Atharvaveda · Sūkta 10.6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.6.1
अरातीयोर्भ्रातृव्यस्य दुर्हार्दो द्विषतः शिरः ।
अपि वृश्चाम्योजसा ॥ १०.६.१ ॥
Ich schlage das Haupt des unfreundlichen Rivalen, des Feindes mit bösem Herzen und des Hassers mit Kraft (ojas) ab.
10.6.2
वर्म मह्यमयं मणिः फालाज्जातः करिष्यति ।
पूर्णो मन्थेन मागमद्रसेन सह वर्चसा ॥ १०.६.२ ॥
Dieses Juwel wird mir zur Rüstung; aus der Pflugschar geboren, voll von Mantha, Saft und Glanz (varcas), ist es zu mir gekommen.
10.6.3
यत्त्वा शिक्वः परावधीत्तक्षा हस्तेन वास्या ।
आपस्त्वा तस्मज्जीवलाः पुनन्तु शुचयः शुचिम् ॥ १०.६.३ ॥
Als der Schneider dich verletzte, der Zimmermann mit der Hand und dem Beil, mögen dich die reinen, lebensspendenden Wasser reinigen.
10.6.4
हिरण्यस्रगयं मणिः श्रद्धां यज्ञं महो दधत् ।
गृहे वसतु नोऽतिथिः ॥ १०.६.४ ॥
Dieses Juwel mit goldener Girlande, Glauben, Opfer und Größe tragend, wohne als Gast in unserem Haus.
10.6.5
तस्मै घृतं सुरं मध्वन्नमन्नं क्षदामहे ।
स नः पितेव पुत्रेभ्यः श्रेयःश्रेयश्चिकित्सतु भूयोभूयः श्वःश्वो देवेभ्यो मणिरेत्य ॥ १०.६.५ ॥
Ihm bieten wir Ghee, Surā, Honigspeise und Nahrung an. Wie ein Vater für seine Söhne, möge er uns immer mehr Gutes bringen; von den Göttern gekommen, möge dieses Juwel Tag für Tag heilen.
10.6.6
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्मणिं फालं घृतश्चुतमुग्रं खदिरमोजसे ।
तमग्निः प्रत्यमुञ्चत सो अस्मै दुह आज्यं भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.६ ॥
Das Juwel, das Bṛhaspati für die Kraft band — aus der Pflugschar, Ghee träufelnd, aus grimmigem Khadira-Holz — das legte Agni ihm an. Es melkt ihm Butterschmalz immer wieder, Tag für Tag; damit erschlage den hassenden Feind.
10.6.7
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्मणिं फालं घृतश्चुतमुग्रं खदिरमोजसे ।
तमिन्द्रः प्रत्यमुञ्चतौजसे वीर्याय कम् ।
सो अस्मै बलमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.७ ॥
Das Juwel-Pflugblatt, das Bṛhaspati band, von Ghee triefend, wild, aus Khadira-Holz, für die Kraft: Indra legte es an für Ojas, Vīrya und Wohlergehen. Es gibt diesem Kraft, immer wieder, Tag für Tag. Damit schlage die hassenden Feinde nieder.
10.6.8
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्मणिं फालं घृतश्चुतमुग्रं खदिरमोजसे ।
तं सोमः प्रत्यमुञ्चत महे श्रोत्राय चक्षसे ।
सो अस्मै वर्च इद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.८ ॥
Das Juwel-Pflugblatt, das Bṛhaspati band, von Ghee triefend, wild, aus Khadira-Holz, für die Kraft: Soma legte es an für großes Gehör und Sehkraft. Es gibt diesem Glanz, immer wieder, Tag für Tag. Damit schlage die hassenden Feinde nieder.
10.6.9
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्मणिं फालं घृतश्चुतमुग्रं खदिरमोजसे ।
तं सूर्यः प्रत्यमुञ्चत तेनेमा अजयद्दिशः ।
सो अस्मै भूतिमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.९ ॥
Das Juwel-Pflugblatt, das Bṛhaspati band, von Ghee triefend, wild, aus Khadira-Holz, für die Kraft: die Sonne legte es an. Damit eroberte er die Himmelsrichtungen. Es gibt diesem Wohlstand, immer wieder, Tag für Tag. Damit schlage die hassenden Feinde nieder.
10.6.10
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्मणिं फालं घृतश्चुतमुग्रं खदिरमोजसे ।
तं बिभ्रच्चन्द्रमा मणिमसुराणां पुरोऽजयद्दानवानां हिरण्ययीः ।
सो अस्मै श्रियमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१० ॥
Das Amulett, mit dem Bṛhaspati den wilden Khadira-Pflug band, der Ghee träufelt, für die Kraft; es tragend eroberte der Mond die goldenen Festungen der Asuras und der Dānavas. Es gibt ihm Wohlstand immer wieder, Tag für Tag. Damit schlage nieder den, der hasst.
10.6.11
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
सो अस्मै वाजिनमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.११ ॥
Das Amulett, das Bṛhaspati für den Wind, für den Schnellen band, gibt ihm Kraft immer wieder, Tag für Tag. Damit schlage nieder den, der hasst.
10.6.12
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तेनेमां मणिना कृषिमश्विनावभि रक्षतः ।
स भिषग्भ्यां महो दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१२ ॥
Mit dem Amulett, das Bṛhaspati für den Wind, für den Schnellen band, schützen die beiden Aśvins dieses Feld von allen Seiten. Es gibt den beiden Ärzten große Kraft immer wieder, Tag für Tag. Damit schlage nieder den, der hasst.
10.6.13
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तं बिभ्रत्सविता मणिं तेनेदमजयत्स्वः ।
सो अस्मै सूनृतां दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१३ ॥
Das Amulett, das Bṛhaspati für den Wind, für den Schnellen band; es tragend eroberte Savitṛ damit den Himmel. Es gibt ihm wahre Freude (sūnṛtā) immer wieder, Tag für Tag. Damit schlage nieder den, der hasst.
10.6.14
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तमापो बिभ्रतीर्मणिं सदा धावन्त्यक्षिताः ।
स आभ्योऽमृतमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१४ ॥
Das Amulett, das Bṛhaspati für den schnellen Wind band — die unvergänglichen Wasser tragen es und fließen stets. Er gibt ihnen Unsterblichkeit immer wieder, Tag für Tag; damit schlage die Hasser nieder.
10.6.15
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तं राजा वरुणो मणिं प्रत्यमुञ्चत शंभुवम् ।
सो अस्मै सत्यमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१५ ॥
Das Amulett, das Bṛhaspati für den schnellen Wind band — König Varuṇa legte das heilbringende Amulett an. Er gibt ihm Wahrheit immer wieder, Tag für Tag; damit schlage die Hasser nieder.
10.6.16
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तं देवा बिभ्रतो मणिं सर्वांल्लोकान् युधाजयन् ।
स एभ्यो जितिमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१६ ॥
Das Amulett, das Bṛhaspati für den schnellen Wind band — die Götter, es tragend, eroberten alle Welten im Kampf. Er gibt ihnen Sieg immer wieder, Tag für Tag; damit schlage die Hasser nieder.
10.6.17
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तमिमं देवता मणिं प्रत्यमुञ्चन्त शम्भुवम् ।
स आभ्यो विश्वमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१७ ॥
Das Amulett, das Bṛhaspati für den schnellen Wind band — die Gottheiten legten das heilbringende Amulett an. Er gibt ihnen alles immer wieder, Tag für Tag; damit schlage die Hasser nieder.
10.6.18
ऋतवस्तमबध्नतार्तवास्तमबध्नत ।
संवत्सरस्तं बद्ध्वा सर्वं भूतं वि रक्षति ॥ १०.६.१८ ॥
Die Jahreszeiten banden ihn, die Jahresperioden banden ihn; das Jahr, ihn bindend, behütet alle Wesen.
10.6.19
अन्तर्देशा अबध्नत प्रदिशस्तमबध्नत ।
प्रजापतिसृष्टो मणिर्द्विषतो मेऽधरामकः ॥ १०.६.१९ ॥
Die Zwischenräume banden ihn, die Richtungen banden ihn; der von Prajāpati geschaffene Amulett hat meinen Hasser nach unten gestürzt.
10.6.20
अथर्वाणो अबध्नताथर्वणा अबध्नत ।
तैर्मेदिनो अङ्गिरसो दस्यूनां बिभिदुः पुरस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.२० ॥
Die Atharvan banden ihn, die Atharvaṇa banden ihn; durch sie brachen die Medin und Aṅgiras die Festungen der Dasyu. Damit erschlage meinen Hasser.
10.6.21
तं धाता प्रत्यमुञ्चत स भूतं व्यकल्पयत् ।
तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.२१ ॥
Dhātṛ befestigte ihn; er gestaltete die Wesen verschieden. Damit erschlage den Hasser.
10.6.22
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमद्रसेन सह वर्चसा ॥ १०.६.२२ ॥
Das Amulett, das Bṛhaspati den Göttern zum Schutz vor den Asura band, ist heute Abend mit Saft und Glanz gekommen.
10.6.23
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमत्सह गोभिरजाविभिरन्नेन प्रजया सह ॥ १०.६.२३ ॥
Das Amulett, das Bṛhaspati den Göttern zum Schutz vor den Asura band, ist heute Abend mit Rindern, Ziegen und Schafen, Nahrung und Nachkommenschaft gekommen.
10.6.24
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमत्सह व्रीहियवाभ्यां महसा भूत्या सह ॥ १०.६.२४ ॥
Das Amulett, mit dem Bṛhaspati den Wohnsitz der Asuras für die Götter band, ist hierher gekommen, zusammen mit Reis und Gerste, mit Größe und Wohlstand.
10.6.25
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमन् मधोर्घृतस्य धारया कीलालेन मणिः सह ॥ १०.६.२५ ॥
Das Amulett, mit dem Bṛhaspati den Wohnsitz der Asuras für die Götter band, ist hierher gekommen, mit dem Strom von Honig und Ghee, mit dem Nektarsaft, dieses Amulett.
10.6.26
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमदूर्जया पयसा सह द्रविणेन श्रिया सह ॥ १०.६.२६ ॥
Das Amulett, mit dem Bṛhaspati den Wohnsitz der Asuras für die Götter band, ist hierher gekommen, mit Kraft und Milch, mit Reichtum und Glanz.
10.6.27
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमत्तेजसा त्विष्या सह यशसा कीर्त्या सह ॥ १०.६.२७ ॥
Das Amulett, mit dem Bṛhaspati den Wohnsitz der Asuras für die Götter band, ist hierher gekommen, mit Glanz und Strahlkraft, mit Ruhm und Ehre.
10.6.28
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमत्सर्वाभिर्भूतिभिः सह ॥ १०.६.२८ ॥
Das Amulett, mit dem Bṛhaspati den Wohnsitz der Asuras für die Götter band, ist hierher gekommen, mit allen Wohlfahrten.
10.6.29
तमिमं देवता मणिं मह्यं ददतु पुष्टये ।
अभिभुं क्षत्रवर्धनं सपत्नदम्भनं मणिम् ॥ १०.६.२९ ॥
Mögen die Götter mir dieses Amulett zur Nahrung geben: das überwältigende, die Herrschaft mehrende, die Feinde niederhaltende Amulett.
10.6.30
ब्रह्मणा तेजसा सह प्रति मुञ्चामि मे शिवम् ।
असपत्नः सपत्नहा सपत्नान् मेऽधरामकः ॥ १०.६.३० ॥
Mit heiliger Kraft und Glanz lege ich mir dieses glückbringende Juwel an. Ich bin ohne Rivalen, Töter der Rivalen; bring meine Rivalen nieder.
10.6.31
उत्तरं द्विषतो मामयं मणिः कृणोतु देवजाः ।
यस्य लोका इमे त्रयः पयो दुग्धमुपासते ।
स मायमधि रोहतु मणिः श्रैष्ठ्याय मूर्धतः ॥ १०.६.३१ ॥
Dieses gottgeborene Juwel möge mich über die erheben, die mich hassen. Jenes Juwel, dessen Milch diese drei Welten genießen, steige um der Vorherrschaft willen auf mein Haupt.
10.6.32
यं देवाः पितरो मनुष्या उपजीवन्ति सर्वदा ।
स मायमधि रोहतु मणिः श्रैष्ठ्याय मूर्धतः ॥ १०.६.३२ ॥
Jenes Juwel, von dem Götter, Ahnen und Menschen stets leben, steige um der Vorherrschaft willen auf mein Haupt.
10.6.33
यथा बीजमुर्वरायां कृष्टे फालेन रोहति ।
एवा मयि प्रजा पशवोऽन्नमन्नं वि रोहतु ॥ १०.६.३३ ॥
Wie der Samen im fruchtbaren, mit dem Pflug gepflügten Boden sprießt, so mögen Nachkommen, Vieh und Nahrung über Nahrung in mir hervorwachsen.
10.6.34
यस्मै त्वा यज्ञवर्धन मणे प्रत्यमुचं शिवम् ।
तं त्वं शतदक्षिण मणे श्रैष्ठ्याय जिन्वतात् ॥ १०.६.३४ ॥
O Juwel, das das Opfer mehrt, dem ich dich als Glückbringendes anlegte, o Juwel der hundert Gaben, treibe ihn zur Vorherrschaft an.
10.6.35
एतमिध्मं समाहितं जुषणो अग्ने प्रति हर्य होमैः ।
तस्मिन् विधेम सुमतिं स्वस्ति प्रजां चक्षुः पशून्त्समिद्धे जातवेदसि ब्रह्मणा ॥ १०.६.३५ ॥
O Agni, erfreue dich an diesem wohl gelegten Brennholz und nimm es mit den Opfergaben an. Im entzündeten Jātavedas wollen wir mit der heiligen Formel Verehrung darbringen für gütige Gesinnung, Wohlergehen, Nachkommen, Sehkraft und Vieh.