Mahābhārata महाभारत

Apa itu

Mahābhārata, "kisah agung keturunan Bharata", adalah salah satu puisi terpanjang di dunia, dengan sekitar 100.000 bait termasuk lampirannya, Harivaṃśa. Kisahnya menuturkan persaingan antara dua cabang dari satu keluarga kerajaan, yaitu lima bersaudara Pāṇḍava dan seratus sepupu mereka, para Kaurava, yang berakhir dengan perang selama delapan belas hari di padang Kurukṣetra. Di sekitar kisah ini terhimpun mitos, ajaran, dan cerita lain yang tak terhitung jumlahnya, dan Bhagavad Gītā merupakan bagian darinya.

Bagaimana susunannya

Wiracarita ini terbagi menjadi delapan belas kitab (parva), mulai dari Ādi Parva, "permulaan", hingga kenaikan ke surga di bagian akhir. Perangnya sendiri mengisi kitab 6 sampai 10, yang dinamai menurut para panglima Bhīṣma, Droṇa, Karṇa, dan Śalya, serta serangan malam yang menyusul sesudahnya. Kisah ini dituturkan sebagai cerita di dalam cerita: Vaiśampāyana melantunkannya pada upacara kurban ular Raja Janamejaya, seorang keturunan Pāṇḍava, sebagaimana ia mempelajarinya dari gurunya, Vyāsa. Sebuah legenda terkenal menyebutkan bahwa Gaṇeśa menuliskannya saat Vyāsa mendiktekannya.

Apa yang diajarkannya

Mahābhārata terus-menerus bertanya apa sebenarnya dharma, tindakan yang benar itu, dan mengakui bahwa kebenarannya halus dan sulit dilihat. Kisah ini memperlihatkan bagaimana iri hati, keserakahan, kesombongan, dan sebuah permainan dadu berujung pada penghinaan terhadap Draupadī, pengasingan, dan akhirnya perang yang membinasakan hampir semua orang. Tokoh-tokohnya jarang sekadar baik atau jahat: kesetiaan Karṇa, sumpah Bhīṣma, kejujuran Yudhiṣṭhira serta kelemahannya, semuanya membawa harga yang harus dibayar. Di dalamnya terdapat sebagian ajaran paling terkenal di India: Gītā, wejangan Bhīṣma dari ranjang panahnya, nasihat Vidura, dan teka-teki sang Yakṣa.

Maknanya bagi hidup Anda

Mahābhārata adalah cermin bagi pilihan-pilihan yang sulit. Kisah ini memperlihatkan orang baik yang mengambil keputusan buruk, dan keputusan buruk yang membuahkan akibat hingga beberapa generasi, sehingga mengajarkan tanggung jawab atas akibat dari apa yang kita lakukan. Kisah ini menjelajahi kesetiaan beserta batas-batasnya, keberanian orang-orang seperti Abhimanyu dan Draupadī, duka yang mengikuti setiap perang, serta pentingnya pengampunan. Orang di India sering berkata bahwa apa pun yang ada di dunia ini dapat ditemukan dalam Mahābhārata.

Dari mana memulai

Mulailah dengan beberapa episode terkenal alih-alih membaca keseluruhannya: permainan dadu dalam Sabhā Parva; pertanyaan-pertanyaan sang Yakṣa kepada Yudhiṣṭhira dalam Vana Parva; Bhagavad Gītā dalam Bhīṣma Parva; Abhimanyu dalam Chakravyūha dalam Droṇa Parva; dan ratapan para perempuan dalam Strī Parva. Cerita bergambar di Vedyatra dimulai dengan Chakravyūha.

Asal-usul dan penanggalan

Tradisi menyebut resi Vyāsa, yang juga muncul dalam kisahnya, sebagai pengarangnya. Para sejarawan melihatnya sebagai puisi yang digubah dan diperluas selama berabad-abad, kira-kira antara 400 SM dan 400 M, dan kisah ini telah diceritakan ulang dalam setiap bahasa India serta di panggung dan layar di seluruh dunia.

Teks di Vedyatra

Teks Sanskerta di sini berasal dari Wikisource Sanskerta, satu halaman untuk setiap adhyāya, dan setiap ayat ditautkan ke revisi halaman yang persis menjadi sumbernya. Halaman-halaman Wikisource itu mengikuti cetakan wiracarita ini dari India selatan: jumlah babnya (260 adhyāya dalam Ādi Parva, 375 dalam Śānti Parva) dan bacaan naskah dalam catatannya tampaknya cocok dengan edisi Kumbhakonam tahun 1906 hingga 1910, sebuah teks selatan yang panjang. Di sini, itu menghasilkan sekitar 96.000 ayat dalam 2.311 adhyāya di seluruh delapan belas parva. Harivaṃśa, lampiran wiracarita ini tentang keluarga Kṛṣṇa, belum disertakan.

Halaman-halaman itu diketik oleh banyak sukarelawan, jadi Vedyatra membersihkannya: nomor ayat dan rujukan yang terketik di dalam teks, angka catatan kaki, keterangan dalam tanda kurung, dan tanda baca yang nyasar telah dihapus, dan setiap aturannya dapat dilihat secara terbuka dalam alat impor sumber terbuka. Bila sebuah halaman menandai huruf yang tidak terbaca, ayatnya menampilkan "…" di tempat huruf itu. Halaman-halaman Droṇa Parva menomori ayatnya seolah-olah termasuk Udyoga Parva, jadi Vedyatra menomori setiap ayat menurut halaman tempat ayat itu berada. Satu ayat (Śānti 257.1) tidak dimuat karena teksnya telah hilang dari Wikisource, dan satu halaman (Śānti 290) kosong di sana.

Edisi kritis Pune (Bhandarkar Oriental Research Institute, 1933 hingga 1966) membandingkan naskah-naskah dari seluruh India dan merekonstruksi teks tertua yang sama-sama mereka miliki. Edisi ini kira-kira seperempat lebih pendek, sekitar 75.000 ayat: bagian-bagian yang hanya terdapat dalam sebagian naskah, banyak di antaranya dari selatan, dipindahkan ke catatan dan lampirannya, sehingga nomor adhyāya dan ayatnya berbeda dari yang ada di sini. Bhagavad Gītā, misalnya, adalah Bhīṣma Parva 25 hingga 42 di sini dan 23 hingga 40 dalam edisi kritis; ayat-ayatnya di sini disertai catatan yang merujuk ke Gītā yang diterbitkan sebagai teks tersendiri. Bila suatu bagian di sini tidak terdapat dalam edisi kritis atau bacaannya berbeda di sana, hal itu dijelaskan dalam catatan pada bagian tersebut, terpisah dari teksnya, seiring bagian-bagian itu ditinjau.

Bagian untuk memulai

• Sabhā Parva: Permainan dadu dan penghinaan terhadap Draupadī.
• Vana Parva, pertanyaan-pertanyaan sang Yakṣa: Yudhiṣṭhira menjawab teka-teki sesosok roh untuk menyelamatkan saudara-saudaranya.
• Bhīṣma Parva: Bhagavad Gītā: Gītā merupakan bagian dari kitab keenam.
• Droṇa Parva: Abhimanyu memasuki Chakravyūha.
• Strī Parva: Para perempuan dari kedua pihak meratapi mereka yang gugur.