कृतज्ञश्च बुद्ध्या च परिनिष्ठितः ।
शशास पृथिवीं स्फीतां धर्मेण सुसमाहितः ॥ ७.८४.६ ॥
ധർമ്മജ്ഞനും കൃതജ്ഞനും ബുദ്ധിയിൽ ഉറച്ചവനും ധർമ്മത്തിൽ നന്നായി സമാഹിതനുമായ അവൻ സമൃദ്ധമായ ഭൂമിയെ ഭരിച്ചു.
7.84.7
तस्मिन्प्रशासति तदा सर्वकामदुघा मही ।
रसवन्ति प्रभूनानि मूलानि च फलानि च ॥ ७.८४.७ ॥
അവൻ ഭരിക്കുമ്പോൾ ഭൂമി സർവകാമദുഘയായിരുന്നു; രുചികരമായ വേരുകളും ഫലങ്ങളും സമൃദ്ധമായി വിളഞ്ഞു.
7.84.8
अकृष्टपच्या पृथिवी सुसम्पन्ना महात्मनः ।
स राज्यं तादृशं भुङ्क्ते स्फीतमद्भुतदर्शनम् ॥ ७.८४.८ ॥
മഹാത്മാവിന്റെ രാജ്യത്ത് ഉഴാതെതന്നെ ഭൂമി വിളവു നൽകി; അത് അതിസമ്പന്നമായിരുന്നു. അവൻ അത്തരം, കാണാൻ അത്ഭുതകരമായ, സമൃദ്ധമായ രാജ്യം അനുഭവിച്ചു.
7.84.9
तस्य बुद्धिः समुप्तन्ना तपः कुर्यामनुत्तमम् ।
तपो हि परमं श्रेयः सम्मोहमितरत्सुखम् ॥ ७.८४.९ ॥
അവന്റെ മനസ്സിൽ ഉറച്ച തീരുമാനമുണ്ടായി: 'ഞാൻ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ തപസ്സ് ചെയ്യും; തപസ്സാണ് പരമമായ നന്മ; അതല്ലാത്ത സുഖം മോഹം മാത്രം.'
7.84.10
स निक्षिप्य सुतं ज्येष्ठं पौरेषु मधुरेश्वरम् ।
तप उग्रं समातिष्ठत्तापयन्सर्वदेवताः ॥ ७.८४.१० ॥
അവൻ മൂത്തമകനെ, മധുരയുടെ അധിപനെ, പൗരന്മാരെ ഏൽപ്പിച്ച് സർവദേവതകളെയും താപിപ്പിക്കുന്ന കഠിന തപസ്സ് ആരംഭിച്ചു.
7.84.11
तपस्तप्यति वृत्रे तु वासवः परमार्तवत् ।
विष्णुं समुपसङ्क्रम्य वाक्यमेतदुवाच ह ॥ ७.८४.११ ॥
വൃത്രൻ തപസ്സു ചെയ്തതിനാൽ വാസവൻ (ഇന്ദ്രൻ) അത്യന്തം വ്യാകുലനായി; അവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ അടുത്തുചെന്ന് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
7.84.12
तपस्यता महाबाहो लोकाः वृत्रेण निर्जिताः ।
बलवान्स हि धर्मात्मा नैनं शक्ष्यामि शासितुम् ॥ ७.८४.१२ ॥
ഹേ മഹാബാഹോ! തപസ്സുചെയ്യുന്ന വൃത്രനാൽ ലോകങ്ങൾ ജയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവൻ ബലവാനും ധർമാത്മാവുമാണ്; അവനെ എനിക്ക് അടക്കാൻ കഴിയില്ല.
7.84.13
यद्यसौ तप आतिष्ठेद्भूय एवासुरेश्वर ।
यावल्लोका धरिष्यन्ति तावदस्य वशानुगाः ॥ ७.८४.१३ ॥
അസുരേശ്വരാ, അവൻ വീണ്ടും തപസ്സ് ആരംഭിച്ചാൽ, ലോകങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം അവ അവന്റെ വശത്തായിരിക്കും.
7.84.14
तं चैनं परमोदारमुपेक्षसि महाबलम् ।
क्षणं हि न भवेद्वृत्रः क्रुद्धे त्वयि सुरेश्वर ॥ ७.८४.१४ ॥
അവൻ അത്യന്തം ഉദാരനും മഹാബലവാനുമാണ്; എന്നിട്ടും നീ അവനെ അവഗണിക്കുന്നു. സുരേശ്വരാ, നീ കോപിച്ചാൽ വൃത്രൻ ഒരു നിമിഷംപോലും നിലനിൽക്കില്ല.
7.84.15
यदा हि प्रीतिसंयोगं त्वया विष्णो समागतः ।
तदाप्रभृति लोकानां नाथत्वमुपलब्धवान् ॥ ७.८४.१५ ॥
വിഷ്ണോ, നീ എന്നോടൊപ്പം സൗഹൃദബന്ധത്തിൽ ചേർന്ന കാലംമുതൽ അവൻ ലോകങ്ങളുടെ നാഥത്വം നേടിയിരിക്കുന്നു.
7.84.16
स त्वं प्रसादं लोकानां कुरुष्व सुसमाहितः ।
त्वत्कृतेन हि सर्वं स्याप्रशान्तमरुजं जगत् ॥ ७.८४.१६ ॥
അതിനാൽ നീ ഏകാഗ്രചിത്തനായി ലോകങ്ങളിൽ കൃപ ചെയ്യണം. നിന്റെ പ്രവൃത്തിയാൽ സകല ജഗത്തും ശാന്തവും ദുഃഖരഹിതവുമാകും.
7.84.17
इमे हि सर्वे विष्णो त्वां निरीक्षन्ते दिवौकसः ।
वृत्रघातेन महता तेषां साह्यं कुरुष्व ह ॥ ७.८४.१७ ॥
വിഷ്ണോ, സ്വർഗവാസികളായ ഇവരെല്ലാം നിന്നെയാണ് നോക്കിനിൽക്കുന്നത്. വൃത്രനെ വധിക്കുന്ന മഹായത്നത്തിൽ അവർക്ക് സഹായം ചെയ്യണം.
7.84.18
त्वया हि नित्यशः साह्यं कृतमेषां महात्मनाम् ।
असह्यमिदमन्येषामगतीनां गतिर्भवान् ॥ ७.८४.१८ ॥
നീ എപ്പോഴും ഈ മഹാത്മാക്കൾക്ക് സഹായം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. മറ്റ് അഭയമില്ലാത്തവർക്ക് ഇത് സഹിക്കാനാവാത്തതാണ്; നീയാണ് അവരുടെ ആശ്രയം.