Mahābhārata · Adhyāya 1.140
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1.140.1
कृपस्यापि मम ब्रह्मन्संभवं वक्तुमर्हसि ।
शरस्तम्बात्कथं जज्ञे कथं वाऽस्त्राण्यवाप्तवान् ॥ १.१४०.१ ॥
Wahai brahmana, engkau sepatutnya juga menceritakan kelahiran Kṛpa. Bagaimana ia lahir dari seberkas alang-alang, dan bagaimana ia memperoleh senjata-senjata?
1.140.2
महर्षेर्गौतमस्यासीच्छरद्वान्नाम गौतमः ।
पुत्रः किल महाराज जातः सहशरैर्विभो ॥ १.१४०.२ ॥
Sang resi agung Gautama memiliki seorang putra bernama Śaradvān Gautama. Wahai raja agung, wahai yang perkasa, ia memang lahir bersama anak-anak panah.
1.140.3
न तस्य वेदाध्ययने तथा बुद्धिरजायत ।
यथास्य बुद्धिरभवद्धनुर्वेदे परन्तप ॥ १.१४०.३ ॥
Pikirannya tidak tertarik pada studi Weda seperti ketertarikannya pada ilmu panah. Wahai pembakar musuh!
1.140.4
अधिजग्मुर्यथा वेदास्तपसा ब्रह्मचारिणः ।
तथा स तपसोपेतः सर्वाण्यस्त्राण्यवाप ह ॥ १.१४०.४ ॥
Sebagaimana para brahmacārin memperoleh Weda melalui tapa, demikian pula ia, yang diliputi tapa, memperoleh segala senjata.
1.140.5
धनुर्वेदपरत्वाच्च तपसा विपुलेन च ।
भृशं सन्तापयामास देवराजं स गौतमः ॥ १.१४०.५ ॥
Karena pengabdiannya pada ilmu panah dan tapa yang luar biasa, Gautama itu sangat menyusahkan raja para dewa.
1.140.6
ततो जालवतीं नाम देवकन्यां सुरेश्वरः ।
प्राहिणोत्तपसो विघ्नं कुरु तस्येति कौरव ॥ १.१४०.६ ॥
Lalu penguasa para dewa mengutus seorang gadis surgawi bernama Jālavatī, dengan berkata, 'Buatlah rintangan bagi tapanya,' wahai Kaurava.
1.140.7
सा हि गत्वाऽऽश्रमं तस्य रमणीयं शरद्वतः ।
धनुर्बाणधरं बाला लोभयामास गौतमम् ॥ १.१४०.७ ॥
Setelah pergi ke pertapaan Śaradvat yang indah, gadis itu menggoda Gautama yang membawa busur dan panah.
1.140.8
तामेकवसनां दृष्ट्वा गौतमोऽप्सरसं वने ।
लोकेऽप्रतिमसंस्थानां प्रोत्फुल्लनयनोऽभवत् ॥ १.१४०.८ ॥
Melihat apsaras yang berpakaian sehelai kain di hutan itu, berwujud tiada tara di dunia, mata Gautama terbelalak.
1.140.9
धनुश्च हि शरास्तस्य कराभ्यामपतन्भुवि ।
वेपथुश्चास्य सहसा शरीरे समजायत ॥ १.१४०.९ ॥
Busur dan panahnya terlepas dari tangannya dan jatuh ke tanah, dan tubuhnya tiba-tiba gemetar.
1.140.10
स तु ज्ञानगरीयस्त्वात्तपसश्च समर्थनात् ।
अवतस्थे महाप्राज्ञो धैर्येण परमेण ह ॥ १.१४०.१० ॥
Namun sang maharesi bijak itu, karena bobot pengetahuannya dan kekuatan pertapaannya, berdiri teguh dengan keteguhan tertinggi.
1.140.11
यस्तस्य सहसा राजन्विकारः समदृश्यत ।
तेन सुस्राव रेतोऽस्य स च तन्नान्वबुध्यत ॥ १.१४०.११ ॥
Wahai raja, karena gejolak yang tiba-tiba muncul dalam dirinya, air maninya mengalir, dan ia pun tidak menyadarinya.
1.140.12
धनुश्च सशरं त्यक्त्वा तथा कृष्णाजिनानि च ।
स विहायाश्रमं तं च तां चैवाप्सरसं मुनिः ॥ १.१४०.१२ ॥
Meninggalkan busur dan panah, serta kulit rusa hitamnya, sang maharesi meninggalkan pertapaan itu dan juga apsaras itu, lalu pergi.
1.140.13
जगाम रेतस्तत्तस्य शरस्तम्बे पपात च ।
शरस्तम्बे च पतितं द्विधा तदभवन्नृप ॥ १.१४०.१३ ॥
Air maninya mengalir dan jatuh ke atas rumpun rumput alang-alang; dan yang jatuh di atas rumpun alang-alang itu terbelah menjadi dua, wahai raja.
1.140.14
तस्याथ मिथुं जज्ञे गौतमस्य शरद्वतः ।
महर्षेर्गौतमस्यास्य ह्याश्रमस्य समीपतः
मृगयां चरतो राज्ञः शान्तनोस्तु यदृच्छया ॥ १.१४०.१४ ॥
Dari dia kemudian lahirlah sepasang anak kembar bagi Śaradvat, putra resi agung Gautama. Di dekat pertapaan resi agung Gautama itu, Raja Śantanu yang sedang berburu secara kebetulan datang.
1.140.15
कश्चित्सेनाचरोऽरण्ये मिथुनं तदपश्यत ।
धनुश्च सशरं दृष्ट्वा तथा कृष्णाजिनानि च ॥ १.१४०.१५ ॥
Di hutan, seorang prajurit tertentu melihat pasangan kembar itu. Melihat busur beserta anak panahnya, dan juga kulit rusa hitam, [ia pun paham].
1.140.16
ज्ञात्वा द्विजस्य चापत्ये धनुर्वेदान्तगस्य ह ।
स राज्ञे दर्शयामास मिथुनं सशरं धनुः ॥ १.१४०.१६ ॥
Setelah mengetahui bahwa mereka adalah keturunan seorang brahmana yang menguasai ilmu memanah, ia menunjukkan kepada raja pasangan itu serta busur dengan anak panahnya.
1.140.17
स तदादाय मिथुनं राजा च कृपयान्वितः ।
आजगाम गृहानेव मम पुत्राविति ब्रुवन् ॥ १.१४०.१७ ॥
Membawa pasangan itu, dengan hati penuh belas kasih, sang raja pulang ke istananya sendiri seraya berkata, "Mereka ini adalah anak-anakku."
1.140.18
ततः संवर्धयामास संस्कारैश्चाप्ययोजयत् ।
प्रातिपेयो नरश्रेष्ठो मिथुनं गौतमस्य तत् ॥ १.१४०.१८ ॥
Kemudian manusia terbaik itu, Prātipeya (Śantanu), membesarkan pasangan kembar Gautama dan menyelenggarakan upacara-upacara sakral bagi mereka.
1.140.19
कृपया यन्मया बालाविमौ संवर्धिताविति ।
तस्मात्तयोर्नाम चक्रे तदेव स महीपतिः।
तस्मात्कृप इति ख्यातः कृपी कन्या च साऽभवत् ॥ १.१४०.१९ ॥
Karena welas asih aku membesarkan kedua anak ini; maka sang raja memberi nama yang sama kepada keduanya. Karena itu ia terkenal sebagai Kṛpa, dan gadis itu bernama Kṛpī.
1.140.20
पितापि गौतमस्तत्र तपसा ताववन्दित ।
आगत्य तस्मै गोत्रादि सर्वमाख्यातवांस्तदा ॥ १.१४०.२० ॥
Di sana ayah Gautama juga menghormati keduanya dengan tapanya; setelah datang, ia lalu menceritakan segala hal tentang garis keturunannya dan lainnya.
1.140.21
कृपोऽपि च तदा राजन्धनुर्वेदपरोऽभवत् ।
चतुर्विधं धनुर्वेदं शास्त्राणि विविधानि च ॥ १.१४०.२१ ॥
Maka Kṛpa pun, wahai raja, menekuni ilmu panah, ilmu panah empat bagian, dan berbagai kitab ilmu.
1.140.22
निशिलेनास्य तत्सर्वं गुह्यमाख्यातवान्पिता ।
सोऽचिरेणैव कालेन परमाचार्यतां गतः ॥ १.१४०.२२ ॥
Ayahnya mengajarkan kepadanya seluruh ilmu rahasia itu secara lengkap, dan tak lama kemudian, dengan berjalannya waktu, ia mencapai puncak keahlian sebagai guru.
1.140.23
कृपमाहूय गाङ्गेयस्तव शिष्या इति ब्रुवन् ।
पौत्रान्परिसमाधाय कृपमाराधयत्तदा ॥ १.१४०.२३ ॥
Bhīṣma, putra Gaṅgā, memanggil Kṛpa dan berkata, 'Mereka ini murid-muridmu,' lalu sepenuhnya menyerahkan cucu-cucunya kepadanya dan kemudian menghormati Kṛpa.
1.140.24
ततोऽधिजग्मुः सर्वे ते धनुर्वेदं महारथाः ।
धृतराष्ट्रात्मजाश्चैव पाण्डवाः सह यादवैः ॥ १.१४०.२४ ॥
Maka semua ksatria kereta yang agung itu pergi mempelajari ilmu panah—putra-putra Dhṛtarāṣṭra dan juga Pāṇḍava, bersama kaum Yādava.
1.140.25
वृष्णयश्च नृपाश्चान्ये नानादेशसमागताः ।
कृपमाचार्यमासाद्य परमास्त्रज्ञतां गतः।
विशेषार्थी ततो भीष्मः पौत्राणां विनयेप्सया ॥ १.१४०.२५ ॥
Para Vṛṣṇi, raja-raja lain, dan orang-orang yang berkumpul dari berbagai negeri pergi kepada guru Kṛpa dan mencapai penguasaan senjata tertinggi. Kemudian Bhīṣma, berkeinginan melatih cucu-cucunya secara khusus,
1.140.26
इष्वस्त्रज्ञान्पर्यपृच्छदाचार्यान्वीर्यसंमतान् ।
नाल्पधीर्नामहाभागस्तथा नानस्त्रकोविदः ॥ १.१४०.२६ ॥
Ia bertanya tentang para guru yang mengetahui busur dan senjata serta dihormati karena keberanian. Ia bukan orang yang berpikiran sempit, bukan pula kurang beruntung, dan bukan orang yang tak mahir dalam senjata.
1.140.27
नादेवसत्वो विनयेत्कुरूनस्त्रे महावलान् ।
इति संचिन्त्य गाङ्गेयस्तदा भरतसत्तमः ॥ १.१४०.२७ ॥
Orang yang tidak memiliki sifat ilahi tidak akan melatih para Kuru yang perkasa dalam senjata. Demikian pikir Gāṅgeya (Bhīṣma), yang terbaik di antara Bharata, lalu
1.140.28
द्रोणाय वेदविदुषे भारद्वाजाय धमते ।
पाण्डवान्कौरवांश्चैव ददौ शिष्यान्नरर्षभ ॥ १.१४०.२८ ॥
Kepada Droṇa, putra Bharadvāja, yang menguasai Veda dan mahir, ia menyerahkan para Pāṇḍava dan Kaurava sebagai murid, wahai banteng di antara manusia.
1.140.29
शास्त्रतः पूजितश्चैव सम्यक्तेन महात्मना ।
स भीष्मेण महाभागस्तुष्टोऽस्त्रविदुषां वरः ॥ १.१४०.२९ ॥
Dihormati dengan benar dan sesuai sastra oleh Bhīṣma yang berjiwa agung, ia yang sangat beruntung, yang terbaik di antara para ahli senjata, merasa senang.
1.140.30
प्रतिजग्राह तान्सर्वाञ्शिष्यत्वेन महायशाः ।
शिक्षयामास च द्रोणो धनुर्वेदमशेषतः ॥ १.१४०.३० ॥
Droṇa yang termasyhur menerima mereka semua sebagai murid dan mengajarkan ilmu busur sepenuhnya.
1.140.31
तेऽचिरेणैव कालेन सर्वशस्त्रविशारदाः ।
बभूवुः कौरवा राजन्पाण्डवाश्चामितौजसः ॥ १.१४०.३१ ॥
Dalam waktu singkat, wahai raja, para Kaurava dan Pāṇḍava yang bertenaga tak terukur semuanya menjadi mahir dalam segala senjata.
1.140.32
कथं समभवद्द्रोणः कथं चास्त्राण्यवाप्तवान् ।
कथं चागात्कुरून्ब्रह्मन्कस्य पुत्रः स वीर्यवान् ॥ १.१४०.३२ ॥
Bagaimana Droṇa lahir, dan bagaimana ia memperoleh senjata-senjata itu? Bagaimana pahlawan itu datang kepada para Kuru, wahai brahmana? Anak siapakah dia?
1.140.33
कथं चास्य सुतो जातः सोश्वत्थामाऽस्त्रवित्तमः ।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं विस्तरेण प्रकीर्तय ॥ १.१४०.३३ ॥
Dan bagaimana putranya Aśvatthāman, yang paling mahir dalam senjata, lahir? Aku ingin mendengarnya secara terperinci; tolong ceritakanlah.
1.140.34
गङ्गाद्वारं प्रति महान्बभूव भगवानृषिः ।
भरद्वाज इति ख्यातः सततं संशितव्रतः ॥ १.१४०.३४ ॥
Di dekat gerbang Gaṅgā hiduplah seorang resi agung dan terhormat, dikenal bernama Bharadvāja, yang selalu teguh dalam sumpah-sumpahnya yang ketat.
1.140.35
सोऽभिषेक्तुं गतो गङ्गां पूर्वमेवागतां सतीम् ।
महर्षिभिर्भरद्वाजो हविर्धाने चरन्पुरा ॥ १.१४०.३५ ॥
Ia pergi mandi ke Gaṅgā, yang telah datang lebih dahulu. Bharadvāja, yang sebelumnya berkelana bersama para maharsi di Havirdhāna, telah tiba di sana.
1.140.36
ददर्शाप्सरसं साक्षाद्धृताचीमाप्लुतामृषिः ।
रूपयौवनसंपन्नां मददृप्तां मदालसाम् ॥ १.१४०.३६ ॥
Sang resi melihat langsung apsara Ghṛtācī yang sedang mandi, dianugerahi kecantikan dan masa muda, angkuh karena mabuk dan lesu karena mabuk.
1.140.37
तस्या वायुर्नदीतीर वसनं पर्यवर्तत ।
व्यपकृष्टाम्बरां दृष्ट्वा तामृषिश्चकमे ततः ॥ १.१४०.३७ ॥
Di tepi sungai angin menyingkapkan pakaiannya. Melihat pakaiannya tersingkap, sang resi kemudian menginginkannya.
1.140.38
तत्र संसक्तमनसो भरद्वाजस्य धीमतः ।
हृष्टस्य रेतश्चस्कन्द तदृषिर्द्रोण आदधे ॥ १.१४०.३८ ॥
Di sana, Bharadvāja yang bijaksana, pikirannya terpaut dan bergairah, mengeluarkan maninya; sang resi menaruhnya dalam sebuah wadah bernama droṇa.
1.140.39
ततः समभवद्द्रोणः कलशे तस्य धीमतः ।
अध्यगीष्ट स वेदांश्च वेदाङ्गानि च सर्वशः ॥ १.१४०.३९ ॥
Kemudian Droṇa lahir dari wadah sang bijak itu, dan ia mempelajari seluruh Veda dan Vedāṅga.
1.140.40
अग्नेरस्त्रमुपादाय यदृषिर्वेद काश्यपः ।
अध्यगच्छद्भरद्वाजस्तदस्त्रं देवकार्यतः ॥ १.१४०.४० ॥
Mengambil senjata Agni yang diketahui resi Kāśyapa, Bharadvāja mempelajarinya demi tugas para dewa.
1.140.41
अग्निवेश्यं महाभागं भरद्वाजः प्रतापवान् ।
प्रत्यपादयदाग्नेयमस्त्रमस्त्रविदां वरः ॥ १.१४०.४१ ॥
Bharadvāja yang perkasa, terbaik di antara para ahli senjata, menyerahkan senjata Āgneya kepada Agniveśya yang sangat beruntung.
1.140.42
कनिष्ठजातं स मुनिर्भ्राता भ्रातरमन्तिके ।
अग्निवेश्यस्तथा द्रोणं तदा भरतसत्तम।
भारद्वाजं तदाग्नेयं महास्त्रं प्रत्यपादयत् ॥ १.१४०.४२ ॥
Resi Agniveśya itu memanggil adik bungsunya, Droṇa, mendekat, wahai yang terbaik di antara Bharata, dan juga menyerahkan senjata Āgneya yang agung kepada Droṇa putra Bharadvāja.
1.140.43
भरद्वाजसखा चासीत्पृषतो नाम पार्थिवः ।
तस्यापि द्रुपदो नाम तथा समभवत्सुतः ॥ १.१४०.४३ ॥
Pṛṣata, seorang raja, adalah sahabat Bharadvāja. Dia juga memiliki seorang putra bernama Drupada.
1.140.44
स नित्यमाश्रमं गत्वा द्रोणेन सह पार्थिवः ।
चिक्रीडाध्ययनं चैव चकार क्षत्रियर्षभः ॥ १.१४०.४४ ॥
Raja itu, banteng di antara kṣatriya, setiap hari pergi ke pertapaan bersama Droṇa, bermain dan belajar.
1.140.45
ततो व्यतीते पृषते स राजा द्रुपदोऽभवत् ।
पञ्चालेषु महाबाहुरुत्तरेषु नरेश्वरः ॥ १.१४०.४५ ॥
Kemudian, setelah Pṛṣata wafat, Drupada itu menjadi penguasa manusia berlengan kuat di antara Pañcāla utara.
1.140.46
भरद्वाजोऽपि भगवानारुरोह दिवं तदा ।
तत्रैव च वसन्द्रोणस्तपस्तेपे महातपाः ॥ १.१४०.४६ ॥
Saat itu Bharadvāja yang mulia juga naik ke surga, dan di sana, tinggal, Droṇa sang pertapa agung melakukan tapa.
1.140.47
वेदवेदाङ्गविद्वान्स तपसा दग्धकिल्बिषः ।
ततः पितृनियुक्तात्मा पुत्रलोभान्महायशाः ॥ १.१४०.४७ ॥
Dia yang menguasai Veda dan cabang-cabangnya, dosa-dosanya terbakar oleh tapa, kemudian atas dorongan leluhurnya dan karena hasrat akan putra, ia menjadi yang termasyhur.
1.140.48
शारद्वतीं ततो भार्यां कृपीं द्रोणोऽन्वविन्दत ।
अग्निहोत्रे च धर्मे च दमे च सतत रताम् ॥ १.१४०.४८ ॥
Kemudian Droṇa memperoleh Kṛpī, putri Śaradvat, sebagai istrinya, yang selalu tekun pada persembahan api, dharma dan pengendalian diri.
1.140.49
अलभद्गौतमी पुत्रमश्वत्थामानमेव च ।
स जातमात्रो व्यनदद्यथैवोच्चैःश्रवा हयः ॥ १.१४०.४९ ॥
Gautamī melahirkan seorang putra bernama Aśvatthāman. Begitu lahir, ia meringkik keras seperti kuda Uccaiḥśravas.
1.140.50
तच्छ्रुत्वान्तर्हितं भूतमन्तरिक्षस्थमब्रवीत् ।
अश्वस्येवास्य यत्स्थाम नदतः प्रदिशो गतम् ॥ १.१४०.५० ॥
Mendengar itu, makhluk yang tersembunyi di angkasa berkata: "Kekuatan anak ini, yang raungannya seperti kuda telah menyebar ke segala penjuru...
1.140.51
अश्वत्थामैव बालोऽयं तस्मान्नाम्ना भविष्यति ।
सुतेन तेन सुप्रीतो भारद्वाजस्ततोऽभवत् ॥ १.१४०.५१ ॥
"Anak ini pasti akan dikenal dengan nama Aśvatthāman." Sangat gembira dengan putra itu, Bhāradvāja (Droṇa) pun kemudian menjadi Bhāradvāja.
1.140.52
तत्रैव च वसन्धीमान्धनुर्वेदपरोऽभवत् ।
स शुश्राव महात्मानं जामदग्न्यं परंतपम् ॥ १.१४०.५२ ॥
Tinggal di sana, sang bijak tekun dalam ilmu panahan. Ia mendengar tentang Jāmadagnya (Paraśurāma) yang berjiwa agung, pembakar musuh.
1.140.53
सर्वज्ञानविदं विप्रं सर्वशस्त्रभृतां वरम् ।
ब्राह्मणेभ्यस्तदा राजन्दित्सन्तं वसु सर्वशः ॥ १.१४०.५३ ॥
Tentang brahmana itu, pengetahu segala ilmu, yang terbaik di antara semua pemegang senjata, yang saat itu, wahai raja, ingin memberikan harta kepada para brahmana dengan segala cara.
1.140.54
स रामस्य धनुर्वेदं दिव्यान्यस्त्राणि चैव ह ।
श्रउत्वा तेषु मनश्चक्रे नीतिशास्त्रे तथैव च ॥ १.१४०.५४ ॥
Setelah mendengar tentang ilmu panahan Rāma dan senjata-senjata ilahinya, ia memusatkan pikirannya padanya, dan demikian pula pada ilmu tata negara.
1.140.55
ततः स व्रतिभिः शिष्यैस्तपोयुक्तैर्महातपाः ।
वृतः प्रायान्महावाहुर्महेन्द्रं पर्वतोत्तमम् ॥ १.१४०.५५ ॥
Kemudian pertapa agung itu, yang berlengan perkasa, dikelilingi murid-murid yang memegang sumpah dan tekun bertapa, pergi menuju Mahendra, gunung terbaik.
1.140.56
ततो महेन्द्रमासाद्य भारद्वाजो महातपाः ।
क्षत्रघ्नं तममित्रघ्नमपश्यद्भृगुनन्दनम् ॥ १.१४०.५६ ॥
Setelah tiba di Mahendra, pertapa agung Bhāradvāja melihat putra Bhṛgu itu, pembunuh para kṣatriya dan penghancur musuh.
1.140.57
ततो द्रोणो वृतः शिष्यैरुपगम्य भृगूद्वहम् ।
आचख्यावात्मनो नाम जन्म चाङ्गिरसः कुले ॥ १.१४०.५७ ॥
Lalu Droṇa, dikelilingi murid-muridnya, mendekati pemuka keturunan Bhṛgu dan menyebutkan namanya serta kelahirannya dalam keluarga Āṅgirasa.
1.140.58
निवेद्य शिरसा भूमौ पादौ चैवाभ्यवादयत् ।
ततस्तं सर्वमुत्सृज्य वनं जिगमिषुं तदा ॥ १.१४०.५८ ॥
Dengan kepala menyentuh tanah ia bersujud di kaki-Nya; lalu, setelah meninggalkan segalanya, ia yang hendak pergi ke hutan…
1.140.59
जामदग्न्यं महात्मानं भारद्वाजोऽब्रवीदिदम् ।
भरद्वाजात्समुत्पन्नं तथा त्वं मामयोनिजम् ॥ १.१४०.५९ ॥
Bhāradvāja berkata kepada Jāmadagnya yang agung jiwanya: "Sebagaimana engkau lahir dari Bharadvāja, begitu pula aku, yang tidak lahir dari rahim…"
1.140.60
आगतं वित्तकामं मां विद्धि द्रोणं द्विजोत्तम ।
तमब्रवीन्महात्मा स सर्वक्षत्रियमर्दनः ॥ १.१४०.६० ॥
"Ketahuilah, wahai yang terbaik di antara kaum dua kali lahir, bahwa aku adalah Droṇa, yang datang dengan hasrat akan harta." Maka sang agung yang meremukkan semua kṣatriya berkata kepadanya…
1.140.61
स्वागतं ते द्विजश्रेष्ठ यदिच्छसि वदस्व मे ।
एवमुक्तस्तु रामेण भारद्वाजोऽब्रवीद्वचः ॥ १.१४०.६१ ॥
Selamat datang, wahai yang terbaik di antara para dwija; katakanlah apa yang kauinginkan. Ketika Rāma berkata demikian, putra Bhāradvāja berkata sebagai berikut.
1.140.62
रामं प्रहरतां श्रेष्ठं दित्सन्तं विविधं वसु ।
अहं धनमनन्तं हि प्रार्थये विपुलव्रत ॥ १.१४०.६२ ॥
Rāma, yang terbaik di antara para pejuang, hendak memberikan berbagai harta. Aku memohon harta yang tiada batas, wahai engkau yang bernazar agung.
1.140.63
हिरण्यं मम यच्चान्यद्वसु किंचिदिह स्थितम् ।
ब्राह्मणेभ्यो मया दत्तं सर्वमेतत्तपोधन ॥ १.१४०.६३ ॥
Semua emas dan harta lain yang tersisa di sini telah kuberikan kepada para brāhmaṇa, wahai harta tapa.
1.140.64
तथैवेयं धरा देवी सागरान्ता सपत्तना ।
कश्यपाय मया दत्ता कृत्स्ना नगरमालिनी ॥ १.१४०.६४ ॥
Demikian pula, dewi bumi ini yang berakhir di laut, bersama para madunya, dihiasi kota-kota — seluruhnya telah kuberikan kepada Kaśyapa.
1.140.65
शरीरमात्रमेवाद्य ममेदमवशेषितम् ।
अस्त्राणि च महार्हाणि शस्त्राणि विविधानि च ॥ १.१४०.६५ ॥
Hari ini yang tersisa bagiku hanyalah tubuh ini, serta senjata-senjata astra yang sangat berharga dan berbagai senjata.
1.140.66
अस्त्राणि वा शरीरं वा ब्रह्मञ्शस्त्राणि वा पुनः ।
वृणीष्व किं प्रयच्छामि तुभ्यं द्रोण वदाशु तत् ॥ १.१४०.६६ ॥
Pilihlah, wahai brāhmaṇa: senjata astra, atau tubuh, atau pula senjata. Apa yang harus kuberikan kepadamu? Katakan dengan cepat, wahai Droṇa.
1.140.67
अस्त्राणि मे समग्राणि ससंहाराणि भार्गव ।
स प्रयोगरहस्यानि दातुमर्हस्यशेषतः ॥ १.१४०.६७ ॥
Wahai Bhārgava, berikanlah kepadaku senjata-senjata itu secara lengkap beserta mantra penariknya dan rahasia penggunaannya, sepenuhnya tanpa sisa.
1.140.68
एतद्वसु वसूनां हि सर्वेषां विप्रसत्तम ।
तथेत्युक्त्वा ततस्तस्मै प्रादादस्त्राणि भार्गवः।
सरहस्यव्रतं चैव धनुर्वेदमशेषतः ॥ १.१४०.६८ ॥
Wahai yang terbaik di antara para brahmana, inilah sesungguhnya harta terbesar di antara semua harta para Vasu. Berkata «Biarlah demikian», Bhārgava kemudian memberinya senjata-senjata dan ilmu panah beserta laku rahasianya, sepenuhnya.
1.140.69
प्रतिगृह्य तु तत्सर्वं कृतास्त्रे द्विजसत्तमः ।
प्रियं सखायं सुप्रीतो जगाम द्रुपदं प्रति ॥ १.१४०.६९ ॥
Setelah menerima semua itu, brahmana terbaik itu, mahir dalam senjata dan sangat gembira, pergi menuju sahabatnya yang terkasih, Drupada.