Atharvaveda · Sūkta 10.6
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10.6.1
अरातीयोर्भ्रातृव्यस्य दुर्हार्दो द्विषतः शिरः ।
अपि वृश्चाम्योजसा ॥ १०.६.१ ॥
Je tranche la tête de l'adversaire hostile, de l'ennemi au cœur mauvais et de celui qui hait, par la force (ojas).
10.6.2
वर्म मह्यमयं मणिः फालाज्जातः करिष्यति ।
पूर्णो मन्थेन मागमद्रसेन सह वर्चसा ॥ १०.६.२ ॥
Ce joyau sera mon armure ; né du soc de la charrue, plein de mantha, de sève et d'éclat (varcas), il est venu à moi.
10.6.3
यत्त्वा शिक्वः परावधीत्तक्षा हस्तेन वास्या ।
आपस्त्वा तस्मज्जीवलाः पुनन्तु शुचयः शुचिम् ॥ १०.६.३ ॥
Lorsque le coupeur t'a frappé, le charpentier de sa main avec l'herminette, que les eaux pures et vivifiantes te purifient.
10.6.4
हिरण्यस्रगयं मणिः श्रद्धां यज्ञं महो दधत् ।
गृहे वसतु नोऽतिथिः ॥ १०.६.४ ॥
Ce joyau à guirlande d'or, portant la foi, le sacrifice et la grandeur, demeure dans notre maison comme hôte.
10.6.5
तस्मै घृतं सुरं मध्वन्नमन्नं क्षदामहे ।
स नः पितेव पुत्रेभ्यः श्रेयःश्रेयश्चिकित्सतु भूयोभूयः श्वःश्वो देवेभ्यो मणिरेत्य ॥ १०.६.५ ॥
Pour lui nous offrons du ghee, du surā, du mets de miel et de la nourriture. Comme un père pour ses fils, qu'il nous procure un bien toujours plus grand ; venu des dieux, que ce joyau guérisse jour après jour.
10.6.6
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्मणिं फालं घृतश्चुतमुग्रं खदिरमोजसे ।
तमग्निः प्रत्यमुञ्चत सो अस्मै दुह आज्यं भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.६ ॥
Le joyau que Bṛhaspati attacha pour la vigueur — du soc de charrue, ruisselant de ghee, de bois de khadira féroce — Agni le fixa sur lui. Il lui donne du beurre clarifié encore et encore, jour après jour ; par lui, abats l'ennemi qui hait.
10.6.7
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्मणिं फालं घृतश्चुतमुग्रं खदिरमोजसे ।
तमिन्द्रः प्रत्यमुञ्चतौजसे वीर्याय कम् ।
सो अस्मै बलमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.७ ॥
Le joyau-soc que Bṛhaspati attacha, ruisselant de ghee, féroce, en bois de khadira, pour la vigueur : Indra le fixa pour l'ojas, le vīrya et le bien-être. Elle donne la force à celui-ci, encore et encore, jour après jour. Avec elle, frappe les ennemis haïs.
10.6.8
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्मणिं फालं घृतश्चुतमुग्रं खदिरमोजसे ।
तं सोमः प्रत्यमुञ्चत महे श्रोत्राय चक्षसे ।
सो अस्मै वर्च इद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.८ ॥
Le joyau-soc que Bṛhaspati attacha, ruisselant de ghee, féroce, en bois de khadira, pour la vigueur : Soma le fixa pour la grande ouïe et la vue. Elle donne l'éclat à celui-ci, encore et encore, jour après jour. Avec elle, frappe les ennemis haïs.
10.6.9
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्मणिं फालं घृतश्चुतमुग्रं खदिरमोजसे ।
तं सूर्यः प्रत्यमुञ्चत तेनेमा अजयद्दिशः ।
सो अस्मै भूतिमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.९ ॥
Le joyau-soc que Bṛhaspati attacha, ruisselant de ghee, féroce, en bois de khadira, pour la vigueur : le Soleil le fixa. Avec lui il conquit les régions. Elle donne la prospérité à celui-ci, encore et encore, jour après jour. Avec elle, frappe les ennemis haïs.
10.6.10
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्मणिं फालं घृतश्चुतमुग्रं खदिरमोजसे ।
तं बिभ्रच्चन्द्रमा मणिमसुराणां पुरोऽजयद्दानवानां हिरण्ययीः ।
सो अस्मै श्रियमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१० ॥
L'amulette avec laquelle Bṛhaspati lia le féroce soc de khadira ruisselant de ghee, pour la vigueur ; la portant, la lune conquit les forteresses dorées des asuras et des dānavas. Elle apporte la prospérité à celui-ci, encore et encore, jour après jour. Avec elle, abats celui qui hait.
10.6.11
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
सो अस्मै वाजिनमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.११ ॥
L'amulette que Bṛhaspati lia pour le vent, pour le rapide, lui apporte la force encore et encore, jour après jour. Avec elle, abats celui qui hait.
10.6.12
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तेनेमां मणिना कृषिमश्विनावभि रक्षतः ।
स भिषग्भ्यां महो दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१२ ॥
Avec l'amulette que Bṛhaspati lia pour le vent, pour le rapide, les deux Aśvin protègent ce champ de toutes parts. Elle donne une grande force aux deux médecins, encore et encore, jour après jour. Avec elle, abats celui qui hait.
10.6.13
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तं बिभ्रत्सविता मणिं तेनेदमजयत्स्वः ।
सो अस्मै सूनृतां दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१३ ॥
L'amulette que Bṛhaspati lia pour le vent, pour le rapide ; la portant, Savitṛ conquit par elle le ciel. Elle donne la vraie joie (sūnṛtā) à celui-ci, encore et encore, jour après jour. Avec elle, abats celui qui hait.
10.6.14
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तमापो बिभ्रतीर्मणिं सदा धावन्त्यक्षिताः ।
स आभ्योऽमृतमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१४ ॥
L'amulette que Bṛhaspati attacha pour le rapide Vent, les eaux impérissables la portent et courent sans cesse. Il leur donne l'immortalité encore et encore, jour après jour ; avec elle, abats ceux qui haïssent.
10.6.15
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तं राजा वरुणो मणिं प्रत्यमुञ्चत शंभुवम् ।
सो अस्मै सत्यमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१५ ॥
L'amulette que Bṛhaspati attacha pour le rapide Vent — le roi Varuṇa la fixa, bienfaisante. Il lui donne la vérité encore et encore, jour après jour ; avec elle, abats ceux qui haïssent.
10.6.16
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तं देवा बिभ्रतो मणिं सर्वांल्लोकान् युधाजयन् ।
स एभ्यो जितिमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१६ ॥
L'amulette que Bṛhaspati attacha pour le rapide Vent — les dieux, la portant, conquirent tous les mondes au combat. Il leur donne la victoire encore et encore, jour après jour ; avec elle, abats ceux qui haïssent.
10.6.17
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्वाताय मणिमाशवे ।
तमिमं देवता मणिं प्रत्यमुञ्चन्त शम्भुवम् ।
स आभ्यो विश्वमिद्दुहे भूयोभूयः श्वःश्वस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.१७ ॥
L'amulette que Bṛhaspati attacha pour le rapide Vent — les divinités la fixèrent, bienfaisante. Il leur donne tout encore et encore, jour après jour ; avec elle, abats ceux qui haïssent.
10.6.18
ऋतवस्तमबध्नतार्तवास्तमबध्नत ।
संवत्सरस्तं बद्ध्वा सर्वं भूतं वि रक्षति ॥ १०.६.१८ ॥
Les saisons l'ont lié, les périodes saisonnières l'ont lié ; l'année, l'ayant lié, protège tous les êtres.
10.6.19
अन्तर्देशा अबध्नत प्रदिशस्तमबध्नत ।
प्रजापतिसृष्टो मणिर्द्विषतो मेऽधरामकः ॥ १०.६.१९ ॥
Les régions intermédiaires l'ont lié, les directions l'ont lié ; l'amulette créée par Prajāpati a fait tomber vers le bas mon ennemi.
10.6.20
अथर्वाणो अबध्नताथर्वणा अबध्नत ।
तैर्मेदिनो अङ्गिरसो दस्यूनां बिभिदुः पुरस्तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.२० ॥
Les Atharvan l'ont lié, les Atharvaṇa l'ont lié ; par eux, les Medin et les Aṅgiras brisèrent les forteresses des dasyu. Avec elle, abats mon ennemi.
10.6.21
तं धाता प्रत्यमुञ्चत स भूतं व्यकल्पयत् ।
तेन त्वं द्विषतो जहि ॥ १०.६.२१ ॥
Dhātṛ l'a fixé en retour ; il a disposé les êtres de diverses façons. Avec elle, abats l'ennemi.
10.6.22
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमद्रसेन सह वर्चसा ॥ १०.६.२२ ॥
L'amulette que Bṛhaspati lia pour les dieux en protection contre les asura est venue ce soir avec sève et splendeur.
10.6.23
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमत्सह गोभिरजाविभिरन्नेन प्रजया सह ॥ १०.६.२३ ॥
L'amulette que Bṛhaspati lia pour les dieux en protection contre les asura est venue ce soir avec le bétail, chèvres et moutons, la nourriture et la descendance.
10.6.24
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमत्सह व्रीहियवाभ्यां महसा भूत्या सह ॥ १०.६.२४ ॥
L'amulette avec laquelle Bṛhaspati lia la demeure des asuras pour les dieux est venue ici, avec le riz et l'orge, avec grandeur et prospérité.
10.6.25
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमन् मधोर्घृतस्य धारया कीलालेन मणिः सह ॥ १०.६.२५ ॥
L'amulette avec laquelle Bṛhaspati lia la demeure des asuras pour les dieux est venue ici, avec le flot de miel et de ghee, avec le jus nectarien, cette amulette.
10.6.26
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमदूर्जया पयसा सह द्रविणेन श्रिया सह ॥ १०.६.२६ ॥
L'amulette avec laquelle Bṛhaspati lia la demeure des asuras pour les dieux est venue ici, avec vigueur et lait, avec richesse et éclat.
10.6.27
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमत्तेजसा त्विष्या सह यशसा कीर्त्या सह ॥ १०.६.२७ ॥
L'amulette avec laquelle Bṛhaspati lia la demeure des asuras pour les dieux est venue ici, avec éclat et splendeur, avec gloire et renom.
10.6.28
यमबध्नाद्बृहस्पतिर्देवेभ्यो असुरक्षितिम् ।
स मायं मणिरागमत्सर्वाभिर्भूतिभिः सह ॥ १०.६.२८ ॥
L'amulette avec laquelle Bṛhaspati lia la demeure des asuras pour les dieux est venue ici, avec toutes les prospérités.
10.6.29
तमिमं देवता मणिं मह्यं ददतु पुष्टये ।
अभिभुं क्षत्रवर्धनं सपत्नदम्भनं मणिम् ॥ १०.६.२९ ॥
Que les dieux me donnent cette amulette pour la nourriture : celle qui domine, qui accroît la souveraineté, qui écrase les rivaux, cette amulette.
10.6.30
ब्रह्मणा तेजसा सह प्रति मुञ्चामि मे शिवम् ।
असपत्नः सपत्नहा सपत्नान् मेऽधरामकः ॥ १०.६.३० ॥
Avec la puissance sacrée et l'éclat, je me pare pour moi-même de ce joyau propice. Je suis sans rival, meurtrier des rivaux ; abaisse mes rivaux.
10.6.31
उत्तरं द्विषतो मामयं मणिः कृणोतु देवजाः ।
यस्य लोका इमे त्रयः पयो दुग्धमुपासते ।
स मायमधि रोहतु मणिः श्रैष्ठ्याय मूर्धतः ॥ १०.६.३१ ॥
Que ce joyau né des dieux m'élève au-dessus de ceux qui me haïssent. Que ce joyau dont le lait est savouré par ces trois mondes monte sur ma tête pour la suprématie.
10.6.32
यं देवाः पितरो मनुष्या उपजीवन्ति सर्वदा ।
स मायमधि रोहतु मणिः श्रैष्ठ्याय मूर्धतः ॥ १०.६.३२ ॥
Que ce joyau dont vivent toujours les dieux, les ancêtres et les hommes monte sur ma tête pour la suprématie.
10.6.33
यथा बीजमुर्वरायां कृष्टे फालेन रोहति ।
एवा मयि प्रजा पशवोऽन्नमन्नं वि रोहतु ॥ १०.६.३३ ॥
Comme la graine germe dans la terre fertile labourée par le soc, que la descendance, le bétail et la nourriture sur la nourriture croissent en moi.
10.6.34
यस्मै त्वा यज्ञवर्धन मणे प्रत्यमुचं शिवम् ।
तं त्वं शतदक्षिण मणे श्रैष्ठ्याय जिन्वतात् ॥ १०.६.३४ ॥
Ô joyau qui accrois le sacrifice, pour qui je t'ai revêtu comme chose propice, ô joyau aux cent offrandes, pousse-le vers la suprématie.
10.6.35
एतमिध्मं समाहितं जुषणो अग्ने प्रति हर्य होमैः ।
तस्मिन् विधेम सुमतिं स्वस्ति प्रजां चक्षुः पशून्त्समिद्धे जातवेदसि ब्रह्मणा ॥ १०.६.३५ ॥
Ô Agni, réjouis-toi de ce bois d'allumage posé et accepte-le avec les oblations. Dans le Jātavedas allumé, par la formule sacrée, rendons hommage pour la bienveillance, le bien-être, la descendance, la vue et le bétail.