Vedyatra वेदयात्रा
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Ṛgveda · Sūkta 4.23

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Leer con significados

4.23.1

क॒था म॒हाम॑वृध॒त्कस्य॒ होतु॑र्य॒ज्ञं जु॑षा॒णो अ॒भि सोम॒मूधः॑ ।
पिब॑न्नुशा॒नो जु॒षमा॑णो॒ अन्धो॑ वव॒क्ष ऋ॒ष्वः शु॑च॒ते धना॑य ॥

¿Cómo creció el grande? ¿Deleitándose en el sacrificio de qué hotṛ se volvió hacia la ubre del Soma? Bebiendo soma, deseando, tomando la bebida, el vigoroso avanzó por la riqueza brillante.

4.23.2

को अ॑स्य वी॒रः स॑ध॒माद॑माप॒ समा॑नंश सुम॒तिभिः॒ को अ॑स्य ।
कद॑स्य चि॒त्रं चि॑किते॒ कदू॒ती वृ॒धे भु॑वच्छशमा॒नस्य॒ यज्योः॑ ॥

¿Quién es su héroe, compañero de banquete, que lo alcanzó? ¿Quién lo alcanzó con sus buenos favores? ¿Cuándo apareció su forma maravillosa? ¿Cuándo, por su ayuda, llegó a ser el crecimiento del devoto que se esfuerza?

4.23.3

क॒था शृ॑णोति हू॒यमा॑न॒मिन्द्रः॑ क॒था शृ॒ण्वन्नव॑सामस्य वेद ।
का अ॑स्य पू॒र्वीरुप॑मातयो ह क॒थैन॑माहुः॒ पपु॑रिं जरि॒त्रे ॥

¿Cómo oye Indra cuando es invocado? Oyendo, ¿cómo conoce su ayuda? ¿Cuáles son sus antiguas semejanzas? ¿Y cómo lo llaman el robusto (bien alimentado) para el cantor?

4.23.4

क॒था स॒बाधः॑ शशमा॒नो अ॑स्य॒ नश॑द॒भि द्रवि॑णं॒ दीध्या॑नः ।
दे॒वो भु॑व॒न्नवे॑दा म ऋ॒तानां॒ नमो॑ जगृ॒भ्वाँ अ॒भि यज्जुजो॑षत् ॥

¿Cómo podría no perecer el que lo alaba, afligido? Que sea el dios que resplandece hacia la riqueza. Que sea el conocedor de mis verdades rituales. Cuando acepte la reverencia, que se complazca.

4.23.5

क॒था कद॒स्या उ॒षसो॒ व्यु॑ष्टौ दे॒वो मर्त॑स्य स॒ख्यं जु॑जोष ।
क॒था कद॑स्य स॒ख्यं सखि॑भ्यो॒ ये अ॑स्मि॒न्कामं॑ सु॒युजं॑ तत॒स्रे ॥

¿Cuándo, al amanecer de esa Aurora, disfrutó el dios de la amistad de un mortal? ¿Cuándo es su amistad para los amigos que extienden en él el deseo bien uncido?

4.23.6

किमादम॑त्रं स॒ख्यं सखि॑भ्यः क॒दा नु ते॑ भ्रा॒त्रं प्र ब्र॑वाम ।
श्रि॒ये सु॒दृशो॒ वपु॑रस्य॒ सर्गाः॒ स्व॑र्ण चि॒त्रत॑ममिष॒ आ गोः ॥

Entonces, ¿cuándo proclamaremos ante ti la amistad de los amigos como hermandad? Por el esplendor del de visión clara fluye su forma como el sol; deseo la corriente más brillante de las vacas (la luz).

4.23.7

द्रुहं॒ जिघां॑सन्ध्व॒रस॑मनि॒न्द्रां तेति॑क्ते ति॒ग्मा तु॒जसे॒ अनी॑का ।
ऋ॒णा चि॒द्यत्र॑ ऋण॒या न॑ उ॒ग्रो दू॒रे अज्ञा॑ता उ॒षसो॑ बबा॒धे ॥

Deseando herir al malicioso que quiere dañar el sacrificio y al que no honra a Indra, Indra afila sus armas agudas para la fuerza; donde el feroz Indra apartó incluso las lejanas auroras desconocidas.

4.23.8

ऋ॒तस्य॒ हि शु॒रुधः॒ सन्ति॑ पू॒र्वीर्ऋ॒तस्य॑ धी॒तिर्वृ॑जि॒नानि॑ हन्ति ।
ऋ॒तस्य॒ श्लोको॑ बधि॒रा त॑तर्द॒ कर्णा॑ बुधा॒नः शु॒चमा॑न आ॒योः ॥

En verdad hay muchas corrientes obedientes del orden cósmico (ṛta); la sabiduría de ṛta destruye la perversidad. El himno de ṛta abre los oídos sordos, para el mortal vigilante y resplandeciente.

4.23.9

ऋ॒तस्य॑ दृ॒ळ्हा ध॒रुणा॑नि सन्ति पु॒रूणि॑ च॒न्द्रा वपु॑षे॒ वपूं॑षि ।
ऋ॒तेन॑ दी॒र्घमि॑षणन्त॒ पृक्ष॑ ऋ॒तेन॒ गाव॑ ऋ॒तमा वि॑वेशुः ॥

Los firmes soportes del orden cósmico (ṛta) son muchos, y las formas resplandecientes de la belleza son muchas. Por ṛta sueltan los largos caminos; por ṛta las vacas han entrado en ṛta.

4.23.10

ऋ॒तं ये॑मा॒न ऋ॒तमिद्व॑नोति ऋ॒तस्य॒ शुष्म॑स्तुर॒या उ॑ ग॒व्युः ।
ऋ॒ताय॑ पृ॒थ्वी ब॑हु॒ले ग॑भी॒रे ऋ॒ताय॑ धे॒नू प॑र॒मे दु॑हाते ॥

Quien sostiene el orden cósmico (ṛta) sirve de hecho a ṛta; la fuerza de ṛta, el veloz que busca vacas. Por ṛta, la tierra y el cielo, anchos, profundos, vastos; por ṛta, las dos supremas vacas lecheras derraman su leche.

4.23.11

नू ष्टु॒त इ॑न्द्र॒ नू गृ॑णा॒न इषं॑ जरि॒त्रे न॒द्यो॑ न पी॑पेः ।
अका॑रि ते हरिवो॒ ब्रह्म॒ नव्यं॑ धि॒या स्या॑म र॒थ्यः॑ सदा॒साः ॥

Ahora, oh Indra, alabado y ahora ensalzado, colma de alimento al cantor, como crecen los ríos. Oh poseedor de caballos bayos, una nueva oración se ha hecho para ti; por el pensamiento seamos aurigas y siempre generosos.