Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 1.127

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Lire avec le sens des mots

1.127.1

एवमुक्ता महाराज कुन्ती पाण्डुमभाषत ।
कुरूणामृषभं वीरं तदा भूमिपतिं पतिम् ॥ १.१२७.१ ॥

Ainsi interpellée, ô grand roi, Kuntī s'adressa à Pāṇḍu, taureau des Kuru, héros, alors maître de la terre, son époux.

1.127.2

न मामर्हसि धर्मज्ञ वक्तुमेवं कथंचन ।
धर्मपत्नीमभिरतां त्वयि राजीवलोचने ॥ १.१२७.२ ॥

Connaisseur du dharma, tu ne dois en aucune façon me parler ainsi : je suis ton épouse légitime, attachée à toi, aux yeux de lotus.

1.127.3

त्वमेव तु महाबाहो मय्यपत्यानि भारत ।
वीर वीर्योपपन्नानि धर्मतो जनयिष्यसि ॥ १.१२७.३ ॥

Toi seul, aux bras puissants, descendant de Bharata, héros, engendreras en moi, selon le dharma, une progéniture dotée de vaillance.

1.127.4

स्वर्गं मनुजशार्दूल गच्छेयं सहिता त्वया ।
अपत्याय च मां गच्छ त्वमेव कुरुनन्दन ॥ १.१२७.४ ॥

Tigre parmi les hommes, je voudrais aller au ciel avec toi ; et pour la progéniture, viens toi-même vers moi, joie des Kuru.

1.127.5

न ह्यहं मनसाप्यन्यं गच्छेयं त्वदृते नरम् ।
त्वत्तः प्रति विशिष्टश्च कोऽन्योऽस्ति भुवि मानवः ॥ १.१२७.५ ॥

Je n'irais même pas en pensée vers un autre homme que toi ; et qui, sur la terre, est un homme supérieur à toi ?

1.127.6

इमां च तावद्धर्मात्मन्पौराणीं शृणु मे कथाम् ।
परिश्रुतां विशालाक्ष कीर्तयिष्यामि यामहम् ॥ १.१२७.६ ॥

Âme juste, aux grands yeux, écoute maintenant ce mien récit ancien, bien connu, que je vais te raconter.

1.127.7

व्युषइताश्व इति ख्यातो बभूव किल पार्थिवः ।
पुरा परमधर्मिष्ठः पूरोर्वंशविवर्धनः ॥ १.१२७.७ ॥

Un roi nommé Vyuṣitāśva fut renommé ; autrefois, il était le plus dévoué au dharma et l'accroissement de la lignée de Pūru.

1.127.8

तस्मिंश्च यजमाने वै धर्मात्मनि महाभुजे ।
उपागमंस्ततो देवाः सेन्द्रा देवर्षिभिः सह ॥ १.१२७.८ ॥

Tandis que ce roi à l'âme droite et aux bras puissants accomplissait le sacrifice, les dieux, avec Indra, vinrent là accompagnés des sages divins.

1.127.9

अमाद्यदिन्द्रः सोमेन दक्षिणाभिर्द्विजातयः ।
व्युषिताश्वस्य राजर्षेस्ततो यज्ञे महात्मनः ॥ १.१२७.९ ॥

Alors, au sacrifice du grand sage royal Vyuṣitāśva, Indra se réjouit du soma, et les dvijas furent comblés par les dakṣiṇās.

1.127.10

देवा ब्रह्मर्षयश्चैव चक्रुः कर्म स्वयं तदा ।
व्युषिताश्वस्ततो राजन्नति मर्त्यान्व्यरोचत ॥ १.१२७.१० ॥

Alors les dieux et les brahmarṣis accomplirent eux-mêmes le rite ; et ensuite, ô roi, Vyuṣitāśva brilla au-dessus de tous les mortels.

1.127.11

सर्वभूतान्प्रति यथा तपनः शिशिरात्यये ।
स विजित्य गृहीत्वा च नृपतीन्राजसत्तमः ॥ १.१२७.११ ॥

Comme le soleil brûle sur tous les êtres à la fin de l'hiver, ce meilleur des rois, ayant vaincu et saisi les rois,

1.127.12

प्राच्यानुदिच्यान्पाश्चात्यान्दाक्षिणात्यानकालयत् ।
अश्वमेधे महायज्ञे व्युषिताश्वः प्रतापवान् ॥ १.१२७.१२ ॥

Au grand sacrifice du cheval, le puissant Vyuṣitāśva soumit les rois de l'est, du nord, de l'ouest et du sud.

1.127.13

बभूव स हि राजेन्द्रो दशनागबलान्वितः ।
अप्यत्र गाथां गायन्ति ये पुराणविदो जनाः ॥ १.१२७.१३ ॥

C'était le seigneur des rois, doué de la force de dix éléphants. Ici aussi, ceux qui connaissent les anciens récits chantent une gāthā.

1.127.14

व्युषिताश्वे यशोवृद्धे मनुष्येन्द्रे कुरूत्तम ।
व्युषिताश्वः समुद्रान्तां विजित्येमां वसुन्धराम् ॥ १.१२७.१४ ॥

Ô le meilleur des Kurus, la gloire de Vyuṣitāśva, seigneur des hommes, grandit. Vyuṣitāśva conquit cette terre bornée par l'océan.

1.127.15

अपालयत्सर्ववर्णान्पिता पुत्रानिवौरसान् ।
यजमानो महायज्ञैर्ब्राह्मणेभ्यो धनं ददौ ॥ १.१२७.१५ ॥

Comme un père protège ses fils nés de lui, il protégea toutes les classes. Accomplissant de grands sacrifices, il donna des richesses aux brahmanes.

1.127.16

अनन्तरत्नान्यादाय स जहार महाक्रतून् ।
सुषाव च बहून्सोमान्सोमसंस्थास्ततान च ॥ १.१२७.१६ ॥

Prenant des joyaux innombrables, il accomplit de grands sacrifices. Il pressa de nombreuses offrandes de soma et étendit les rites du soma.

1.127.17

आसीत्काक्षीवती चास्य भार्या परमसंमता ।
भद्रा नाम मनुष्येन्द्र रूपेणासदृशी भुवि ॥ १.१२७.१७ ॥

Il avait une épouse, Kākṣīvatī, très honorée. Ô seigneur des hommes, elle se nommait Bhadrā, sans égale en beauté sur terre.

1.127.18

कामयामासतुस्तौ च परस्परमिति श्रुतम् ।
स तस्यां कामसंपन्नो यक्ष्मणा समपद्यत ॥ १.१२७.१८ ॥

On rapporte que les deux se désiraient mutuellement. Lui, rempli de désir pour elle, fut saisi par la consomption.

1.127.19

तेनाचिरेण कालेन जगामास्तमिवांशुमान् ।
तस्मिन्प्रेते मनुष्येन्द्रे भार्याऽस्य भृशदुःखिता ॥ १.१२७.१९ ॥

En peu de temps il s'en alla vers son couchant, comme le soleil. Lorsque ce seigneur des hommes fut mort, son épouse fut profondément affligée.

1.127.20

अपुत्रा पुरुषव्याघ्र विललापेति नः श्रुतम् ।
भद्रा परमदुःखार्ता तन्निबोध जनाधिप ॥ १.१२७.२० ॥

Ô tigre des hommes, nous avons entendu dire que Bhadrā, sans fils, se lamenta, accablée d'une grande douleur. Écoute cela, ô seigneur des peuples.

1.127.21

नारी परमधर्मज्ञ सर्वा भर्तृविनाकृता ।
पतिं विना जीवति या न सा जीवति दुःखिता ॥ १.१२७.२१ ॥

Ô connaisseur du dharma suprême, toute femme privée de son époux est affligée. La femme qui vit sans son époux vit dans la douleur; elle ne vit pas vraiment.

1.127.22

पतिं विना मृतं श्रेयो नार्याः क्षत्रियपुंगव ।
त्वद्गतिं गन्तुमिच्छामि प्रसीदस्वनयस्वमाम् ॥ १.१२७.२२ ॥

Ô taureau parmi les guerriers, pour une femme la mort vaut mieux que la vie sans son époux. Je désire suivre ta voie; sois bienveillant et emmène-moi.

1.127.23

त्वया हीना क्षणमपि नाहं जीवितुमुत्सहे ।
प्रसादं कुरु मे राजन्नितस्तूर्णं नयस्व माम् ॥ १.१२७.२३ ॥

Sans toi je n'ai pas la force de vivre un seul instant. Ô roi, accorde-moi ta faveur et emmène-moi vite d'ici.

1.127.24

पृष्ठतोऽनुगमिष्यामि समेषु विषमेषु च ।
त्वामहं नरशार्दूल गच्छन्तमनिवर्तितुम् ॥ १.१२७.२४ ॥

Ô tigre des hommes, sur terrain plat ou accidenté je te suivrai par derrière, sans chercher à te faire revenir.

1.127.25

छायेवानुगता राजन्सततं वशवर्तिनी ।
भविष्यामि नरव्याघ्र नित्यं प्रियहिते रता ॥ १.१२७.२५ ॥

Ô roi, comme une ombre je te suivrai toujours, docile à ta volonté. Ô tigre parmi les hommes, je serai toujours attachée à ce qui t'est cher et bénéfique.

1.127.26

अद्यप्रभृति मां राजन्कष्टा हृदयशोषणाः ।
आधयोऽभिभविष्यन्ति त्वामृते पुष्करेक्षण ॥ १.१२७.२६ ॥

Dès aujourd'hui, ô roi, sans toi, de cruelles angoisses qui dessèchent le cœur m'accableront, ô toi aux yeux de lotus.

1.127.27

अभाग्यया मया नूनं वियुक्ताः सहचारिणः ।
तेन मे विप्रयोगोऽयमुपपन्नस्त्वया सह ॥ १.१२७.२७ ॥

Certes, par mon infortune, mes compagnons se sont séparés de moi ; c'est pourquoi cette séparation d'avec toi m'est échue.

1.127.28

विप्रयुक्ता तु या पत्या मुहूर्तमपि जीवति ।
दुःखं जीवति सा पापा नरकस्थेव पार्थिव ॥ १.१२७.२८ ॥

La femme séparée de son époux qui vit ne serait-ce qu'un instant vit dans la douleur, pécheresse comme si elle demeurait en enfer, ô roi.

1.127.29

संयुक्ता विप्रयुक्ताश्च पूर्वदेहे कृता मया ।
तदिदं कर्मभिः पापैः पूर्वदेहेषु संचितम् ॥ १.१२७.२९ ॥

Dans un corps antérieur, j'ai uni certains et séparé d'autres ; par ces actes pécheurs, cela s'est accumulé dans mes corps antérieurs.

1.127.30

दुःखं मामनुसंप्राप्तं राजंस्त्वद्विप्रयोगजम् ।
अद्यप्रभृत्यहं राजन्कुशसंस्तरशायिनी।
भविष्याम्यसुखाविष्टा त्वद्दर्शनपरायणा ॥ १.१२७.३० ॥

La douleur née de ta séparation s'est abattue sur moi. Dès aujourd'hui, ô roi, je dormirai sur un lit d'herbe kuśa, accablée de malheur, ne désirant que te voir.

1.127.31

दर्शयस्व नरव्याघ्र शाधि मामसुखान्विताम् ।
कृपणां चाथ करुणं विलपत्नीं नरेश्वर ॥ १.१२७.३१ ॥

Montre-toi, tigre parmi les hommes ; instruis-moi, accablée de chagrin. Ô seigneur des hommes, misérable, je me lamente avec pitié.

1.127.32

एवं बहुविधं तस्यां विलपन्त्यां पुनःपुनः ।
तं शवं संपरिष्वज्य वाक्किलाऽन्तर्हिताऽब्रवीत् ॥ १.१२७.३२ ॥

Tandis qu'elle se lamentait encore et encore de bien des façons, serrant ce cadavre, une voix invisible parla.

1.127.33

उत्तिष्ठ भद्रे गच्छ त्वं ददानीह वरं तव ।
जनयिष्याम्यपत्यानि त्वय्यहं चारुहासिनि ॥ १.१२७.३३ ॥

Lève-toi, douce femme, et va-t'en ; je t'accorde ici une faveur. Ô toi au sourire charmant, je ferai naître des enfants en toi.

1.127.34

आत्मकीये वरारोहे शयनीये चतुर्दशीम् ।
अष्टमीं वा ऋतुस्नाता संविशेथा मया सह ॥ १.१२७.३४ ॥

Ô toi aux belles hanches, sur ton propre lit, le quatorzième ou le huitième jour, après t'être baignée à ton époque, couche-toi avec moi.

1.127.35

एवमुक्ता तु सा देवी तथा चक्रे पतिव्रता ।
यथोक्तमेव तद्वाक्यं भद्रा पुत्रार्थिनी तदा ॥ १.१२७.३५ ॥

Ainsi interpellée, cette déesse dévouée à son époux, Bhadrā désireuse d'un fils, fit exactement ce que ces paroles avaient dit.

1.127.36

सा तेन सुषुवे देवी शवेन भरतर्षभ ।
त्रीञ्शाल्वांश्चतुरो मद्रान्सुतान्भरतसत्तम ॥ १.१२७.३६ ॥

Ô taureau des Bharatas, par ce cadavre la déesse enfanta des fils : trois Śālva et quatre Madra, ô le meilleur des Bharatas.

1.127.37

तथा त्वमपि मय्येवं मनसा भरतर्षभ ।
शक्तो जनयितुं पुत्रांस्तपोयोगबलान्वितः ॥ १.१२७.३७ ॥

De même, toi aussi, taureau des Bharatas, tu peux engendrer des fils en moi par la seule pensée, car tu es doué de la puissance de l'ascèse et du yoga.