Atharwaweda · Sūkta 10.7
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10.7.1
कस्मिन्न् अङ्गे तपो अस्याधि तिष्ठति कस्मिन्न् अङ्ग ऋतमस्याध्याहितम् ।
क्व व्रतं क्व श्रद्धास्य तिष्ठति कस्मिन्न् अङ्गे सत्यमस्य प्रतिष्ठितम् ॥ १०.७.१ ॥
Di anggota manakah tapas-nya bertumpu? Di anggota manakah ṛta-nya diletakkan? Di mana vrata-nya, di mana śraddhā-nya berdiri? Di anggota manakah satya-nya ditegakkan?
10.7.2
कस्मादङ्गाद्दीप्यते अग्निरस्य कस्मादङ्गात्पवते मातरिश्व ।
कस्मादङ्गाद्वि मिमीतेऽधि चन्द्रमा मह स्कम्भस्य मिमानो अङ्गम् ॥ १०.७.२ ॥
Dari anggota manakah Agni menyala? Dari anggota manakah Mātariśvan berembus? Dari anggota manakah bulan mengukur dan meluas, mengukur anggota tiang agung?
10.7.3
कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठति भूमिरस्य कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठत्यन्तरिक्षम् ।
कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठत्याहिता द्यौः कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठत्युत्तरं दिवः ॥ १०.७.३ ॥
Di anggota manakah bumi berdiri? Di anggota manakah antarikṣa berdiri? Di anggota manakah dyaus yang ditegakkan berdiri? Di anggota manakah yang di atas langit itu berdiri?
10.7.4
क्व प्रेप्सन् दीप्यत ऊर्ध्वो अग्निः क्व प्रेप्सन् पवते मातरिश्वा ।
यत्र प्रेप्सन्तीरभियन्त्यावृतः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.४ ॥
Di mana Agni yang tinggi menyala dengan penuh hasrat? Di mana Mātariśvan berembus dengan penuh hasrat? Katakan tiang yang didatangi oleh para pencari itu, yang terkurung — siapakah dia?
10.7.5
क्वार्धमासाः क्व यन्ति मासाः संवत्सरेण सह संविदानाः ।
यत्र यन्त्यृतवो यत्रार्तवाः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.५ ॥
Ke manakah pergi paruh-bulan, dan bulan-bulan, bersepakat dengan tahun? Ke mana pergi musim-musim, ke mana pergi masa-masa musiman? Katakanlah tiang penyangga itu, siapakah dia?
10.7.6
क्व प्रेप्सन्ती युवती विरूपे अहोरात्रे द्रवतः संविदाने ।
यत्र प्रेप्सन्तीरभियन्त्यापः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.६ ॥
Ke manakah berlari, bersepakat, gadis-gadis muda berbeda rupa, siang dan malam, yang ingin mencapai? Ke mana mendekat air-air yang ingin mencapai, katakanlah tiang penyangga itu, siapakah dia?
10.7.7
यस्मिन्त्स्तब्ध्वा प्रजापतिर्लोकान्त्सर्वामधारयत् ।
स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.७ ॥
Di mana, setelah menegakkannya, Prajāpati menopang semua dunia: katakanlah tiang penyangga itu, siapakah dia?
10.7.8
यत्परममवमं यच्च मध्यमं प्रजापतिः ससृजे विश्वरूपम् ।
कियता स्कम्भः प्र विवेश तत्र यन् न प्राविशत्कियत्तद्बभूव ॥ १०.७.८ ॥
Yang tertinggi, yang terendah, dan yang tengah, rupa semesta yang diciptakan Prajāpati: berapa banyak tiang penyangga (skambha) masuk ke sana? Berapa banyak yang tidak masuk ke sana menjadi?
10.7.9
कियता स्कम्भः प्र विवेश भूतं कियद्भविष्यदन्वाशयेऽस्य ।
एकं यदङ्गमकृणोत्सहस्रधा कियता स्कम्भः प्र विवेश तत्र ॥ १०.७.९ ॥
Berapa banyak tiang penyangga (skambha) masuk ke dalam yang telah terjadi, dan berapa banyak ke dalam yang akan terjadi? Di tempat tinggalnya ia membuat satu anggota dengan seribu cara: berapa banyak tiang penyangga masuk di sana?
10.7.10
यत्र लोकाम्श्च कोशांश्चापो ब्रह्म जना विदुः ।
असच्च यत्र सच्चान्त स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१० ॥
Di mana dunia-dunia dan perbendaharaan, air serta Brahman diketahui manusia, dan di mana non-ada serta ada berakhir — katakan sokoguru itu: yang mana dia?
10.7.11
यत्र तपः पराक्रम्य व्रतं धारयत्युत्तरम् ।
ऋतं च यत्र श्रद्धा चापो ब्रह्म समाहिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.११ ॥
Di mana dengan tapa dan usaha, sumpah dipegang sebagai yang tertinggi, dan di mana tatanan kosmik (ṛta), iman, air serta Brahman berkumpul — katakan sokoguru itu: yang mana dia?
10.7.12
यस्मिन् भूमिरन्तरिक्षं द्यौर्यस्मिन्न् अध्याहिता ।
यत्राग्निश्चन्द्रमाः सूर्यो वातस्तिष्ठन्त्यार्पिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१२ ॥
Yang di dalamnya bumi, antariksa dan langit berdiri mapan, dan di mana api, bulan, matahari serta angin tegak terikat — katakan sokoguru itu: yang mana dia?
10.7.13
यस्य त्रयस्त्रिंशद्देवा अङ्गे सर्वे समाहिताः ।
स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१३ ॥
Yang di dalam anggotanya seluruh tiga puluh tiga dewa berkumpul — katakan sokoguru itu: yang mana dia?
10.7.14
यत्र ऋषयः प्रथमजा ऋचः साम यजुर्मही ।
एकर्षिर्यस्मिन्न् आर्पितः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१४ ॥
Di mana para resi pertama lahir, ṛc, sāman, yajus, dan Ekarṣi agung terpasang — katakan sokoguru itu: yang mana dia?
10.7.15
यत्रामृतं च मृत्युश्च पुरुषेऽधि समाहिते ।
समुद्रो यस्य नाड्यः पुरुषेऽधि समाहिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१५ ॥
Dalam dia dikumpulkan keabadian dan kematian, yang salurannya adalah samudra yang diletakkan dalam manusia — katakan penopang itu, siapakah dia?
10.7.16
यस्य चतस्रः प्रदिशो नाड्यस्तिष्ठन्ति प्रथमाः ।
यज्ञो यत्र पराक्रान्तः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१६ ॥
Yang empat salurannya yang pertama berdiri di keempat penjuru, di mana persembahan telah maju jauh — katakan penopang itu, siapakah dia?
10.7.17
ये पुरुषे ब्रह्म विदुस्ते विदुः परमेष्ठिनम् ।
यो वेद परमेष्ठिनं यश्च वेद प्रजापतिम् ।
ज्येष्ठं ये ब्राह्मणं विदुस्ते स्कम्भमनुसंविदुः ॥ १०.७.१७ ॥
Mereka yang mengenal brahman dalam manusia mengenal Yang Mahatinggi; yang mengenal Yang Mahatinggi dan yang mengenal Prajāpati, mereka yang mengenal brāhmaṇa tertua, mereka mengenal penopang itu sesuai dengannya.
10.7.18
यस्य शिरो वैश्वानरश्चक्षुरङ्गिरसोऽभवन् ।
अङ्गानि यस्य यातवः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१८ ॥
Yang kepalanya adalah Vaiśvānara, yang matanya menjadi Aṅgiras, yang anggotanya adalah para Yātu — katakan penopang itu, siapakah dia?
10.7.19
यस्य ब्रह्म मुखमाहुर्जिह्वां मधुकशामुत ।
विराजमूधो यस्याहुः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१९ ॥
Yang mulutnya disebut brahman, lidahnya cambuk madu, dan ambingnya disebut Virāj — katakan penopang itu, siapakah dia?
10.7.20
यस्मादृचो अपातक्षन् यजुर्यस्मादपाकषन् ।
सामानि यस्य लोमान्यथर्वाङ्गिरसो मुखं स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.२० ॥
Dari siapa ṛc dipahat, dari siapa yajus ditarik, rambutnya adalah sāman, wajahnya Atharvan dan Aṅgiras — katakan siapa Skambha itu.
10.7.21
असच्शाखां प्रतिष्ठन्तीं परममिव जना विदुः ।
उतो सन्मन्यन्तेऽवरे ये ते शाखामुपासते ॥ १०.७.२१ ॥
Cabang asat yang teguh, orang-orang mengetahuinya seolah tertinggi; dan yang lebih rendah, yang menganggapnya sat, memuja cabang itu.
10.7.22
यत्रादित्याश्च रुद्राश्च वसवश्च समाहिताः ।
भूतं च यत्र भव्यं च सर्वे लोकाः प्रतिष्ठिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.२२ ॥
Di mana Ādityas dan Rudras dan Vasus berkumpul, di mana masa lalu dan masa depan serta semua dunia berdiri teguh — katakan siapa Skambha itu.
10.7.23
यस्य त्रयस्त्रिंशद्देवा निधिं रक्षन्ति सर्वदा ।
निधिं तमद्य को वेद यं देवा अभिरक्षथ ॥ १०.७.२३ ॥
Yang harta karunnya selalu dijaga oleh tiga puluh tiga dewa — harta yang kalian jaga, wahai para dewa, siapa yang mengetahuinya hari ini?
10.7.24
यत्र देवा ब्रह्मविदो ब्रह्म ज्येष्ठमुपासते ।
यो वै तान् विद्यात्प्रत्यक्षं स ब्रह्मा वेदिता स्यात् ॥ १०.७.२४ ॥
Di mana para dewa yang mengenal brahman memuja brahman tertinggi, siapa yang mengetahui mereka secara langsung, hendaknya ia menjadi brahmā dan yang mengetahui.
10.7.25
बृहन्तो नाम ते देवा येऽसतः परि जज्ञिरे ।
एकं तदङ्गं स्कम्भस्यासदाहुः परो जनाः ॥ १०.७.२५ ॥
Dewa-dewa agung yang bernama bṛhanta, yang lahir dari asat — satu anggota Skambha disebut asat, kata orang-orang lain.
10.7.26
यत्र स्कम्भः प्रजनयन् पुराणं व्यवर्तयत् ।
एकं तदङ्गं स्कम्भस्य पुराणमनुसंविदुः ॥ १०.७.२६ ॥
Di tempat Skambha, saat menciptakan, memutar yang purba, satu anggota Skambha itu mereka kenal sebagai yang purba.
10.7.27
यस्य त्रयस्त्रिंशद्देवा अङ्गे गात्रा विभेजिरे ।
तान् वै त्रयस्त्रिंशद्देवान् एके ब्रहमविदो विदुः ॥ १०.७.२७ ॥
Pada anggota tubuh-Nya tiga puluh tiga dewa membagi bagian mereka; ketiga puluh tiga dewa itu, hanya sebagian pengenal Brahman yang mengetahuinya.
10.7.28
हिरण्यगर्भं परममनत्युद्यं जना विदुः ।
स्कम्भस्तदग्रे प्रासिञ्चद्धिरण्यं लोके अन्तरा ॥ १०.७.२८ ॥
Rahim emas tertinggi, yang bangkit dan bernapas, diketahui orang; Skambha lebih dulu mencurahkannya sebagai emas di antara dunia-dunia.
10.7.29
स्कम्भे लोकाः स्कम्भे तपः स्कम्भेऽध्यृतमाहितम् ।
स्कम्भ त्वा वेद प्रत्यक्षमिन्द्रे सर्वं समाहितम् ॥ १०.७.२९ ॥
Dalam Skambha ada dunia-dunia, dalam Skambha ada tapas, dalam Skambha ṛta diletakkan. Wahai Skambha, aku mengenalmu secara langsung; dalam Indra segalanya terhimpun.
10.7.30
इन्द्रे लोका इन्द्रे तप इन्द्रेऽध्यृतमाहितम् ।
इन्द्रं त्वा वेद प्रत्यक्षं स्कम्भे सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १०.७.३० ॥
Dalam Indra ada dunia-dunia, dalam Indra ada tapas, dalam Indra ṛta diletakkan. Wahai Indra, aku mengenalmu secara langsung; dalam Skambha segalanya teguh tegak.
10.7.31
नाम नाम्ना जोहवीति पुरा सूर्यात्पुरोषसः ।
यदजः प्रथमं संबभूव स ह तत्स्वराज्यमियाय यस्मान् नान्यत्परमस्ति भूतम् ॥ १०.७.३१ ॥
Nama memanggil nama, sebelum matahari, sebelum fajar. Dia, yang tak lahir, yang pertama menjadi, mencapai kedaulatan dirinya, dan tiada makhluk lain yang lebih tinggi darinya.
10.7.32
यस्य भूमिः प्रमान्तरिक्षमुतोदरम् ।
दिवं यश्चक्रे मूर्धानं तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३२ ॥
Yang bumi-Nya adalah ukuran, angkasa perut-Nya, dan yang menjadikan langit sebagai kepala-Nya: hormat bagi Brahman yang tertua itu.
10.7.33
यस्य सूर्यश्चक्षुश्चन्द्रमाश्च पुनर्णवः ।
अग्निं यश्चक्र आस्यं तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३३ ॥
Yang mata-Nya adalah matahari dan bulan yang selalu baru, dan yang menjadikan api sebagai mulut-Nya: hormat bagi Brahman yang tertua itu.
10.7.34
यस्य वातः प्राणापानौ चक्षुरङ्गिरसोऽभवन् ।
दिशो यश्चक्रे प्रज्ञानीस्तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३४ ॥
Yang napas dan hembus-Nya adalah angin, yang matanya menjadi Aṅgiras, yang menjadikan arah-arah sadar: hormat bagi Brahman yang tertua itu.
10.7.35
स्कम्भो दाधार द्यावापृथिवी उभे इमे स्कम्भो दाधारोर्वन्तरिक्षम् ।
स्कम्भो दाधार प्रदिशः षडुर्वीः स्कम्भ इदं विश्वं भुवनमा विवेश ॥ १०.७.३५ ॥
Penopang menopang kedua ini, langit dan bumi; penopang menopang angkasa yang luas; penopang menopang enam arah yang luas; penopang masuk ke seluruh dunia ini.
10.7.36
यः श्रमात्तपसो जातो लोकान्त्सर्वान्त्समानशे ।
सोमं यश्चक्रे केवलं तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३६ ॥
Yang lahir dari jerih payah dan tapas, yang meliputi semua alam, yang sendirian menciptakan Soma: hormat bagi Brahman yang tertua itu.
10.7.37
कथं वातो नेलयति कथं न रमते मनः ।
किमापः सत्यं प्रेप्सन्तीर्नेलयन्ति कदा चन ॥ १०.७.३७ ॥
Bagaimana angin tidak beristirahat? Bagaimana pikiran tidak bersukacita? Mengapa air yang mencari kebenaran tidak pernah berhenti sama sekali?
10.7.38
महद्यक्षं भुवनस्य मध्ये तपसि क्रान्तं सलिलस्य पृष्ठे ।
तस्मिन् छ्रयन्ते य उ के च देवा वृक्षस्य स्कन्धः परित इव शाखाः ॥ १०.७.३८ ॥
Makhluk agung yang ajaib, muncul dalam panas tapa di tengah dunia, di atas permukaan air. Di dalamnya bersandar para dewa, bagaikan cabang-cabang di sekeliling batang pohon.
10.7.39
यस्मै हस्ताभ्यां पादाभ्यां वाचा श्रोत्रेण चक्षुषा ।
यस्मै देवाः सदा बलिं प्रयच्छन्ति विमितेऽमितं स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.३९ ॥
Bagi siapa perbuatan dilakukan dengan tangan, kaki, ucapan, pendengaran dan penglihatan, kepada siapa para dewa selalu membawa persembahan: di dalam yang terukur, yang tak terukur. Katakan tiang penyangga itu, siapakah dia?
10.7.40
अप तस्य हतं तमो व्यावृत्तः स पाप्मना ।
सर्वाणि तस्मिन् ज्योतींषि यानि त्रीणि प्रजापतौ ॥ १०.७.४० ॥
Oleh dia kegelapan dihancurkan; ia berpaling dari dosa. Di dalamnya ada semua cahaya, yang tiga jumlahnya, di dalam Prajāpati.
10.7.41
यो वेतसं हिरण्ययं तिष्ठन्तं सलिले वेद ।
स वै गुह्यः प्रजापतिः ॥ १०.७.४१ ॥
Siapa yang mengetahui buluh emas yang berdiri di dalam air, dialah sesungguhnya Prajāpati yang tersembunyi.
10.7.42
तन्त्रमेके युवती विरूपे अभ्याक्रामं वयतः षण्मयूखम् ।
प्रान्या तन्तूंस्तिरते धत्ते अन्या नाप वृञ्जाते न गमातो अन्तम् ॥ १०.७.४२ ॥
Sebagian melangkah menuju lungsin berenam sinar, dua gadis muda berbeda rupa menenun di atasnya. Yang satu menarik benang ke depan, yang lain memegangnya; mereka tidak terurai dan tidak mencapai ujung.
10.7.43
तयोरहं परिनृत्यन्त्योरिव न वि जानामि यतरा परस्तात् ।
पुमान् एनद्वयत्युद्गृणन्ति पुमान् एनद्वि जभाराधि नाके ॥ १०.७.४३ ॥
Dari kedua yang menari berputar itu, aku tidak tahu dengan jelas mana yang pertama. Sang jantan menenun ini, orang-orang memujinya; sang jantan telah membentangkannya di kubah langit.
10.7.44
इमे मयूखा उप तस्तभुर्दिवं सामानि चक्रुस्तसराणि वातवे ॥ १०.७.४४ ॥
Sinar-sinar ini menopang langit; bagi angin mereka menjadikan nyanyian-nyanyian sebagai gelendong yang berputar.