Ṛgveda · Sūkta 5.47
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5.47.1
प्र॒यु॒ञ्ज॒ती दि॒व ए॑ति ब्रुवा॒णा म॒ही मा॒ता दु॑हि॒तुर्बो॒धय॑न्ती ।
आ॒विवा॑सन्ती युव॒तिर्म॑नी॒षा पि॒तृभ्य॒ आ सद॑ने॒ जोहु॑वाना ॥
Attelant son char et parlant, la grande mère descend du ciel, éveillant sa fille ; la jeune Manīṣā paraît, appelant les Pères à leur siège.
5.47.2
अ॒जि॒रास॒स्तद॑प॒ ईय॑माना आतस्थि॒वांसो॑ अ॒मृत॑स्य॒ नाभि॑म् ।
अ॒न॒न्तास॑ उ॒रवो॑ वि॒श्वतः॑ सीं॒ परि॒ द्यावा॑पृथि॒वी य॑न्ति॒ पन्थाः॑ ॥
Ces rapides, avançant sur leurs chemins, se tiennent au nombril de l'immortel ; les vastes sentiers sans fin parcourent de toutes parts le ciel et la terre.
5.47.3
उ॒क्षा स॑मु॒द्रो अ॑रु॒षः सु॑प॒र्णः पूर्व॑स्य॒ योनिं॑ पि॒तुरा वि॑वेश ।
मध्ये॑ दि॒वो निहि॑तः॒ पृश्नि॒रश्मा॒ वि च॑क्रमे॒ रज॑सस्पा॒त्यन्तौ॑ ॥
Le taureau, l'océan, l'oiseau rouge aux ailes d'or entra dans le sein du père ancien ; la pierre tachetée placée au milieu du ciel se mit à part, et elle garde les deux bouts de l'espace.
5.47.4
च॒त्वार॑ ईं बिभ्रति क्षेम॒यन्तो॒ दश॒ गर्भं॑ च॒रसे॑ धापयन्ते ।
त्रि॒धात॑वः पर॒मा अ॑स्य॒ गावो॑ दि॒वश्च॑रन्ति॒ परि॑ स॒द्यो अन्ता॑न् ॥
Quatre le soutiennent, en maintenant l'ordre ; dix nourrissent l'embryon pour qu'il se meuve. Ses vaches suprêmes, tenues de trois manières, parcourent le ciel tout autour, atteignant aussitôt les limites.
5.47.5
इ॒दं वपु॑र्नि॒वच॑नं जनास॒श्चर॑न्ति॒ यन्न॒द्य॑स्त॒स्थुरापः॑ ।
द्वे यदीं॑ बिभृ॒तो मा॒तुर॒न्ये इ॒हेह॑ जा॒ते य॒म्या॑ सब॑न्धू ॥
Ô peuples, cette forme est digne de louange, dans laquelle les rivières se meuvent et les eaux se tiennent ; les deux qui la portent, les autres de la mère, nés ici et là comme jumeaux parents.
5.47.6
वि त॑न्वते॒ धियो॑ अस्मा॒ अपां॑सि॒ वस्त्रा॑ पु॒त्राय॑ मा॒तरो॑ वयन्ति ।
उ॒प॒प्र॒क्षे वृष॑णो॒ मोद॑माना दि॒वस्प॒था व॒ध्वो॑ य॒न्त्यच्छ॑ ॥
Pour lui ils déploient leurs pensées ; pour le fils les mères tissent des vêtements. Se réjouissant à l'approche du fort, les épouses vont par le chemin du ciel vers lui.
5.47.7
तद॑स्तु मित्रावरुणा॒ तद॑ग्ने॒ शं योर॒स्मभ्य॑मि॒दम॑स्तु श॒स्तम् ।
अ॒शी॒महि॑ गा॒धमु॒त प्र॑ति॒ष्ठां नमो॑ दि॒वे बृ॑ह॒ते साद॑नाय ॥
Ô Mitra et Varuṇa, qu'il en soit ainsi ; ô Agni, que cette louange qui apporte le bien-être soit nôtre. Puissions-nous obtenir un appui ferme et une demeure stable. Hommage au vaste ciel, pour son siège.