Upaniṣad · Chāndogya 7.25
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Chāndogya 7.25.1
स एवाधस्तात्स उपरिष्टात्स पश्चात्स पुरस्तात्स दक्षिणतः स उत्तरतः स एवेदँ सर्वमित्यथातोऽहङ्कारादेश एवाहमेवाधस्तादहमुपरिष्टादहं पश्चादहं पुरस्तादहं दक्षिणतोऽहमुत्तरतोऽहमेवेदँ सर्वमिति ॥ ७.२५.१ ॥
Il est en vérité en bas, il est en haut, il est derrière, il est devant, il est au sud, il est au nord ; il est en vérité tout cela. Puis vient l'enseignement du « je » : je suis en vérité en bas, je suis en haut, je suis derrière, je suis devant, je suis au sud, je suis au nord ; je suis en vérité tout cela.
Chāndogya 7.25.2
अथात आत्मादेश एवात्मैवाधस्तादात्मोपरिष्टादात्मा पश्चादात्मा पुरस्तादात्मा दक्षिणत आत्मोत्तरत आत्मैवेदँ सर्वमिति । स वा एष एवं पश्यन्नेवं मन्वान एवं विजानन्नात्मरतिरात्मक्रीड आत्ममिथुन आत्मानन्दः स स्वराड् भवति तस्य सर्वेषु लोकेषु कामचारो भवति । अथ येऽन्यथातो विदुरन्यराजानस्ते क्षय्यलोका भवन्ति तेषाँ सर्वेषु लोकेष्वकामचारो भवति ॥ ७.२५.२ ॥
Maintenant l'enseignement de l'ātman : l'ātman est en vérité en bas, il est en haut, il est derrière, il est devant, il est au sud, il est au nord ; l'ātman est en vérité tout cela. Celui qui voit ainsi, pense ainsi, sait ainsi, qui se réjouit dans l'ātman, joue dans l'ātman, s'unit à l'ātman, a sa félicité dans l'ātman, devient souverain de lui-même et a libre mouvement à volonté dans tous les mondes. Mais ceux qui savent autrement sont d'autres rois ; leurs mondes sont périssables, et ils n'ont pas libre mouvement à volonté dans tous les mondes.