ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು · Bṛhadāraṇyaka 2.3

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಿ

Bṛhadāraṇyaka 2.3.1

(मूर्तामूर्तब्राह्मणम्)
द्वे वाव ब्रह्मणो रूपे ।
मूर्तं चैवामूर्तं च ।
मर्त्यं चामृतं च ।
स्थितं च यच्च ।
सच्च त्यं च ॥ २.३.१ ॥

ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಎರಡು ರೂಪಗಳಿವೆ. ಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ, ಮರ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮೃತ, ಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ಸತ್, ತ್ಯ.

Bṛhadāraṇyaka 2.3.2

तदेतन्मूर्तं यदन्यद्वायोश्चान्तरिक्षाच्च ।
एतन्मर्त्यम् ।
एतत्स्थितम् ।
एतत्सत् ।
तस्यैतस्य मूर्तस्यैतस्य मर्त्यस्यैतस्य स्थितस्यैतस्य सत एष रसो य एष तपति ।
सतो ह्येष रसः ॥ २.३.२ ॥

ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಂತರಿಕ್ಷದಿಂದ ಬೇರೆಯಾದದ್ದು ಮೂರ್ತ. ಇದು ಮರ್ತ್ಯ, ಇದು ಸ್ಥಿತ, ಇದು ಸತ್. ಈ ಮೂರ್ತ, ಮರ್ತ್ಯ, ಸ್ಥಿತ, ಸತ್ತಿನ ರಸ ಇದೇ; ಇದು ತಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸತ್ತಿನ ರಸ ಇದೇ.

Bṛhadāraṇyaka 2.3.3

अथामूर्तम् ।
वायुश्चान्तरिक्षश्च ।
एतदमृतम् ।
एतद्यत् ।
एतत्त्यम् ।
तस्यैतस्यामूर्तस्यैतस्यामृतस्यैतस्य यत एतस्य त्यस्यैष रसो य एष एतस्मिन्मण्डले पुरुषः ।
त्यस्य ह्येष रस ।
इत्यधिदैवतम् ॥ २.३.३ ॥

ಈಗ ಅಮೂರ್ತ: ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಂತರಿಕ್ಷ. ಇದು ಅಮೃತ. ಇದು ಯಾವುದೋ ಅದು ತ್ಯ. ಆ ಅಮೂರ್ತ, ಅಮೃತ, ಇದರಿಂದ ಬಂದ ತ್ಯದ ರಸ ಈ ಮಂಡಲದ ಪುರುಷ. ತ್ಯದ ರಸ ಇದೇ. ಇದು ಅಧಿದೈವತ.

अथाध्यात्मम् ।
इदमेव मूर्तं यदन्यत्प्राणाच्च यश्चायमन्तरात्मन्नाकाशः ।
एतन्मर्त्यम् ।
एतत्स्थितम् ।
एतत्सत् ।
तस्यैतस्य मूर्तस्यैतस्य मर्त्यस्यैतस्य स्थितस्यैतस्य सत एष रसो यच्चक्षुः ।
सतो ह्येष रसः ॥ २.३.४ ॥

ಈಗ ಅಧ್ಯಾತ್ಮ: ಪ್ರಾಣದಿಂದ ಬೇರೆಯಾದದ್ದೇ ಮೂರ್ತ; ಅಂತರಾತ್ಮದ ಈ ಆಕಾಶವೂ. ಇದು ಮರ್ತ್ಯ, ಇದು ಸ್ಥಿತ, ಇದು ಸತ್. ಈ ಮೂರ್ತ, ಮರ್ತ್ಯ, ಸ್ಥಿತ, ಸತ್ತಿನ ರಸ ಕಣ್ಣು. ಸತ್ತಿನ ರಸ ಇದೇ.

Bṛhadāraṇyaka 2.3.5

अथामूर्तं प्राणश्च यश्चायमन्तरात्मन्नाकाशः ।
एतदमृतम् ।
एतद्यत् ।
एतत्त्यत् ।
तस्यैतस्यामूर्तस्यैतस्यामृतस्यैतस्य यत एतस्य त्यस्यैष रसो योऽयं दक्षिणेऽक्षन् पुरुषः ।
त्यस्य ह्येष रसः ॥ २.३.५ ॥

ಈಗ ರೂಪರಹಿತವಾದ ಪ್ರಾಣವೂ, ಒಳಗಿನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಆಕಾಶವೂ ಅಮೃತ. ಇದೇ ಅದು; ಅದೇ ಇದು. ಆ ರೂಪರಹಿತನ, ಆ ಅಮೃತದ ರಸವೇ ಬಲಗಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷ. ಅವನ ರಸವಿದು.

Bṛhadāraṇyaka 2.3.6

तस्य हैतस्य पुरुषस्य रूपम् ।
यथा माहारजनं वासो यथा पाण्ड्वाविकं यथेन्द्रगोपो यथाग्न्यर्चिर्यथा पुण्डरीकं यथा सकृद्विद्युत्तम् ।
सकृद्विद्युत्तेव ह वा अस्य श्रीर्भवति य एवं वेद ।
अथात आदेशो नेति नेति ।
न ह्येतस्मादिति नेत्यन्यत्परमस्ति ।
अथ नामधेयं सत्यस्य सत्यमिति ।
प्राणा वै सत्यम् ।
तेषामेष सत्यम् ॥ २.३.६ ॥

ಆ ಪುರುಷನ ರೂಪ ಇದು: ಗಾಢ ಕುಂಕುಮದ ವಸ್ತ್ರದಂತೆ, ಬಿಳಿಯ ಉಣ್ಣೆ ವಸ್ತ್ರದಂತೆ, ಇಂದ್ರಗೋಪ ಕೀಟದಂತೆ, ಅಗ್ನಿಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ, ಬಿಳಿಯ ತಾವರೆಯಂತೆ, ಒಮ್ಮೆ ಹೊಳೆದ ಮಿಂಚಿನಂತೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನ ಶೋಭೆ ಒಮ್ಮೆ ಹೊಳೆದ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಇದರ ಉಪದೇಶ: 'ಅಲ್ಲ, ಅಲ್ಲ'. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದುದು ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು 'ಅಲ್ಲ, ಅಲ್ಲ' ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಸತ್ಯದ ಹೆಸರು 'ಸತ್ಯ'. ಪ್ರಾಣಗಳೇ ಸತ್ಯ; ಅವುಗಳಿಗೆ ಇದು ಸತ್ಯ.