Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا महाभारत

نحو 100٬000 بيت · الحرب الكبرى لآل بهاراتا

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia

مسودة آلية

من أطول القصائد التي نُظمت على الإطلاق: الخصومة بين الباندافا والكورافا، والحرب في كوروكشيترا، وبحث واسع فيما هو حقّ.

ما هو

المهابهاراتا، أي «الحكاية العظيمة لآل بهاراتا»، من أطول القصائد في العالم، إذ تضم نحو 100,000 بيت بما في ذلك ملحقها، الهاريفامشا. وهي تروي التنافس بين فرعين من أسرة ملكية واحدة، الإخوة الباندافا الخمسة وأبناء عمومتهم الكورافا المئة، وينتهي بحرب دامت ثمانية عشر يومًا في ساحة كوروكشيترا. وحول هذه القصة تجمع أساطير وتعاليم وحكايات أخرى لا تُحصى، والبهاغافاد غيتا جزء منها.

كيف رُتِّب

تنقسم الملحمة إلى ثمانية عشر كتابًا (بارفا)، من «آدي بارفا»، أي «البداية»، حتى الصعود إلى السماء في الختام. وتملأ الحرب نفسها الكتب من 6 إلى 10، وهي تحمل أسماء القادة بهيشما ودرونا وكارنا وشاليا، والغارة الليلية التي تليها. وهي تُروى على هيئة قصة داخل قصة: إذ يتلوها فايشامبايانا في قربان الأفاعي الذي أقامه الملك جاناميجايا، وهو من نسل الباندافا، كما تعلّمها من معلّمه فياسا. وتقول أسطورة مشهورة إن غانيشا دوّنها بينما كان فياسا يمليها.

ماذا يُعلِّم

لا تكفّ المهابهاراتا عن التساؤل عن حقيقة الدارما، أي الفعل الصائب، وتعترف بأن حقيقتها دقيقة يصعب إدراكها. وهي تبيّن كيف يقود الحسد والطمع والكبرياء ولعبة نرد إلى إذلال دراوبادي، ثم النفي، وأخيرًا إلى حرب تُهلك الجميع تقريبًا. ونادرًا ما تكون شخصياتها خيّرة محضة أو شريرة محضة: فلولاء كارنا، ونذر بهيشما، وصدق يودهيشتيرا وضعفه، لكلٍّ منها ثمن. وفي داخلها بعض أشهر التعاليم في الهند: الغيتا، ووصايا بهيشما من فوق سرير السهام، ونصائح فيدورا، وألغاز الياكشا.

ما الذي يمكن أن يعنيه في حياتك

المهابهاراتا مرآة للخيارات الصعبة. فهي تُرينا أناسًا طيبين يتخذون قرارات سيئة، وقرارات سيئة تؤتي ثمارها على مدى أجيال، ولذلك تعلّمنا تحمّل المسؤولية عن عواقب أفعالنا. وهي تستكشف الولاء وحدوده، وشجاعة أشخاص مثل أبهيمانيو ودراوبادي، والحزن الذي يعقب كل حرب، والحاجة إلى الصفح. وكثيرًا ما يقول الناس في الهند إن كل ما يوجد في العالم يوجد في المهابهاراتا.

من أين تبدأ

ابدأ ببضع حلقات مشهورة بدلًا من الملحمة كلها: لعبة النرد في «سابها بارفا»؛ وأسئلة الياكشا ليودهيشتيرا في «فانا بارفا»؛ والبهاغافاد غيتا في «بهيشما بارفا»؛ وأبهيمانيو في التشاكرافيوها في «درونا بارفا»؛ ورثاء النساء في «ستري بارفا». وتبدأ القصص المصوّرة على Vedyatra بالتشاكرافيوها.

الأصول والتأريخ

يَنسب التقليد تأليفها إلى الحكيم فياسا، الذي يظهر هو أيضًا في القصة. أما المؤرخون فيرون فيها قصيدة نُظمت وتوسّعت على مدى قرون عديدة، تقريبًا بين عام 400 قبل الميلاد وعام 400 للميلاد، وقد أُعيد سردها بكل لغات الهند وعلى خشبات المسارح والشاشات في أنحاء العالم.

النص على Vedyatra

النص السنسكريتي هنا مأخوذ من ويكي مصدر السنسكريتية، بصفحة واحدة لكل adhyāya، وكل بيت مرتبط بالنسخة المحددة من الصفحة التي أُخذ منها. وتتبع صفحات ويكي مصدر طبعةً جنوبية من الملحمة: إذ يبدو أن أعداد فصولها (260 adhyāya في Ādi Parva، و375 في Śānti Parva) والقراءات المخطوطة الواردة في حواشيها توافق طبعة كومباكونام الصادرة بين 1906 و1910، وهي نص جنوبي طويل. وينتج عن ذلك هنا نحو 96,000 بيت في 2,311 adhyāya موزعة على الـparva الثمانية عشر. أما Harivaṃśa، وهو ملحق الملحمة عن أسرة Kṛṣṇa، فلم يُضمَّن بعد.

كُتبت الصفحات بأيدي متطوعين كثيرين، ولذلك نظّفتها Vedyatra: فأُزيلت أرقام الأبيات والإحالات المكتوبة داخل النص، وأرقام الحواشي، والشروح الموضوعة بين أقواس، وعلامات الترقيم الشاردة، وكل قاعدة من هذه القواعد متاحة علنًا في أداة الاستيراد مفتوحة المصدر. وحيثما تُشير الصفحة إلى حروف تعذّرت قراءتها، يظهر في البيت «…» مكانها. وتُرقّم صفحات Droṇa Parva أبياتها كما لو كانت من Udyoga Parva، لذا ترقّم Vedyatra كل بيت بحسب الصفحة التي يقع فيها. وقد حُذف بيت واحد (Śānti 257.1) لأن نصه مفقود في ويكي مصدر، كما أن صفحة واحدة (Śānti 290) فارغة هناك.

أما الطبعة النقدية في بونه (معهد بهاندركار للبحوث الشرقية، من 1933 إلى 1966) فقد قارنت مخطوطات من أنحاء الهند كافة، وأعادت بناء أقدم نص تشترك فيه. وهي أقصر بنحو الربع، إذ تضم قرابة 75,000 بيت: فالمقاطع التي لا توجد إلا في بعض المخطوطات، وكثير منها جنوبي، نُقلت إلى حواشيها وملاحقها، ولذلك تختلف أرقام الـadhyāya والأبيات فيها عن الأرقام الواردة هنا. فالبهاغافاد غيتا مثلًا تقع هنا في Bhīṣma Parva من 25 إلى 42، وفي الطبعة النقدية من 23 إلى 40؛ وتحمل أبياتها هنا ملاحظة تُحيل إلى الغيتا المنشورة نصًّا مستقلًّا. وحيثما يكون مقطع هنا غائبًا عن الطبعة النقدية أو يُقرأ فيها على نحو مختلف، يُبيَّن ذلك في ملاحظة على المقطع، منفصلة عن النص، كلما رُوجعت المقاطع.

مقاطع للبدء بها

مدخل من إعداد محرري Vedyatra. حيثما يختلف التقليد والمؤرخون، نعرض الرأيين كليهما.

عن مهابهاراتا