Ṛgveda · Sūkta 10.81
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.81.1
य इ॒मा विश्वा॒ भुव॑नानि॒ जुह्व॒दृषि॒र्होता॒ न्यसी॑दत्पि॒ता नः॑ ।
स आ॒शिषा॒ द्रवि॑णमि॒च्छमा॑नः प्रथम॒च्छदव॑राँ॒ आ वि॑वेश ॥
Der, der all diese Welten als Opfergabe darbrachte und als Seher, Priester und unser Vater sich niedersetzte, er, nach Reichtum verlangend, der Erstgeborene, drang in die Niederen ein.
10.81.2
किं स्वि॑दासीदधि॒ष्ठान॑मा॒रम्भ॑णं कत॒मत्स्वि॑त्क॒थासी॑त् ।
यतो॒ भूमिं॑ ज॒नय॑न्वि॒श्वक॑र्मा॒ वि द्यामौर्णो॑न्महि॒ना वि॒श्वच॑क्षाः ॥
Was war die Stütze, was der Anfang, wie war es? Woraus Viśvakarman, die Erde hervorbringend, den Himmel durch seine Größe ausbreitete, der Allsehende.
10.81.3
वि॒श्वत॑श्चक्षुरु॒त वि॒श्वतो॑मुखो वि॒श्वतो॑बाहुरु॒त वि॒श्वत॑स्पात् ।
सं बा॒हुभ्यां॒ धम॑ति॒ सं पत॑त्रै॒र्द्यावा॒भूमी॑ ज॒नय॑न्दे॒व एकः॑ ॥
Mit Augen überall, Antlitz überall, Armen überall, Füßen überall, schmiedet der eine Gott Himmel und Erde zusammen, sie erzeugend mit Armen und Flügeln.
10.81.4
किं स्वि॒द्वनं॒ क उ॒ स वृ॒क्ष आ॑स॒ यतो॒ द्यावा॑पृथि॒वी नि॑ष्टत॒क्षुः ।
मनी॑षिणो॒ मन॑सा पृ॒च्छतेदु॒ तद्यद॒ध्यति॑ष्ठ॒द्भुव॑नानि धा॒रय॑न् ॥
Was war der Wald, was der Baum, aus dem man Himmel und Erde schnitzte? Fragt mit dem Geist, ihr Weisen: Worauf stand er und trug alle Welten?
10.81.5
या ते॒ धामा॑नि पर॒माणि॒ याव॒मा या म॑ध्य॒मा वि॑श्वकर्मन्नु॒तेमा ।
शिक्षा॒ सखि॑भ्यो ह॒विषि॑ स्वधावः स्व॒यं य॑जस्व त॒न्वं॑ वृधा॒नः ॥
Viśvakarman, deine höchsten Wohnstätten, deine niedrigsten, deine mittleren und diese auch: O Herr der Svadhā, gib deinen Freunden einen Anteil an der Opfergabe; bringe dich selbst dar, deinen eigenen Leib, erstarkt.
10.81.6
विश्व॑कर्मन्ह॒विषा॑ वावृधा॒नः स्व॒यं य॑जस्व पृथि॒वीमु॒त द्याम् ।
मुह्य॑न्त्व॒न्ये अ॒भितो॒ जना॑स इ॒हास्माकं॑ म॒घवा॑ सू॒रिर॑स्तु ॥
Viśvakarman, durch die Opfergabe erstarkt, bringe du selbst Erde und Himmel dar; mögen die anderen ringsum verwirrt sein; hier sei für uns ein freigebiger Gönner und Sänger.
10.81.7
वा॒चस्पतिं॑ वि॒श्वक॑र्माणमू॒तये॑ मनो॒जुवं॒ वाजे॑ अ॒द्या हु॑वेम ।
स नो॒ विश्वा॑नि॒ हव॑नानि जोषद्वि॒श्वश॑म्भू॒रव॑से सा॒धुक॑र्मा ॥
Heute wollen wir Viśvakarman, den Herrn der Rede, den Anreger des Geistes, im Wettstreit um Hilfe anrufen. Möge er, der Spender alles Guten und Täter guter Werke, alle unsere Anrufungen annehmen.