Atharvaveda · Sūkta 11.3
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11.3.1
तस्यौदनस्य बृहस्पतिः शिरो ब्रह्म मुखम् ॥ ११.३.१ ॥
De cet odana, Bṛhaspati est la tête, Brahman la bouche.
11.3.2
द्यावापृथिवी श्रोत्रे सूर्याचन्द्रमसावक्षिणी सप्तऋषयः प्राणापानाः ॥ ११.३.२ ॥
Le ciel et la terre sont ses oreilles, le soleil et la lune ses yeux, les sept voyants et les souffles.
11.3.3
चक्षुर्मुसलं काम उलूखलम् ॥ ११.३.३ ॥
L'œil est le pilon, le désir le mortier.
11.3.4
दितिः शूर्पमदितिः शूर्पग्राही वातोऽपाविनक् ॥ ११.३.४ ॥
Diti est le van, Aditi celle qui le tient ; le vent le vanne.
11.3.5
अश्वाः कणा गावस्तण्डुला मशकास्तुषाः ॥ ११.३.५ ॥
Les chevaux sont les brisures, les vaches le riz décortiqué, les moustiques les balles.
11.3.6
कब्रु फलीकरणाः शरोऽभ्रम् ॥ ११.३.६ ॥
Les kabru sont les fendeurs de gousses ; le roseau est le nuage.
11.3.7
श्याममयोऽस्य मांसानि लोहितमस्य लोहितम् ॥ ११.३.७ ॥
Sombre est sa chair, rouge est son sang.
11.3.8
त्रपु भस्म हरितं वर्णः पुष्करमस्य गन्धः ॥ ११.३.८ ॥
L'étain et la cendre sont sa couleur verte ; le lotus est son parfum.
11.3.9
खलः पात्रं स्फ्यावंसावीषे अनूक्ये ॥ ११.३.९ ॥
L'aire de battage est son récipient ; les pelles sont ses épaules ; le timon et les chevilles du joug sont ses membres.
11.3.10
आन्त्राणि जत्रवो गुदा वरत्राः ॥ ११.३.१० ॥
Les entrailles sont ses clavicules ; les intestins sont ses lanières.
11.3.11
इयमेव पृथिवी कुम्भी भवति राध्यमानस्यौदनस्य द्यौरपिधानम् ॥ ११.३.११ ॥
Cette terre même devient la marmite de l'odana en cuisson ; le ciel en est le couvercle.
11.3.12
सीताः पर्शवः सिकता ऊबध्यम् ॥ ११.३.१२ ॥
Les sillons sont ses côtes ; le sable est sa membrane mammaire.
11.3.13
ऋतं हस्तावनेजनं कुल्योपसेचनम् ॥ ११.३.१३ ॥
Ṛta est le lavage des mains, l'aspersion depuis le canal.
11.3.14
ऋचा कुम्भ्यधिहितार्त्विज्येन प्रेषिता ॥ ११.३.१४ ॥
Placé dans le pot par le verset, envoyé par la fonction du prêtre.
11.3.15
ब्रह्मणा परिगृहीता साम्ना पर्यूढा ॥ ११.३.१५ ॥
Saisi par la formule sacrée, porté tout autour par le chant (sāman).
11.3.16
बृहदायवनं रथन्तरं दर्विः ॥ ११.३.१६ ॥
Le Bṛhat est le récipient de mélange, le Rathantara la louche.
11.3.17
ऋतवः पक्तार आर्तवाः समिन्धते ॥ ११.३.१७ ॥
Les saisons sont les cuisiniers ; ceux qui appartiennent aux saisons allument ensemble le feu.
11.3.18
चरुं पञ्चबिलमुखं घर्मोऽभीन्धे ॥ ११.३.१८ ॥
Le caru à la bouche percée de cinq trous ; le gharma (chaleur) s'enflamme.
11.3.19
ओदनेन यज्ञवतः सर्वे लोकाः समाप्याः ॥ ११.३.१९ ॥
Par l'odana, pour celui qui accomplit le sacrifice, tous les mondes sont à atteindre.
11.3.20
यस्मिन्त्समुद्रो द्यौर्भूमिस्त्रयोऽवरपरं श्रिताः ॥ ११.३.२० ॥
En qui l'océan, le ciel et la terre, ces trois, inférieurs et supérieurs, reposent.
11.3.21
यस्य देवा अकल्पन्तोच्छिष्टे षडशीतयः ॥ ११.३.२१ ॥
Dont le reste les dieux furent formés, quatre-vingt-six (parts).
11.3.22
तं त्वौदनस्य पृच्छामि यो अस्य महिमा महान् ॥ ११.३.२२ ॥
Cet odana, je l'interroge : quelle est sa grande gloire ?
11.3.23
स य ओदनस्य महिमानं विद्यात् ॥ ११.३.२३ ॥
Celui qui connaît la grandeur de l'odana, celui-là est.
11.3.24
नाल्प इति ब्रूयान् नानुपसेचन इति नेदं च किं चेति ॥ ११.३.२४ ॥
On ne doit pas dire « c'est peu », ni « sans assaisonnement », ni « qu'est-ce ceci », ni « quoi ».
11.3.25
यावद्दाताभिमनस्येत तन् नाति वदेत् ॥ ११.३.२५ ॥
Tant que le donneur n'est pas mécontent en son esprit, on ne doit pas trop en parler.
11.3.26
ब्रह्मवादिनो वदन्ति पराञ्चमोदनं प्राशी३ः प्रत्यञ्चा३ इति ॥ ११.३.२६ ॥
Les interprètes de la parole sacrée disent : « Odana, mange tourné vers l'arrière ; mange tourné vers l'avant. »
11.3.27
त्वमोदनं प्राशी३ त्वामोदना३ इति ॥ ११.३.२७ ॥
« Toi, mange l'odana » ; « que l'odana te mange » — ainsi dit-on.
11.3.28
पराञ्चं चैनं प्राशीः प्राणास्त्वा हास्यन्तीत्येनमाह ॥ ११.३.२८ ॥
À celui qui le mange tourné vers l'arrière, il dit : « Tes souffles t'abandonneront. »
11.3.29
प्रत्यञ्चं चैनं प्राशीरपानास्त्वा हास्यन्तीत्येनमाह ॥ ११.३.२९ ॥
À celui qui le mange tourné vers l'avant, il dit : « Tes souffles descendants t'abandonneront. »
11.3.30
नैवाहमोदनं न मामोदनः ॥ ११.३.३० ॥
Je ne suis pas l'odana, et l'odana ne me mange pas.
11.3.31
ओदन एवौदनं प्राशीत् ॥ ११.३.३१ ॥
Odana lui-même mangea Odana.