Vedyatra वेदयात्रा
検索

ウパニシャッド · Aitareya 3.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

Aitareya 3.1.1

कोऽयमात्मेति वयमुपास्महे कतरः स आत्मा । येन वा पश्यति येन वा शृणोति येन वा गन्धानाजिघ्रति येन वा वाचं व्याकरोति येन वा स्वादु चास्वादु च विजानाति ॥ ३.१.१ ॥

「この自己とは誰か、我々は何を礼拝すべきか。その自己はどれか。それによって見、それによって聞き、それによって香りを嗅ぎ、それによって言葉を発し、それによって甘いものと甘くないものを知るのは何か。」

Aitareya 3.1.2

यदेतद्धृदयं मनश्चैतत् । सञ्ज्ञानमाज्ञानं विज्ञानं प्रज्ञानं मेधा दृष्टिधृर्तिमतिर्मनीषा जूतिः स्मृतिः सङ्कल्पः क्रतुरसुः कामो वश इति । सर्वाण्येवैतानि प्रज्ञानस्य नामधेयानि भवन्ति ॥ ३.१.२ ॥

これが心と意である。認識、了知、理解、般若(prajñāna)、知性、見、堅固さ、思考、叡智、衝動、記憶、決意、意志、生命の息、欲望、制御——これらはすべて般若(prajñāna)の名である。

Aitareya 3.1.3

एष ब्रह्मैष इन्द्र एष प्रजापतिरेते सर्वे देवा इमानि च पञ्चमहाभूतानि पृथिवी वायुराकाश आपो ज्योतींषीत्येतानीमानि च क्षुद्रमिश्राणीव । बीजानीतराणि चेतराणि चाण्डजानि च जारुजानि च स्वेदजानि चोद्भिज्जानि चाश्वा गावः पुरुषा हस्तिनो यत्किञ्चेदं प्राणि जङ्गमं च पतत्रि च यच्च स्थावरं सर्वं तत्प्रज्ञानेत्रं प्रज्ञाने प्रतिष्ठितं प्रज्ञानेत्रो लोकः प्रज्ञा प्रतिष्ठा प्रज्ञानं ब्रह्म ॥ ३.१.३ ॥

これがブラフマンであり、これがインドラであり、これがプラジャーパティである。これら一切の神々、地・風・空・水・光というこの五大元素、そして小さく混じったもの、種子やその他、卵生、胎生、湿生、植物生のもの、馬、牛、人間、象、そして動くもの、翼あるもの、静止するもの、その一切は般若(prajñā)を眼として般若に立脚している。般若は世界の眼であり、般若は基盤である。般若(prajñāna)がブラフマンである。

Aitareya 3.1.4

स एतेन प्राज्ञेनाऽऽत्मनाऽस्माल्लोकादुत्क्रम्यामुष्मिन्स्वर्गे लोके सर्वान् कामानाप्त्वाऽमृतः समभवत् समभवत् ॥ ३.१.४ ॥

彼はこの叡智あるアートマンと共にこの世界を去り、かの天界において一切の願望を得て、不死となった、不死となった。