ウパニシャッド उपनिषद्
主要ウパニシャッド13篇、1,701節 · 自己と実在への問い
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機械下訳
ヴェーダの哲学的な核心。師と弟子が、私たちは本当は何者なのか、何が永遠に残るのか、そしてどうすれば自由になれるのかを問いかけます。
どんな書物か
ウパニシャッドは、それぞれのヴェーダの最後に置かれた哲学的な文献です。そのため、その教えは「ヴェーダの終わり」を意味するヴェーダーンタと呼ばれます。対話や物語、詩句を通して、師と弟子は最も深い問いを投げかけます。自己(アートマン)とは何か。究極の実在(ブラフマン)とは何か。それはどのようにして知ることができ、どうすれば私たちは恐れや悲しみから自由になれるのか。ウパニシャッドの名を持つ文献は二百を超えますが、シャンカラやその後の師たちが注釈を施した、およそ十二の主要なウパニシャッドが最も広く読まれています。
構成
主要なウパニシャッドは、それぞれ一つのヴェーダに属しています。アイタレーヤはリグ・ヴェーダに、チャーンドーギヤとケーナはサーマ・ヴェーダに、イーシャー、ブリハッドアーラニヤカ、タイッティリーヤ、カタ、シュヴェーターシュヴァタラはヤジュル・ヴェーダに、そしてムンダカ、プラシュナ、マーンドゥーキヤはアタルヴァ・ヴェーダに属します。長い散文の対話もあれば、短い詩もあります。その物語は忘れがたいものばかりです。少年ナチケータスが死神に問いかける話(カタ)、ウッダーラカが息子シュヴェータケートゥに「汝はそれなり」と教える話(チャーンドーギヤ 6)、そしてヤージュニャヴァルキヤが妻マイトレーイーに自己について説く話(ブリハッドアーラニヤカ)などです。
教えの内容
中心となる教えは、私たちの内なる自己と、宇宙の背後にある実在とは、究極的には別々のものではない、ということです。「汝はそれなり」(タット・トヴァム・アシ)。ウパニシャッドは、身体から至福に至るまでの人間の層、目覚め・夢・熟睡という意識の状態、そしてオームの意味を説きます。また、カルマと輪廻、瞑想、師と弟子の絆について語り、単に心地よいもの(プレーヤス)よりも善きもの(シュレーヤス)を選ぶよう私たちに促します。
あなたの人生にとっての意味
ウパニシャッドは、私たちは何者なのか、何が残り続けるのか、何を本当に望むべきなのかという、誰もが抱く問いを取り上げ、それを落ち着いて、恐れることなく探究するよう私たちを招きます。平安は自らの内に見いだされること、そして私たちの本当の姿は決して傷つけられないことを教えています。「アサトー・マー・サッド・ガマヤ」やシャーンティ・マントラといった祈りは日々唱えられており、ウパニシャッドはヴェーダーンタ諸学派の基盤となり、世界中の思想家たちの心を動かしてきました。
どこから読み始めるか
まずは短いイーシャー・ウパニシャッド(18 詩節)から始め、次にナチケータスと死神の物語であるカタ、そしてウッダーラカが息子に授けた教えであるチャーンドーギヤの第6章へと進みましょう。オームについての十二の詩節からなるマーンドゥーキヤは、立ち止まって思いを巡らすのにふさわしい一書です。
成立と年代
伝統において、ウパニシャッドはシュルティ、すなわちヴェーダそのものの一部とされています。歴史家は、最も古いブリハッドアーラニヤカとチャーンドーギヤを紀元前7〜6世紀頃のものと推定しており、カタやシュヴェーターシュヴァタラのような韻文のウパニシャッドはそれよりやや後の時代のものとされています。
Vedyatraの本文について
ここに掲載しているサンスクリット原文は、サンスクリット語版ウィキソース(Wikisource)から取ったもので、ウパニシャッドまたは章ごとに一つのページがあります。どの箇所にも、それを取得したページの正確な版へのリンクを付けています。ページの詩節番号に入力の誤りがあった場合や、祈りの句(インヴォケーション)や注釈が本文の中に組み込まれていた場合には、Vedyatraが修正しました。修正はすべて、オープンソースの取り込みツールに一覧として記録されています。
ウパニシャッドには、バローダ版『ラーマーヤナ』やプネー版『マハーバーラタ』のような、唯一の校訂版というものがありません。学術的な校訂版、たとえばパトリック・オリヴェル(Patrick Olivelle)の『The Early Upaniṣads』(1998年)は、写本や古い注釈書の読みを比較しており、ところどころで伝承本文と一語または一行ほど異なっています。こうした違いについては、各箇所の見直しを進めるなかで、本文とは分けてその箇所の注に説明を記していきます。
番号付けは典拠に従っています。『ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド』はカーンヴァ派の伝本で、シャンカラが注釈したものです。翻訳によってはマーディヤンディナ派の伝本に従っているものがあり、そちらは番号付けが異なります。ウィキソースでは、『ブリハッド・アーラニヤカ』3.9の終わりにある樹木についての詩節を、28を飛ばして3.9.29–36としていますが、多くの版ではこれを3.9.28としています。『マイトラーヤニー・ウパニシャッド』は、ウィキソースと同じく七つのプラパータカ(章)に分けていますが、ほかの版では後半の巻の分け方が異なります。冒頭と末尾にある祈りの句(シャーンティ・マントラ)は詩節として数えていません。ただし、『タイッティリーヤ・ウパニシャッド』のように、それが本文そのものの一部になっている場合は例外です。
最初に読みたい箇所
- イーシャー・ウパニシャッド 1: この世のすべては主に満ちている。手放すことによって味わいなさい。
- イーシャ・ウパニシャッド 15: 真理の顔は黄金の器に覆われています。その覆いを取り除いてください。真理を愛する私が見ることができるように。
- カタ・ウパニシャッド 1.2.2: 賢者は、心地よいものよりも善きものを選ぶ。
- チャーンドーギヤ・ウパニシャッド 6.8.7: 「汝はそれなり」(タット・トヴァム・アシ)。
- ブリハッドアーラニヤカ・ウパニシャッド 1.3.28: 「非実在から実在へと私を導きたまえ。」
Vedyatra編集部による手引きです。伝統と歴史家の見解が異なる場合は、両方の見方を紹介しています。