Vedyatra वेदयात्रा
ಹುಡುಕಿ

ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು · Bṛhadāraṇyaka 3.3

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಿ

Bṛhadāraṇyaka 3.3.1

(भुज्युब्राह्मणम्)
अथ हैनं भुज्युर्लाह्यायनिः पप्रच्छ याज्ञवल्क्येति होवाच मद्रेषु चरकाः पर्यव्रजाम ।
ते पतञ्चलस्य काप्यस्य गृहानैम ।
तस्यासीद्दुहिता गन्धर्वगृहीता ।
तमपृच्छाम कोऽसीति ।
सोऽब्रवीत्सुधन्वाङ्गिरस इति ।
तं यदा लोकानामन्तानपृच्छाम ।
अथैनमब्रूम क्व पारिक्षिता अभवन्निति ।
क्व पारिक्षिता अभवन् ।
स त्वा पृच्छामि याज्ञवल्क्य ।
क्व पारिक्षिता अभवन्निति ॥ ३.३.१ ॥

ಆಗ ಲಾಹ್ಯಾಯನಿ ಭುಜ್ಯು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದನು: ಓ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ! ನಾವು ಮದ್ರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವ ಚರಕರಾಗಿದ್ದೆವು. ಪತಂಚಲ ಕಾಪ್ಯನ ಮನೆಗೆ ಹೋದೆವು. ಅವನಿಗೆ ಗಂಧರ್ವನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮಗಳಿದ್ದಳು. ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆವು, 'ನೀನು ಯಾರು?' ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು, 'ನಾನು ಅಂಗಿರಸನ ಮಗ ಸುಧನ್ವ.' ಲೋಕಗಳ ಅಂತ್ಯಗಳ ಕುರಿತು ನಾವು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆವು, 'ಪಾರಿಕ್ಷಿತರು ಎಲ್ಲಿ ಹೋದರು?' ಪಾರಿಕ್ಷಿತರು ಎಲ್ಲಿ ಹೋದರು? ಓ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಪಾರಿಕ್ಷಿತರು ಎಲ್ಲಿ ಹೋದರು?

Bṛhadāraṇyaka 3.3.2

स होवाच उवाच वै सः ।
अगच्छन् वै ते तद्यत्राश्वमेधयाजिनो गच्छन्तीति ।
क्व न्वश्वमेधयाजिनो गच्छन्तीति ।
द्वात्रिंशतं वै देवरथाह्न्यान्ययं लोकः ।
तं समन्तं पृथिवी द्विस्तावत्पर्येति ।
तां समन्तं पृथिवीं द्विस्तावत्समुद्रः पर्येति ।
तद्यावती क्षुरस्य धारा यावद्वा मक्षिकायाः पत्त्रं तावानन्तरेणाकाशः तानैन्द्रः सुपर्णो भूत्वा वायवे प्रायच्छत् ।
तान् वायुरात्मनि धित्वा तत्रागमयद्यत्राश्वमेधयाजिनोऽभवन्निति ।
एवमिव वै स वायुमेव प्रशशंस तस्माद्वायुरेव व्यष्टिर्वायुः समष्टिः ।
अप पुनर्मृत्युं जयति य एवं वेद ।
ततो ह भुज्युर्लाह्यायनिरुपरराम ॥ ३.३.२ ॥

ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ನಿಜವಾಗಿ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗ ಮಾಡುವವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಾವು ಹೋದೆವು. ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗ ಮಾಡುವವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ಮೂವತ್ತೆರಡು ದೇವರಥಗಳಿವೆ; ಅವೇ ಈ ಲೋಕ. ಭೂಮಿ ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಸುತ್ತುತ್ತದೆ; ಸಾಗರ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಕ್ಷುರದ ಅಂಚು ಎಷ್ಟು ಸಣ್ಣದೋ, ಅಥವಾ ನೊಣದ ರೆಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಸಣ್ಣದೋ ಅಷ್ಟೇ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಆಕಾಶ. ಇಂದ್ರನ ಗರುಡನಾಗಿ ಅವರು ಅವನ್ನು ವಾಯುವಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ವಾಯು ಅವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗ ಮಾಡಿದವರಿದ್ದಲ್ಲಿಗೆ ತಂದ. ಹೀಗೆಯೇ ಅವರು ವಾಯುವನ್ನೇ ಹೊಗಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ವಾಯುವೇ ವ್ಯಷ್ಟಿ, ವಾಯುವೇ ಸಮಷ್ಟಿ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಮತ್ತೆ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಲಾಹ್ಯಾಯನಿ ಭುಜ್ಯು ಮೌನವಾದರು.