Atharwaweda · Sūkta 11.7
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11.7.1
ब्रह्मचारीष्णंश्चरति रोदसी उभे तस्मिन् देवाः संमनसो भवन्ति ।
स दाधार पृथिवीं दिवं च स आचार्यं तपसा पिपर्ति ॥ ११.७.१ ॥
Brahmacārin yang menyala oleh tapas mengembara di kedua dunia; dalam dirinya para dewa menjadi satu pikiran. Ia menopang bumi dan langit, dan dengan tapas ia memenuhi sang guru.
11.7.2
ब्रह्मचारिणं पितरो देवजनाः पृथग्देवा अनुसंयन्ति सर्वे ।
गन्धर्वा एनमन्वायन् त्रयस्त्रिंशत्त्रिशताः षट्सहस्राः सर्वान्त्स देवांस्तपसा पिपर्ति ॥ ११.७.२ ॥
Para leluhur dan umat ilahi mengikuti sang brahmacārin, dan semua dewa yang berbeda-beda. Para Gandharva mengikutinya — tiga ratus tiga puluh tiga dan enam ribu. Dengan tapas ia memenuhi semua dewa.
11.7.3
आचार्य उपनयमानो ब्रह्मचारिणं कृणुते गर्भमन्तः ।
तं रात्रीस्तिस्र उदरे बिभर्ति तं जातं द्रष्टुमभिसंयन्ति देवाः ॥ ११.७.३ ॥
Sang guru, saat menginisiasi, menjadikan brahmacārin itu janin di dalam dirinya; tiga malam ia mengandungnya dalam perutnya. Ketika ia lahir, para dewa berdatangan untuk melihatnya.
11.7.4
इयं समित्पृथिवी द्यौर्द्वितीयोतान्तरिक्षं समिधा पृणाति ।
ब्रह्मचारी समिधा मेखलया श्रमेण लोकांस्तपसा पिपर्ति ॥ ११.७.४ ॥
Bumi ini adalah kayu bakar, langit yang kedua, dan dengan kayu bakar ia memenuhi antariksa. Sang brahmacārin, dengan kayu bakar, dengan sabuk, dengan jerih payah, memenuhi dunia-dunia dengan tapas.
11.7.5
पूर्वो जातो ब्रह्मणो ब्रह्मचारी घर्मं वसानस्तपसोदतिष्ठत् ।
तस्माज्जातं ब्राह्मणं ब्रह्म ज्येष्ठं देवाश्च सर्वे अमृतेन साकम् ॥ ११.७.५ ॥
Sang brahmacārin, yang lahir pertama dari Brahman, mengenakan jubah panas, bangkit dengan tapas. Brahmana yang lahir darinya, Brahman, adalah yang tertua; dan semua dewa bersama keabadian.
11.7.6
ब्रह्मचार्येति समिधा समिद्धः कार्ष्णं वसानो दीक्षितो दीर्घश्मश्रुः ।
स सद्य एति पूर्वस्मादुत्तरं समुद्रं लोकान्त्संगृभ्य मुहुराचरिक्रत् ॥ ११.७.६ ॥
Pelajar pantang kawin, menyala dengan kayu bakar, mengenakan kulit rusa hitam, ditahbiskan, berjanggut panjang, segera pergi dari yang terdahulu menuju lautan utara, mengumpulkan dunia-dunia dan berkeliling berulang kali.
11.7.7
ब्रह्मचारी जनयन् ब्रह्मापो लोकं प्रजापतिं परमेष्ठिनं विराजम् ।
गर्भो भूत्वामृतस्य योनाविन्द्रो ह भूत्वासुरांस्ततर्ह ॥ ११.७.७ ॥
Pelajar pantang kawin, melahirkan Brahman, air, dunia, Prajāpati, Parameṣṭhin tertinggi dan Virāj, menjadi janin dalam rahim keabadian, menjadi Indra, lalu mengalahkan para asura.
11.7.8
आचार्यस्ततक्ष नभसी उभे इमे उर्वी गम्भीरे पृथिवीं दिवं च ।
ते रक्षति तपसा ब्रह्मचारी तस्मिन् देवाः संमनसो भवन्ति ॥ ११.७.८ ॥
Sang guru membentuk kedua langit ini — bumi yang luas dan dalam serta langit. Pelajar pantang kawin melindungi keduanya dengan panas pertapaan; di dalamnya para dewa menjadi seiring pikiran.
11.7.9
इमां भूमिं पृथिवीं ब्रह्मचारी भिक्षामा जभार प्रथमो दिवं च ।
ते कृत्वा समिधावुपास्ते तयोरार्पिता भुवनानि विश्वा ॥ ११.७.९ ॥
Pelajar pantang kawin, yang pertama, membawa bumi ini, bumi yang luas dan langit sebagai sedekah. Menjadikan keduanya kayu bakar, ia melayani mereka; di dalamnya seluruh dunia diletakkan.
11.7.10
अर्वागन्यः परो अन्यो दिवस्पृष्ठाद्गुहा निधी निहितौ ब्राह्मणस्य ।
तौ रक्षति तपसा ब्रह्मचारी तत्केवलं कृणुते ब्रह्म विद्वान् ॥ ११.७.१० ॥
Satu di sisi ini, yang lain di balik punggung langit — dua harta Brahman diletakkan tersembunyi di dalam gua. Pelajar pantang kawin melindungi keduanya dengan panas pertapaan; hanya orang yang berpengetahuan yang menyatakan Brahman itu.
11.7.11
अर्वागन्य इतो अन्यः पृथिव्या अग्नी समेतो नभसी अन्तरेमे ।
तयोः श्रयन्ते रश्मयोऽधि दृढास्तान् आ तिष्ठति तपसा ब्रह्मचारी ॥ ११.७.११ ॥
Yang satu di sini di sisi ini, yang lain di seberang bumi. Kedua api bertemu di antara kedua langit; di atasnya bersandar sinar-sinar yang kokoh. Sang brahmacārin menopangnya dengan tapas (pertapaan).
11.7.12
अभिक्रन्दन् स्तनयन्न् अरुणः शितिङ्गो बृहच्छेपोऽनु भूमौ जभार ।
ब्रह्मचारी सिञ्चति सानौ रेतः पृथिव्यां तेन जीवन्ति प्रदिशश्चतस्रः ॥ ११.७.१२ ॥
Dengan menderu dan bergemuruh, kemerahan dan bertanda putih, berekor besar, ia membawanya pergi di belakang bumi. Sang brahmacārin menuangkan benih di puncak gunung; dengan itu keempat penjuru hidup.
11.7.13
अग्नौ सूर्ये चन्द्रमसि मातरिश्वन् ब्रह्मचार्यप्सु समिधमा दधाति ।
तासामर्चींषि पृथगभ्रे चरन्ति तासामाज्यं पुरुषो वर्षमापः ॥ ११.७.१३ ॥
Dalam api, matahari, bulan, dan Mātariśvan, sang brahmacārin meletakkan kayu bakar di dalam air. Nyala-nyala mereka bergerak terpisah di awan; mentega jernihnya adalah Puruṣa, hujan, dan air.
11.7.14
आचार्यो मृत्युर्वरुणः सोम ओषधयः पयः ।
जीमूता आसन्त्सत्वानस्तैरिदं स्वराभृतम् ॥ ११.७.१४ ॥
Sang guru adalah kematian, Varuṇa, Soma; tumbuhan dan susu. Awan-awan petir adalah para pejuang; dengan merekalah cahaya surgawi ini dibawa.
11.7.15
अमा घृतं कृणुते केवलमाचार्यो भूत्वा वरुणः यद्यदैच्छत्प्रजापतौ ।
तद्ब्रह्मचारी प्रायच्छत्स्वान् मित्रो अध्यात्मनः ॥ ११.७.१५ ॥
Dengan Amā, Varuṇa seorang diri membuat ghee sebagai guru; apa pun yang ia inginkan dalam Prajāpati, sang brahmacārin memberikannya kepada kaumnya; Mitra dari diri.
11.7.16
आचार्यो ब्रह्मचारी ब्रह्मचारी प्रजापतिः ।
प्रजापतिर्वि राजति विराडिन्द्रोऽभवद्वशी ॥ ११.७.१६ ॥
Sang guru adalah brahmacārin; brahmacārin adalah Prajāpati. Prajāpati bersinar; Virāj menjadi Indra, sang penguasa diri.
11.7.17
ब्रह्मचर्येण तपसा राजा राष्ट्रं वि रक्षति ।
आचार्यो ब्रह्मचर्येण ब्रह्मचारिणमिच्छते ॥ ११.७.१७ ॥
Dengan disiplin brahmacarya dan tapa, raja melindungi kerajaan dengan baik; sang guru dengan brahmacarya menginginkan seorang brahmacārin.
11.7.18
ब्रह्मचर्येण कन्या युवानं विन्दते पतिम् ।
अनड्वान् ब्रह्मचर्येणाश्वो घासं जिगीषति ॥ ११.७.१८ ॥
Dengan disiplin brahmacarya, gadis memperoleh pemuda sebagai suami; dengan brahmacarya, lembu jantan dan kuda berusaha memenangkan rumput.
11.7.19
ब्रह्मचर्येण तपसा देवा मृत्युमपाघ्नत ।
इन्द्रो ह ब्रह्मचर्येण देवेभ्यः स्वराभरत् ॥ ११.७.१९ ॥
Dengan brahmacarya dan tapa, para dewa mengusir kematian; Indra, dengan brahmacarya, sungguh membawa surga, cahaya, bagi para dewa.
11.7.20
ओषधयो भूतभव्यमहोरात्रे वनस्पतिः ।
संवत्सरः सह ऋतुभिस्ते जाता ब्रह्मचारिणः ॥ ११.७.२० ॥
Tumbuhan obat, yang telah dan yang akan ada, siang dan malam, pohon hutan, tahun bersama musim-musim — semua ini lahir sebagai brahmacārin.
11.7.21
पार्थिवा दिव्याः पशव आरण्या ग्राम्याश्च ये ।
अपक्षाः पक्षिणश्च ये ते जाता ब्रह्मचारिणः ॥ ११.७.२१ ॥
Makhluk bumi dan langit, ternak, hewan liar dan jinak, yang tak bersayap dan burung-burung bersayap — semuanya lahir sebagai brahmacārin.
11.7.22
पृथक्सर्वे प्राजापत्याः प्राणान् आत्मसु बिभ्रति ।
तान्त्सर्वान् ब्रह्म रक्षति ब्रह्मचारिण्याभृतम् ॥ ११.७.२२ ॥
Semua keturunan Prajāpati secara terpisah menanggung prāṇa di dalam diri mereka; Brahman yang dibawa oleh brahmacārin melindungi mereka semua.
11.7.23
देवानामेतत्परिषूतमनभ्यारूढं चरति रोचमानम् ।
तस्माज्जातं ब्राह्मणं ब्रह्म ज्येष्ठं देवाश्च सर्वे अमृतेन साकम् ॥ ११.७.२३ ॥
Inilah cahaya para dewa yang telah disucikan, bergerak tanpa ditaklukkan dan bersinar; darinya lahir brahmana, Brahman, yang tertua; dan semua dewa bersama keabadian bersamanya.
11.7.24
ब्रह्मचारी ब्रह्म भ्राजद्बिभर्ति तस्मिन् देवा अधि विश्वे समोताः ।
प्राणापानौ जनयन्न् आद्व्यानं वाचं मनो हृदयं ब्रह्म मेधाम् ॥ ११.७.२४ ॥
Sang brahmacārin menanggung Brahman yang bersinar, di dalamnya semua dewa terjalin bersama; setelah menghasilkan prāṇa dan apāna, lalu vyāna, ucapan, pikiran, hati, Brahman, dan kebijaksanaan.
11.7.25
चक्षुः श्रोत्रं यशो अस्मासु धेह्यन्नं रेतो लोहितमुदरम् ॥ ११.७.२५ ॥
Tempatkanlah mata, telinga, dan kemuliaan dalam diri kami; makanan, benih, darah, dan perut.
11.7.26
तानि कल्पन् ब्रह्मचारी सलिलस्य पृष्ठे तपोऽतिष्ठत्तप्यमानः समुद्रे ।
स स्नातो बभ्रुः पिङ्गलः पृथिव्यां बहु रोचते ॥ ११.७.२६ ॥
Sambil membentuk semua ini, sang brahmacārin berdiri di permukaan air, menjalankan tapa, dipanaskan di lautan. Setelah dimandikan, cokelat keemasan dan kemerahan, ia bersinar sangat terang di bumi.