అథర్వవేదం · సూక్తం 10.7
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.7.1
कस्मिन्न् अङ्गे तपो अस्याधि तिष्ठति कस्मिन्न् अङ्ग ऋतमस्याध्याहितम् ।
क्व व्रतं क्व श्रद्धास्य तिष्ठति कस्मिन्न् अङ्गे सत्यमस्य प्रतिष्ठितम् ॥ १०.७.१ ॥
ఈయన ఏ అంగంలో తపస్సు నిలిచి ఉంది? ఏ అంగంలో ఋతం ఉంచబడింది? వ్రతం ఎక్కడ, శ్రద్ధ ఎక్కడ నిలిచి ఉంది? ఏ అంగంలో ఈయన సత్యం స్థిరపడి ఉంది?
10.7.2
कस्मादङ्गाद्दीप्यते अग्निरस्य कस्मादङ्गात्पवते मातरिश्व ।
कस्मादङ्गाद्वि मिमीतेऽधि चन्द्रमा मह स्कम्भस्य मिमानो अङ्गम् ॥ १०.७.२ ॥
ఈయన ఏ అంగం నుండి అగ్ని ప్రకాశిస్తుంది? ఏ అంగం నుండి మాతరిశ్వుడు వీస్తాడు? ఏ అంగం నుండి చంద్రుడు కొలుస్తూ విస్తరిస్తాడు? మహత్తైన స్కంభం యొక్క అంగాన్ని కొలుస్తూ.
10.7.3
कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठति भूमिरस्य कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठत्यन्तरिक्षम् ।
कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठत्याहिता द्यौः कस्मिन्न् अङ्गे तिष्ठत्युत्तरं दिवः ॥ १०.७.३ ॥
ఈయన ఏ అంగంలో భూమి నిలిచి ఉంది? ఏ అంగంలో అంతరిక్షం నిలిచి ఉంది? ఏ అంగంలో స్థాపించబడిన ద్యౌ నిలిచి ఉంది? ఏ అంగంలో దివికి పైనున్నది నిలిచి ఉంది?
10.7.4
क्व प्रेप्सन् दीप्यत ऊर्ध्वो अग्निः क्व प्रेप्सन् पवते मातरिश्वा ।
यत्र प्रेप्सन्तीरभियन्त्यावृतः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.४ ॥
ఏ చోట కోరుతూ ఊర్ధ్వ అగ్ని ప్రకాశిస్తాడు? ఏ చోట కోరుతూ మాతరిశ్వుడు వీస్తాడు? ఎక్కడ కోరుతున్న వారు చుట్టబడిన వానిని చేరుతారో ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు; అతడు ఏది?
10.7.5
क्वार्धमासाः क्व यन्ति मासाः संवत्सरेण सह संविदानाः ।
यत्र यन्त्यृतवो यत्रार्तवाः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.५ ॥
అర్ధమాసాలు ఎక్కడికి వెళ్తాయి, మాసాలు సంవత్సరంతో కలిసి ఏకమనస్కంగా ఎక్కడికి వెళ్తాయి? ఋతువులు ఎక్కడికి వెళ్తాయో, ఆర్తవాలు ఎక్కడికి వెళ్తాయో ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అతడు ఎవరు?
10.7.6
क्व प्रेप्सन्ती युवती विरूपे अहोरात्रे द्रवतः संविदाने ।
यत्र प्रेप्सन्तीरभियन्त्यापः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.६ ॥
పొందగోరే యువతులైన, భిన్నరూపాలైన పగలు రాత్రి ఏకమనస్కంగా ఎక్కడికి పరుగెత్తుతున్నాయి? పొందగోరే జలాలు ఎక్కడికి చేరుతాయో ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అతడు ఎవరు?
10.7.7
यस्मिन्त्स्तब्ध्वा प्रजापतिर्लोकान्त्सर्वामधारयत् ।
स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.७ ॥
దేనిలో స్థిరపరచి ప్రజాపతి సర్వలోకాలను ధరించాడో, ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అతడు ఎవరు?
10.7.8
यत्परममवमं यच्च मध्यमं प्रजापतिः ससृजे विश्वरूपम् ।
कियता स्कम्भः प्र विवेश तत्र यन् न प्राविशत्कियत्तद्बभूव ॥ १०.७.८ ॥
ప్రజాపతి పరమమైనదీ, అవమమైనదీ, మధ్యమమైనదీ అయిన విశ్వరూపాన్ని సృష్టించాడు; ఆ స్కంభం అందులో ఎంత మేరకు ప్రవేశించింది? అక్కడ ప్రవేశించనిది ఎంత అయింది?
10.7.9
कियता स्कम्भः प्र विवेश भूतं कियद्भविष्यदन्वाशयेऽस्य ।
एकं यदङ्गमकृणोत्सहस्रधा कियता स्कम्भः प्र विवेश तत्र ॥ १०.७.९ ॥
స్కంభం భూతంలో ఎంత ప్రవేశించింది, భవిష్యత్తులో ఎంత? దీని ఆశ్రయంలో ఒక అంగాన్ని అతడు వేయి విధాలుగా చేశాడు; ఆ స్కంభం అక్కడ ఎంత ప్రవేశించింది?
10.7.10
यत्र लोकाम्श्च कोशांश्चापो ब्रह्म जना विदुः ।
असच्च यत्र सच्चान्त स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१० ॥
లోకాలు, కోశాలు, జలాలు, బ్రహ్మం ప్రజలు ఎక్కడ తెలుసుకుంటారో, అసత్తు మరియు సత్తు ఎక్కడ అంతమవుతాయో — ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అది ఏది?
10.7.11
यत्र तपः पराक्रम्य व्रतं धारयत्युत्तरम् ।
ऋतं च यत्र श्रद्धा चापो ब्रह्म समाहिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.११ ॥
తపస్సుతో పరాక్రమించి వ్రతాన్ని ఉత్తమంగా ధరించేచోట, ఋతం, శ్రద్ధ, జలాలు, బ్రహ్మం కలిసి ఉన్నచోట — ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అది ఏది?
10.7.12
यस्मिन् भूमिरन्तरिक्षं द्यौर्यस्मिन्न् अध्याहिता ।
यत्राग्निश्चन्द्रमाः सूर्यो वातस्तिष्ठन्त्यार्पिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१२ ॥
దేనిలో భూమి, అంతరిక్షం, ద్యౌ స్థితమై ఉన్నాయో, దేనిలో అగ్ని, చంద్రుడు, సూర్యుడు, వాయువు అమర్చబడి నిలిచి ఉన్నారో — ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అది ఏది?
10.7.13
यस्य त्रयस्त्रिंशद्देवा अङ्गे सर्वे समाहिताः ।
स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१३ ॥
ఎవరి అంగంలో ముప్పై మూడు దేవతలంతా కలిసి ఉన్నారో — ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అది ఏది?
10.7.14
यत्र ऋषयः प्रथमजा ऋचः साम यजुर्मही ।
एकर्षिर्यस्मिन्न् आर्पितः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१४ ॥
ప్రథమజులైన ఋషులు, ఋక్కులు, సామం, యజుస్సు, మహత్తైన ఏకర్షి ఎక్కడ ఉన్నారో, ఎందులో అర్పితమై ఉన్నారో — ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అది ఏది?
10.7.15
यत्रामृतं च मृत्युश्च पुरुषेऽधि समाहिते ।
समुद्रो यस्य नाड्यः पुरुषेऽधि समाहिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१५ ॥
ఏ పురుషునిలో అమృతము మరియు మృత్యువు సమకూర్చబడ్డాయో, ఎవని నాడులు సముద్రమై పురుషునిలో నిలిచాయో — ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అతడు ఎవరు?
10.7.16
यस्य चतस्रः प्रदिशो नाड्यस्तिष्ठन्ति प्रथमाः ।
यज्ञो यत्र पराक्रान्तः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१६ ॥
ఎవని నాలుగు దిశల ప్రథమ నాడులు నిలిచి ఉన్నాయో, ఎక్కడ యజ్ఞం ముందుకు సాగిందో — ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అతడు ఎవరు?
10.7.17
ये पुरुषे ब्रह्म विदुस्ते विदुः परमेष्ठिनम् ।
यो वेद परमेष्ठिनं यश्च वेद प्रजापतिम् ।
ज्येष्ठं ये ब्राह्मणं विदुस्ते स्कम्भमनुसंविदुः ॥ १०.७.१७ ॥
పురుషునిలో బ్రహ్మను తెలిసినవారు పరమేష్ఠిని తెలుసుకుంటారు; పరమేష్ఠిని తెలిసినవాడూ ప్రజాపతిని తెలిసినవాడూ, జ్యేష్ఠ బ్రాహ్మణుని తెలిసినవారు స్కంభాన్ని అనుసరించి తెలుసుకుంటారు.
10.7.18
यस्य शिरो वैश्वानरश्चक्षुरङ्गिरसोऽभवन् ।
अङ्गानि यस्य यातवः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१८ ॥
ఎవని శిరస్సు వైశ్వానరుడు, కన్నులు ఆంగిరసులు అయ్యారు, ఎవని అంగాలు యాతువులు — ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అతడు ఎవరు?
10.7.19
यस्य ब्रह्म मुखमाहुर्जिह्वां मधुकशामुत ।
विराजमूधो यस्याहुः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.१९ ॥
ఎవని ముఖాన్ని బ్రహ్మమని, నాలుకను మధుకశ అని, పొదుగును విరాట్ అని అంటారు — ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అతడు ఎవరు?
10.7.20
यस्मादृचो अपातक्षन् यजुर्यस्मादपाकषन् ।
सामानि यस्य लोमान्यथर्वाङ्गिरसो मुखं स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.२० ॥
ఏ నుండి ఋక్కులు చెక్కబడ్డాయో, ఏ నుండి యజుస్సులు లాగబడ్డాయో, సామాలు ఎవని రోమాలో, అథర్వ-అంగిరసులు ఎవని ముఖమో — ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అతడు ఎవరు?
10.7.21
असच्शाखां प्रतिष्ठन्तीं परममिव जना विदुः ।
उतो सन्मन्यन्तेऽवरे ये ते शाखामुपासते ॥ १०.७.२१ ॥
స్థిరంగా నిలిచిన అసత్ శాఖను ప్రజలు పరమమని తెలుసుకుంటారు; అవరులు దానిని సత్ అని భావించి, ఆ శాఖను ఉపాసిస్తారు.
10.7.22
यत्रादित्याश्च रुद्राश्च वसवश्च समाहिताः ।
भूतं च यत्र भव्यं च सर्वे लोकाः प्रतिष्ठिताः स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.२२ ॥
ఆదిత్యులు, రుద్రులు, వసువులు ఏకమై ఉన్న చోట, భూతం, భవ్యం, సర్వలోకాలు స్థిరంగా ఉన్న చోట — ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అతడు ఎవరు?
10.7.23
यस्य त्रयस्त्रिंशद्देवा निधिं रक्षन्ति सर्वदा ।
निधिं तमद्य को वेद यं देवा अभिरक्षथ ॥ १०.७.२३ ॥
ముప్పై మూడు దేవతలు ఎవని నిధిని ఎల్లప్పుడూ కాపాడుతారో — దేవతలారా, మీరు కాపాడే ఆ నిధిని ఈరోజు ఎవరు తెలుసుకుంటారు?
10.7.24
यत्र देवा ब्रह्मविदो ब्रह्म ज्येष्ठमुपासते ।
यो वै तान् विद्यात्प्रत्यक्षं स ब्रह्मा वेदिता स्यात् ॥ १०.७.२४ ॥
బ్రహ్మజ్ఞులైన దేవతలు ఎక్కడ జ్యేష్ఠ బ్రహ్మాన్ని ఉపాసిస్తారో, వారిని ప్రత్యక్షంగా తెలుసుకున్నవాడు బ్రహ్మగా, జ్ఞాతగా ఉండాలి.
10.7.25
बृहन्तो नाम ते देवा येऽसतः परि जज्ञिरे ।
एकं तदङ्गं स्कम्भस्यासदाहुः परो जनाः ॥ १०.७.२५ ॥
అసత్ నుండి పుట్టిన ఆ మహాదేవతలు — వారు బృహంతులు అని పేరు పొందారు; స్కంభానికి ఒక అంగం అసత్ అని ఇతర జనులు అంటారు.
10.7.26
यत्र स्कम्भः प्रजनयन् पुराणं व्यवर्तयत् ।
एकं तदङ्गं स्कम्भस्य पुराणमनुसंविदुः ॥ १०.७.२६ ॥
స్కంభుడు సృష్టిస్తూ పురాతనాన్ని తిప్పిన చోట, స్కంభుని ఆ ఒక్క అంగం పురాతనమైనదని వారు తెలుసుకున్నారు.
10.7.27
यस्य त्रयस्त्रिंशद्देवा अङ्गे गात्रा विभेजिरे ।
तान् वै त्रयस्त्रिंशद्देवान् एके ब्रहमविदो विदुः ॥ १०.७.२७ ॥
ఎవని అంగాలలో ముప్పై మూడు దేవతలు తమ అవయవాలను పంచుకున్నారో, ఆ ముప్పై మూడు దేవతలను కొందరు బ్రహ్మవేత్తలే తెలుసుకుంటారు.
10.7.28
हिरण्यगर्भं परममनत्युद्यं जना विदुः ।
स्कम्भस्तदग्रे प्रासिञ्चद्धिरण्यं लोके अन्तरा ॥ १०.७.२८ ॥
పరమమైన హిరణ్యగర్భాన్ని — ఉదయించి ప్రాణిస్తున్నదాన్ని — ప్రజలు తెలుసుకుంటారు; స్కంభుడు ముందుగా దానిని లోకాల మధ్య బంగారంగా చిలకరించాడు.
10.7.29
स्कम्भे लोकाः स्कम्भे तपः स्कम्भेऽध्यृतमाहितम् ।
स्कम्भ त्वा वेद प्रत्यक्षमिन्द्रे सर्वं समाहितम् ॥ १०.७.२९ ॥
స్కంభంలో లోకాలు, స్కంభంలో తపస్సు, స్కంభంలో ఋతం నిలిపబడ్డాయి. ఓ స్కంభా, నిన్ను ప్రత్యక్షంగా తెలుసుకున్నాను; ఇంద్రునిలో సర్వం సమాహితమై ఉంది.
10.7.30
इन्द्रे लोका इन्द्रे तप इन्द्रेऽध्यृतमाहितम् ।
इन्द्रं त्वा वेद प्रत्यक्षं स्कम्भे सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १०.७.३० ॥
ఇంద్రునిలో లోకాలు, ఇంద్రునిలో తపస్సు, ఇంద్రునిలో ఋతం నిలిపబడ్డాయి. ఓ ఇంద్రా, నిన్ను ప్రత్యక్షంగా తెలుసుకున్నాను; స్కంభంలో సర్వం ప్రతిష్ఠితమై ఉంది.
10.7.31
नाम नाम्ना जोहवीति पुरा सूर्यात्पुरोषसः ।
यदजः प्रथमं संबभूव स ह तत्स्वराज्यमियाय यस्मान् नान्यत्परमस्ति भूतम् ॥ १०.७.३१ ॥
పేరు పేరుతో పిలుస్తుంది, సూర్యునికి ముందు, ఉషస్సుకు ముందు. మొదట జన్మించనివాడు ఉద్భవించాడు; అతడు తన స్వరాజ్యాన్ని పొందాడు; అతనికంటే ఉన్నతమైన ప్రాణి మరొకటి లేదు.
10.7.32
यस्य भूमिः प्रमान्तरिक्षमुतोदरम् ।
दिवं यश्चक्रे मूर्धानं तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३२ ॥
ఎవని భూమి, ప్రమా, అంతరిక్షం, ఉదరం; ఎవడు ద్యులోకాన్ని శిరస్సుగా చేశాడో, ఆ జ్యేష్ఠ బ్రహ్మకు నమస్కారం.
10.7.33
यस्य सूर्यश्चक्षुश्चन्द्रमाश्च पुनर्णवः ।
अग्निं यश्चक्र आस्यं तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३३ ॥
ఎవని కన్ను సూర్యుడు, పునర్నవుడైన చంద్రుడు; ఎవడు అగ్నిని ముఖంగా చేశాడో, ఆ జ్యేష్ఠ బ్రహ్మకు నమస్కారం.
10.7.34
यस्य वातः प्राणापानौ चक्षुरङ्गिरसोऽभवन् ।
दिशो यश्चक्रे प्रज्ञानीस्तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३४ ॥
ఎవని ప్రాణాపానాలు వాయువు, అంగిరసులు నేత్రాలయ్యారు; ఎవడు దిక్కులను ప్రజ్ఞానులుగా చేశాడో, ఆ జ్యేష్ఠ బ్రహ్మకు నమస్కారం.
10.7.35
स्कम्भो दाधार द्यावापृथिवी उभे इमे स्कम्भो दाधारोर्वन्तरिक्षम् ।
स्कम्भो दाधार प्रदिशः षडुर्वीः स्कम्भ इदं विश्वं भुवनमा विवेश ॥ १०.७.३५ ॥
స్కంభం ఈ ద్యావాపృథివులను ధరించింది; స్కంభం విశాలమైన అంతరిక్షాన్ని ధరించింది; స్కంభం ఆరు విస్తృత దిక్కులను ధరించింది; స్కంభం ఈ సమస్త భువనంలో ప్రవేశించింది.
10.7.36
यः श्रमात्तपसो जातो लोकान्त्सर्वान्त्समानशे ।
सोमं यश्चक्रे केवलं तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.७.३६ ॥
శ్రమ, తపస్సు నుండి జన్మించి, సమస్త లోకాలను వ్యాపించి, కేవలం సోమాన్ని చేసినవాడికి, ఆ జ్యేష్ఠ బ్రహ్మకు నమస్కారం.
10.7.37
कथं वातो नेलयति कथं न रमते मनः ।
किमापः सत्यं प्रेप्सन्तीर्नेलयन्ति कदा चन ॥ १०.७.३७ ॥
వాయువు ఎందుకు విశ్రమించదు? మనసు ఎందుకు రమించదు? సత్యాన్ని కోరుకునే జలాలు ఎప్పుడూ ఎందుకు నిలువవు?
10.7.38
महद्यक्षं भुवनस्य मध्ये तपसि क्रान्तं सलिलस्य पृष्ठे ।
तस्मिन् छ्रयन्ते य उ के च देवा वृक्षस्य स्कन्धः परित इव शाखाः ॥ १०.७.३८ ॥
లోకమధ్యంలో, తపస్సులో ప్రవేశించిన మహాయక్షుడు జలోపరితలంపై ఉన్నాడు. అతనిపై ఏ దేవతలు ఉన్నారో వారు ఆధారపడి ఉన్నారు; చెట్టు కాండం చుట్టూ కొమ్మలు ఉన్నట్లు.
10.7.39
यस्मै हस्ताभ्यां पादाभ्यां वाचा श्रोत्रेण चक्षुषा ।
यस्मै देवाः सदा बलिं प्रयच्छन्ति विमितेऽमितं स्कम्भं तं ब्रूहि कतमः स्विदेव सः ॥ १०.७.३९ ॥
ఎవనికై చేతులతో, కాళ్లతో, వాక్కుతో, చెవితో, కంటితో (కర్మలు జరుగుతాయో), ఎవనికై దేవతలు ఎల్లప్పుడూ బలి సమర్పిస్తారో, పరిమితంలో అపరిమితుడైన ఆ స్కంభాన్ని చెప్పు, అతడెవరు?
10.7.40
अप तस्य हतं तमो व्यावृत्तः स पाप्मना ।
सर्वाणि तस्मिन् ज्योतींषि यानि त्रीणि प्रजापतौ ॥ १०.७.४० ॥
అతని చేత చీకటి నశించింది; అతడు పాపం నుండి విడివడ్డాడు. అతనిలో అన్ని జ్యోతులు ఉన్నాయి, అవి మూడు, ప్రజాపతిలో.
10.7.41
यो वेतसं हिरण्ययं तिष्ठन्तं सलिले वेद ।
स वै गुह्यः प्रजापतिः ॥ १०.७.४१ ॥
నీటిలో నిలిచి ఉన్న బంగారు వేతసాన్ని ఎవడు తెలుసుకుంటాడో, అతడే నిశ్చయంగా గుహ్యుడైన ప్రజాపతి.
10.7.42
तन्त्रमेके युवती विरूपे अभ्याक्रामं वयतः षण्मयूखम् ।
प्रान्या तन्तूंस्तिरते धत्ते अन्या नाप वृञ्जाते न गमातो अन्तम् ॥ १०.७.४२ ॥
కొందరు ఇద్దరు యువతులను వేర్వేరు రూపాలలో నేస్తూ, ఆరు కిరణాల తంతువు వైపు సాగుతారు. ఒకరు దారాలను ముందుకు లాగుతుంది, మరొకరు పట్టుకుంటుంది; వారు విడిపోరు, అంతం చేరరు.
10.7.43
तयोरहं परिनृत्यन्त्योरिव न वि जानामि यतरा परस्तात् ।
पुमान् एनद्वयत्युद्गृणन्ति पुमान् एनद्वि जभाराधि नाके ॥ १०.७.४३ ॥
నాట్యం చేస్తున్న ఆ ఇద్దరిలో ఏది ముందుదో నాకు స్పష్టంగా తెలియదు. పురుషుడు దీన్ని నేస్తాడు, జనులు దీనిని స్తుతిస్తారు; పురుషుడు దీన్ని స్వర్గలోకంలో విస్తరించాడు.
10.7.44
इमे मयूखा उप तस्तभुर्दिवं सामानि चक्रुस्तसराणि वातवे ॥ १०.७.४४ ॥
ఈ కిరణ-కడ్డీలు ఆకాశాన్ని ఆధారంగా నిలిపాయి; వాయువు కోసం అవి సామాలను చలించే తకువులుగా చేశాయి.