Mahābhārata · Adhyāya 1.13
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1.13.1
किमर्थं राजशार्दूलः स राजा जनमेजयः ।
सर्पसत्रेण सर्पाणां गतोऽन्तं तद्वदस्व मे ॥ १.१३.१ ॥
Mengapa raja itu, harimau di antara raja, Janamejaya, mencapai akhir para ular melalui sarpasatra? Ceritakanlah itu kepadaku.
1.13.2
निखिलेन यथातत्त्वं सौते सर्वमशेषतः ।
आस्तीकश्च द्विजश्रेष्ठः किमर्थं जपतां वरः ॥ १.१३.२ ॥
Wahai Sauti, ceritakanlah segala sesuatu sebagaimana adanya, selengkapnya tanpa sisa. Mengapa Āstīka, yang terbaik di antara kaum dwija, menjadi yang utama di antara para pelantun?
1.13.3
मोक्षयामास भुजगान्प्रदीप्ताद्वसुरेतसः ।
कस्य पुत्रः स राजासीत्सर्पसत्रं य आहरत् ॥ १.१३.३ ॥
Ia membebaskan para ular dari api yang menyala milik Vasu-retas (Agni). Anak siapakah raja yang menyelenggarakan sarpasatra itu?
1.13.4
स च द्विजातिप्रवरः कस्य पुत्रोऽभिधत्स्व मे ।
महदाक्यानमास्तीकं यथैतत्प्रोच्यते द्विज ॥ १.१३.४ ॥
Dan anak siapakah dwija utama itu? Ceritakanlah kepadaku. Wahai dwija, kisah agung Āstīka ini sebagaimana ia dituturkan.
1.13.5
सर्वमेतदशेषेण शृणु मे वदतां वर ।
श्रोतुमिच्छाम्यशेषेण कथामेतां मनोरमाम् ॥ १.१३.५ ॥
Wahai yang terbaik di antara para pembicara, dengarkanlah semua ini dariku tanpa sisa. Aku ingin mendengar kisah yang menyenangkan ini secara lengkap.
1.13.6
आस्तीकस्य पुराणर्षेर्ब्राह्मणस्य यशस्विनः ।
इतिहासमिमं विप्राः पुराणं परिचक्षते ॥ १.१३.६ ॥
Inilah kisah Āstīka, resi purba yang termasyhur sekaligus brahmana. Wahai para brahmana, inilah yang disebut sebagai Purāṇa.
1.13.7
कृष्णद्वैपायनप्रोक्तं नैमिषारण्यवासिषु ।
पूर्वं प्रचोदितः सूतः पिता मे लोमहर्षणः ॥ १.१३.७ ॥
Kisah yang diucapkan oleh Kṛṣṇa Dvaipāyana ini pertama kali diceritakan kepada para resi yang tinggal di hutan Naimiṣa oleh ayahku, sang pengisah Lomaharṣaṇa.
1.13.8
शिष्यो व्यासस्य मेधावी ब्राह्मणेष्विदमुक्तवान् ।
तस्मादहमुपश्रुत्य प्रवक्ष्यामि यथातथम् ॥ १.१३.८ ॥
Murid cerdas Vyāsa menceritakan ini di antara para brāhmaṇa. Oleh karena itu, setelah mendengarnya, aku akan menuturkannya persis sebagaimana adanya.
1.13.9
इदमास्तीकमाख्यानं तुभ्यं शौनक पृच्छते ।
कथयिष्याम्यशेषेण सर्वपापप्रणाशनम् ॥ १.१३.९ ॥
Wahai Śaunaka, karena engkau bertanya, akan kuceritakan kepadamu secara lengkap kisah Āstīka ini, yang memusnahkan segala dosa.
1.13.10
आस्तीकस्य पिता ह्यासीत्प्रजापतिसमः प्रभुः ।
ब्रह्मचारी यताहारस्तपस्युग्रे रतः सदा ॥ १.१३.१० ॥
Ayah Āstīka adalah seorang penguasa yang setara dengan Prajāpati. Sebagai pelajar brahmacārī yang menahan diri dalam makanan, ia selalu tekun dalam tapa yang keras.
1.13.11
जरत्कारुरिति ख्यात ऊर्ध्वरेता महातपाः ।
यायावराणां प्रवरो धर्मज्ञः संशितव्रतः ॥ १.१३.११ ॥
Ia terkenal dengan nama Jaratkāru, seorang pertapa brahmacārī yang sangat tekun, yang terbaik di antara para Yāyāvara, mengetahui dharma, dan teguh dalam sumpahnya.
1.13.12
स कदाचिन्महाभागस्तपोबलसमन्वितः ।
चचार पृथिवीं सर्वां यत्रसायंगृहो मुनिः ॥ १.१३.१२ ॥
Sang resi yang sangat beruntung, dianugerahi kekuatan tapa, pernah mengembara ke seluruh bumi, dengan rumah di mana pun senja menjumpainya.
1.13.13
तीर्थेषु च समाप्लावं कुर्वन्नटति सर्वशः ।
चरन्दीक्षां महातेजा दुश्चरामकृतात्मभिः ॥ १.१३.१३ ॥
Sang bercahaya agung itu mengembara sambil mandi di tempat-tempat suci di mana-mana, menjalankan sumpah yang sulit yang tidak dapat dilakukan oleh mereka yang tidak mengendalikan diri.
1.13.14
वायुभक्षो निराहारः शुष्यन्ननिमिषो मुनिः ।
इतस्ततः परिचरन्दीप्तपावकसप्रभः ॥ १.१३.१४ ॥
Sang resi, hidup dari udara dan berpuasa, tubuhnya mengering dengan mata yang tidak berkedip, berkelana ke sana kemari, bersinar bagaikan api yang menyala.
1.13.15
अटमानः कदाचित्स्वान्स ददर्श पितामहान् ।
लम्बमानान्महागर्ते पादैरूर्ध्वैरवाङ्मुखान् ॥ १.१३.१५ ॥
Suatu ketika, saat berkelana, ia melihat leluhurnya tergantung di sebuah lubang besar, kaki di atas dan kepala di bawah.
1.13.16
तानब्रवीत्स दृष्ट्वै जरत्कारुः पितामहान् ।
के भवन्तोऽवलम्बन्ते गर्ते ह्यस्मिन्नधोमुखाः ॥ १.१३.१६ ॥
Melihat mereka, Jaratkāru berkata kepada leluhurnya: 'Siapakah kalian, yang tergantung dengan kepala di bawah di lubang ini?'
1.13.17
वीरणस्तम्भके लग्नाः सर्वतः परिभक्षिते ।
मूषकेन निगूढेन गर्तेऽस्मिन्नित्यवासिना ॥ १.१३.१७ ॥
Berpegang pada batang rumput vīraṇa, digerogoti dari segala sisi oleh seekor tikus tersembunyi yang selalu tinggal di lubang ini.
1.13.18
यायावरा नाम वयमृषयः संशितव्रताः ।
संतानप्रक्षयाद्ब्रह्मन्नधो गच्छाम मेदिनीम् ॥ १.१३.१८ ॥
Kami adalah para resi bernama Yāyāvara, yang memegang sumpah keras. Wahai brahmana, karena keturunan kami telah punah, kami turun ke bawah bumi.
1.13.19
अस्माकं संततिस्त्वेको जरत्कारुरिति स्मृतः ।
मन्दभाग्योऽल्पभाग्यानां तप एकं समास्थितः ॥ १.१३.१९ ॥
Keturunan kami hanya bertumpu pada satu orang, bernama Jaratkāru. Malang di antara yang malang, ia sendirian menjalani tapa.
1.13.20
न स पुत्राञ्जनयितुं दारान्मूढश्चिकीर्षति ।
तेन लम्बामहे गर्ते संतानस्य क्षयादिह ॥ १.१३.२० ॥
Orang bodoh itu tidak mau mengambil istri untuk melahirkan anak; karena itu, akibat punahnya keturunan kami, kami tergantung terbalik di lubang ini.
1.13.21
अनाथास्तेन नाथेन यथा दुष्कृतिनस्तथा ।
येषां तु संततिर्नास्ति मर्त्यलोके सुखावहा ॥ १.१३.२१ ॥
Karena dia, kami tanpa pelindung, seperti para pelaku kejahatan tanpa penolong; begitu pula mereka yang tidak memiliki keturunan pembawa kebahagiaan di dunia fana.
1.13.22
न ते लभन्ते वसतिं स्वर्गे पुण्यकृतोऽपि हि ।
कस्त्वं बन्धुरिवास्माकमनुशोचसि सत्तम ॥ १.१३.२२ ॥
Bahkan mereka yang telah berbuat jasa pun tidak memperoleh tempat tinggal di surga. Wahai yang terbaik di antara orang baik, siapakah engkau yang berduka untuk kami seolah-olah engkau kerabat kami?
1.13.23
ज्ञातुमिच्छामहे ब्रह्मन्को भवानिह नः स्थितः ।
किमर्थं चैव नः शोच्याननुशोचसि सत्तम ॥ १.१३.२३ ॥
Wahai brahmana, kami ingin mengetahui siapa engkau yang berdiri di hadapan kami ini. Mengapa engkau berduka untuk kami yang patut dikasihani? Wahai yang terbaik di antara orang baik!
1.13.24
मम पूर्वे भवन्तो वै पितरः सपितामहाः ।
ब्रूत किं करवाण्यद्य जरत्कारुरहं स्वयम् ॥ १.१३.२४ ॥
Engkau semua adalah leluhurku, ayah-ayahku dan kakek-kakekku. Katakanlah, apa yang harus kulakukan hari ini? Akulah Jaratkāru sendiri.
1.13.25
यतस्व यत्नवांस्तात संतानाय कुलस्य नः ।
आत्मनोऽर्थेऽस्मदर्थे च धर्म इत्येव वा विभो ॥ १.१३.२५ ॥
Anakku tercinta, berusahalah dengan tekun demi kelangsungan keturunan keluarga kita. Bagi dirimu dan bagi kami, inilah dharma, wahai yang perkasa.
1.13.26
न हि धर्मफलैस्तात न तपोऽभिः सुसंचितैः ।
तां गतिं प्राप्नुवन्तीह पुत्रिणो यां व्रजन्ति वै ॥ १.१३.२६ ॥
Anakku tercinta, bahkan dengan buah dharma dan tapa yang terkumpul baik, seseorang tidak mencapai tujuan yang dicapai orang-orang yang memiliki putra di sini.
1.13.27
तद्दारग्रहणे यत्नं संतत्यां च मनः कुरु ।
पुत्रकास्मन्नियोगात्त्वमेतन्नः परमं हितम् ॥ १.१३.२७ ॥
Maka berusahalah mengambil seorang istri dan pusatkan pikiranmu pada keturunan. Anakku, atas perintah kami, inilah kebaikan tertinggi bagi kami.
1.13.28
न दारान्वै करिष्येऽहं न धनं जीवितार्थतः ।
भवतां तु हितार्थाय करिष्ये दारसंग्रहम् ॥ १.१३.२८ ॥
Aku tidak akan mengambil istri maupun harta demi kehidupanku. Tetapi demi kebaikan kalian, aku akan mengambil seorang istri.
1.13.29
समयेन च कर्ताऽहमनेन विधिपूर्वकम् ।
तथा यद्युपलप्स्यामि करिष्ये नान्यथा ह्यहम् ॥ १.१३.२९ ॥
Aku akan melakukannya dengan perjanjian ini, sesuai aturan. Jika aku memperoleh istri seperti itu, aku akan melakukannya; jika tidak, aku tidak akan melakukannya.
1.13.30
सनाम्नी या भवित्री मे दित्सिता चैव बन्धुभिः ।
भैक्ष्यवत्तामहं कन्यामुपयंस्ये विधानतः ॥ १.१३.३० ॥
Gadis yang bernama sama denganku dan yang hendak diberikan kepadaku oleh para kerabat, akan kunikahi menurut aturan, seperti menerima sedekah.
1.13.31
दरिद्राय हि मे भार्यां को दास्यति विशेषतः ।
प्रतिग्रहीष्ये भिक्षां तु यदि कश्चित्प्रदास्यति ॥ १.१३.३१ ॥
Siapakah yang khususnya akan memberikan istri kepada orang miskin seperti aku? Jika ada yang memberikan, aku hanya akan menerimanya sebagai sedekah.
1.13.32
एवं दारक्रियाहेतोः प्रयतिष्ये पितामहाः ।
अनेन विधिना शश्वन्न करिष्येऽहमन्यथा ॥ १.१३.३२ ॥
Demikianlah, demi memperoleh istri, aku akan berusaha, wahai para leluhur. Aku akan selalu bertindak dengan cara ini dan tidak dengan cara lain.
1.13.33
तत्र चोत्पत्स्यते जन्तुर्भवतां तारणाय वै ।
शाश्वतं स्थानमासाद्य मोदन्तां पितरो मम ॥ १.१३.३३ ॥
Di sana akan lahir seorang makhluk untuk penyelamatan kalian. Setelah mencapai tempat yang abadi, semoga para leluhurku bersukacita.