Upanisad · Aitareya 3.1
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Aitareya 3.1.1
कोऽयमात्मेति वयमुपास्महे कतरः स आत्मा । येन वा पश्यति येन वा शृणोति येन वा गन्धानाजिघ्रति येन वा वाचं व्याकरोति येन वा स्वादु चास्वादु च विजानाति ॥ ३.१.१ ॥
"Siapakah ātman ini yang kita sembah? Manakah ātman itu? Dengan apa seseorang melihat, dengan apa mendengar, dengan apa mencium bau, dengan apa mengucapkan kata, dengan apa membedakan yang manis dan yang tawar?"
Aitareya 3.1.2
यदेतद्धृदयं मनश्चैतत् । सञ्ज्ञानमाज्ञानं विज्ञानं प्रज्ञानं मेधा दृष्टिधृर्तिमतिर्मनीषा जूतिः स्मृतिः सङ्कल्पः क्रतुरसुः कामो वश इति । सर्वाण्येवैतानि प्रज्ञानस्य नामधेयानि भवन्ति ॥ ३.१.२ ॥
Inilah hati dan pikiran: persepsi, pengenalan, pemahaman, kesadaran (prajñāna), kecerdasan, penglihatan, keteguhan, pemikiran, kebijaksanaan, dorongan, ingatan, tekad, kehendak, napas hidup, keinginan, dan pengendalian — semuanya adalah nama-nama prajñāna.
Aitareya 3.1.3
एष ब्रह्मैष इन्द्र एष प्रजापतिरेते सर्वे देवा इमानि च पञ्चमहाभूतानि पृथिवी वायुराकाश आपो ज्योतींषीत्येतानीमानि च क्षुद्रमिश्राणीव । बीजानीतराणि चेतराणि चाण्डजानि च जारुजानि च स्वेदजानि चोद्भिज्जानि चाश्वा गावः पुरुषा हस्तिनो यत्किञ्चेदं प्राणि जङ्गमं च पतत्रि च यच्च स्थावरं सर्वं तत्प्रज्ञानेत्रं प्रज्ञाने प्रतिष्ठितं प्रज्ञानेत्रो लोकः प्रज्ञा प्रतिष्ठा प्रज्ञानं ब्रह्म ॥ ३.१.३ ॥
Inilah Brahman; inilah Indra; inilah Prajāpati; dan semua dewa ini, dan lima unsur agung ini — tanah, udara, ruang, air, dan cahaya — dan apa pun yang kecil dan bercampur, benih dan yang lain, yang lahir dari telur, dari rahim, dari keringat, dari tumbuhan, kuda, sapi, manusia, gajah, apa pun makhluk hidup yang bergerak atau terbang dan yang diam, semua itu memiliki kesadaran (prajñā) sebagai mata dan berdiri dalam kesadaran; kesadaran adalah mata dunia, kesadaran adalah dasar. Kesadaran (prajñāna) adalah Brahman.
Aitareya 3.1.4
स एतेन प्राज्ञेनाऽऽत्मनाऽस्माल्लोकादुत्क्रम्यामुष्मिन्स्वर्गे लोके सर्वान् कामानाप्त्वाऽमृतः समभवत् समभवत् ॥ ३.१.४ ॥
Setelah berangkat dari dunia ini bersama ātman yang bijaksana itu, ia memperoleh segala keinginan di dunia surgawi itu dan menjadi abadi, menjadi abadi.