マハーバーラタ · 章 1.149
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.149.1
द्रोणेन वैरं द्रुपदो न सुष्वाप स्मरंस्तदा ।
क्षात्रेण वै बलेनास्य नाऽशशंसे पराजयम् ॥ १.१४९.१ ॥
ドローナへの敵意を思い出し、ドルパダはその時眠れなかった。クシャトリヤの力によって、彼は自らの敗北を認めなかった。
1.149.2
हीनं विदित्वा चात्मानं ब्राह्मेणापि बलेन च ।
द्रुपदोऽमर्षणाद्राजा कर्मसिद्धान्द्विजोत्तमान् ॥ १.१४९.२ ॥
ブラーフマナの力においても自分が劣ると知ったドルパダ王は、憤りから、儀礼に通じた最上の再生族を探し求めた。
1.149.3
अन्विच्छन्परिचक्राम ब्राह्मणावसथान्बहून् ।
नास्ति श्रेष्ठं ममापत्यं धिग्बन्धूनिति च ब्रुवन् ॥ १.१४९.३ ॥
彼は多くのバラモンの住居を探し歩き、「我が子孫には優れた者が一人もいない。親族など恥だ」と言った。
1.149.4
निश्वासपरमो ह्यासीद्द्रोणं प्रतिचिकीर्षया ।
न सन्ति मम मित्राणि लोकेऽस्मिन्नास्ति वीर्यवान् ॥ १.१४९.४ ॥
ドローナに報復しようと、彼は深く嘆息していた。「この世に私の友はなく、勇者もいない。」
1.149.5
पुत्रजन्म परीप्सन्वै पृथिवीमन्वयादिमाम् ।
प्रभावशिक्षाविनयाद्द्रोणस्यास्त्रबलेन च ॥ १.१४९.५ ॥
息子の誕生を望み、彼はこの大地を巡り歩いた。ドローナの威力、教え、謙虚さ、武器の力のために。
1.149.6
कर्तुं प्रयतमानो वै न शशाक पराजयम् ।
अभितः सोऽथ कल्माषीं गङ्गातीरे परिभ्रमन् ॥ १.१४९.६ ॥
努力したものの、彼は勝利を成し遂げられなかった。そこで彼はガンガーの岸辺、斑の女神（カルマーシー）のまわりを歩き回った。
1.149.7
ब्राह्मणावसथं पुण्यमाससाद महीपतिः ।
तत्र नास्नातकः कश्चिन्न चासीदव्रतो द्विजः ॥ १.१४९.७ ॥
王は、バラモンたちの清浄な住まいに到着した。そこには学業を終えていない者は一人もおらず、誓戒を守らぬ再生族もいなかった。
1.149.8
तथैव तौ महाभागौ सोऽपश्यच्छंसितव्रतौ ।
याजोपयाजौ ब्रह्मर्षी भ्रातरौ पृषतात्मजः ॥ १.१४९.८ ॥
同様に彼は、誓戒によって称賛された、その二人の大いなる福徳者、梵仙の兄弟ヤージャとウパヤージャを見た——プリシャタの子が。
1.149.9
संहिताध्ययने युक्तौ गोत्रतश्चापि काश्यपौ ।
अरण्ये युक्तरूपौ तौ ब्राह्मणावृषिसत्तमौ ॥ १.१४९.९ ॥
サンヒターの学習に専心し、系譜ではカーシュヤパであり、森に住み、ふさわしい姿をしたその二人のバラモンは、聖仙のうち最も優れた者たちであった。
1.149.10
स उपामन्त्रयामास सर्वकामैरतन्द्रितः ।
बुद्ध्वा तयोर्बलं बुद्धिं कनीयांसमुपह्वरे ॥ १.१४९.१० ॥
あらゆる望ましい贈り物によって、倦むことなく彼は敬意をもって二人に語りかけた。二人の力量と心根を知った上で、彼は人目のない所で年少の者に近づいた。
1.149.11
प्रपेदे छन्दयन्कामैरुपयाजं धृतव्रतम् ।
गुरुशुश्रूषणे युक्तः प्रियकृत्सर्वकामदम् ॥ १.१४९.११ ॥
贈り物によって喜ばせたいと願い、彼は誓戒に堅固なウパヤージャに身を寄せた。師への奉仕に専念し、喜ばれることをなし、あらゆる願いを叶える者となった。
1.149.12
पाद्येनासनदानेन तथाऽर्घ्येण फलैश्च तम् ।
अर्हयित्वा यथान्यायमुपयाजोऽब्रवीत्ततः ॥ १.१४९.१२ ॥
足を洗う水、座の提供、敬意の水、果物によって、規定どおりに彼を敬った後、ウパヤージャは語った。
1.149.13
येन कार्यविशेषेण त्वमस्मानभिकाङ्क्षसे ।
कृतश्चायं समुद्योगस्तद्ब्रवीतु भवानिति ॥ १.१४९.१३ ॥
あなたが特定の用件のために私たちを求め、この努力がなされたのなら、どうかそれをお話しください。
1.149.14
स बुद्ध्वा प्रीतिसंयुक्तमृषीणामुत्तमं तदा ।
उवाच छन्दयन्कामैर्द्रुपदः स तपस्विनम् ॥ १.१४९.१४ ॥
その最もすぐれた聖仙が慈愛に満ちていることを知ったドルパダは、望みの贈り物で彼を喜ばせながら、その苦行者に語りかけた。
1.149.15
येन मे कर्मणा ब्रह्मन्पुत्रः स्याद्द्रोणमृत्येव ।
उपयाज चरस्वैतत्प्रदास्यामि धनं तव ॥ १.१४९.१५ ॥
バラモンよ、ドローナの死のために私に息子が生まれる、その行為によって、ウパヤージャよ、それを行ってください。私はあなたに富を与えましょう。
1.149.16
नाहं फलार्थी द्रुपद योऽर्थी स्यात्तत्र गम्यताम् ।
प्रत्याख्यातस्तु तेनैवं स वै सज्जनसंनिधौ ॥ १.१४९.१६ ॥
ドルパダよ、私は報酬を求めない。求める者はそこへ行けばよい。こうして彼は善人たちの前で拒絶されたのである。
1.149.17
आराधयिष्यन्द्रुपदः स तं पर्यचरत्तदा ।
ततः संवत्सरस्यान्ते द्रुपदं द्विजसत्तमः ॥ १.१४९.१७ ॥
ドルパダは彼を喜ばせようと、その時から仕えた。それから一年の終わりに、再生族の中で最もすぐれた者がドルパダのもとに来た。
1.149.18
उपयाजोऽब्रवीद्वाक्यं काले मधुरया गिरा ।
ज्येष्ठो भ्राता न मेऽत्याक्षीद्विचरन्विजने वने ॥ १.१४९.१८ ॥
ウパヤージャは時宜を得て、甘い声でこの言葉を述べた。「人のいない森をさまよっていた時も、私の兄は私を見捨てなかった。」
1.149.19
अपरिज्ञातशौचायां भूमौ निपतितं फलम् ।
तदपश्यमहं भ्रातुरसांप्रतमनुव्रजन् ॥ १.१४९.१९ ॥
清浄かどうか分からない地面に落ちた果実を、兄が不適切に拾うのを私は見た。
1.149.20
विमर्शं हि फलादाने नायं कुर्यात्कथंचन ।
नापश्यत्फलं दृष्ट्वा दोषांस्तस्याऽऽनुबन्धिकान् ॥ १.१४९.२० ॥
果実を取るときは、いかなる場合も熟慮せずに行動すべきではない。果実を見ても、それに伴う過失を彼は見なかった。
1.149.21
विविनक्ति न शौचार्थी सोऽन्यत्रापि कथं भवेत् ।
संहिताध्ययनस्यान्ते पञ्चयज्ञान्निरूप्य च ॥ १.१४९.२१ ॥
清浄を求める者は区別をしない。ならば他の場所でも、どうしてそうなり得ようか。サンヒターの学習の終わりに五つの祭祀を説き明かした後でも。
1.149.22
भैक्षमुञ्छेन सहितं भुञ्जानस्तु तदा तदा ।
कीर्तयत्येव राजर्षे भोजनस्य रसं पुनः ॥ १.१४९.२२ ॥
施し物の食事と拾い集めた穀物とを一緒に食べながら、王仙よ、彼は何度も食べ物の味をほめたたえた。
1.149.23
संहिताध्ययनं कुर्वन्वने गुरुकुले वसन् ।
भैक्षमुच्छिष्टमन्येषां भुङ्क्ते स्म सततं तथा ॥ १.१४९.२३ ॥
森の中の師の家に住み、サンヒターを学びながら、彼はいつも他人の施し物の残りをこのように食べていた。
1.149.24
कीर्तयन्गुणमन्नानामथ प्रीतो मुहुर्मुहुः ।
एवं फलार्थिनस्त्समान्मन्येऽहं तर्कचक्षुषा ॥ १.१४९.२४ ॥
食べ物の徳をほめたたえ、喜びのうちに何度も——こうして、私は理性の目で、果実を求める者としてあなた方を見ていると思う。
1.149.25
तं वै गच्छेह नृपते त्वां स संयाजयिष्यति ॥ १.१४९.२५ ॥
王よ、彼のもとへ行け。彼が君のために祭祀を執り行うだろう。
1.149.26
उपयाजवचः श्रुत्वा याजस्याश्रममभ्यगात् ।
जुगुप्समानो नृपतिर्मनसेदं विचिन्तयन् ॥ १.१४९.२६ ॥
ウパヤージャの言葉を聞いて、王はヤージャの庵へ向かった。心の中でこのことを思い、自らを責めながら。
1.149.27
भृशं संपूज्य पूजार्हमृषिं याजमुवाच ह ।
गोशतानि ददान्यष्टौ याज याजय मां विभो ॥ १.१४९.२७ ॥
極めて敬意を払い、尊ぶべき仙人ヤージャに言った。「ヤージャよ、私は八百頭の牛を差し上げよう。尊き方よ、私のために祭祀を執り行ってください。」
1.149.28
द्रोणवैरान्तरे तप्तं विषण्णं शरणागतम् ।
ब्रह्मबन्धुप्रणिहितं न क्षत्रं क्षत्रियो जयेत् ॥ १.१४९.२८ ॥
ドローナとの敵意に苦しめられ、落胆して庇護を求めて来た者を、名ばかりのバラモンに唆された者を、クシャトリヤはクシャトリヤとして打ち負かすべきではない。
1.149.29
तस्माद्द्रोणभयार्तं मां भवांस्त्रातुमिहार्हति ।
येन मे कर्मणा ब्रह्मन्पुत्रः स्याद्द्रोणमृत्यवे ॥ १.१४९.२९ ॥
ゆえに、ドローナへの恐れに苦しむ私を、あなたはここで守るにふさわしい。バラモンよ、ドローナの死のために私に息子が生まれるような行いをしてください。
1.149.30
अर्जुनस्यापि वै भार्या भवेद्या वरवर्णिनी ।
स हि ब्रह्मविदां श्रेष्ठो ब्राह्मे क्षात्रेऽप्यनुत्तमः ॥ १.१४९.३० ॥
アルジュナの妻もまた美しい肌色の女性であろう。彼はブラフマンを知る者のうち最も優れた者であり、婆羅門の学問においても武の技においても並ぶ者がない。
1.149.31
ततो द्रोणस्तु माऽजैषीत्सखिविग्रहकारणात् ।
क्षत्रियो नास्ति तुल्योऽस्य पृथिव्यां कश्चिदग्रणीः ॥ १.१४९.३१ ॥
そこでドローナは友との争いのゆえに彼を打ち破った。地上に彼に並ぶクシャトリヤはいない。彼こそ第一人者である。
1.149.32
भारताचार्यमुख्यस्य भारद्वाजस्य धीमतः ।
द्रोणस्य शरजालानि रिपुदेहहराणि च ॥ १.१४९.३२ ॥
バーラタ族の第一の師、賢明なバーラドヴァージャの子ドローナの矢の網と、敵の身体を奪う武器。
1.149.33
षडरत्नि धनुश्चास्य खड्गमप्रतिम तथा ।
स हि ब्राह्मणवेषेण क्षात्रं वेगमसंशयम् ॥ १.१४९.३३ ॥
彼の弓は六肘の長さで、剣は比類がなかった。婆羅門の姿をしていても、彼は間違いなく戦士の勢いを備えていた。
1.149.34
प्रतिहन्ति महेष्वासो भारद्वाजो महामनाः ।
कार्तवीर्यसमो ह्येष खट्वाङ्गप्रतिमो रणे ॥ १.१४९.३४ ॥
偉大な弓手、大きな心の持ち主バーラドヴァージャ（ドローナ）は戦いで反撃する。彼はカールタヴィーリヤに等しく、戦いではカトヴァーンガに似る。
1.149.35
क्षत्रोच्छेदाय विहितो जामदग्न्य इवास्थितः ॥ १.१४९.३५ ॥
クシャトリヤの根絶のために任じられたジャマダグニの子（パラシュラーマ）のように、彼は立っている。
1.149.36
सहितं क्षत्रवेगेन ब्रह्मवेगेन सांप्रतम् ।
उपपन्नं हि मन्येऽहं भारद्वाजं यशस्विनम् ॥ १.१४९.३६ ॥
クシャトリヤの勢いとブラーフマナの勢いを兼ね備えた栄光あるバーラドヴァージャこそ、今ふさわしいと私は思う。
1.149.37
नेषवस्तमपाकुर्युर्न च प्रासा न चासयः ।
ब्राह्मं तस्य महातेजो मन्त्राहुतिहुतं यथा ॥ १.१४९.३७ ॥
矢も槍も剣も彼を退けることはできなかった。彼の偉大なブラフマンの威光は、真言の供物によって燃やされた火のようであった。
1.149.38
तस्य ह्यस्त्रबलं घोरमप्रसह्यं परैर्भुवि ।
शत्रून्समेत्य जयति क्षत्रं ब्रह्मपुरस्कृतम् ॥ १.१४९.३८ ॥
彼の武器の力は恐ろしく、地上の敵には耐えがたかった。バラモンを先頭に立てたクシャトリヤは、敵と出会って勝利する。
1.149.39
ब्रह्मक्षत्रे च सहिते ब्रह्मतेजो विशिष्यते ।
सोऽहं क्षत्रबलाद्दीनो ब्रह्मतेजः प्रपेदिवान् ॥ १.१४९.३९ ॥
ブラフマンとクシャトラが結ばれるとき、ブラフマンの威光が優れる。私はクシャトラの力に敗れ、ブラフマンの威光に身を寄せたのだ。
1.149.40
द्रोणाद्विशिष्टमासाद्य भवन्तं ब्रह्मवित्तमम् ।
द्रोणान्तकमहं पुत्रं लभेयं युधि दुर्जयम् ॥ १.१४९.४० ॥
ドローナより優れ、ブラフマンを知る者の中で最も優れたあなたのもとに来て、私は戦場で不敗の、ドローナを滅ぼす息子を得たいのです。
1.149.41
द्रोणमृत्युर्यथा मेऽद्य पुत्रो जायेत वीर्यवान् ।
तत्कर्म कुरु मे याज निर्वपाम्यर्बुद्धं गवाम् ॥ १.१४९.४१ ॥
ドローナを死に至らしめる勇猛な息子が今日私に生まれるように、そのなすべき儀礼を私のために行ってください、ヤージャよ。私は一億頭の牛を捧げましょう。
1.149.42
तथेत्युक्त्वा तुं तं याजो यज्ञार्थमुपकल्पयन् ।
गुर्वर्थ इति चाकाममुपयाजमचोदयत् ॥ १.१४९.४२ ॥
「そうなりますように」と言って、そのヤージャは祭礼の準備をし、「師のために」と言って、気の進まぬウパヤージャを促した。
1.149.43
द्रुपदं च महाराजमिदं वचनमब्रवीत् ।
मा भैस्त्वं संप्रदास्यामि कर्मणा भवतः सुतम् ॥ १.१४९.४३ ॥
そして偉大な王ドルパダに彼はこう言った。「恐れるな。この儀式によって、お前に息子を授けよう。」
1.149.44
क्षिप्रमुत्तिष्ठ चाव्यग्रः संभारानुपकल्पय ।
एवमुक्त्वा प्रतिज्ञाय कर्म चास्याददे मुनिः ॥ १.१४९.४४ ॥
「早く立て。落ち着いて供物の材料を用意せよ。」こう言って約束を交わすと、聖者はその儀式を引き受けた。
1.149.45
ब्राह्मणो द्विपदां श्रेष्ठो यथाविधि कथाक्रमम् ।
याजो द्रोणविनाशाय याजयामास तं नृपम् ॥ १.१४९.४५ ॥
二度生まれた者の中で最も優れたバラモン、ヤージャは、ドローナを滅ぼすために、規定どおり順序を守ってあの王に供犠を行わせた。
1.149.46
गुर्वर्थेऽयोजयत्कर्म याजस्यापि समीपतः ।
ततस्तस्य नरेन्द्रस्य उपयाजो महातपाः ॥ १.१४९.४६ ॥
師のために、彼はヤージャの近くで儀式を始めさせた。そののち、その王の祭官ウパヤージャ、大苦行者が進み出た。
1.149.47
आचव्यौ कर्म वैतानं तथा पुत्रफलाय वै ।
इह पुत्रो महावीर्यो महातेजा महाबलः।
इष्यते यद्विधो राजन्भविता स तथाविधः ॥ १.१४९.४७ ॥
息子という果報のために、彼はヴァイターナの儀式を行った。「ここで望まれる息子は、大いなる勇気、大いなる輝き、大いなる力を持つであろう、王よ、彼はそのようになるであろう。」
1.149.48
भारद्वाजस्य हन्तारं सोऽभिसन्धाय पार्थिवः ।
आजहेऽथ तदा राजन्द्रुपदः कर्म सिद्धये ॥ १.१४९.४८ ॥
バーラドヴァージャの子（ドローナ）を殺す者を得ようと決意して、王ドルパダは、王よ、その時、成就のために儀式に取りかかった。
1.149.49
ब्राह्मणो द्विपदां श्रेष्ठो जुहाव च यथाविधि ।
कौसवी नाम तस्यासीद्या वै तां पुत्रगृद्धिनः ॥ १.१४९.४९ ॥
二足の者のうち最も優れたそのバラモンは、規定どおりに供物を捧げた。その妻はカウサヴィーといい、息子を切望していた。
1.149.50
सौत्रामणिं तथा पत्नीं ततः कालेऽभ्ययात्तदा ।
याजस्तु सवनस्यान्ते देवीमाह्वापयत्तदा ॥ १.१४९.५० ॥
その後、適切な時に、ソートラーマニー祭のために彼は妻のもとへ行った。ソーマ圧搾の終わりに、祭官ヤージャはそのとき王妃を呼び寄せた。
1.149.51
प्रेहि मां राज्ञि पृषति मिथुनं त्वामुपस्थितम् ।
कुमारश्च कुमारी च पितृवंशविवृद्धये ॥ १.१४९.५१ ॥
王妃プリシャティーよ、わたしのもとへ来なさい。あなたの前には一対がある──父系の血筋を増やすための息子と娘である。
1.149.52
नालिप्तं वै मम मुखं पुण्यान्गन्धान्बिभर्मि च ।
न पत्नी तेऽस्मि सूत्यर्थे तिष्ठ याज मम प्रिये ॥ १.१४९.५२ ॥
わたしの口はまだ塗られておらず、清らかな香りを身につけています。わたしは圧搾のためのあなたの妻ではありません──お待ちください、ヤージャ、わが愛しい人よ。
1.149.53
याजेन श्रपितं हव्यमुपयाजेन मन्त्रितम् ।
कथं कामं न संदध्यात्पृषति प्रेहि तिष्ठ वा ॥ १.१४९.५३ ॥
ヤージャが煮て、ウパヤージャがマントラで清めた供物──どうして願いを叶えないことがあろうか。プリシャティーよ、来るか、留まるか。
1.149.54
एवमुक्त्वा तु याजेन हुते हविषि संस्कृते ।
उत्तस्थौ पावकात्तस्मात्कुमारो देवसंनिभः ॥ १.१४९.५४ ॥
ヤージャがこのように言い、供物が捧げられ、祭物が清められると、その火から神にも似た若者が立ち上がった。
1.149.55
ज्वालावर्णो घोररूपः किरीटी वर्म धारयन् ।
वीरः सखङ्गः सशरो धनुष्मान्स नदन्मुहुः ॥ १.१४९.५५ ॥
炎の色をし、恐ろしい姿で、冠をいただき鎧をまとった英雄は、剣と矢と弓を持ち、幾度も咆哮した。
1.149.56
सोऽभ्यरोहद्रथवरं तेन च प्रययौ तदा ।
जातमात्रे कुमारे च वाक्किलान्तर्हिताब्रवीत् ॥ १.१४९.५६ ॥
彼は立派な戦車に乗り、すぐにそれとともに進んだ。王子が生まれるとすぐに、姿の見えない声が語った。
1.149.57
एष शिष्यश्च मृत्युश्च भारद्वाजस्य जायते ।
भयापहो राजपुत्रः पाञ्चालानां यशस्करः ॥ १.१४९.५७ ॥
この者はバーラドヴァージャ（ドローナ）の弟子にして死として生まれた。恐れを除き、パーンチャーラ族に名誉をもたらす王子である。
1.149.58
राज्ञः शोकापहो जात एष द्रोणवधाय हि ।
इत्यवोचन्महद्भूतमदृश्यं खेचरं तदा ॥ १.१४९.५८ ॥
王の悲しみを除くこの者はドローナを殺すために生まれたのだ——空を行く見えない大いなる存在はこう告げた。
1.149.59
ततः प्रणेदुः पाञ्चालाः प्रहृष्टाः साधुसाध्विति ।
द्वितीयायां च होत्रायां हुते हविषि मन्त्रिते ॥ १.१४९.५९ ॥
すると喜んだパーンチャーラ族は「善い、善い」と叫んで声を上げた。第二の供物で、マントラで清められた供物が捧げられたとき。
1.149.60
कुमारी चापि पाञ्चाली वेदिमध्यात्समुत्थिता ।
प्रत्याख्याते पृषत्या च याजके भरतर्षभ ॥ १.१४९.६० ॥
バラタ族の雄牛よ、乙女パーンチャーリーもまた、プリシャティと祭司が彼女を退けた後、祭壇の中央から立ち上がった。
1.149.61
पुनः कुमारी पाञ्चाली सुभगा वेदिमध्यगा ।
अन्तर्वेद्यां समुद्भूता कन्या सा सुमनोहरा ॥ १.१४९.६१ ॥
再びその処女パーンチャーリーは、吉祥で、祭壇の中央に立ち、祭場の内から現れた。その少女は非常に魅力的であった。
1.149.62
श्यामा पद्मपलाशाक्षी नीलकुञ्चितमूर्धजा ।
मानुषं विग्रहं कृत्वा साक्षाच्छ्रीरिव वर्णिनी ॥ १.१४९.६२ ॥
色は黒く、蓮の花びらのような目をし、青黒く巻いた髪を持つ。人の姿をとり、まさにシュリー女神そのものであるかのように輝いていた。
1.149.63
ताम्रतुङ्गनखी सुभ्रूश्चारुपीनपयोधरा ।
नीलोत्पलसमो गन्धो यस्याः क्रोशात्प्रधावति ॥ १.१४९.६३ ॥
銅色で高く伸びた爪、美しい眉、美しく豊かな乳房を持つ。その香りは青い蓮のようで、一クローシャ先まで広がる。
1.149.64
या बिभर्ति परं रूपं यस्या नास्त्युपमा भुवि ।
देवदानवयक्षाणामीप्सिता वरवर्णिनी ॥ १.१४९.६४ ॥
至高の美しさを具え、地上に比べるものなく、神々・ダーナヴァ・ヤクシャに求められる、最も美しい肌の色を持つ女性。
1.149.65
तां चापि जातां सुश्रोणीं वागुवाचाशरीरिणी ।
सर्वयोषिद्वरा कृष्णा क्षयं क्षत्रस्य नेष्यति ॥ १.१४९.६५ ॥
生まれたその美しい腰の娘について、姿なき声が告げた。「あらゆる女性の中で最も優れたこのクリシュナーは、クシャトリヤの滅亡をもたらすであろう。」
1.149.66
सुरकार्यमियं काले करिष्यति सुमध्यमा ।
अस्या हेतोः क्षत्रियाणां महदुत्पत्स्यते भयम् ॥ १.१४९.६६ ॥
この細い腰の女性は、時至れば神々の務めを成し遂げるであろう。彼女のゆえに、クシャトリヤたちに大きな恐れが生じるであろう。
1.149.67
तच्छ्रुत्वा सर्वपाञ्चालाः प्रणेदुः सिंहसङ्घवत् ।
न चैनान्हर्षसंपन्नानियं सेहे वसुन्धरा ॥ १.१४९.६७ ॥
これを聞いて、パーンチャーラの人々はみな獅子の群れのように吠えた。喜びに満ちた彼らを、この大地も支えきれなかった。
1.149.68
तथा तु मिथुनं जज्ञे द्रुपदस्य महात्मनः ।
कुमारश्च कुमारी च मनोज्ञौ तौ नरर्षभौ ॥ १.१४९.६८ ॥
こうして偉大なドルパダには一対が生まれた。息子と娘で、二人とも美しく、人中の雄牛であった。
1.149.69
श्रिया परमया युक्तौ क्षात्रेण वपुषा तथा ।
तौ दृष्ट्वा पृषती याजं प्रपेदे सा सुतार्थिनी ॥ १.१४९.६९ ॥
最高の美しさと武士の体つきを備えた二人を見て、息子を望むプリシャティーはヤージャのもとへ行った。
1.149.70
न वै मदन्यां जननीं जानीयातामिमाविति ।
तथेत्युवाच तां याजो राज्ञः प्रियचिकीर्षया ॥ १.१४९.७० ॥
「この二人は私以外を母と知ってはならない」——「よかろう」と言って、王を喜ばせたいヤージャは彼女に言った。
1.149.71
तयोस्तु नामनी चक्रुर्द्विजाः संपूर्णमानसाः ।
धृष्टत्वादप्रधृष्यत्वात् द्युम्नाद्युत्संभवादपि ॥ १.१४९.७१ ॥
満足した心の再生族たちが二人に名を付けた。大胆であるゆえに、征服されないゆえに、そして火の輝き（ドyumna）から生まれたゆえに。
1.149.72
धृष्टद्युम्नः कुमारोऽयं द्रुपद्सय भवत्विति ।
कृष्णेत्येवाभवत्कन्या कृष्णा भूत्सा हि वर्णतः ॥ १.१४९.७२ ॥
「この子をドルパダの子ドリシュタデュムナとせよ」——そして娘はクリシュナーと名付けられた。肌の色が黒かったからである。
1.149.73
तथा तन्मिथुनं जज्ञे द्रुपदस्य महामखे ।
वैदिकाध्ययने पारं धृष्टद्युम्नो गतस्तदा ॥ १.१४९.७३ ॥
こうしてドルパダの大祭祀で、その双子が生まれた。その時までにドリシュタデュムナはヴェーダの学習を修めていた。
1.149.74
धृष्टद्युम्नं तु पाञ्चाल्यमानीय स्वं निवेशनम् ।
उपाकरोदस्त्रहेतोर्भारद्वाजः प्रतापवान् ॥ १.१४९.७४ ॥
バラドヴァージャの勇猛な息子ドローナは、パーンチャーラの王子ドリシュタデュムナを自宅に連れ帰り、武器の技術を教え始めた。
1.149.75
अमोक्षणीयं दैवं हि भावि मत्वा महामतिः ।
तथा तत्कृतवान्द्रोण आत्मकीर्त्यनुरक्षणात् ॥ १.१४९.७५ ॥
天命は避けられず、来たるべきものは来ると考えた大智のドローナは、自らの名声を守るためにそのようにした。
1.149.76
सर्वास्त्राणि स तु क्षिप्रमाप्तवान्परया धिया ॥ १.१४९.७६ ॥
彼は最高の知恵によって、すべての武器をすみやかに修得した。