Upaniṣads · Aitareya 3.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Aitareya 3.1.1
कोऽयमात्मेति वयमुपास्महे कतरः स आत्मा । येन वा पश्यति येन वा शृणोति येन वा गन्धानाजिघ्रति येन वा वाचं व्याकरोति येन वा स्वादु चास्वादु च विजानाति ॥ ३.१.१ ॥
"¿Quién es este ātman que debemos venerar? ¿Cuál es ese ātman? ¿Por cuál se ve, por cuál se oye, por cuál se huelen los aromas, por cuál se articula la palabra, por cuál se distingue lo dulce y lo insípido?"
Aitareya 3.1.2
यदेतद्धृदयं मनश्चैतत् । सञ्ज्ञानमाज्ञानं विज्ञानं प्रज्ञानं मेधा दृष्टिधृर्तिमतिर्मनीषा जूतिः स्मृतिः सङ्कल्पः क्रतुरसुः कामो वश इति । सर्वाण्येवैतानि प्रज्ञानस्य नामधेयानि भवन्ति ॥ ३.१.२ ॥
Esto que es el corazón y la mente: percepción, reconocimiento, comprensión, conciencia (prajñāna), intelecto, visión, firmeza, pensamiento, sabiduría, impulso, memoria, resolución, voluntad, aliento vital, deseo y control: todos ellos son nombres de prajñāna.
Aitareya 3.1.3
एष ब्रह्मैष इन्द्र एष प्रजापतिरेते सर्वे देवा इमानि च पञ्चमहाभूतानि पृथिवी वायुराकाश आपो ज्योतींषीत्येतानीमानि च क्षुद्रमिश्राणीव । बीजानीतराणि चेतराणि चाण्डजानि च जारुजानि च स्वेदजानि चोद्भिज्जानि चाश्वा गावः पुरुषा हस्तिनो यत्किञ्चेदं प्राणि जङ्गमं च पतत्रि च यच्च स्थावरं सर्वं तत्प्रज्ञानेत्रं प्रज्ञाने प्रतिष्ठितं प्रज्ञानेत्रो लोकः प्रज्ञा प्रतिष्ठा प्रज्ञानं ब्रह्म ॥ ३.१.३ ॥
Esto es Brahman; esto es Indra; esto es Prajāpati; y todos estos dioses, y estos cinco grandes elementos — tierra, aire, espacio, agua y luz — y lo que es pequeño y mezclado, semillas y otros, nacidos del huevo, nacidos del vientre, nacidos del sudor, nacidos de la planta, caballos, vacas, hombres, elefantes, todo ser vivo que se mueve o vuela y todo lo inmóvil, todo ello tiene la conciencia (prajñā) por ojo y está establecido en la conciencia; la conciencia es el ojo del mundo, la conciencia es el fundamento. La conciencia (prajñāna) es Brahman.
Aitareya 3.1.4
स एतेन प्राज्ञेनाऽऽत्मनाऽस्माल्लोकादुत्क्रम्यामुष्मिन्स्वर्गे लोके सर्वान् कामानाप्त्वाऽमृतः समभवत् समभवत् ॥ ३.१.४ ॥
Habiendo partido de este mundo con este ātman discerniente, obtuvo todos los deseos en aquel mundo celestial y se hizo inmortal, se hizo inmortal.