Mahābhārata · Adhyāya 1.149
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1.149.1
द्रोणेन वैरं द्रुपदो न सुष्वाप स्मरंस्तदा ।
क्षात्रेण वै बलेनास्य नाऽशशंसे पराजयम् ॥ १.१४९.१ ॥
Mengingat permusuhannya dengan Droṇa, Drupada tidak dapat tidur saat itu; dengan kekuatan kṣatriya ia tidak mengakui kekalahannya.
1.149.2
हीनं विदित्वा चात्मानं ब्राह्मेणापि बलेन च ।
द्रुपदोऽमर्षणाद्राजा कर्मसिद्धान्द्विजोत्तमान् ॥ १.१४९.२ ॥
Mengetahui dirinya lebih rendah bahkan dalam kekuatan brahmana, Raja Drupada karena amarah mencari para dvija terbaik yang ahli dalam upacara.
1.149.3
अन्विच्छन्परिचक्राम ब्राह्मणावसथान्बहून् ।
नास्ति श्रेष्ठं ममापत्यं धिग्बन्धूनिति च ब्रुवन् ॥ १.१४९.३ ॥
Ia mengembara mencari tempat tinggal banyak brahmana sambil berkata, "Tak ada seorang pun di antara keturunanku yang terbaik; celakalah kerabatku."
1.149.4
निश्वासपरमो ह्यासीद्द्रोणं प्रतिचिकीर्षया ।
न सन्ति मम मित्राणि लोकेऽस्मिन्नास्ति वीर्यवान् ॥ १.१४९.४ ॥
Terus menghela napas, berniat membalas Droṇa, ia berkata, "Di dunia ini aku tak punya sahabat, dan tak ada yang gagah berani."
1.149.5
पुत्रजन्म परीप्सन्वै पृथिवीमन्वयादिमाम् ।
प्रभावशिक्षाविनयाद्द्रोणस्यास्त्रबलेन च ॥ १.१४९.५ ॥
Menginginkan kelahiran putra, ia mengembara di bumi ini, karena kekuasaan, ajaran, kerendahan hati, dan kekuatan senjata Droṇa.
1.149.6
कर्तुं प्रयतमानो वै न शशाक पराजयम् ।
अभितः सोऽथ कल्माषीं गङ्गातीरे परिभ्रमन् ॥ १.१४९.६ ॥
Meskipun berusaha, ia tak dapat mencapai kemenangan; lalu ia mengembara ke segala arah di tepi Gaṅgā, berkeliling di sekitar Kalmāṣī.
1.149.7
ब्राह्मणावसथं पुण्यमाससाद महीपतिः ।
तत्र नास्नातकः कश्चिन्न चासीदव्रतो द्विजः ॥ १.१४९.७ ॥
Sang raja tiba di kediaman suci para brahmana itu. Di sana tidak ada seorang pun yang belum menyelesaikan masa belajarnya, dan tidak ada dvija yang tanpa sumpah.
1.149.8
तथैव तौ महाभागौ सोऽपश्यच्छंसितव्रतौ ।
याजोपयाजौ ब्रह्मर्षी भ्रातरौ पृषतात्मजः ॥ १.१४९.८ ॥
Demikian pula ia melihat kedua brahmarsi bersaudara yang amat terberkahi itu, Yāja dan Upayāja, yang dipuji karena sumpah mereka — putra Pṛṣata.
1.149.9
संहिताध्ययने युक्तौ गोत्रतश्चापि काश्यपौ ।
अरण्ये युक्तरूपौ तौ ब्राह्मणावृषिसत्तमौ ॥ १.१४९.९ ॥
Tekun mempelajari Saṃhitā, dari garis keturunan Kāśyapa, tinggal di hutan dan berpenampilan pantas — kedua brahmana itu adalah yang terbaik di antara para resi.
1.149.10
स उपामन्त्रयामास सर्वकामैरतन्द्रितः ।
बुद्ध्वा तयोर्बलं बुद्धिं कनीयांसमुपह्वरे ॥ १.१४९.१० ॥
Dengan segala hal yang diinginkan, tanpa lelah, ia menyapa mereka dengan hormat. Setelah memahami kekuatan dan watak keduanya, ia mendekati yang lebih muda secara pribadi.
1.149.11
प्रपेदे छन्दयन्कामैरुपयाजं धृतव्रतम् ।
गुरुशुश्रूषणे युक्तः प्रियकृत्सर्वकामदम् ॥ १.१४९.११ ॥
Dengan keinginan menyenangkannya dengan persembahan, ia berlindung kepada Upayāja yang teguh dalam sumpahnya. Tekun melayani sang guru, melakukan hal-hal yang menyenangkan dan memberi segala keinginan, ia menjadi orang yang memenuhi setiap harapan.
1.149.12
पाद्येनासनदानेन तथाऽर्घ्येण फलैश्च तम् ।
अर्हयित्वा यथान्यायमुपयाजोऽब्रवीत्ततः ॥ १.१४९.१२ ॥
Setelah menghormatinya sebagaimana mestinya dengan air untuk kaki, pemberian tempat duduk, air penghormatan dan buah-buahan, Upayāja kemudian berkata.
1.149.13
येन कार्यविशेषेण त्वमस्मानभिकाङ्क्षसे ।
कृतश्चायं समुद्योगस्तद्ब्रवीतु भवानिति ॥ १.१४९.१३ ॥
Sebutkanlah tugas khusus apa yang engkau harapkan dari kami dan usaha yang telah dilakukan ini, katakanlah.
1.149.14
स बुद्ध्वा प्रीतिसंयुक्तमृषीणामुत्तमं तदा ।
उवाच छन्दयन्कामैर्द्रुपदः स तपस्विनम् ॥ १.१४९.१४ ॥
Drupada, memahami bahwa dia, yang terbaik di antara para resi, penuh kasih sayang, lalu menyenangkannya dengan pemberian yang diinginkan dan berkata kepada pertapa itu.
1.149.15
येन मे कर्मणा ब्रह्मन्पुत्रः स्याद्द्रोणमृत्येव ।
उपयाज चरस्वैतत्प्रदास्यामि धनं तव ॥ १.१४९.१५ ॥
Wahai brahmana, dengan perbuatan apa aku akan mendapat putra untuk kematian Droṇa, wahai Upayāja, lakukanlah itu; aku akan memberimu harta.
1.149.16
नाहं फलार्थी द्रुपद योऽर्थी स्यात्तत्र गम्यताम् ।
प्रत्याख्यातस्तु तेनैवं स वै सज्जनसंनिधौ ॥ १.१४९.१६ ॥
Drupada, aku tidak mengharapkan imbalan; biarlah yang menginginkannya pergi ke sana. Demikianlah ia ditolak olehnya di hadapan orang-orang baik.
1.149.17
आराधयिष्यन्द्रुपदः स तं पर्यचरत्तदा ।
ततः संवत्सरस्यान्ते द्रुपदं द्विजसत्तमः ॥ १.१४९.१७ ॥
Drupada, bermaksud menyenangkannya, lalu melayaninya saat itu. Kemudian, pada akhir tahun, yang terbaik di antara kaum dwija datang kepada Drupada.
1.149.18
उपयाजोऽब्रवीद्वाक्यं काले मधुरया गिरा ।
ज्येष्ठो भ्राता न मेऽत्याक्षीद्विचरन्विजने वने ॥ १.१४९.१८ ॥
Upayāja pada waktu yang tepat berkata dengan suara lembut: "Kakakku yang tertua tidak meninggalkanku ketika aku mengembara di hutan yang sunyi."
1.149.19
अपरिज्ञातशौचायां भूमौ निपतितं फलम् ।
तदपश्यमहं भ्रातुरसांप्रतमनुव्रजन् ॥ १.१४९.१९ ॥
Di atas tanah yang kesuciannya tidak diketahui, aku melihat kakakku memungut buah yang jatuh, sesuatu yang tidak pantas.
1.149.20
विमर्शं हि फलादाने नायं कुर्यात्कथंचन ।
नापश्यत्फलं दृष्ट्वा दोषांस्तस्याऽऽनुबन्धिकान् ॥ १.१४९.२० ॥
Dalam mengambil buah, seseorang sama sekali tidak boleh bertindak tanpa pertimbangan; setelah melihat buah itu, ia tidak melihat kesalahan yang menyertainya.
1.149.21
विविनक्ति न शौचार्थी सोऽन्यत्रापि कथं भवेत् ।
संहिताध्ययनस्यान्ते पञ्चयज्ञान्निरूप्य च ॥ १.१४९.२१ ॥
Orang yang mencari kesucian tidak membedakan; lalu bagaimana ia bisa berbeda di tempat lain, bahkan setelah menjelaskan lima yajña pada akhir studi Saṃhitā?
1.149.22
भैक्षमुञ्छेन सहितं भुञ्जानस्तु तदा तदा ।
कीर्तयत्येव राजर्षे भोजनस्य रसं पुनः ॥ १.१४९.२२ ॥
Sambil makan makanan pemberian bersama butir padi yang dipungut, wahai resi raja, ia berulang kali memuji kelezatan makanan itu.
1.149.23
संहिताध्ययनं कुर्वन्वने गुरुकुले वसन् ।
भैक्षमुच्छिष्टमन्येषां भुङ्क्ते स्म सततं तथा ॥ १.१४९.२३ ॥
Tinggal di hutan di rumah sang guru sambil mempelajari Saṃhitā, ia senantiasa makan sisa makanan pemberian orang lain dengan cara demikian.
1.149.24
कीर्तयन्गुणमन्नानामथ प्रीतो मुहुर्मुहुः ।
एवं फलार्थिनस्त्समान्मन्येऽहं तर्कचक्षुषा ॥ १.१४९.२४ ॥
Memuji keutamaan makanan, bergembira berulang kali; demikianlah aku, dengan mata nalar, memandang kalian sebagai orang-orang yang mencari buah.
1.149.25
तं वै गच्छेह नृपते त्वां स संयाजयिष्यति ॥ १.१४९.२५ ॥
Pergilah kepadanya, wahai raja; dia akan memimpin upacara korban untukmu.
1.149.26
उपयाजवचः श्रुत्वा याजस्याश्रममभ्यगात् ।
जुगुप्समानो नृपतिर्मनसेदं विचिन्तयन् ॥ १.१४९.२६ ॥
Setelah mendengar kata-kata Upayāja, sang raja pergi ke pertapaan Yāja, merenungkan hal ini dalam hatinya sambil mencela dirinya sendiri.
1.149.27
भृशं संपूज्य पूजार्हमृषिं याजमुवाच ह ।
गोशतानि ददान्यष्टौ याज याजय मां विभो ॥ १.१४९.२७ ॥
Sangat menghormati resi Yāja yang layak dipuja, ia berkata: "Wahai Yāja, aku akan memberimu delapan ratus sapi; wahai yang perkasa, laksanakanlah korban untukku."
1.149.28
द्रोणवैरान्तरे तप्तं विषण्णं शरणागतम् ।
ब्रह्मबन्धुप्रणिहितं न क्षत्रं क्षत्रियो जयेत् ॥ १.१४९.२८ ॥
Seorang kṣatriya tidak seharusnya mengalahkan kṣatriya yang, tersiksa dalam permusuhan dengan Droṇa, sedih dan datang berlindung, telah dihasut melawannya oleh seorang brahmana hanya dalam nama.
1.149.29
तस्माद्द्रोणभयार्तं मां भवांस्त्रातुमिहार्हति ।
येन मे कर्मणा ब्रह्मन्पुत्रः स्याद्द्रोणमृत्यवे ॥ १.१४९.२९ ॥
Oleh karena itu, engkau pantas melindungiku di sini, aku yang tersiksa oleh ketakutan akan Droṇa. Wahai brahmana, lakukanlah ritual yang dengannya aku akan memperoleh putra demi kematian Droṇa.
1.149.30
अर्जुनस्यापि वै भार्या भवेद्या वरवर्णिनी ।
स हि ब्रह्मविदां श्रेष्ठो ब्राह्मे क्षात्रेऽप्यनुत्तमः ॥ १.१४९.३० ॥
Istri Arjuna pun akan berkulit indah; ia adalah yang terbaik di antara para pengenal Brahman, dan tiada tandingannya baik dalam ilmu brahmana maupun ilmu keksatriyaan.
1.149.31
ततो द्रोणस्तु माऽजैषीत्सखिविग्रहकारणात् ।
क्षत्रियो नास्ति तुल्योऽस्य पृथिव्यां कश्चिदग्रणीः ॥ १.१४९.३१ ॥
Maka Droṇa mengalahkannya karena perselisihan dengan sahabatnya. Di bumi tidak ada kṣatriya yang setara dengannya; dialah yang terkemuka.
1.149.32
भारताचार्यमुख्यस्य भारद्वाजस्य धीमतः ।
द्रोणस्य शरजालानि रिपुदेहहराणि च ॥ १.१४९.३२ ॥
Jaring-jaring panah Droṇa, putra bijaksana Bhāradvāja, guru utama keluarga Bhārata, serta senjata yang merenggut tubuh musuh.
1.149.33
षडरत्नि धनुश्चास्य खड्गमप्रतिम तथा ।
स हि ब्राह्मणवेषेण क्षात्रं वेगमसंशयम् ॥ १.१४९.३३ ॥
Busurnya sepanjang enam hasta, dan pedangnya tiada bandingannya. Meskipun dalam rupa seorang brahmana, ia tanpa ragu memiliki kekuatan seorang kṣatriya.
1.149.34
प्रतिहन्ति महेष्वासो भारद्वाजो महामनाः ।
कार्तवीर्यसमो ह्येष खट्वाङ्गप्रतिमो रणे ॥ १.१४९.३४ ॥
Bhāradvāja (Droṇa), pemanah agung berjiwa luas, membalas serangan dalam pertempuran. Ia setara dengan Kārtavīrya, dan dalam perang seperti Khaṭvāṅga.
1.149.35
क्षत्रोच्छेदाय विहितो जामदग्न्य इवास्थितः ॥ १.१४९.३५ ॥
Ia berdiri seperti putra Jamadagni (Paraśurāma), yang ditetapkan untuk memberantas golongan kṣatriya.
1.149.36
सहितं क्षत्रवेगेन ब्रह्मवेगेन सांप्रतम् ।
उपपन्नं हि मन्येऽहं भारद्वाजं यशस्विनम् ॥ १.१४९.३६ ॥
Menurut saya, Bhāradvāja yang termasyhur, yang menyatukan kekuatan kṣatriya dan kekuatan brāhmaṇa, kini memang pantas.
1.149.37
नेषवस्तमपाकुर्युर्न च प्रासा न चासयः ।
ब्राह्मं तस्य महातेजो मन्त्राहुतिहुतं यथा ॥ १.१४९.३७ ॥
Panah tidak dapat menyingkirkannya, begitu pula tombak dan pedang; cahaya brahmananya yang agung seperti api yang dipersembahkan dengan persembahan mantra.
1.149.38
तस्य ह्यस्त्रबलं घोरमप्रसह्यं परैर्भुवि ।
शत्रून्समेत्य जयति क्षत्रं ब्रह्मपुरस्कृतम् ॥ १.१४९.३८ ॥
Kekuatan senjatanya dahsyat, tak tertahankan bagi musuh di bumi; kṣatra yang menempatkan brahmana di depan bertemu musuh dan menaklukkannya.
1.149.39
ब्रह्मक्षत्रे च सहिते ब्रह्मतेजो विशिष्यते ।
सोऽहं क्षत्रबलाद्दीनो ब्रह्मतेजः प्रपेदिवान् ॥ १.१४९.३९ ॥
Ketika brahman dan kṣatra bersatu, cahaya brahman lebih unggul; aku yang melemah oleh kekuatan kṣatra telah berlindung pada cahaya brahman.
1.149.40
द्रोणाद्विशिष्टमासाद्य भवन्तं ब्रह्मवित्तमम् ।
द्रोणान्तकमहं पुत्रं लभेयं युधि दुर्जयम् ॥ १.१४९.४० ॥
Setelah mendatangi engkau, yang lebih unggul dari Droṇa dan paling bijak di antara para pengenal brahman, semoga aku memperoleh putra yang tak terkalahkan dalam perang, pembunuh Droṇa.
1.149.41
द्रोणमृत्युर्यथा मेऽद्य पुत्रो जायेत वीर्यवान् ।
तत्कर्म कुरु मे याज निर्वपाम्यर्बुद्धं गवाम् ॥ १.१४९.४१ ॥
Agar hari ini lahir padaku seorang putra perkasa, pembawa kematian Droṇa, lakukanlah upacara itu untukku, wahai Yāja; aku akan mempersembahkan seratus juta sapi.
1.149.42
तथेत्युक्त्वा तुं तं याजो यज्ञार्थमुपकल्पयन् ।
गुर्वर्थ इति चाकाममुपयाजमचोदयत् ॥ १.१४९.४२ ॥
Berkata 'Biarlah demikian', sang yājā itu mempersiapkan persembahan, dan berkata 'demi sang guru' ia mendorong upayāja yang enggan.
1.149.43
द्रुपदं च महाराजमिदं वचनमब्रवीत् ।
मा भैस्त्वं संप्रदास्यामि कर्मणा भवतः सुतम् ॥ १.१४९.४३ ॥
Dan kepada raja agung Drupada ia berkata demikian: 'Jangan takut; dengan upacara ini aku akan memberimu putra.'
1.149.44
क्षिप्रमुत्तिष्ठ चाव्यग्रः संभारानुपकल्पय ।
एवमुक्त्वा प्रतिज्ञाय कर्म चास्याददे मुनिः ॥ १.१४९.४४ ॥
'Bangunlah segera dan dengan tenang siapkan perlengkapannya.' Setelah berkata demikian dan berjanji, sang resi mengambil alih upacara itu.
1.149.45
ब्राह्मणो द्विपदां श्रेष्ठो यथाविधि कथाक्रमम् ।
याजो द्रोणविनाशाय याजयामास तं नृपम् ॥ १.१४९.४५ ॥
Brahmana Yāja, yang terbaik di antara kaum dwijā, menyuruh raja itu melaksanakan yajña menurut aturan dan urutan yang semestinya, demi kehancuran Droṇa.
1.149.46
गुर्वर्थेऽयोजयत्कर्म याजस्यापि समीपतः ।
ततस्तस्य नरेन्द्रस्य उपयाजो महातपाः ॥ १.१४९.४६ ॥
Demi sang guru, ia memulai upacara tepat di dekat Yāja; kemudian Upayāja, sang pertapa agung, maju.
1.149.47
आचव्यौ कर्म वैतानं तथा पुत्रफलाय वै ।
इह पुत्रो महावीर्यो महातेजा महाबलः।
इष्यते यद्विधो राजन्भविता स तथाविधः ॥ १.१४९.४७ ॥
Demi buah berupa putra, ia melaksanakan upacara Vaitāna. 'Putra yang diharapkan di sini, yang perkasa, yang bercahaya agung, yang kuat luar biasa, wahai raja, ia akan menjadi demikian.'
1.149.48
भारद्वाजस्य हन्तारं सोऽभिसन्धाय पार्थिवः ।
आजहेऽथ तदा राजन्द्रुपदः कर्म सिद्धये ॥ १.१४९.४८ ॥
Setelah bertekad memperoleh pembunuh putra Bhāradvāja (Droṇa), Raja Drupada kemudian, wahai raja, memulai upacara itu demi keberhasilannya.
1.149.49
ब्राह्मणो द्विपदां श्रेष्ठो जुहाव च यथाविधि ।
कौसवी नाम तस्यासीद्या वै तां पुत्रगृद्धिनः ॥ १.१४९.४९ ॥
Brahmana terbaik di antara makhluk berkaki dua itu mempersembahkan korban menurut aturan. Istrinya bernama Kausavī, yang menginginkan seorang putra.
1.149.50
सौत्रामणिं तथा पत्नीं ततः कालेऽभ्ययात्तदा ।
याजस्तु सवनस्यान्ते देवीमाह्वापयत्तदा ॥ १.१४९.५० ॥
Kemudian, pada waktu yang tepat, untuk upacara Sautrāmaṇī ia mendekati istrinya; dan pada akhir savana, pendeta Yāja kemudian memanggil sang ratu.
1.149.51
प्रेहि मां राज्ञि पृषति मिथुनं त्वामुपस्थितम् ।
कुमारश्च कुमारी च पितृवंशविवृद्धये ॥ १.१४९.५१ ॥
Datanglah kepadaku, wahai ratu Pṛṣatī; di hadapanmu ada sepasang — seorang putra dan seorang putri, untuk memperbanyak garis keturunan ayah.
1.149.52
नालिप्तं वै मम मुखं पुण्यान्गन्धान्बिभर्मि च ।
न पत्नी तेऽस्मि सूत्यर्थे तिष्ठ याज मम प्रिये ॥ १.१४९.५२ ॥
Mulutku belum dilumuri, dan aku memakai wewangian suci; aku bukan istrimu untuk penumbukan — tunggulah, wahai Yāja, kekasihku.
1.149.53
याजेन श्रपितं हव्यमुपयाजेन मन्त्रितम् ।
कथं कामं न संदध्यात्पृषति प्रेहि तिष्ठ वा ॥ १.१४९.५३ ॥
Persembahan yang dimasak oleh Yāja dan disucikan dengan mantra oleh Upayāja — bagaimana mungkin ia tidak memenuhi keinginan? Wahai Pṛṣatī, datanglah atau tinggallah.
1.149.54
एवमुक्त्वा तु याजेन हुते हविषि संस्कृते ।
उत्तस्थौ पावकात्तस्मात्कुमारो देवसंनिभः ॥ १.१४९.५४ ॥
Setelah Yāja berkata demikian, persembahan dipersembahkan dan korban disucikan; lalu dari api itu bangkitlah seorang pemuda yang menyerupai dewa.
1.149.55
ज्वालावर्णो घोररूपः किरीटी वर्म धारयन् ।
वीरः सखङ्गः सशरो धनुष्मान्स नदन्मुहुः ॥ १.१४९.५५ ॥
Berwarna seperti nyala api dan berwujud mengerikan, berkemahkota dan mengenakan baju zirah, pahlawan itu, membawa pedang, panah, dan busur, menggeram berulang kali.
1.149.56
सोऽभ्यरोहद्रथवरं तेन च प्रययौ तदा ।
जातमात्रे कुमारे च वाक्किलान्तर्हिताब्रवीत् ॥ १.१४९.५६ ॥
Ia menaiki kereta perang yang unggul dan segera berangkat bersamanya; begitu sang pangeran lahir, sebuah suara tak kelihatan berbicara.
1.149.57
एष शिष्यश्च मृत्युश्च भारद्वाजस्य जायते ।
भयापहो राजपुत्रः पाञ्चालानां यशस्करः ॥ १.१४९.५७ ॥
Ia lahir sebagai murid sekaligus kematian bagi Bhāradvāja (Droṇa); seorang pangeran kerajaan yang menghapus ketakutan dan membawa kemuliaan bagi para Pāñcāla.
1.149.58
राज्ञः शोकापहो जात एष द्रोणवधाय हि ।
इत्यवोचन्महद्भूतमदृश्यं खेचरं तदा ॥ १.१४९.५८ ॥
Ia, penghapus duka sang raja, lahir untuk membunuh Droṇa — demikianlah makhluk agung tak kelihatan yang berkeliaran di langit berkata.
1.149.59
ततः प्रणेदुः पाञ्चालाः प्रहृष्टाः साधुसाध्विति ।
द्वितीयायां च होत्रायां हुते हविषि मन्त्रिते ॥ १.१४९.५९ ॥
Maka para Pāñcāla yang gembira bersorak, berseru 'Bagus, bagus!', ketika pada persembahan kedua, persembahan yang dikuduskan dengan mantra dituangkan.
1.149.60
कुमारी चापि पाञ्चाली वेदिमध्यात्समुत्थिता ।
प्रत्याख्याते पृषत्या च याजके भरतर्षभ ॥ १.१४९.६० ॥
Dan gadis Pāñcālī juga bangkit dari tengah altar, wahai banteng keturunan Bharata, setelah Pṛṣatī dan imam pelaksana menolaknya.
1.149.61
पुनः कुमारी पाञ्चाली सुभगा वेदिमध्यगा ।
अन्तर्वेद्यां समुद्भूता कन्या सा सुमनोहरा ॥ १.१४९.६१ ॥
Lagi, gadis Pāñcālī yang beruntung itu, berdiri di tengah altar, lahir dari dalam area persembahan; gadis itu sangat menawan.
1.149.62
श्यामा पद्मपलाशाक्षी नीलकुञ्चितमूर्धजा ।
मानुषं विग्रहं कृत्वा साक्षाच्छ्रीरिव वर्णिनी ॥ १.१४९.६२ ॥
Berkulit gelap, bermata seperti kelopak teratai, berambut hitam keriting; setelah mengambil wujud manusia, ia bersinar seperti Śrī sendiri.
1.149.63
ताम्रतुङ्गनखी सुभ्रूश्चारुपीनपयोधरा ।
नीलोत्पलसमो गन्धो यस्याः क्रोशात्प्रधावति ॥ १.१४९.६३ ॥
Berkuku merah tembaga yang menjulang, beralis indah, berdada montok dan elok; aromanya seperti teratai biru menyebar sejauh satu krośa.
1.149.64
या बिभर्ति परं रूपं यस्या नास्त्युपमा भुवि ।
देवदानवयक्षाणामीप्सिता वरवर्णिनी ॥ १.१४९.६४ ॥
Dia yang memiliki keindahan tertinggi, yang tiada bandingnya di bumi — diinginkan oleh dewa, dānava, dan yakṣa, berparas paling indah.
1.149.65
तां चापि जातां सुश्रोणीं वागुवाचाशरीरिणी ।
सर्वयोषिद्वरा कृष्णा क्षयं क्षत्रस्य नेष्यति ॥ १.१४९.६५ ॥
Tentang gadis berpinggul indah yang telah lahir itu, sebuah suara tanpa wujud berkata: 'Kṛṣṇā ini, yang terbaik di antara semua wanita, akan membawa kehancuran bagi kaum kṣatriya.'
1.149.66
सुरकार्यमियं काले करिष्यति सुमध्यमा ।
अस्या हेतोः क्षत्रियाणां महदुत्पत्स्यते भयम् ॥ १.१४९.६६ ॥
Wanita berpinggang ramping ini pada waktunya akan menunaikan tugas para dewa; karena dirinya, ketakutan besar akan timbul di antara kaum kṣatriya.
1.149.67
तच्छ्रुत्वा सर्वपाञ्चालाः प्रणेदुः सिंहसङ्घवत् ।
न चैनान्हर्षसंपन्नानियं सेहे वसुन्धरा ॥ १.१४९.६७ ॥
Mendengar hal itu, semua Pāñcāla mengaum seperti kawanan singa, dan bumi ini tidak sanggup menahan mereka yang dipenuhi sukacita.
1.149.68
तथा तु मिथुनं जज्ञे द्रुपदस्य महात्मनः ।
कुमारश्च कुमारी च मनोज्ञौ तौ नरर्षभौ ॥ १.१४९.६८ ॥
Demikianlah lahir sepasang anak bagi Drupada yang agung: seorang putra dan seorang putri, keduanya menawan, banteng di antara manusia.
1.149.69
श्रिया परमया युक्तौ क्षात्रेण वपुषा तथा ।
तौ दृष्ट्वा पृषती याजं प्रपेदे सा सुतार्थिनी ॥ १.१४९.६९ ॥
Melihat keduanya, yang dianugerahi keindahan tertinggi dan tubuh seorang kṣatriya, Pṛṣatī yang menginginkan putra pergi menemui Yāja.
1.149.70
न वै मदन्यां जननीं जानीयातामिमाविति ।
तथेत्युवाच तां याजो राज्ञः प्रियचिकीर्षया ॥ १.१४९.७० ॥
"Biarlah keduanya tidak mengenal ibu selain aku" — dan berkata "Baiklah," Yāja, ingin menyenangkan sang raja, berbicara kepadanya.
1.149.71
तयोस्तु नामनी चक्रुर्द्विजाः संपूर्णमानसाः ।
धृष्टत्वादप्रधृष्यत्वात् द्युम्नाद्युत्संभवादपि ॥ १.१४९.७१ ॥
Orang-orang dwijā, dengan batin yang sepenuhnya puas, memberi nama kepada keduanya: karena keberaniannya, karena ketidakterkalahkannya, dan karena lahir dari cahaya api.
1.149.72
धृष्टद्युम्नः कुमारोऽयं द्रुपद्सय भवत्विति ।
कृष्णेत्येवाभवत्कन्या कृष्णा भूत्सा हि वर्णतः ॥ १.१४९.७२ ॥
"Biarlah putra ini bernama Dhṛṣṭadyumna, putra Drupada," dan gadis itu dinamai Kṛṣṇā, karena kulitnya gelap.
1.149.73
तथा तन्मिथुनं जज्ञे द्रुपदस्य महामखे ।
वैदिकाध्ययने पारं धृष्टद्युम्नो गतस्तदा ॥ १.१४९.७३ ॥
Demikianlah pasangan itu lahir dalam persembahan agung Drupada. Saat itu Dhṛṣṭadyumna telah menguasai studi Weda.
1.149.74
धृष्टद्युम्नं तु पाञ्चाल्यमानीय स्वं निवेशनम् ।
उपाकरोदस्त्रहेतोर्भारद्वाजः प्रतापवान् ॥ १.१४९.७४ ॥
Droṇa, putra Bharadvāja yang perkasa, membawa Pangeran Pāñcāla Dhṛṣṭadyumna ke rumahnya sendiri dan mulai mengajarinya ilmu senjata.
1.149.75
अमोक्षणीयं दैवं हि भावि मत्वा महामतिः ।
तथा तत्कृतवान्द्रोण आत्मकीर्त्यनुरक्षणात् ॥ १.१४९.७५ ॥
Menganggap takdir tak dapat dihindari dan apa yang akan terjadi pasti terjadi, Droṇa yang bijaksana melakukannya demi menjaga kemasyhuran dirinya.
1.149.76
सर्वास्त्राणि स तु क्षिप्रमाप्तवान्परया धिया ॥ १.१४९.७६ ॥
Dengan kecerdasan yang tertinggi, ia segera menguasai semua senjata.