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Mahābhārata महाभारत

~100.000 versos · La gran guerra de los Bharatas

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Uno de los poemas más largos jamás compuestos: la enemistad entre los Pāṇḍavas y los Kauravas, la guerra de Kurukṣetra y una vasta indagación sobre lo que es justo.

Qué es

El Mahābhārata, «el gran relato de los Bharatas», es uno de los poemas más largos del mundo, con unos 100.000 versos si se incluye su suplemento, el Harivaṃśa. Narra la rivalidad entre dos ramas de una misma familia real, los cinco hermanos Pāṇḍavas y sus cien primos Kauravas, que culmina en una guerra de dieciocho días en el campo de Kurukṣetra. En torno a esta historia reúne mitos, enseñanzas e innumerables relatos, y la Bhagavad Gītā forma parte de él.

Cómo está organizado

La epopeya se divide en dieciocho libros (parvas), desde el Ādi Parva, «el comienzo», hasta el ascenso al cielo del final. La guerra en sí ocupa los libros 6 a 10, que llevan el nombre de los comandantes Bhīṣma, Droṇa, Karṇa y Śalya, y del asalto nocturno que sigue. Se cuenta como un relato dentro de otro relato: Vaiśampāyana lo recita en el sacrificio de las serpientes del rey Janamejaya, descendiente de los Pāṇḍavas, tal como lo aprendió de su maestro Vyāsa. Una conocida leyenda dice que Gaṇeśa lo puso por escrito mientras Vyāsa lo dictaba.

Qué enseña

El Mahābhārata no deja de preguntarse qué es en realidad el dharma, la acción recta, y reconoce que su verdad es sutil y difícil de ver. Muestra cómo la envidia, la codicia, el orgullo y una partida de dados conducen a la humillación de Draupadī, al exilio y, finalmente, a una guerra que lo destruye casi todo. Sus personajes rara vez son simplemente buenos o malos: la lealtad de Karṇa, el voto de Bhīṣma, la honradez de Yudhiṣṭhira y también su debilidad tienen un precio. En él se encuentran algunas de las enseñanzas más conocidas de la India: la Gītā, las instrucciones de Bhīṣma desde su lecho de flechas, los consejos de Vidura y los enigmas del Yakṣa.

Qué puede significar en tu vida

El Mahābhārata es un espejo para las decisiones difíciles. Muestra a personas buenas que toman malas decisiones, y malas decisiones que dan fruto durante generaciones, y así enseña a responsabilizarnos de las consecuencias de lo que hacemos. Explora la lealtad y sus límites, el valor de personas como Abhimanyu y Draupadī, el dolor que sigue a toda guerra y la necesidad del perdón. En la India se suele decir que todo lo que hay en el mundo se encuentra en el Mahābhārata.

Por dónde empezar

Comienza por algunos episodios célebres en lugar de por la obra completa: la partida de dados en el Sabhā Parva; las preguntas del Yakṣa a Yudhiṣṭhira en el Vana Parva; la Bhagavad Gītā en el Bhīṣma Parva; Abhimanyu en el Chakravyūha en el Droṇa Parva; y el lamento de las mujeres en el Strī Parva. Las historias ilustradas de Vedyatra empiezan con el Chakravyūha.

Orígenes y datación

La tradición atribuye su autoría al sabio Vyāsa, que también aparece en la historia. Los historiadores ven en él un poema compuesto y ampliado a lo largo de muchos siglos, aproximadamente entre el 400 a. e. c. y el 400 e. c., y ha sido narrado de nuevo en todas las lenguas de la India, así como en escenarios y pantallas de todo el mundo.

El texto en Vedyatra

El sánscrito que aquí se ofrece procede de Wikisource en sánscrito, con una página por adhyāya, y cada verso enlaza con la revisión exacta de la página de la que se tomó. Las páginas de Wikisource siguen una edición impresa del sur de la epopeya: su número de capítulos (260 adhyāyas en el Ādi Parva, 375 en el Śānti Parva) y las lecturas de manuscritos que recogen en sus notas parecen coincidir con la edición de Kumbhakonam de 1906 a 1910, un texto extenso de la tradición del sur. Aquí eso da unos 96.000 versos en 2.311 adhyāyas repartidos en los dieciocho parvas. El Harivaṃśa, el apéndice de la epopeya sobre la familia de Kṛṣṇa, aún no está incluido.

Las páginas las transcribieron muchos voluntarios, por lo que Vedyatra las limpió: se eliminaron los números de verso y las referencias escritos dentro del texto, los dígitos de las notas al pie, las glosas entre corchetes y los signos de puntuación sueltos, y todas las reglas están a la vista en la herramienta de importación de código abierto. Donde una página indica letras que no se pudieron leer, el verso muestra «…» en su lugar. Las páginas del Droṇa Parva numeran sus versos como si pertenecieran al Udyoga Parva, así que Vedyatra numera cada verso según la página en la que se encuentra. Se omite un verso (Śānti 257.1) porque Wikisource ha perdido su texto, y una página (Śānti 290) está vacía allí.

La edición crítica de Pune (Bhandarkar Oriental Research Institute, 1933 a 1966) comparó manuscritos de toda la India y reconstruyó el texto más antiguo que tienen en común. Es aproximadamente una cuarta parte más breve, unos 75.000 versos: los pasajes que solo aparecen en algunos manuscritos, muchos de ellos del sur, se trasladan a sus notas y apéndices, de modo que sus números de adhyāya y de verso difieren de los de aquí. La Bhagavad Gītā, por ejemplo, corresponde aquí a Bhīṣma Parva 25 a 42, y en la edición crítica a 23 a 40; sus versos llevan aquí una nota que remite a la Gītā publicada como texto propio. Cuando un pasaje de aquí no figura en la edición crítica o se lee allí de otra manera, se explica en una nota sobre el pasaje, separada del texto, a medida que se revisan los pasajes.

Pasajes para empezar

Una introducción de los editores de Vedyatra. Donde la tradición y los historiadores difieren, se presentan ambas perspectivas.

Acerca de Mahābhārata