Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Upaniṣaden · Chāndogya 7.25

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

Chāndogya 7.25.1

स एवाधस्तात्स उपरिष्टात्स पश्चात्स पुरस्तात्स दक्षिणतः स उत्तरतः स एवेदँ सर्वमित्यथातोऽहङ्कारादेश एवाहमेवाधस्तादहमुपरिष्टादहं पश्चादहं पुरस्तादहं दक्षिणतोऽहमुत्तरतोऽहमेवेदँ सर्वमिति ॥ ७.२५.१ ॥

Er ist wahrlich unten, er ist oben, er ist hinten, er ist vorn, er ist im Süden, er ist im Norden; er ist wahrlich all dieses. Darauf folgt die Lehre des 'Ich': Ich bin wahrlich unten, ich bin oben, ich bin hinten, ich bin vorn, ich bin im Süden, ich bin im Norden; ich bin wahrlich all dieses.

Chāndogya 7.25.2

अथात आत्मादेश एवात्मैवाधस्तादात्मोपरिष्टादात्मा पश्चादात्मा पुरस्तादात्मा दक्षिणत आत्मोत्तरत आत्मैवेदँ सर्वमिति । स वा एष एवं पश्यन्नेवं मन्वान एवं विजानन्नात्मरतिरात्मक्रीड आत्ममिथुन आत्मानन्दः स स्वराड् भवति तस्य सर्वेषु लोकेषु कामचारो भवति । अथ येऽन्यथातो विदुरन्यराजानस्ते क्षय्यलोका भवन्ति तेषाँ सर्वेषु लोकेष्वकामचारो भवति ॥ ७.२५.२ ॥

Nun die Lehre vom Ātman: Der Ātman ist wahrlich unten, er ist oben, er ist hinten, er ist vorn, er ist im Süden, er ist im Norden; der Ātman ist wahrlich all dieses. Wer so sieht, so denkt, so erkennt, sich am Ātman erfreut, im Ātman spielt, mit dem Ātman vereint ist, Seligkeit im Ātman hat, wird selbstherrschend und hat freie Bewegung nach Belieben in allen Welten. Die aber anders erkennen, sind andere Könige; ihre Welten sind vergänglich, und sie haben keine freie Bewegung nach Belieben in allen Welten.