அதர்வ வேதம் · சூக்தம் 11.7
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
11.7.1
ब्रह्मचारीष्णंश्चरति रोदसी उभे तस्मिन् देवाः संमनसो भवन्ति ।
स दाधार पृथिवीं दिवं च स आचार्यं तपसा पिपर्ति ॥ ११.७.१ ॥
பிரம்மச்சாரி வெப்பமாகி இரு உலகங்களிலும் திரிகிறான்; அவனிடத்தில் தேவர்கள் ஒரே மனமுடையவர்களாகிறார்கள். அவன் பூமியையும் வானத்தையும் தாங்குகிறான்; அவன் ஆசிரியரை தவத்தால் நிரப்புகிறான்.
11.7.2
ब्रह्मचारिणं पितरो देवजनाः पृथग्देवा अनुसंयन्ति सर्वे ।
गन्धर्वा एनमन्वायन् त्रयस्त्रिंशत्त्रिशताः षट्सहस्राः सर्वान्त्स देवांस्तपसा पिपर्ति ॥ ११.७.२ ॥
பிரம்மச்சாரியைப் பின்தொடர்ந்து பிதிர்களும் தேவஜனங்களும் செல்கின்றனர்; தனித்தனி தேவர்களும் அனைவரும். கந்தர்வர்கள் அவனைப் பின்தொடர்ந்தனர் — முந்நூற்று முப்பத்து மூவரும் ஆறாயிரம் பேரும். அவன் தவத்தால் எல்லா தேவர்களையும் நிரப்புகிறான்.
11.7.3
आचार्य उपनयमानो ब्रह्मचारिणं कृणुते गर्भमन्तः ।
तं रात्रीस्तिस्र उदरे बिभर्ति तं जातं द्रष्टुमभिसंयन्ति देवाः ॥ ११.७.३ ॥
ஆசிரியர் உபநயனம் செய்து பிரம்மச்சாரியை உள்ளே கருவாக்குகிறார்; அவனை மூன்று இரவுகள் தன் வயிற்றில் சுமக்கிறார். பிறந்தவனைக் காண தேவர்கள் வந்து சேர்கிறார்கள்.
11.7.4
इयं समित्पृथिवी द्यौर्द्वितीयोतान्तरिक्षं समिधा पृणाति ।
ब्रह्मचारी समिधा मेखलया श्रमेण लोकांस्तपसा पिपर्ति ॥ ११.७.४ ॥
இந்தப் பூமி விறகாகும்; வானம் இரண்டாவதாகும்; அந்தரிக்ஷத்தை விறகால் நிரப்புகிறது. பிரம்மச்சாரி விறகாலும், மேகலையாலும், உழைப்பாலும் உலகங்களைத் தவத்தால் நிரப்புகிறான்.
11.7.5
पूर्वो जातो ब्रह्मणो ब्रह्मचारी घर्मं वसानस्तपसोदतिष्ठत् ।
तस्माज्जातं ब्राह्मणं ब्रह्म ज्येष्ठं देवाश्च सर्वे अमृतेन साकम् ॥ ११.७.५ ॥
பிரம்மனிடமிருந்து முதலில் பிறந்த பிரம்மச்சாரி, தவத்தின் வெப்ப ஆடையை அணிந்து எழுந்தான். அவனிடமிருந்து பிறந்த பிராமணன், பிரம்மன், மூத்தவன்; எல்லா தேவர்களும் அமிர்தத்துடன் இருக்கின்றனர்.
11.7.6
ब्रह्मचार्येति समिधा समिद्धः कार्ष्णं वसानो दीक्षितो दीर्घश्मश्रुः ।
स सद्य एति पूर्वस्मादुत्तरं समुद्रं लोकान्त्संगृभ्य मुहुराचरिक्रत् ॥ ११.७.६ ॥
பிரம்மசாரி சமிதையால் பற்றவைக்கப்பட்டு, கறுப்பு மான்தோலை அணிந்து, தீட்சை பெற்று, நீண்ட தாடியுடையவனாக இருக்கிறான். அவன் உடனே கிழக்கிலிருந்து வடக்குக் கடலுக்குச் செல்கிறான்; உலகங்களை ஒன்று திரட்டி மீண்டும் மீண்டும் சஞ்சரிக்கிறான்.
11.7.7
ब्रह्मचारी जनयन् ब्रह्मापो लोकं प्रजापतिं परमेष्ठिनं विराजम् ।
गर्भो भूत्वामृतस्य योनाविन्द्रो ह भूत्वासुरांस्ततर्ह ॥ ११.७.७ ॥
பிரம்மசாரி பிரம்மம், நீர், உலகம், பிரஜாபதி, பரமேஷ்டி, விராஜ் ஆகியவற்றைப் பிறப்பித்து, அமிருதத்தின் கருவில் கருவாகி, இந்திரனாகி அசுரர்களை வென்றான்.
11.7.8
आचार्यस्ततक्ष नभसी उभे इमे उर्वी गम्भीरे पृथिवीं दिवं च ।
ते रक्षति तपसा ब्रह्मचारी तस्मिन् देवाः संमनसो भवन्ति ॥ ११.७.८ ॥
ஆசிரியர் இந்த இரண்டு வானங்களையும் வடிவமைத்தார் — அகலமும் ஆழமும் கொண்ட பூமியும் வானமும் அவையே. பிரம்மசாரி தவத்தால் அவற்றைக் காக்கிறான்; அவனில் தேவர்கள் ஒரே மனமுடையவர்களாகின்றனர்.
11.7.9
इमां भूमिं पृथिवीं ब्रह्मचारी भिक्षामा जभार प्रथमो दिवं च ।
ते कृत्वा समिधावुपास्ते तयोरार्पिता भुवनानि विश्वा ॥ ११.७.९ ॥
பிரம்மசாரி, முதன்மையானவனாக, இந்தப் பூமியையும் விரிந்த பூமியையும் வானத்தையும் பிச்சையாகக் கொண்டு வந்தான். அவற்றை இரண்டு சமிதைகளாக்கி அவன் வழிபடுகிறான்; அவற்றில் அனைத்து உலகங்களும் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன.
11.7.10
अर्वागन्यः परो अन्यो दिवस्पृष्ठाद्गुहा निधी निहितौ ब्राह्मणस्य ।
तौ रक्षति तपसा ब्रह्मचारी तत्केवलं कृणुते ब्रह्म विद्वान् ॥ ११.७.१० ॥
ஒன்று இந்தப் பக்கத்தில், மற்றொன்று வானத்தின் முதுகுக்கு அப்பால் — பிராமணனின் இரண்டு பொக்கிஷங்கள் குகையில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. பிரம்மசாரி தவத்தால் அவை இரண்டையும் காக்கிறான்; அறிந்தவன் மட்டுமே அந்த பிரம்மத்தை மட்டும் செய்கிறான்.
11.7.11
अर्वागन्य इतो अन्यः पृथिव्या अग्नी समेतो नभसी अन्तरेमे ।
तयोः श्रयन्ते रश्मयोऽधि दृढास्तान् आ तिष्ठति तपसा ब्रह्मचारी ॥ ११.७.११ ॥
ஒன்று இங்கிருந்து பூமிக்கு அப்பால் அருகில் உள்ளது, மற்றொன்று வேறு. இரண்டு அக்னிகள் இரண்டு வானங்களுக்கு நடுவே சந்திக்கின்றன; அவற்றில் உறுதியான கதிர்கள் பற்றிக்கொள்கின்றன. பிரம்மசாரி தவத்தால் அவற்றை நிலைநிறுத்துகிறான்.
11.7.12
अभिक्रन्दन् स्तनयन्न् अरुणः शितिङ्गो बृहच्छेपोऽनु भूमौ जभार ।
ब्रह्मचारी सिञ्चति सानौ रेतः पृथिव्यां तेन जीवन्ति प्रदिशश्चतस्रः ॥ ११.७.१२ ॥
முழங்கி, இடிமுழக்கமிட்டு, சிவந்தும் வெள்ளைப் புள்ளிகளுடனும், பெரிய வாலுடனும் கொண்டது பூமியின் பின்னே அதை எடுத்துக்கொண்டது. பிரம்மசாரி மலையுச்சியில் விதையைப் பொழிகிறான்; அதனால் நான்கு திசைகளும் வாழ்கின்றன.
11.7.13
अग्नौ सूर्ये चन्द्रमसि मातरिश्वन् ब्रह्मचार्यप्सु समिधमा दधाति ।
तासामर्चींषि पृथगभ्रे चरन्ति तासामाज्यं पुरुषो वर्षमापः ॥ ११.७.१३ ॥
அக்னியிலும், சூரியனிலும், சந்திரனிலும், மாதரிஸ்வனிலும் — பிரம்மசாரி நீரில் சமிதையை வைக்கிறான். அவற்றின் ஜ்வாலைகள் மேகங்களில் தனித்தனியாகச் செல்கின்றன; அவற்றின் நெய் புருஷன், மழை மற்றும் நீர்.
11.7.14
आचार्यो मृत्युर्वरुणः सोम ओषधयः पयः ।
जीमूता आसन्त्सत्वानस्तैरिदं स्वराभृतम् ॥ ११.७.१४ ॥
ஆசாரியர் மரணம், வருணன், சோமன்; மூலிகைகளும் பாலும். மேகங்கள் வீரர்களாக இருந்தன; அவற்றால் இந்த ஒளி பெறப்பட்டது.
11.7.15
अमा घृतं कृणुते केवलमाचार्यो भूत्वा वरुणः यद्यदैच्छत्प्रजापतौ ।
तद्ब्रह्मचारी प्रायच्छत्स्वान् मित्रो अध्यात्मनः ॥ ११.७.१५ ॥
அமா எனும் நெய்யை வருணன் ஆசாரியனாக ஆகி மட்டுமே உருவாக்குகிறான்; பிரஜாபதியில் அவன் எதை விரும்பினானோ, அதை பிரம்மசாரி தன்னவர்களுக்கு அளித்தான்; மித்திரன் தன் ஆன்மாவிலிருந்து.
11.7.16
आचार्यो ब्रह्मचारी ब्रह्मचारी प्रजापतिः ।
प्रजापतिर्वि राजति विराडिन्द्रोऽभवद्वशी ॥ ११.७.१६ ॥
ஆசிரியர் பிரம்மசாரி; பிரம்மசாரி பிரஜாபதி. பிரஜாபதி ஒளிர்கிறார்; விராட் இந்திரனாகி வசீ ஆனார்.
11.7.17
ब्रह्मचर्येण तपसा राजा राष्ट्रं वि रक्षति ।
आचार्यो ब्रह्मचर्येण ब्रह्मचारिणमिच्छते ॥ ११.७.१७ ॥
பிரம்மசரியத்தாலும் தவத்தாலும் அரசன் நாட்டை நன்கு காக்கிறான். ஆசிரியர் பிரம்மசரியத்தால் பிரம்மசாரியை விரும்புகிறார்.
11.7.18
ब्रह्मचर्येण कन्या युवानं विन्दते पतिम् ।
अनड्वान् ब्रह्मचर्येणाश्वो घासं जिगीषति ॥ ११.७.१८ ॥
பிரம்மசரியத்தால் கன்னி இளைஞனைக் கணவனாகப் பெறுகிறாள். பிரம்மசரியத்தால் காளையும் குதிரையும் தீவனத்தை வெல்ல விரும்புகின்றன.
11.7.19
ब्रह्मचर्येण तपसा देवा मृत्युमपाघ्नत ।
इन्द्रो ह ब्रह्मचर्येण देवेभ्यः स्वराभरत् ॥ ११.७.१९ ॥
பிரம்மசரியத்தாலும் தவத்தாலும் தேவர்கள் மரணத்தை விரட்டினர். இந்திரன் பிரம்மசரியத்தால் தேவர்களுக்கு ஒளியைக் கொண்டு வந்தான்.
11.7.20
ओषधयो भूतभव्यमहोरात्रे वनस्पतिः ।
संवत्सरः सह ऋतुभिस्ते जाता ब्रह्मचारिणः ॥ ११.७.२० ॥
மூலிகைகள், கடந்ததும் வரவிருப்பதும், பகலும் இரவும், மரங்கள், ஆண்டு ருதுக்களுடன் — இவை அனைத்தும் பிரம்மசாரியிடமிருந்து பிறந்தன.
11.7.21
पार्थिवा दिव्याः पशव आरण्या ग्राम्याश्च ये ।
अपक्षाः पक्षिणश्च ये ते जाता ब्रह्मचारिणः ॥ ११.७.२१ ॥
நிலத்தவை, வானத்தவை, விலங்குகள், காட்டு மற்றும் ஊர் விலங்குகள் — இறக்கையற்றவையும் இறக்கையுள்ள பறவைகளும் — இவை அனைத்தும் பிரம்மசாரியிடமிருந்து பிறந்தன.
11.7.22
पृथक्सर्वे प्राजापत्याः प्राणान् आत्मसु बिभ्रति ।
तान्त्सर्वान् ब्रह्म रक्षति ब्रह्मचारिण्याभृतम् ॥ ११.७.२२ ॥
பிரஜாபதியின் மக்கள் அனைவரும் தனித்தனியாக தங்கள் உடல்களில் பிராணன்களைத் தாங்குகின்றனர். பிரம்மசாரி கொண்டுவந்த பிரம்மம் அவர்கள் அனைவரையும் காக்கிறது.
11.7.23
देवानामेतत्परिषूतमनभ्यारूढं चरति रोचमानम् ।
तस्माज्जातं ब्राह्मणं ब्रह्म ज्येष्ठं देवाश्च सर्वे अमृतेन साकम् ॥ ११.७.२३ ॥
இது தேவர்களின் சுத்தப்படுத்தப்பட்ட ஒளி; அடக்கப்படாமல் ஒளிர்ந்தபடி திரிகிறது. அதிலிருந்து பிறந்த பிராமணன், பிரம்மம், மூத்தது; தேவர்கள் அனைவரும் அமிருதத்துடன் அதனுடன் இருக்கின்றனர்.
11.7.24
ब्रह्मचारी ब्रह्म भ्राजद्बिभर्ति तस्मिन् देवा अधि विश्वे समोताः ।
प्राणापानौ जनयन्न् आद्व्यानं वाचं मनो हृदयं ब्रह्म मेधाम् ॥ ११.७.२४ ॥
பிரம்மசாரி ஒளிரும் பிரம்மத்தைத் தாங்குகிறான்; அதில் எல்லா தேவர்களும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். பிராணன், அபானன் ஆகியவற்றைப் படைத்து, பின்னர் வ்யானன், வாக்கு, மனம், இதயம், பிரம்மம், மேதை ஆகியவற்றைப் படைக்கிறான்.
11.7.25
चक्षुः श्रोत्रं यशो अस्मासु धेह्यन्नं रेतो लोहितमुदरम् ॥ ११.७.२५ ॥
கண், காது, புகழ் ஆகியவற்றை எங்களில் வைப்பாயாக; உணவு, விந்து, இரத்தம், வயிறு (எங்களில் வைப்பாயாக).
11.7.26
तानि कल्पन् ब्रह्मचारी सलिलस्य पृष्ठे तपोऽतिष्ठत्तप्यमानः समुद्रे ।
स स्नातो बभ्रुः पिङ्गलः पृथिव्यां बहु रोचते ॥ ११.७.२६ ॥
அவற்றை உருவாக்கிய பிரம்மசாரி நீரின் மேற்பரப்பில், கடலில் வெப்பமடைந்து தவம் செய்தான். அவன் நீராடி, பழுப்பும் பொன்னிறமுமாக பூமியில் மிகவும் ஒளிர்கிறான்.