マハーバーラタ · 章 1.140
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.140.1
कृपस्यापि मम ब्रह्मन्संभवं वक्तुमर्हसि ।
शरस्तम्बात्कथं जज्ञे कथं वाऽस्त्राण्यवाप्तवान् ॥ १.१४०.१ ॥
ブラフマナよ、クリパの誕生も私に語るべきだ。彼はどのように葦の束から生まれ、どのように武器を得たのか。
1.140.2
महर्षेर्गौतमस्यासीच्छरद्वान्नाम गौतमः ।
पुत्रः किल महाराज जातः सहशरैर्विभो ॥ १.१४०.२ ॥
偉大な聖仙ゴータマには、シャラドヴァーン・ゴータマという息子がいた。偉大な王よ、力ある者よ、彼は実に矢とともに生まれたのである。
1.140.3
न तस्य वेदाध्ययने तथा बुद्धिरजायत ।
यथास्य बुद्धिरभवद्धनुर्वेदे परन्तप ॥ १.१४०.३ ॥
彼の心はヴェーダの学習にはそれほど向かわず、弓術の学問に向かった。敵を焼く者よ。
1.140.4
अधिजग्मुर्यथा वेदास्तपसा ब्रह्मचारिणः ।
तथा स तपसोपेतः सर्वाण्यस्त्राण्यवाप ह ॥ १.१४०.४ ॥
梵行者たちが苦行によってヴェーダを得るように、彼は苦行を備えて、あらゆる武器を得たのである。
1.140.5
धनुर्वेदपरत्वाच्च तपसा विपुलेन च ।
भृशं सन्तापयामास देवराजं स गौतमः ॥ १.१४०.५ ॥
弓術への専念と大いなる苦行のゆえに、そのゴータマは神々の王を大いに苦しめた。
1.140.6
ततो जालवतीं नाम देवकन्यां सुरेश्वरः ।
प्राहिणोत्तपसो विघ्नं कुरु तस्येति कौरव ॥ १.१४०.६ ॥
そこで神々の主は、ジャーラヴァティーという天女を遣わし、「彼の苦行を妨げよ」と言った。カウラヴァよ。
1.140.7
सा हि गत्वाऽऽश्रमं तस्य रमणीयं शरद्वतः ।
धनुर्बाणधरं बाला लोभयामास गौतमम् ॥ १.१४०.७ ॥
彼女はシャラドヴァットの美しい庵に行き、弓矢を持つゴータマを誘惑した。
1.140.8
तामेकवसनां दृष्ट्वा गौतमोऽप्सरसं वने ।
लोकेऽप्रतिमसंस्थानां प्रोत्फुल्लनयनोऽभवत् ॥ १.१४०.८ ॥
森で一枚の衣をまとい、世に比類ない姿の天女を見て、ゴータマの目は大きく見開かれた。
1.140.9
धनुश्च हि शरास्तस्य कराभ्यामपतन्भुवि ।
वेपथुश्चास्य सहसा शरीरे समजायत ॥ १.१४०.९ ॥
彼の弓と矢は手から滑り落ちて地に落ち、体は突然震え出した。
1.140.10
स तु ज्ञानगरीयस्त्वात्तपसश्च समर्थनात् ।
अवतस्थे महाप्राज्ञो धैर्येण परमेण ह ॥ १.१४०.१० ॥
しかしその大賢者は、知識の重みと苦行の力によって、無上の堅忍をもって立ち続けた。
1.140.11
यस्तस्य सहसा राजन्विकारः समदृश्यत ।
तेन सुस्राव रेतोऽस्य स च तन्नान्वबुध्यत ॥ १.१४०.११ ॥
王よ、彼の内に突然生じたその動揺によって、彼の精が漏れ出たが、彼はそれにさえ気づかなかった。
1.140.12
धनुश्च सशरं त्यक्त्वा तथा कृष्णाजिनानि च ।
स विहायाश्रमं तं च तां चैवाप्सरसं मुनिः ॥ १.१४०.१२ ॥
弓と矢を、また黒鹿の皮も捨て、その聖者は庵をも、その天女をも捨てて去った。
1.140.13
जगाम रेतस्तत्तस्य शरस्तम्बे पपात च ।
शरस्तम्बे च पतितं द्विधा तदभवन्नृप ॥ १.१४०.१३ ॥
彼の精液が流れ出て、葦の茂みの上に落ちた。葦の茂みの上に落ちたそれは二つに分かれた、王よ。
1.140.14
तस्याथ मिथुं जज्ञे गौतमस्य शरद्वतः ।
महर्षेर्गौतमस्यास्य ह्याश्रमस्य समीपतः
मृगयां चरतो राज्ञः शान्तनोस्तु यदृच्छया ॥ १.१४०.१४ ॥
その後、彼から偉大な聖仙ガウタマの子シャラドヴァットに一対の双子が生まれた。偉大な聖仙ガウタマのその庵の近くに、偶然狩りをしていた王シャンタヌが(来た)。
1.140.15
कश्चित्सेनाचरोऽरण्ये मिथुनं तदपश्यत ।
धनुश्च सशरं दृष्ट्वा तथा कृष्णाजिनानि च ॥ १.१४०.१५ ॥
森の中で、ある兵士がその双子を見た。矢のついた弓と、黒いカモシカの皮を見て、〔彼は理解した〕。
1.140.16
ज्ञात्वा द्विजस्य चापत्ये धनुर्वेदान्तगस्य ह ।
स राज्ञे दर्शयामास मिथुनं सशरं धनुः ॥ १.१४०.१६ ॥
彼らが弓術に通じた婆羅門の子であることを知り、彼は王にその双子と矢のついた弓を見せた。
1.140.17
स तदादाय मिथुनं राजा च कृपयान्वितः ।
आजगाम गृहानेव मम पुत्राविति ब्रुवन् ॥ १.१४०.१७ ॥
王はその双子を連れ、憐れみに満たされ、「この子たちは私の息子だ」と言いながら自分の宮殿へ帰った。
1.140.18
ततः संवर्धयामास संस्कारैश्चाप्ययोजयत् ।
प्रातिपेयो नरश्रेष्ठो मिथुनं गौतमस्य तत् ॥ १.१४०.१८ ॥
その後、人中の最勝者プラーティペーヤ(シャンタヌ)はガウタマの双子を育て、礼法によって彼らに諸儀礼を行わせた。
1.140.19
कृपया यन्मया बालाविमौ संवर्धिताविति ।
तस्मात्तयोर्नाम चक्रे तदेव स महीपतिः।
तस्मात्कृप इति ख्यातः कृपी कन्या च साऽभवत् ॥ १.१४०.१९ ॥
憐れみから私はこの二人の子を育てた。それゆえ王は二人に同じ名を与えた。こうして彼はクリパとして知られ、娘はクリピーとなった。
1.140.20
पितापि गौतमस्तत्र तपसा ताववन्दित ।
आगत्य तस्मै गोत्रादि सर्वमाख्यातवांस्तदा ॥ १.१४०.२० ॥
そこでは父ゴータマも苦行によって二人を敬った。来て、その時、自らの氏族などすべてを彼らに語った。
1.140.21
कृपोऽपि च तदा राजन्धनुर्वेदपरोऽभवत् ।
चतुर्विधं धनुर्वेदं शास्त्राणि विविधानि च ॥ १.१४०.२१ ॥
王よ、その時クリパもまた弓術に専念した。四種の弓術と様々な論書にも通じた。
1.140.22
निशिलेनास्य तत्सर्वं गुह्यमाख्यातवान्पिता ।
सोऽचिरेणैव कालेन परमाचार्यतां गतः ॥ १.१४०.२२ ॥
父は彼にその秘伝の知識すべてを余すことなく教えた。彼はまもなく、時を経て、最高の師の境地に至った。
1.140.23
कृपमाहूय गाङ्गेयस्तव शिष्या इति ब्रुवन् ।
पौत्रान्परिसमाधाय कृपमाराधयत्तदा ॥ १.१४०.२३ ॥
ガンガーの子ビーシュマはクリパを呼び、「これらはあなたの弟子です」と言って、孫たちを完全に委ね、それからクリパを敬った。
1.140.24
ततोऽधिजग्मुः सर्वे ते धनुर्वेदं महारथाः ।
धृतराष्ट्रात्मजाश्चैव पाण्डवाः सह यादवैः ॥ १.१४०.२४ ॥
そこで、あの大戦車戦士たちは皆、弓術を学びに行った。ドリタラーシュトラの息子たちも、パーンドゥの五王子も、ヤーダヴァ族とともに。
1.140.25
वृष्णयश्च नृपाश्चान्ये नानादेशसमागताः ।
कृपमाचार्यमासाद्य परमास्त्रज्ञतां गतः।
विशेषार्थी ततो भीष्मः पौत्राणां विनयेप्सया ॥ १.१४०.२५ ॥
ヴリシュニ族、他の王たち、そして様々な国から集まった者たちは師クリパのもとへ行き、最高の武器に通じるようになった。その時、孫たちに特別な訓練を授けたいと望んだビーシュマは、
1.140.26
इष्वस्त्रज्ञान्पर्यपृच्छदाचार्यान्वीर्यसंमतान् ।
नाल्पधीर्नामहाभागस्तथा नानस्त्रकोविदः ॥ १.१४०.२६ ॥
彼は弓と武器に通じ、武勇によって尊ばれた師匠たちについて尋ねた。彼は思慮の浅い者でも、大いなる幸運に恵まれぬ者でも、武器に疎い者でもなかった。
1.140.27
नादेवसत्वो विनयेत्कुरूनस्त्रे महावलान् ।
इति संचिन्त्य गाङ्गेयस्तदा भरतसत्तमः ॥ १.१४०.२७ ॥
神の性質を持たぬ者は、力強いクルの人々に武器の訓練を施さないであろう。このように考えて、バラタの中で最も優れたガーンゲーヤ（ビーシュマ）は、その時
1.140.28
द्रोणाय वेदविदुषे भारद्वाजाय धमते ।
पाण्डवान्कौरवांश्चैव ददौ शिष्यान्नरर्षभ ॥ १.१४०.२८ ॥
ヴェーダに通じた巧みなバーラドヴァージャの子ドローナに、人中の牡牛よ、パーンドゥの子らとカウラヴァの子らを弟子として授けた。
1.140.29
शास्त्रतः पूजितश्चैव सम्यक्तेन महात्मना ।
स भीष्मेण महाभागस्तुष्टोऽस्त्रविदुषां वरः ॥ १.१४०.२९ ॥
聖典に従い、かの偉大な魂ビーシュマに正しく敬われて、大いなる幸運に恵まれ、武器に通じた者のうち最も優れた彼は喜んだ。
1.140.30
प्रतिजग्राह तान्सर्वाञ्शिष्यत्वेन महायशाः ।
शिक्षयामास च द्रोणो धनुर्वेदमशेषतः ॥ १.१४०.३० ॥
名高きドローナは、彼ら全員を弟子として受け入れ、弓の学問を余すところなく教えた。
1.140.31
तेऽचिरेणैव कालेन सर्वशस्त्रविशारदाः ।
बभूवुः कौरवा राजन्पाण्डवाश्चामितौजसः ॥ १.१४०.३१ ॥
王よ、まもなくカウラヴァたちも、無限の力をもつパーンダヴァたちも、みな一切の武器に熟達した。
1.140.32
कथं समभवद्द्रोणः कथं चास्त्राण्यवाप्तवान् ।
कथं चागात्कुरून्ब्रह्मन्कस्य पुत्रः स वीर्यवान् ॥ १.१४०.३२ ॥
バラモンよ、ドローナはどのように生まれたのか。彼はどのように武器を得たのか。その勇士はどのようにクル族のもとに来たのか。彼は誰の息子か。
1.140.33
कथं चास्य सुतो जातः सोश्वत्थामाऽस्त्रवित्तमः ।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं विस्तरेण प्रकीर्तय ॥ १.१४०.३३ ॥
そして彼の息子、武器に最も通じたアシュヴァッターマンはどのように生まれたのか。このことを詳しく聞きたい、どうか語ってほしい。
1.140.34
गङ्गाद्वारं प्रति महान्बभूव भगवानृषिः ।
भरद्वाज इति ख्यातः सततं संशितव्रतः ॥ १.१४०.३४ ॥
ガンガーの門のほとりに、バラドヴァージャという名で知られる偉大で尊ばれる聖仙がおり、常に厳しい誓戒を守っていた。
1.140.35
सोऽभिषेक्तुं गतो गङ्गां पूर्वमेवागतां सतीम् ।
महर्षिभिर्भरद्वाजो हविर्धाने चरन्पुरा ॥ १.१४०.३५ ॥
彼はガンガーで沐浴しに行った。ガンガーはすでに先に来ていた。バラドヴァージャは以前、偉大な聖仙たちとハヴィルダーナで歩き回っていたが、そこに来ていた。
1.140.36
ददर्शाप्सरसं साक्षाद्धृताचीमाप्लुतामृषिः ।
रूपयौवनसंपन्नां मददृप्तां मदालसाम् ॥ १.१४०.३६ ॥
聖仙は沐浴しているアプサラス、ギルターチーを目の当たりにした。彼女は美と若さに恵まれ、酔いに誇り、酔いにけだるかった。
1.140.37
तस्या वायुर्नदीतीर वसनं पर्यवर्तत ।
व्यपकृष्टाम्बरां दृष्ट्वा तामृषिश्चकमे ततः ॥ १.१४०.३७ ॥
川岸で風が彼女の衣をめくった。衣が乱れたのを見て、聖者は彼女を求めた。
1.140.38
तत्र संसक्तमनसो भरद्वाजस्य धीमतः ।
हृष्टस्य रेतश्चस्कन्द तदृषिर्द्रोण आदधे ॥ १.१४०.३८ ॥
そこで心を奪われた賢いバラドヴァージャの精液は興奮のあまり落ちた。聖者はそれを「ドローナ」と呼ばれる器に納めた。
1.140.39
ततः समभवद्द्रोणः कलशे तस्य धीमतः ।
अध्यगीष्ट स वेदांश्च वेदाङ्गानि च सर्वशः ॥ १.१४०.३९ ॥
その後、その賢者の器からドローナが生まれた。彼はすべてのヴェーダとヴェーダーンガを学び尽くした。
1.140.40
अग्नेरस्त्रमुपादाय यदृषिर्वेद काश्यपः ।
अध्यगच्छद्भरद्वाजस्तदस्त्रं देवकार्यतः ॥ १.१४०.४० ॥
カーシャパ仙が知っていたアグニの武器を受け取り、バラドヴァージャは神々の務めのためにそれを学んだ。
1.140.41
अग्निवेश्यं महाभागं भरद्वाजः प्रतापवान् ।
प्रत्यपादयदाग्नेयमस्त्रमस्त्रविदां वरः ॥ १.१४०.४१ ॥
武器に通じる者の中で最も優れた威力ある バラドヴァージャは、大福のアグニヴェーシャに火の武器を授けた。
1.140.42
कनिष्ठजातं स मुनिर्भ्राता भ्रातरमन्तिके ।
अग्निवेश्यस्तथा द्रोणं तदा भरतसत्तम।
भारद्वाजं तदाग्नेयं महास्त्रं प्रत्यपादयत् ॥ १.१४०.४२ ॥
その聖者アグニヴェーシャは、弟のドローナを近くに呼び寄せ、バラタの最良者よ、同じくバラドヴァージャの子ドローナに大いなる火の武器を授けた。
1.140.43
भरद्वाजसखा चासीत्पृषतो नाम पार्थिवः ।
तस्यापि द्रुपदो नाम तथा समभवत्सुतः ॥ १.१४०.४३ ॥
バラドヴァージャの友人である王プリシャタにもまた、ドルパダという名の息子が生まれた。
1.140.44
स नित्यमाश्रमं गत्वा द्रोणेन सह पार्थिवः ।
चिक्रीडाध्ययनं चैव चकार क्षत्रियर्षभः ॥ १.१४०.४४ ॥
クシャトリヤの中の雄牛であるその王は、毎日ドローナとともに庵へ行き、遊び、学んだ。
1.140.45
ततो व्यतीते पृषते स राजा द्रुपदोऽभवत् ।
पञ्चालेषु महाबाहुरुत्तरेषु नरेश्वरः ॥ १.१४०.४५ ॥
プリシャタが世を去ると、そのドルパダは北方のパンチャーラの大腕の人主となった。
1.140.46
भरद्वाजोऽपि भगवानारुरोह दिवं तदा ।
तत्रैव च वसन्द्रोणस्तपस्तेपे महातपाः ॥ १.१४०.४६ ॥
そのとき尊きバラドヴァージャも天に昇った。そこに住んで、大苦行者ドローナは苦行を行った。
1.140.47
वेदवेदाङ्गविद्वान्स तपसा दग्धकिल्बिषः ।
ततः पितृनियुक्तात्मा पुत्रलोभान्महायशाः ॥ १.१४०.४७ ॥
ヴェーダとその支分に通じ、苦行によって罪を焼き尽くしたその人は、祖霊に導かれ、息子を求める心から、大いなる名声の人となった。
1.140.48
शारद्वतीं ततो भार्यां कृपीं द्रोणोऽन्वविन्दत ।
अग्निहोत्रे च धर्मे च दमे च सतत रताम् ॥ १.१४०.४८ ॥
その後ドローナは、シャラドヴァットの娘クリピーを妻とした。彼女は常に火祭、ダルマ、自制に専心していた。
1.140.49
अलभद्गौतमी पुत्रमश्वत्थामानमेव च ।
स जातमात्रो व्यनदद्यथैवोच्चैःश्रवा हयः ॥ १.१४०.४९ ॥
ガウタミーはアシュヴァッターマンという息子を得た。生まれるとすぐに、神馬ウッチャイヒシュラヴァスのようにいなないた。
1.140.50
तच्छ्रुत्वान्तर्हितं भूतमन्तरिक्षस्थमब्रवीत् ।
अश्वस्येवास्य यत्स्थाम नदतः प्रदिशो गतम् ॥ १.१४०.५० ॥
これを聞いて、空中に隠れていた一つの存在が言った。「馬のようにいななき、四方に広がったこの子の力は……
1.140.51
अश्वत्थामैव बालोऽयं तस्मान्नाम्ना भविष्यति ।
सुतेन तेन सुप्रीतो भारद्वाजस्ततोऽभवत् ॥ १.१४०.५१ ॥
「この子は必ずやアシュヴァッターマンの名で知られるであろう」。その息子に大いに喜んだバーラドヴァージャ(ドローナ)は、そのときバーラドヴァージャとなった。
1.140.52
तत्रैव च वसन्धीमान्धनुर्वेदपरोऽभवत् ।
स शुश्राव महात्मानं जामदग्न्यं परंतपम् ॥ १.१४०.५२ ॥
そこに住みながら、その賢者は弓術の学に専念した。彼は偉大な魂を持ち、敵を焼き尽くすジャーマダグニャ(パラシュラーマ)のことを聞いた。
1.140.53
सर्वज्ञानविदं विप्रं सर्वशस्त्रभृतां वरम् ।
ब्राह्मणेभ्यस्तदा राजन्दित्सन्तं वसु सर्वशः ॥ १.१४०.५३ ॥
あらゆる知識に通じ、あらゆる武器を持つ者の中で最も優れたその婆羅門について、王よ、彼はその時、あらゆる方法でバラモンたちに富を与えようとしていた。
1.140.54
स रामस्य धनुर्वेदं दिव्यान्यस्त्राणि चैव ह ।
श्रउत्वा तेषु मनश्चक्रे नीतिशास्त्रे तथैव च ॥ १.१४०.५४ ॥
ラーマの弓術と神々しい武器について聞くと、彼の心はそれらに向けられ、同様に政治学にも向けられた。
1.140.55
ततः स व्रतिभिः शिष्यैस्तपोयुक्तैर्महातपाः ।
वृतः प्रायान्महावाहुर्महेन्द्रं पर्वतोत्तमम् ॥ १.१४०.५५ ॥
そこで、誓戒を守り苦行に励む弟子たちに囲まれた、大苦行者にして大腕の人は、山々の中で最も優れたマヘーンドラへと向かった。
1.140.56
ततो महेन्द्रमासाद्य भारद्वाजो महातपाः ।
क्षत्रघ्नं तममित्रघ्नमपश्यद्भृगुनन्दनम् ॥ १.१४०.५६ ॥
そしてマヘーンドラに至った大苦行者バーラドヴァージャは、クシャトリヤを殺す者、敵を滅ぼす者であるブリグの子を見た。
1.140.57
ततो द्रोणो वृतः शिष्यैरुपगम्य भृगूद्वहम् ।
आचख्यावात्मनो नाम जन्म चाङ्गिरसः कुले ॥ १.१४०.५७ ॥
そこでドローナは弟子たちに囲まれ、ブリグ族の長に近づき、自らの名と、アンギラス族における自らの出自を告げた。
1.140.58
निवेद्य शिरसा भूमौ पादौ चैवाभ्यवादयत् ।
ततस्तं सर्वमुत्सृज्य वनं जिगमिषुं तदा ॥ १.१४०.५८ ॥
頭を地につけて彼の足元に礼拝し、そのとき一切を捨てて森へ行こうとしていた彼を……
1.140.59
जामदग्न्यं महात्मानं भारद्वाजोऽब्रवीदिदम् ।
भरद्वाजात्समुत्पन्नं तथा त्वं मामयोनिजम् ॥ १.१४०.५९ ॥
バーラドヴァージャは偉大な心の持ち主、ジャーマダグニャに言った。「あなたがバーラドヴァージャから生まれたように、私もまた胎から生まれたのではない……」
1.140.60
आगतं वित्तकामं मां विद्धि द्रोणं द्विजोत्तम ।
तमब्रवीन्महात्मा स सर्वक्षत्रियमर्दनः ॥ १.१४०.६० ॥
「再生者のうち最も優れた方よ、財を求めて来たドローナが私であると知ってください。」すると、すべてのクシャトリヤを打ち砕くその偉大な人は彼に言った……
1.140.61
स्वागतं ते द्विजश्रेष्ठ यदिच्छसि वदस्व मे ।
एवमुक्तस्तु रामेण भारद्वाजोऽब्रवीद्वचः ॥ १.१४०.६१ ॥
ようこそ、再生者の中で最も優れた方よ。望むことを私に言いなさい。ラーマにそう言われて、バラドヴァージャの子はこの言葉を述べた。
1.140.62
रामं प्रहरतां श्रेष्ठं दित्सन्तं विविधं वसु ।
अहं धनमनन्तं हि प्रार्थये विपुलव्रत ॥ १.१४०.६२ ॥
戦士の中で最も優れたラーマは、様々な財宝を与えようとしていた。私は無限の富を求める、大いなる誓願の人よ。
1.140.63
हिरण्यं मम यच्चान्यद्वसु किंचिदिह स्थितम् ।
ब्राह्मणेभ्यो मया दत्तं सर्वमेतत्तपोधन ॥ १.१४०.६३ ॥
ここに残っていた金と他の財産はすべて、私はバラモンに施した。苦行の宝よ。
1.140.64
तथैवेयं धरा देवी सागरान्ता सपत्तना ।
कश्यपाय मया दत्ता कृत्स्ना नगरमालिनी ॥ १.१४०.६४ ॥
同じように、海に至るまで広がり、諸妃とともに都市に飾られたこの大地の女神を、私はすべてカシャパに与えた。
1.140.65
शरीरमात्रमेवाद्य ममेदमवशेषितम् ।
अस्त्राणि च महार्हाणि शस्त्राणि विविधानि च ॥ १.१४०.६५ ॥
今日、私に残されているのはこの身体だけであり、また非常に貴重な武器と様々な兵器である。
1.140.66
अस्त्राणि वा शरीरं वा ब्रह्मञ्शस्त्राणि वा पुनः ।
वृणीष्व किं प्रयच्छामि तुभ्यं द्रोण वदाशु तत् ॥ १.१४०.६६ ॥
バラモンよ、選びなさい。神箭か、この身体か、あるいは武器か。何をあなたに与えようか。ドローナよ、早く言え。
1.140.67
अस्त्राणि मे समग्राणि ससंहाराणि भार्गव ।
स प्रयोगरहस्यानि दातुमर्हस्यशेषतः ॥ १.१४०.६७ ॥
バルガヴァよ、召還の呪文を含む武器を、その使用の秘密とともに、余すところなく私に授けてください。
1.140.68
एतद्वसु वसूनां हि सर्वेषां विप्रसत्तम ।
तथेत्युक्त्वा ततस्तस्मै प्रादादस्त्राणि भार्गवः।
सरहस्यव्रतं चैव धनुर्वेदमशेषतः ॥ १.१४०.६८ ॥
最も優れたバラモンよ、これこそ諸ヴァス神の財宝の中で最も偉大なものである。「そうであれ」と言って、バルガヴァは彼に武器と、秘密の修行を伴う弓の学問を余すところなく授けた。
1.140.69
प्रतिगृह्य तु तत्सर्वं कृतास्त्रे द्विजसत्तमः ।
प्रियं सखायं सुप्रीतो जगाम द्रुपदं प्रति ॥ १.१४०.६९ ॥
すべてを受け取り、武器に熟達したその最も優れた再生族は、大いに喜んで親しい友ドルパダのもとへ向かった。