অথর্ববেদ · সূক্ত 10.7
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.7.1
कस्मिन्न् अङ्गे तपो अस्याधि तिष्ठति कस्मिन्न् अङ्ग ऋतमस्याध्याहितम् ।
क्व व्रतं क्व श्रद्धास्य तिष्ठति कस्मिन्न् अङ्गे सत्यमस्य प्रतिष्ठितम् ॥ १०.७.१ ॥
এর কোন অঙ্গে এর তপস্যা অবস্থিত? কোন অঙ্গে এর ঋত স্থাপিত? ব্রত কোথায়, শ্রদ্ধা কোথায় অবস্থিত? কোন অঙ্গে এর সত্য প্রতিষ্ঠিত?
10.7.2
कस्मादङ्गाद्दीप्यते अग्निरस्य कस्मादङ्गात्पवते मातरिश्व ।
कस्मादङ्गाद्वि मिमीतेऽधि चन्द्रमा मह स्कम्भस्य मिमानो अङ्गम् ॥ १०.७.२ ॥
এর কোন অঙ্গ থেকে অগ্নি দীপ্ত হয়? কোন অঙ্গ থেকে মাতরিশ্বা প্রবাহিত হয়? কোন অঙ্গ থেকে চন্দ্র পরিমাপ করে বিস্তার করে? মহান স্কম্ভের অঙ্গ পরিমাপ করতে করতে।
10.7.3
कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठति भूमिरस्य कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठत्यन्तरिक्षम् ।
कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठत्याहिता द्यौः कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठत्युत्तरं दिवः ॥ १०.७.३ ॥
এর কোন অঙ্গে ভূমি অবস্থিত? কোন অঙ্গে অন্তরিক্ষ অবস্থিত? কোন অঙ্গে স্থাপিত দ্যৌ অবস্থিত? কোন অঙ্গে দিবের উপরের অংশ অবস্থিত?
10.7.4
क्व प्रेप्सन् दीप्यत ऊर्ध्वो अग्निः क्व प्रेप्सन् पवते मातरिश्वा ।
यत्र प्रेप्सन्तीरभियन्त्यावृतः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.४ ॥
কোথায় কামনা করে উর্ধ্ব অগ্নি দীপ্ত হয়? কোথায় কামনা করে মাতরিশ্বা বহে? যেখানে কামনাকারিণীরা আবৃতের কাছে যায়, সেই স্কম্ভের কথা বলো — সে কোনটি?
10.7.5
क्वार्धमासाः क्व यन्ति मासाः संवत्सरेण सह संविदानाः ।
यत्र यन्त्यृतवो यत्रार्तवाः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.५ ॥
অর্ধমাসগুলি কোথায় যায়, মাসগুলি সংবৎসরের সঙ্গে একমত হয়ে কোথায় যায়? ঋতুগুলি যেখানে যায়, আর্তবগুলি যেখানে যায়, সেই স্কম্ভকে বলো, সে কে?
10.7.6
क्व प्रेप्सन्ती युवती विरूपे अहोरात्रे द्रवतः संविदाने ।
यत्र प्रेप्सन्तीरभियन्त्यापः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.६ ॥
লাভ করতে ইচ্ছুক, বিভিন্ন রূপের যুবতী দিনরাত একমত হয়ে কোথায় ছোটে? লাভ করতে ইচ্ছুক জলরাশি যেখানে এগিয়ে যায়, সেই স্কম্ভকে বলো, সে কে?
10.7.7
यस्मिन्त्स्तब्ध्वा प्रजापतिर्लोकान्त्सर्वामधारयत् ।
स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.७ ॥
যাতে স্থিত হয়ে প্রজাপতি সমস্ত লোককে ধারণ করেছিলেন, সেই স্কম্ভকে বলো, সে কে?
10.7.8
यत्परममवमं यच्च मध्यमं प्रजापतिः ससृजे विश्वरूपम् ।
कियता स्कम्भः प्र विवेश तत्र यन् न प्राविशत्कियत्तद्बभूव ॥ १०.७.८ ॥
প্রজাপতি যে পরম, যে অবম ও যে মধ্যম বিশ্বরূপ সৃষ্টি করেছিলেন, তাতে স্কম্ভ কতটা প্রবেশ করল? যা সেখানে প্রবেশ করল না, তা কতটা হলো?
10.7.9
कियता स्कम्भः प्र विवेश भूतं कियद्भविष्यदन्वाशयेऽस्य ।
एकं यदङ्गमकृणोत्सहस्रधा कियता स्कम्भः प्र विवेश तत्र ॥ १०.७.९ ॥
স্কম্ভ অতীতে কতটা প্রবেশ করল, ভবিষ্যতে কতটা? এর আশ্রয়ে যে একটি অঙ্গকে তিনি সহস্র প্রকারে করলেন, তাতে স্কম্ভ কতটা প্রবেশ করল?
10.7.10
यत्र लोकाम्श्च कोशांश्चापो ब्रह्म जना विदुः ।
असच्च यत्र सच्चान्त स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१० ॥
যেখানে লোক ও কোশ, জল ও ব্রহ্মকে মানুষ জানে, এবং যেখানে অসৎ ও সৎ শেষ হয় — সেই স্কম্ভের কথা বলো, সে কোনটি?
10.7.11
यत्र तपः पराक्रम्य व्रतं धारयत्युत्तरम् ।
ऋतं च यत्र श्रद्धा चापो ब्रह्म समाहिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.११ ॥
যেখানে তপস্যায় পরাক্রম করে ব্রতকে উত্তমরূপে ধারণ করা হয়, যেখানে ঋত, শ্রদ্ধা, জল ও ব্রহ্ম একত্রিত — সেই স্কম্ভের কথা বলো, সে কোনটি?
10.7.12
यस्मिन् भूमिरन्तरिक्षं द्यौर्यस्मिन्न् अध्याहिता ।
यत्राग्निश्चन्द्रमाः सूर्यो वातस्तिष्ठन्त्यार्पिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१२ ॥
যাতে ভূমি, অন্তরিক্ষ ও দ্যু প্রতিষ্ঠিত, যাতে অগ্নি, চন্দ্র, সূর্য ও বায়ু সংযুক্ত হয়ে অবস্থান করে — সেই স্কম্ভের কথা বলো, সে কোনটি?
10.7.13
यस्य त्रयस्त्रिंशद्देवा अङ्गे सर्वे समाहिताः ।
स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१३ ॥
যার অঙ্গে তেত্রিশ দেবতা সকলে একত্রিত — সেই স্কম্ভের কথা বলো, সে কোনটি?
10.7.14
यत्र ऋषयः प्रथमजा ऋचः साम यजुर्मही ।
एकर्षिर्यस्मिन्न् आर्पितः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१४ ॥
যেখানে প্রথমজাত ঋষি, ঋক, সাম, যজুঃ ও মহান একর্ষি যাতে অর্পিত — সেই স্কম্ভের কথা বলো, সে কোনটি?
10.7.15
यत्रामृतं च मृत्युश्च पुरुषेऽधि समाहिते ।
समुद्रो यस्य नाड्यः पुरुषेऽधि समाहिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१५ ॥
যে পুরুষে অমৃত ও মৃত্যু উভয়ই সমাহিত, যার নাড়ীসমূহ সমুদ্র হয়ে পুরুষে সমাহিত — সেই স্কম্ভকে বলো, সে কে?
10.7.16
यस्य चतस्रः प्रदिशो नाड्यस्तिष्ठन्ति प्रथमाः ।
यज्ञो यत्र पराक्रान्तः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१६ ॥
যার চার দিকের প্রথম নাড়ীসমূহ দাঁড়িয়ে আছে, যেখানে যজ্ঞ অগ্রসর হয়েছে — সেই স্কম্ভকে বলো, সে কে?
10.7.17
ये पुरुषे ब्रह्म विदुस्ते विदुः परमेष्ठिनम् ।
यो वेद परमेष्ठिनं यश्च वेद प्रजापतिम् ।
ज्येष्ठं ये ब्राह्मणं विदुस्ते स्कम्भमनुसंविदुः ॥ १०.७.१७ ॥
যারা পুরুষে ব্রহ্মকে জানে, তারা পরমেষ্ঠীকে জানে; যে পরমেষ্ঠীকে জানে এবং যে প্রজাপতিকে জানে, যারা জ্যেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে জানে, তারা স্কম্ভকে অনুসারে জানে।
10.7.18
यस्य शिरो वैश्वानरश्चक्षुरङ्गिरसोऽभवन् ।
अङ्गानि यस्य यातवः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१८ ॥
যার মাথা বৈশ্বানর, চোখ আঙ্গিরসরা হয়েছে, যার অঙ্গ যাতুরা — সেই স্কম্ভকে বলো, সে কে?
10.7.19
यस्य ब्रह्म मुखमाहुर्जिह्वां मधुकशामुत ।
विराजमूधो यस्याहुः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१९ ॥
যার মুখকে ব্রহ্ম বলা হয়, জিহ্বাকে মধুকশা, এবং স্তনকে বিরাজ বলা হয় — সেই স্কম্ভকে বলো, সে কে?
10.7.20
यस्मादृचो अपातक्षन् यजुर्यस्मादपाकषन् ।
सामानि यस्य लोमान्यथर्वाङ्गिरसो मुखं स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.२० ॥
যা থেকে ঋক্গুলি কাটা হয়েছে, যা থেকে যজুঃ টানা হয়েছে, সামগুলি যার লোম, অথর্বাঙ্গিরস যার মুখ — সেই স্কম্ভকে বলো, সে কে?
10.7.21
असच्शाखां प्रतिष्ठन्तीं परममिव जना विदुः ।
उतो सन्मन्यन्तेऽवरे ये ते शाखामुपासते ॥ १०.७.२१ ॥
অসতের যে শাখা প্রতিষ্ঠিত, মানুষ তাকে পরম বলে জানে; আর যারা নিম্নতর, তারা তাকে সৎ ভেবে সেই শাখার উপাসনা করে।
10.7.22
यत्रादित्याश्च रुद्राश्च वसवश्च समाहिताः ।
भूतं च यत्र भव्यं च सर्वे लोकाः प्रतिष्ठिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.२२ ॥
যেখানে আদিত্য, রুদ্র ও বসুরা একত্রিত, যেখানে ভূত ও ভব্য এবং সকল লোক প্রতিষ্ঠিত — সেই স্কম্ভকে বলো, সে কে?
10.7.23
यस्य त्रयस्त्रिंशद्देवा निधिं रक्षन्ति सर्वदा ।
निधिं तमद्य को वेद यं देवा अभिरक्षथ ॥ १०.७.२३ ॥
তেত্রিশ দেবতা যার নিধি সর্বদা রক্ষা করেন — দেবতারা, যে নিধি তোমরা রক্ষা করো, আজ তা কে জানে?
10.7.24
यत्र देवा ब्रह्मविदो ब्रह्म ज्येष्ठमुपासते ।
यो वै तान् विद्यात्प्रत्यक्षं स ब्रह्मा वेदिता स्यात् ॥ १०.७.२४ ॥
ব্রহ্মজ্ঞ দেবতারা যেখানে জ্যেষ্ঠ ব্রহ্মের উপাসনা করেন, যে তাদের প্রত্যক্ষভাবে জানে, সে-ই ব্রহ্মা ও জ্ঞাতা হোক।
10.7.25
बृहन्तो नाम ते देवा येऽसतः परि जज्ञिरे ।
एकं तदङ्गं स्कम्भस्यासदाहुः परो जनाः ॥ १०.७.२५ ॥
অসৎ থেকে জাত সেই মহান দেবতারা বৃহন্ত নামে পরিচিত; স্কম্ভের একটি অঙ্গ অসৎ বলে অন্যরা বলে।
10.7.26
यत्र स्कम्भः प्रजनयन् पुराणं व्यवर्तयत् ।
एकं तदङ्गं स्कम्भस्य पुराणमनुसंविदुः ॥ १०.७.२६ ॥
যেখানে স্কম্ভ সৃষ্টি করতে করতে পুরাতনকে ঘুরিয়ে দিলেন, স্কম্ভের সেই এক অঙ্গ পুরাতন—এমন তাঁরা জানেন।
10.7.27
यस्य त्रयस्त्रिंशद्देवा अङ्गे गात्रा विभेजिरे ।
तान् वै त्रयस्त्रिंशद्देवान् एके ब्रहमविदो विदुः ॥ १०.७.२७ ॥
যাঁর অঙ্গে তেত্রিশ দেবতা নিজ নিজ অঙ্গ ভাগ করে নিয়েছিলেন, সেই তেত্রিশ দেবতাকে কেউ কেউ ব্রহ্মজ্ঞানীরাই জানেন।
10.7.28
हिरण्यगर्भं परममनत्युद्यं जना विदुः ।
स्कम्भस्तदग्रे प्रासिञ्चद्धिरण्यं लोके अन्तरा ॥ १०.७.२८ ॥
পরম হিরণ্যগর্ভকে — যা উদিত হয়ে শ্বাস নেয় — মানুষ জানে; স্কম্ভ আগে তাকে লোকের মাঝে সোনা হিসেবে ছড়িয়ে দিলেন।
10.7.29
स्कम्भे लोकाः स्कम्भे तपः स्कम्भेऽध्यृतमाहितम् ।
स्कम्भ त्वा वेद प्रत्यक्षमिन्द्रे सर्वं समाहितम् ॥ १०.७.२९ ॥
স্কম্ভে লোকসকল, স্কম্ভে তপস্যা, স্কম্ভে ঋত স্থাপিত। হে স্কম্ভ, তোমাকে আমি প্রত্যক্ষভাবে জানি; ইন্দ্রে সবকিছু সমাহিত।
10.7.30
इन्द्रे लोका इन्द्रे तप इन्द्रेऽध्यृतमाहितम् ।
इन्द्रं त्वा वेद प्रत्यक्षं स्कम्भे सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १०.७.३० ॥
ইন্দ্রে লোকসকল, ইন্দ্রে তপস্যা, ইন্দ্রে ঋত স্থাপিত। হে ইন্দ্র, তোমাকে আমি প্রত্যক্ষভাবে জানি; স্কম্ভে সবকিছু প্রতিষ্ঠিত।
10.7.31
नाम नाम्ना जोहवीति पुरा सूर्यात्पुरोषसः ।
यदजः प्रथमं संबभूव स ह तत्स्वराज्यमियाय यस्मान् नान्यत्परमस्ति भूतम् ॥ १०.७.३१ ॥
নাম নামের দ্বারা ডাকে, সূর্যের আগে, উষার আগে। যে অজ প্রথম উৎপন্ন হলেন, তিনি নিজ স্বরাজ্য লাভ করলেন; যাঁর চেয়ে শ্রেষ্ঠ অন্য কোনো সত্তা নেই।
10.7.32
यस्य भूमिः प्रमान्तरिक्षमुतोदरम् ।
दिवं यश्चक्रे मूर्धानं तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३२ ॥
যাঁর ভূমি, প্রমা ও অন্তরিক্ষ উদর; যিনি দ্যুলোককে মস্তক করেছেন, সেই জ্যেষ্ঠ ব্রহ্মকে নমস্কার।
10.7.33
यस्य सूर्यश्चक्षुश्चन्द्रमाश्च पुनर्णवः ।
अग्निं यश्चक्र आस्यं तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३३ ॥
যাঁর চক্ষু সূর্য ও পুনর্নব চন্দ্র; যিনি অগ্নিকে মুখ করেছেন, সেই জ্যেষ্ঠ ব্রহ্মকে নমস্কার।
10.7.34
यस्य वातः प्राणापानौ चक्षुरङ्गिरसोऽभवन् ।
दिशो यश्चक्रे प्रज्ञानीस्तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३४ ॥
যাঁর প্রাণ-অপান বায়ু, অঙ্গিরসগণ যাঁর চক্ষু; যিনি দিকসমূহকে প্রজ্ঞাবান করেছেন, সেই জ্যেষ্ঠ ব্রহ্মকে নমস্কার।
10.7.35
स्कम्भो दाधार द्यावापृथिवी उभे इमे स्कम्भो दाधारोर्वन्तरिक्षम् ।
स्कम्भो दाधार प्रदिशः षडुर्वीः स्कम्भ इदं विश्वं भुवनमा विवेश ॥ १०.७.३५ ॥
স্কম্ভ এই উভয় দ্যাবাপৃথিবীকে ধারণ করেছে; স্কম্ভ বিশাল অন্তরিক্ষকে ধারণ করেছে; স্কম্ভ ছয় বিস্তৃত দিককে ধারণ করেছে; স্কম্ভ এই সমস্ত ভুবনে প্রবেশ করেছে।
10.7.36
यः श्रमात्तपसो जातो लोकान्त्सर्वान्त्समानशे ।
सोमं यश्चक्रे केवलं तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३६ ॥
যিনি শ্রম ও তপস্যা থেকে জাত, সমস্ত লোককে ব্যাপ্ত করেছেন, কেবল সোমকে করেছেন, সেই জ্যেষ্ঠ ব্রহ্মকে নমস্কার।
10.7.37
कथं वातो नेलयति कथं न रमते मनः ।
किमापः सत्यं प्रेप्सन्तीर्नेलयन्ति कदा चन ॥ १०.७.३७ ॥
বায়ু কেন বিশ্রাম করে না? মন কেন রমণ করে না? সত্য কামনাকারী জল কখনো কেন থামে না?
10.7.38
महद्यक्षं भुवनस्य मध्ये तपसि क्रान्तं सलिलस्य पृष्ठे ।
तस्मिन् छ्रयन्ते य उ के च देवा वृक्षस्य स्कन्धः परित इव शाखाः ॥ १०.७.३८ ॥
বিশ্বের মধ্যভাগে, তপস্যায় প্রকট মহান যক্ষ জলের পৃষ্ঠে অবস্থিত। তাঁর মধ্যে যে দেবতারা আছেন তাঁরা অবলম্বন করে আছেন, যেমন বৃক্ষের কাণ্ডের চারপাশে শাখাগুলি।
10.7.39
यस्मै हस्ताभ्यां पादाभ्यां वाचा श्रोत्रेण चक्षुषा ।
यस्मै देवाः सदा बलिं प्रयच्छन्ति विमितेऽमितं स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.३९ ॥
যাঁর জন্য হাত দিয়ে, পা দিয়ে, বাক্য দিয়ে, কান দিয়ে, চোখ দিয়ে (কর্ম সম্পাদিত হয়), যাঁর জন্য দেবতারা সর্বদা বলি উৎসর্গ করেন, সীমিতে অসীম সেই স্কম্ভকে বলো, সে কে?
10.7.40
अप तस्य हतं तमो व्यावृत्तः स पाप्मना ।
सर्वाणि तस्मिन् ज्योतींषि यानि त्रीणि प्रजापतौ ॥ १०.७.४० ॥
তাঁর দ্বারা অন্ধকার বিনষ্ট হলো; তিনি পাপ থেকে দূরে সরে গেলেন। তাঁর মধ্যে সব জ্যোতি আছে, যা তিনটি, প্রজাপতিতে।
10.7.41
यो वेतसं हिरण्ययं तिष्ठन्तं सलिले वेद ।
स वै गुह्यः प्रजापतिः ॥ १०.७.४१ ॥
যে জলে দণ্ডায়মান সুবর্ণ বেতসকে জানে, সেই নিশ্চয়ই গুহ্য প্রজাপতি।
10.7.42
तन्त्रमेके युवती विरूपे अभ्याक्रामं वयतः षण्मयूखम् ।
प्रान्या तन्तूंस्तिरते धत्ते अन्या नाप वृञ्जाते न गमातो अन्तम् ॥ १०.७.४२ ॥
কেউ কেউ দুই যুবতীকে ভিন্ন রূপে বুনতে বুনতে ছয়-রশ্মির তানের দিকে এগিয়ে যায়। একজন সুতো সামনে টানে, অন্যজন ধরে রাখে; তারা খোলেও না, শেষেও পৌঁছায় না।
10.7.43
तयोरहं परिनृत्यन्त्योरिव न वि जानामि यतरा परस्तात् ।
पुमान् एनद्वयत्युद्गृणन्ति पुमान् एनद्वि जभाराधि नाके ॥ १०.७.४३ ॥
নৃত্যরত সেই দুজনের মধ্যে কে আগে, তা আমি স্পষ্ট জানি না। পুরুষ এটি বোনে, লোকেরা এর স্তব করে; পুরুষ এটি স্বর্গলোকে বিস্তার করেছেন।
10.7.44
इमे मयूखा उप तस्तभुर्दिवं सामानि चक्रुस्तसराणि वातवे ॥ १०.७.४४ ॥
এই রশ্মিদণ্ডগুলি আকাশকে ধরে রেখেছে; বায়ুর জন্য তারা সামগানকে চলমান তকলী করেছে।