Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

มหาภารตะ · อัธยายะ 1.132

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

1.132.1

जाते बलवतां श्रेष्ठे पाण्डुश्चिन्तापरोऽभवत् ।
कथमन्यो मम सुतो लोके श्रेष्ठो भवेदिति ॥ १.१३२.१ ॥

เมื่อบุตรผู้เป็นยอดแห่งผู้มีกำลังถือกำเนิดขึ้น ปาณฑุก็เกิดความกังวลใจว่า บุตรอีกคนของเราจะเป็นยอดแห่งโลกได้อย่างไร

1.132.2

दैवे पुरुषकारे च लोकोऽयं संप्रतिष्ठितः ।
तत्र दैवं तु विधिना कालयुक्तेन लभ्यते ॥ १.१३२.२ ॥

โลกนี้ตั้งอยู่บนทั้งโชคชะตาและความพากเพียรของมนุษย์ ในสองสิ่งนี้ โชคชะตาย่อมได้มาด้วยวิธีการอันถูกต้อง ประกอบกับกาลเวลา

1.132.3

इन्द्रो हि राजा देवानां प्रधान इति नः श्रुतम् ।
अप्रमेयबलोत्साहो वीर्यवानमितद्युतिः ॥ १.१३२.३ ॥

เราได้ยินมาว่า พระอินทร์เป็นกษัตริย์และเป็นประธานของเทพทั้งหลาย ทรงมีกำลังและความเพียรที่หาประมาณมิได้ ทรงมีพลัง มีรัศมีที่ไม่มีขอบเขต

1.132.4

तं तोषयित्वा तपसा पुत्रं लप्स्ये महाबलम् ।
यं दास्यति स मे पुत्रं स वीरयान्भविष्यति ॥ १.१३२.४ ॥

เมื่อข้าพเจ้าทำให้พระองค์พอพระทัยด้วยการบำเพ็ญตบะ ข้าพเจ้าจะได้บุตรผู้มีกำลังมหาศาล ผู้ใดประทานบุตรให้ข้าพเจ้า บุตรนั้นจะเป็นผู้เสมอด้วยวีรบุรุษ

1.132.5

अमानुषान्मानुषांश्च संग्रामे स हनिष्यति ।
कर्मणा मनसा वाचा तस्मात्तप्स्ये महत्तपः ॥ १.१३२.५ ॥

บุตรนั้นจะสังหารทั้งอมนุษย์และมนุษย์ในการสงคราม เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าจะบำเพ็ญตบะอันยิ่งใหญ่ด้วยการกระทำ ด้วยใจ และด้วยวาจา

1.132.6

ततः पाण्डुर्महाराजो मन्त्रयित्वा महर्षिभिः ।
दिदेश कुन्त्याः कौरव्यो व्रतं सांवत्सरं शुभम् ॥ १.१३२.६ ॥

ครั้งนั้น พระเจ้าปาณฑุผู้ยิ่งใหญ่ ปรึกษากับมหาฤๅษีทั้งหลายแล้ว จึงสั่งกุนตีผู้เป็นกุรุวงศ์ให้รักษาวัตรอันมงคลที่กินเวลาหนึ่งปี

1.132.7

आत्मना च महाबाहुरेकपादस्थितोऽभवत् ।
उग्रं स तप आस्थाय परमेण समाधिना ॥ १.१३२.७ ॥

พระองค์ผู้มีพระพาหาใหญ่โตนั้นเองยืนด้วยขาข้างเดียว และเมื่อถือการบำเพ็ญตบะอันดุร้ายด้วยสมาธิอันสูงสุด

1.132.8

आरिराधयिषुर्देवं त्रिदशानां तमीश्वरम् ।
सूर्येण सह धर्मात्मा पर्यतप्यत भारत ॥ १.१३२.८ ॥

ทรงปรารถนาจะให้พระผู้เป็นเจ้าองค์นั้น คือพระผู้เป็นใหญ่แห่งเทพสามสิบองค์ พอพระทัย ผู้มีจิตใจชอบธรรมได้บำเพ็ญตบะร่วมกับพระสุริยะ ข้าแต่ภารตะ

1.132.9

तं तु कालेन महता वासवः प्रत्यपद्यत ।
पुत्रं तव प्रदास्यामि त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ॥ १.१३२.९ ॥

เมื่อเวลาผ่านไปนาน วาสพก็ปรากฏต่อพระองค์และตรัสว่า เราจะประทานบุตรให้เจ้า ผู้มีชื่อเสียงในสามโลก

1.132.10

ब्राह्मणानां गवां चैव सुहृदां चार्थसाधकम् ।
दुर्हृदां शोकजननं सर्वबान्धवनन्दनम् ॥ १.१३२.१० ॥

บุตรนั้นจะทำให้ความปรารถนาของพราหมณ์ โค และมิตรสหายสำเร็จ จะเป็นที่มาของความโศกเศร้าแก่ศัตรู และเป็นความยินดีแก่ญาติทั้งปวง

1.132.11

सुतं तेऽग्र्यं प्रदास्यामि सर्वामित्रविनाशनम् ।
इत्युक्तः कारैवो राजा वासवेन महात्मना ॥ १.१३२.११ ॥

เราจะประทานบุตรผู้ประเสริฐที่สุดให้แก่เจ้า ผู้ทำลายศัตรูทั้งหมด เมื่อพระวาสพผู้ยิ่งใหญ่ตรัสดังนี้แล้ว กษัตริย์ไการวะ

1.132.12

उवाच कुन्तीं धर्मात्मा देवराजवचः स्मरन् ।
उदर्कस्तव कल्याणि तुष्टो देवगणेश्वरः ॥ १.१३२.१२ ॥

ผู้มีจิตใจชอบธรรม ระลึกถึงพระดำรัสของเทพราชา จึงกล่าวกับกุนตีว่า ดูก่อนผู้มีความงาม ผลแห่งกรรมของเจ้าจะเป็นความดีงาม พระผู้เป็นใหญ่แห่งหมู่เทพทรงพอพระทัยในเจ้า

1.132.13

दातुमिच्छति ते पुत्रं यथा संकल्पितं त्वया ।
अतिमानुषकर्माणं यशस्विनमरिन्दमम् ॥ १.१३२.१३ ॥

พระองค์ทรงปรารถนาจะประทานบุตรแก่เจ้า ดังที่เจ้าตั้งใจไว้ บุตรผู้มีการกระทำเหนือมนุษย์ มีชื่อเสียง เป็นผู้ปราบศัตรู

1.132.14

नीतिमन्तं महात्मानमादित्यसमतेजसम् ।
दुराधर्षं क्रियावन्तमतीवाद्भुतदर्शनम् ॥ १.१३२.१४ ॥

บุตรผู้มีปัญญา มีจิตใจยิ่งใหญ่ มีรัศมีเสมอด้วยพระอาทิตย์ ผู้ไม่อาจถูกต่อต้านได้ ผู้ทำกิจการต่างๆ สำเร็จ และมีรูปลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ยิ่งนัก

1.132.15

पुत्रं जनय सुश्रोणि धाम क्षत्रियतेजसाम् ।
लब्धः प्रसादो देवेन्द्रात्तमाह्वय शुचिस्मिते ॥ १.१३२.१५ ॥

ดูก่อนผู้มีสะโพกงาม จงให้กำเนิดบุตรผู้เป็นที่รวมแห่งรัศมีของกษัตริย์ พระกรุณาของพระอินทร์ผู้เป็นใหญ่แห่งเทพได้รับแล้ว ดูก่อนผู้มีรอยยิ้มบริสุทธิ์ จงเรียกพระองค์มาเถิด

1.132.16

एवमुक्ता ततः शक्रमाजुहाव यशस्विनी ।
अथाजगाम देवेन्द्रो जनयामास चार्जुनम् ॥ १.१३२.१६ ॥

เมื่อถูกกล่าวดังนี้ หญิงผู้มีชื่อเสียงจึงอัญเชิญพระศักระ แล้วพระผู้เป็นใหญ่แห่งเทพก็เสด็จมาและทำให้อรชุนประสูติ

1.132.17

उत्तराभ्यां तु पूर्वाभ्यां फल्गुनीभ्यां ततो दिवा ।
जातस्तु फाल्गुने मासि तेनासौ फल्गुनःस्मृतः ॥ १.१३२.१७ ॥

ประสูติในเวลากลางวันภายใต้กลุ่มดาวอุตตรา ๒ ดวง และภายใต้ดาวผัลคุนี ในเดือนผาลคุณะ เพราะเหตุนั้น เขาจึงถูกจดจำว่าผัลคุนะ

1.132.18

जातमात्रे कुमारे तु सर्वभूतप्रहर्षिणी ।
सूतके वर्तमानां तां वागुवाचाशरीरिणी।
महागम्भीरनिर्घोषा नभो नादयती तदा ॥ १.१३२.१८ ॥

ทันทีที่กุมารประสูติ มีเสียงอันไร้ร่างดังขึ้นพูดกับนางที่กำลังอยู่ในระหว่างอยู่ไฟ เสียงนั้นทำให้สรรพสัตว์ทั้งปวงปีติ เสียงอันทุ้มใหญ่ก้องกังวานไปทั่วท้องฟ้า

1.132.19

शृण्वतां सर्वभूतानां तेषां चाश्रमवासिनाम् ।
कुन्तीमाभाष्य विस्पष्टमुवाचेदं शुचिस्मिताम् ॥ १.१३२.१९ ॥

ขณะที่สรรพสัตว์ทั้งปวงและผู้อาศัยในอาศรมนั้นกำลังฟังอยู่ เสียงนั้นได้กล่าวกับกุนตีผู้มีรอยยิ้มบริสุทธิ์ และกล่าวถ้อยคำนี้อย่างชัดเจน

1.132.20

कार्तवीर्यसमः कुन्ति शिवतुल्यपराक्रमः ।
एष शक्र इवाजय्यो यशस्ते प्रथयिष्यति ॥ १.१३२.२० ॥

ดูก่อนกุนตี เขาเสมอด้วยการ์ตวีรยะ มีความกล้าหาญเทียบเท่าพระศิวะ ไม่อาจพ่ายแพ้ได้เหมือนพระอินทร์ เขาจะเผยแพร่เกียรติของเจ้า

1.132.21

अदित्या विष्णुना प्रीतिर्यथाऽभूदभिवर्धिता ।
तथा विष्णुसमः प्रीतिं वर्धयिष्यति तेऽर्जुनः ॥ १.१३२.२१ ॥

ดังที่ความรักของอทิติได้เจริญขึ้นด้วยพระวิษณุฉันใด อรชุนผู้เสมอด้วยพระวิษณุจะทำให้ความรักของท่านเจริญขึ้นฉันนั้น

1.132.22

एष मद्रान्वशे कृत्वा कुरूंश्च सह सोमकैः ।
चेदिकाशिकरूषांश्च कुरुलक्ष्मीं वहिष्यति ॥ १.१३२.२२ ॥

ผู้นี้จะนำแคว้นมทระมาอยู่ใต้อำนาจ และร่วมกับโสมกะ พร้อมทั้งกุรุ เจทิ กาศี และรูษะ จะแบกรับสง่าราศีของกุรุวงศ์

1.132.23

एतस्य भुजवीर्येण खाण्डवे हव्यवाहनः ।
मेदसा सर्वभूतानां तृप्तिं यास्यति वै पराम् ॥ १.१३२.२३ ॥

ด้วยกำลังแขนของผู้นี้ ที่ขาณฑวะ พระอัคนีผู้รับเครื่องบูชา จะได้รับความอิ่มใจสูงสุดด้วยไขมันของสัตว์ทั้งปวง

1.132.24

ग्रामणीश्च महीपालानेष जित्वा महाबलः ।
भ्रातृभिः सहितो वीरस्त्रीन्मेधानाहरिष्यति ॥ १.१३२.२४ ॥

วีรบุรุษผู้มีกำลังมากผู้นี้ พร้อมด้วยพี่น้องของตน หลังจากพิชิตหัวหน้าหมู่บ้านและกษัตริย์ทั้งหลายแล้ว จะนำพิธีเมธะสามครั้งมา

1.132.25

जामदग्न्यसमः कुन्ति विष्णुतुल्यपराक्रमः ।
एष वीर्यवतां श्रेष्ठो भविष्यति महायशाः ॥ १.१३२.२५ ॥

โอ กุนตี ผู้นี้จะเสมอด้วยชามทัคนยะ และมีพลานุภาพเทียบเท่าพระวิษณุ เขาจะเป็นผู้ประเสริฐที่สุดในบรรดาผู้มีพลัง และมีเกียรติยศอันยิ่งใหญ่

1.132.26

एष युद्धे महादेवं तोषयिष्यति शङ्करम् ।
अस्त्रं पाशुपतं नाम तस्मात्तुष्टादवाप्स्यति ॥ १.१३२.२६ ॥

ผู้นี้จะทำให้พระมหาเทพศังกรพอพระทัยในการรบ และจากพระองค์ผู้ทรงพอพระทัยแล้ว เขาจะได้อาวุธที่เรียกว่าปาศุปตะ

1.132.27

निवातकवचा नाम दैत्या विबुधविद्विषः ।
शक्राज्ञया महाबाहुस्तान्वधिष्यति ते सुतः ॥ १.१३२.२७ ॥

เหล่าอสูรที่เรียกว่านิวาตกวจะ ซึ่งเป็นศัตรูของเทวดา ตามพระบัญชาของศักระ โอรสของท่านผู้มีแขนทรงพลังจะสังหารพวกเขา

1.132.28

तथा दिव्यानि चास्त्राणि निखिलेनाहरिष्यति ।
विप्रनष्टां श्रियं चायमाहर्ता पुरुषर्षभः ॥ १.१३२.२८ ॥

และเขาจะนำอาวุธทิพย์ทั้งหมดมาได้ครบถ้วน และผู้นี้ จะนำสิริที่สูญเสียไปเพราะพราหมณ์กลับคืนมา ผู้นี้เป็นวัวแห่งบุรุษ

1.132.29

एतामत्यद्भुतां वाचं कुन्ती शुश्राव सूतके ।
वाचमुच्चरितामुच्चैस्तां निशम्य तपस्विनाम् ॥ १.१३२.२९ ॥

ในห้องอยู่ไฟ กุนตีได้ยินถ้อยคำอันมหัศจรรย์นี้ และเมื่อได้ยินถ้อยคำที่เหล่าตปัสวีกล่าวออกมาดังๆ

1.132.30

बभूव पमो हर्षः शतशृङ्गनिवासिनाम् ।
तथा देवमहर्षीणां सेन्द्राणां च दिवौकसाम् ॥ १.१३२.३० ॥

ความปีติยินดีอย่างยิ่งก็เกิดขึ้นแก่ผู้อาศัยอยู่ที่ศตศฤงค์ เช่นเดียวกับแก่เหล่าเทวฤๅษี และเหล่าเทวดาพร้อมด้วยพระอินทร์

1.132.31

आकाशे दुन्दुभीनां च बभूव तुमुलः स्वनः ।
उदतिष्ठन्महाघोरः पुष्पवृष्टिभिरावृतः ॥ १.१३२.३१ ॥

บนท้องฟ้ามีเสียงกลองทิพย์ดังสนั่น น่ากลัวยิ่งนัก ถูกปกคลุมด้วยฝนดอกไม้

1.132.32

समवेत्य च देवानां गणाः पार्थमपूजयन् ।
काद्रवेया वैनतेया गन्धर्वाप्सरसस्तथा।
प्रजानां पतयः सर्वे सप्त चैव महर्षयः ॥ १.१३२.३२ ॥

หมู่เทวดาชุมนุมกันแล้วสักการะปารถะ (อรชุน) โอรสของกัทรุและโอรสของวินตา คันธรรพ์และอัปสร ท้าวปชาบดีทั้งปวง และเทวฤๅษีทั้งเจ็ดด้วย

1.132.33

भरद्वाजः खस्यपो गौतमश्च ।
विश्वामित्रो जमदग्निर्वसिष्ठः।
यश्चोदितो भास्करेऽभूत्प्रनष्टे ।
सोऽप्यत्रात्रिर्भगवानाजगाम ॥ १.१३२.३३ ॥

ภรทวาชะ กัศยปะ เคาตมะ วิศวามิตร ชมทัคนิ และวสิษฐะ และพระผู้เป็นเจ้าอตริก็เสด็จมาด้วย ผู้ซึ่งถูกเชิญมาเมื่อดวงอาทิตย์หายไป

1.132.34

मरीचिरङ्गिराश्चैव पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः ।
दक्षः प्रजापतिश्चैव गन्धर्वाप्सरसस्तथा ॥ १.१३२.३४ ॥

มริจิ อังคิรัส ปุลัสตยะ ปุลหะ กรตุ และพระทักษะ เจ้าแห่งปชาบดี รวมทั้งคันธรรพ์และอัปสรด้วย

1.132.35

दिव्यमाल्याम्बरधराः सर्वालङ्कारभूषिताः ।
उपगायन्ति बीभत्सुं नृत्यन्तेऽप्सरसां गणाः ॥ १.१३२.३५ ॥

สวมพวงมาลัยและอาภรณ์ทิพย์ ประดับด้วยเครื่องอลังการทุกชนิด พวกเขาขับร้องสรรเสริญพีภัตสุ และหมู่อัปสรก็ร่ายรำ

1.132.36

तथा महर्षयश्चापि जेपुस्तत्र समन्ततः ।
गन्धर्वैः सहितः श्रीमान्प्रागायत च तुम्बुरुः ॥ १.१३२.३६ ॥

เหล่ามหาฤๅษีก็พากันสวดบทสาธยายรอบด้านเช่นกัน และตุมบุรุผู้รุ่งเรือง พร้อมด้วยคันธรรพ์ ได้ขับขานเสียงดัง

1.132.37

भीमसेनोग्रसेनौ च ऊर्णायुरनघस्तथा ।
गोपतिर्धृतराष्ट्रश्च सूर्यवर्चास्तथाष्टमः ॥ १.१३२.३७ ॥

ภีมเสนะ อุครเสนะ อูรณายุ อนาฆะ โคปติ ธฤตราษฎร์ และองค์ที่แปดคือสูรยวรจัส

1.132.38

युगपस्तृणपः कार्ष्णिर्नन्दिश्चित्ररथस्तथा ।
त्रयोदशः शालिशिराः पर्जन्यश्च चतुर्दशः ॥ १.१३२.३८ ॥

ยุคปะ ตฤณปะ การษณิ นันทิ และจิตรรถ องค์ที่สิบสามคือศาลิศิระ และองค์ที่สิบสี่คือปรรชันยะ

1.132.39

कलिः पञ्चदशश्चैव नारदश्चात्र षोडशः ।
ऋत्वा बृहत्त्वा बृहकः करालश्च महामनाः ॥ १.१३२.३९ ॥

กลิ องค์ที่สิบห้า และนารทะเป็นองค์ที่สิบหก ฤตวา พฤหัตตวา พฤหกะ กราละ และมหามนัสผู้มีใจสูง

1.132.40

ब्रह्मचारी बहुगुणः सुवर्णश्चेति विश्रुतः ।
विश्वावसुर्भुमन्युश्च सुचन्द्रश्च शरुस्तथा ॥ १.१३२.४० ॥

ผู้ถือพรหมจรรย์ ผู้มีคุณธรรมมากมาย ผู้เป็นที่รู้จักในนามสุวรรณะ รวมทั้งวิศวาวสุ ภูมันยุ สุจันทระ และศรุ

1.132.41

गीतमाधुर्यसंपन्नौ विख्यातौ च हहाहुहू ।
इत्येते देवगन्धर्वा जग्मुस्तत्र नराधिप ॥ १.१३२.४१ ॥

หหาและหูหู ผู้มีชื่อเสียงและอุดมด้วยความไพเราะแห่งบทเพลง เหล่าเทพคันธรรพ์เหล่านี้ โอ้จอมนรา ได้ไปยังที่นั้น

1.132.42

तथैवाप्सरसो हृष्टाः सर्वालङ्कारभूषिताः ।
ननृतुर्वै महाभागा जगुश्चायतलोचनाः ॥ १.१३२.४२ ॥

ฝ่ายอัปสรทั้งหลายก็เช่นกัน ปลื้มใจ ประดับด้วยเครื่องอลังการทุกชนิด ต่างร่ายรำ โอ้ผู้มีโชคยิ่งใหญ่ และสตรีตาแป๋วเหล่านั้นก็ขับร้อง

1.132.43

अनूचानाऽनवद्या च गुणमुख्या गुणावरा ।
अद्रिका च तथा सोमा मिश्रकेशी त्वलम्बुषा ॥ १.१३२.४३ ॥

อนูจานา และผู้ไร้ที่ติ ผู้เลิศในคุณความดีและผู้ด้อยในคุณความดี อัทริกาและโสมา มิศระเกศีและอลัมพุษา

1.132.44

मरीचिः शुचिका चैव विद्युत्पर्णा तिलोत्तमा ।
अम्बिका लक्षणा क्षेमा देवी रम्भा मनोरमा ॥ १.१३२.४४ ॥

มารีจิและศุจิกา วิทยุตปรรณาและติโลตตมา อัมพิกา ลักษณา เกษมา เทวีรัมภา และมโนรมา

1.132.45

असिता च सुबाहुश्च सुप्रिया च वपुस्तथा ।
पुण्डरीका सुगन्धा च सुरसा च प्रमाथिनी ॥ १.१३२.४५ ॥

อสิตาและสุพาหุ สุปริยาและวปุส ปุณฑรีกา สุคันธา สุรสา และประมาถินี

1.132.46

काम्या शारद्वती चैव ननृतुस्तत्र संघशः ।
मेनका सहजन्या च कर्णिका पुञ्जिकस्थला ॥ १.१३२.४६ ॥

กามยาและศารทวตี ก็ร่ายรำอยู่ที่นั้นเป็นหมู่คณะ เมนกา สหชันยา กรรณิกา และปุญชิกัสถลา

1.132.47

ऋतुस्थला घृताची च विश्वाची पूर्वचित्त्यपि ।
उम्लोचेति च विख्याता प्रम्लोचेति च ता दश ॥ १.१३२.४७ ॥

ฤตุสถลา ฆฤตาจี วิศวาจี และปูรวจิตติ และผู้มีชื่อเสียงว่าอุมโลจาและประมโลจา รวมเป็นสิบนาง

1.132.48

उर्वश्येकादशी तासां जगुश्चायतलोचनाः ।
धाताऽर्यमा च मित्रश्च वरुणोंऽशो भगस्तथा ॥ १.१३२.४८ ॥

อุรวศีเป็นองค์ที่สิบเอ็ดในหมู่นางเหล่านั้น และสตรีตาแป๋วเหล่านั้นก็ขับร้อง ธาตฤ อรยมัน มิตระ วรุณ อังศะ และภคะด้วย

1.132.49

इन्द्रो विवस्वान्पूषा च पर्जन्यो दशमः स्मृतः ।
ततस्त्वष्टा ततो विष्णुरजघन्यो जघन्यजः ॥ १.१३२.४९ ॥

อินทร์ วิวัสวัต ปูษัน และปรรชันยะ ถูกจดจำว่าเป็นองค์ที่สิบ ต่อจากนั้นคือตวัษฏฤ แล้วจึงถึงวิษณุ ผู้มิใช่องค์สุดท้าย แต่เกิดมาเป็นองค์สุดท้าย

1.132.50

इत्येते द्वादशादित्या ज्वलन्तः सूर्यवर्चसः ॥ १.१३२.५० ॥

ดังนี้คืออาทิตย์ทั้งสิบสององค์ ที่รุ่งโรจน์ด้วยรัศมีดุจดวงอาทิตย์

1.132.51

मृगव्याधश्च सर्पश्च निर्ऋतिश्च महायशाः ।
अजैकपादहिर्बुध्न्यः पिनाकी च परंतप ॥ १.१३२.५१ ॥

มฤควยาธและสรรปะ และนิรฤติผู้มีชื่อเสียงยิ่ง อชไอกปาท อหิรพุธนยะ และปินากินด้วย โอ้ผู้เผาข้าศึก

1.132.52

दहनोऽथेश्वरश्चैव कपाली च विशांपते ।
स्थाणुर्भगश्च भगवान्रुद्रास्तत्रावतस्थिरे ॥ १.१३२.५२ ॥

ทหนะ แล้วอีศวระ และกปาลินด้วย โอ้จอมนรา สถาณุ ภคะ และผู้ทรงพระคุณ รุทรทั้งหลายได้ยืนอยู่ที่นั้น

1.132.53

अश्विनौ वसवश्चाष्टौ मरुतश्च महाबलाः ।
विश्वेदेवास्तथा साध्यास्तत्रासन्परितः स्थिताः ॥ १.१३२.५३ ॥

อัศวินทั้งสอง วสุทั้งแปด มรุตผู้มีกำลังมหาศาล วิศวเทพ และสาธยทั้งหลาย ได้ยืนล้อมรอบอยู่ที่นั้น

1.132.54

कर्कोटकोऽथ सर्पश्च वासुकिश्च भुजङ्गमः ।
कच्छपश्चाथ कुण्डश्च तक्षकश्च महोरगः ॥ १.१३२.५४ ॥

กรโกฏกะ แล้วสรรปะ วาสุกิผู้เป็นงู กัจฉปะ แล้วกุณฑะ และงูใหญ่ตักษกะด้วย

1.132.55

आययुस्तपसा युक्ता महाक्रोधा महाबलाः ।
एते चान्ये च बहवस्तत्र नागा व्यवस्थिताः ॥ १.१३२.५५ ॥

ผู้ประกอบด้วยตบะ มีความโกรธรุนแรงและกำลังมหาศาล พวกเขาได้มาถึง งูเหล่านี้และงูอื่นอีกมากมายได้ประจำอยู่ที่นั้น

1.132.56

तार्क्ष्यश्चारिष्टनेमिश्च गरुडश्चासितध्वजः ।
अरुणश्चारुणिश्चैव वैनतेया व्यवस्थिताः ॥ १.१३२.५६ ॥

ตารกษยะ อริษฏเนมิ ครุฑ อสิตธวชะ อรุณะ และอรุณี ซึ่งเป็นบุตรของวินตา ได้ประจำอยู่ที่นั้น

1.132.57

तांश्च देवगणान्सर्वांस्तपःसिद्धा महर्षयः ।
विमानगिर्यग्रगतान्ददृशुर्नेतरे जनाः ॥ १.१३२.५७ ॥

และมหาฤษีผู้สำเร็จด้วยตบะได้เห็นเหล่าเทพทั้งหมดนั้น ซึ่งเคลื่อนไปบนวิมานและยอดเขา ผู้คนอื่นไม่ได้เห็น

1.132.58

तद्दृष्ट्वा महदाश्चर्यं विस्मिता मुनिसत्तमाः ।
अधिकां स्म ततो वृत्तिमवर्तन्पाण्डवं प्रति ॥ १.१३२.५८ ॥

เห็นความอัศจรรย์อันยิ่งใหญ่นั้นแล้ว เหล่ามุนีผู้ประเสริฐที่สุดต่างประหลาดใจ จึงแสดงความเอาใจใส่และความนับถือต่อปาณฑพยิ่งกว่าเดิม

1.132.59

पाण्डुः प्रीतेन मनसा देवतादीनपूजयत् ।
पाण्डुना पूजिता देवाः प्रत्यूचुर्नरसत्तमम् ॥ १.१३२.५९ ॥

ปาณฑุด้วยใจที่ปีติ ได้บูชาเหล่าเทพและผู้อื่น เหล่าเทพที่ปาณฑุบูชาแล้ว ได้กล่าวตอบแก่บุรุษผู้ประเสริฐนั้น

1.132.60

प्रादुर्बूतो ह्ययं धर्मो देवतानां प्रसादतः ।
मातरिश्वा ह्ययं भीमो बलवानरिमर्दनः ॥ १.१३२.६० ॥

ธรรมะองค์นี้ได้ปรากฏขึ้นด้วยพระกรุณาของเหล่าเทพ และภีมะผู้มีกำลังและเป็นผู้บดขยี้ข้าศึกนี้ คือมาตริศวัน คือลม

1.132.61

साक्षादिन्द्रः स्वयं जातः प्रसादाच्च शतक्रतोः ।
पितृत्वाद्देवतानां हि नास्ति पुण्यतरस्त्वया ॥ १.१३२.६१ ॥

อินทรเองประสูติขึ้นโดยตรงด้วยพระกรุณาของศตกรตุ เพราะท่านเป็นบิดาของเหล่าเทพ จึงไม่มีผู้ใดมีบุญยิ่งกว่าท่าน

1.132.62

पितॄणामृणनिर्मुक्तः स्वर्गं प्राप्स्यसि पुण्यभाक् ।
इत्युक्त्वा देवताः सर्वा विप्रजग्मुर्यथागतम् ॥ १.१३२.६२ ॥

ท่านจะพ้นจากหนี้ที่มีต่อบรรพบุรุษ เป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ และจะได้ขึ้นสู่สวรรค์ เมื่อตรัสดังนี้แล้ว เหล่าเทพทั้งปวงก็เสด็จกลับไปตามทางที่มา

1.132.63

पाण्डुस्तु पुनरेवैनां पुत्रलोभान्महायशाः ।
प्रादिशद्दर्शनीयार्थी कुन्ती त्वेनमथाब्रवीत् ॥ १.१३२.६३ ॥

ฝ่ายปาณฑุผู้มีเกียรติยศอันยิ่งใหญ่ ด้วยความปรารถนาบุตรและหวังบุตรที่งดงาม จึงทรงรบเร้ากุนตีอีกครั้ง แล้วกุนตีจึงกล่าวกับพระองค์

1.132.64

नातश्चतुर्थं प्रसवमापस्त्वपि वदन्त्युत ।
अतःपरं स्वैरिणी स्याद्बन्धकी पञ्चमे भवेत् ॥ १.१३२.६४ ॥

ปราชญ์ทั้งหลายกล่าวว่า หลังจากนี้จะไม่มีการคลอดบุตรครั้งที่สี่ ถ้าเกินกว่านี้ นางจะเป็นหญิงสำส่อน และถึงครั้งที่ห้าก็จะกลายเป็นโสเภณี

1.132.65

स त्वं विद्वन्धर्ममिममधिगम्य कथं नु माम् ।
अपत्यार्थं समुत्क्रम्य प्रमादादिव भाषसे ॥ १.१३२.६५ ॥

ท่านเป็นผู้มีความรู้และรู้จักธรรมนี้ เหตุใดเล่าจึงละเมิดธรรมเพราะปรารถนาบุตร แล้วพูดกับฉันราวกับว่าขาดสติเช่นนี้