マハーバーラタ महाभारत

どんな書物か

『マハーバーラタ』とは「バラタ族の偉大な物語」という意味で、世界で最も長い詩のひとつです。補遺である『ハリヴァンシャ』を含めると、およそ100,000の詩節からなります。物語の中心は、同じ王家の二つの系統、すなわちパーンダヴァの五兄弟と、そのいとこにあたる百人のカウラヴァ兄弟との対立であり、それはクルクシェートラの野での十八日間の戦争によって終わりを迎えます。この物語のまわりに、神話や教え、数えきれないほどの物語が集められており、『バガヴァッド・ギーター』もその一部です。

構成

この叙事詩は十八の巻（パルヴァ）に分かれており、「始まり」を意味する『アーディ・パルヴァ』から、最後の天への昇天までが描かれます。戦争そのものは第6巻から第10巻にわたり、これらの巻は総大将ビーシュマ、ドローナ、カルナ、シャリヤ、そしてその後に続く夜襲にちなんで名づけられています。物語は「物語の中の物語」という形で語られます。ヴァイシャンパーヤナが、パーンダヴァ家の子孫であるジャナメージャヤ王の蛇の祭祀の場で、師ヴィヤーサから学んだとおりにこれを語るのです。よく知られた伝説では、ヴィヤーサが口述し、ガネーシャがそれを書き記したとされています。

教えの内容

『マハーバーラタ』は、ダルマ、すなわち正しい行いとは本当は何なのかを繰り返し問い続け、その真理は微妙で見極めがたいものだと認めています。嫉妬、貪欲、傲慢、そして一度のさいころ賭博が、ドラウパディーへの辱め、追放、そしてついにはほとんどすべての人を滅ぼす戦争へとつながっていく様子が描かれます。登場人物たちは、単純に善人や悪人であることはめったにありません。カルナの忠誠、ビーシュマの誓い、ユディシュティラの誠実さとその弱さ、そのどれもが代償を伴います。この叙事詩の中には、インドで最もよく知られた教えのいくつかが含まれています。『ギーター』、矢の床に横たわるビーシュマの教え、ヴィドゥラの助言、そしてヤクシャの謎かけです。

あなたの人生にとっての意味

『マハーバーラタ』は、難しい選択を映し出す鏡です。善い人々が誤った決断をし、誤った決断が何世代にもわたって実を結んでいく姿を描くことで、自分の行いがもたらす結果に責任を持つことを教えてくれます。忠誠とその限界、アビマニュやドラウパディーのような人々の勇気、あらゆる戦争のあとに訪れる悲しみ、そして赦しの必要性を見つめています。インドではよく「この世にあるものはすべて『マハーバーラタ』の中にある」と言われます。

どこから読み始めるか

全体を通して読むよりも、まずはいくつかの有名な場面から始めてみましょう。『サバー・パルヴァ』のさいころ賭博、『ヴァナ・パルヴァ』でヤクシャがユディシュティラに投げかける問い、『ビーシュマ・パルヴァ』の『バガヴァッド・ギーター』、『ドローナ・パルヴァ』でチャクラヴューハに挑むアビマニュ、そして『ストリー・パルヴァ』の女性たちの嘆きです。Vedyatraの絵入りの物語は、チャクラヴューハから始まります。

成立と年代

伝統では、物語の中にも登場する聖仙ヴィヤーサがその作者とされています。歴史学者たちは、この詩がおよそ紀元前400年から紀元400年頃までの何世紀にもわたって作られ、拡張されていったものと見ています。この物語はインドのあらゆる言語で語り直され、世界各地の舞台や映像作品にもなっています。

Vedyatraの本文について

ここに掲載しているサンスクリット原文は、サンスクリット語版ウィキソースから取ったもので、1つのアディヤーヤ(章)につき1ページとなっています。どの詩節にも、取得元となったページの正確な版へのリンクを付けています。ウィキソースのページは、この叙事詩の南インドの刊本に基づいています。章の数(アーディ・パルヴァは260アディヤーヤ、シャーンティ・パルヴァは375アディヤーヤ)や、注に記された写本の読みは、1906年から1910年にかけて刊行された長大な南インド系テキスト、クンバコーナム版と一致しているようです。これにより、ここでは18のパルヴァ全体で、2,311アディヤーヤ、約96,000詩節となります。この叙事詩の付録で、クリシュナの一族について語る『ハリヴァンシャ』は、まだ収録していません。

これらのページは多くのボランティアの手で入力されたため、Vedyatraで整理を行いました。本文中に入力された詩節番号や出典表記、脚注の数字、括弧内の注釈、余分な句読点を取り除いており、その規則はすべてオープンソースの取り込みツールで公開しています。ページ上で判読できなかった文字が示されている箇所では、その部分を「…」で表示しています。ドローナ・パルヴァのページでは、詩節がまるでウドヨーガ・パルヴァであるかのように番号付けされているため、Vedyatraでは各詩節を、それが載っているページに従って番号付けしています。1つの詩節(シャーンティ 257.1)は、ウィキソースで本文が失われているため省いており、また1つのページ(シャーンティ 290)はウィキソース上で空白になっています。

プネー批判校訂版(バンダルカル東洋研究所、1933年から1966年)は、インド各地の写本を比較し、それらに共通する最も古い本文を復元したものです。こちらは約4分の1短く、およそ75,000詩節です。一部の写本にしか見られない箇所(その多くは南インド系の写本です)は注や付録に移されているため、そのアディヤーヤ番号や詩節番号はここでの番号とは異なります。たとえば『バガヴァッド・ギーター』は、ここではビーシュマ・パルヴァ25から42ですが、批判校訂版では23から40にあたります。ここでのギーターの詩節には、独立したテキストとして掲載しているギーターを案内する注を付けています。ここにある箇所が批判校訂版に存在しない場合や、そこでの読みが異なる場合は、各箇所の見直しが進むにつれて、本文とは分けて、その箇所への注で説明していきます。

最初に読みたい箇所

• サバー・パルヴァ: さいころ賭博と、ドラウパディーへの辱め。
• ヴァナ・パルヴァ：ヤクシャの問い: ユディシュティラは兄弟たちを救うため、精霊の謎かけに答えます。
• ビーシュマ・パルヴァ：バガヴァッド・ギーター: 『ギーター』は第六巻の一部です。
• ドローナ・パルヴァ: アビマニュがチャクラヴューハに入っていきます。
• ストリー・パルヴァ: 両陣営の女性たちが死者を悼みます。