ਮਹਾਂਭਾਰਤ · ਅਧਿਆਇ 1.220
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.220.1
दुर्योधनेनैवमुक्तः कर्णेन च विशांपते ।
पुत्रं च सूतपुत्रं च धृतराष्ट्रोऽब्रवीदिदम् ॥ १.२२०.१ ॥
ਹੇ ਜਨਮੇਜਯ, ਦੁਰਯੋਧਨ ਅਤੇ ਕਰਨ ਦੇ ਏਦਾਂ ਕਹਿਣ ਉੱਤੇ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸੂਤਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਹਾ।
1.220.2
अहमप्येवमेवैतच्चिकीर्षामि यथा युवाम् ।
विवेक्तुं नाहमिच्छामि त्वाकारं विदुरं प्रति ॥ १.२२०.२ ॥
ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਵੀ ਏਦਾਂ ਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ; ਪਰ ਵਿਦੁਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨੋਰਥ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ।
1.220.3
ततस्तेषां गुणानेव कीर्तयामि विशेषतः ।
नावबुध्येत विदुरो ममाभिप्रायमिङ्गितैः ॥ १.२२०.३ ॥
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਹੀ ਖਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਡਿਆਈ ਕਰਾਂਗਾ; ਵਿਦੁਰ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਰਾ ਮਨੋਰਥ ਨਾ ਸਮਝ ਸਕੇ।
1.220.4
यच्च त्वं मन्यसे प्राप्तं तद्ब्रवीहि सुयोधन ।
राधेय मन्यसे यच्च प्राप्तकालं वदाशु मे ॥ १.२२०.४ ॥
ਹੇ ਸੁਯੋਧਨ, ਜੋ ਤੂੰ ਠੀਕ ਸਮਝਦਾ ਹੈਂ ਉਹ ਦੱਸ; ਅਤੇ ਹੇ ਰਾਧੇਯ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸਮਝਦਾ ਹੈਂ ਉਹ ਛੇਤੀ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ।
1.220.5
अद्य तान्कुशलैर्विप्रैः सुगुप्तैराप्तकारिभिः ।
कुन्तीपुत्रान्भेदयामो माद्रीपुत्रौ च पाण्डवौ ॥ १.२२०.५ ॥
ਅੱਜ ਸਮਰੱਥ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ, ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੁੰਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਦਰੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਪਾਂਡਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟ ਪਾਈਏ।
1.220.6
अथवा द्रुपदो राजा महद्भिर्वित्तसंचयैः ।
पुत्राश्चास्य प्रलोभ्यन्ताममात्याश्चैव सर्वशः ॥ १.२२०.६ ॥
ਜਾਂ ਰਾਜਾ ਦ੍ਰੁਪਦ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਧਨ-ਭੰਡਾਰਾਂ ਨਾਲ ਲੁਭਾਇਆ ਜਾਵੇ; ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁਭਾਏ ਜਾਣ।
1.220.7
परित्यजेद्यथा राजा कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ।
अथ तत्रैव वा तेषां निवासं रोचयन्तु ते ॥ १.२२०.७ ॥
ਜਿਵੇਂ ਰਾਜਾ ਕੁੰਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ, ਜਾਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਆਪਣਾ ਨਿਵਾਸ ਪਸੰਦ ਕਰਨ।
1.220.8
इहैषां दोषवद्वासं वर्णयन्तु पृथक्पृथक् ।
ते भिद्यमानास्तत्रैव मनः कुर्वन्तु पाण्डवाः ॥ १.२२०.८ ॥
ਇੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ਯੁਕਤ ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਣਨ ਕਰਨ; ਪਾਂਡਵ ਉੱਥੇ ਹੀ ਵੰਡੇ ਜਾ ਕੇ ਮਨ ਬਣਾਉਣ।
1.220.9
अथवा कुशळाः केचिदुपायनिपुणा नराः ।
इतरेतरतः पार्थान्भेदयन्त्वनुरागतः ॥ १.२२०.९ ॥
ਜਾਂ ਕੁਸ਼ਲ, ਉਪਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਪਿਆਰ ਰਾਹੀਂ ਪਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ।
1.220.10
व्युत्थापयन्तु वा कृष्णां बहुत्वात्सुकरं हि तत् ।
अथवा पाण्डवांस्तस्यां भेदयन्तु ततश्च ताम् ॥ १.२२०.१० ॥
ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸੌਖਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ (ਦ੍ਰੌਪਦੀ) ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਣ; ਜਾਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟ ਪਾਉਣ।
1.220.11
भीमसेनस्य वा राजन्नुपायकुशलैर्नरैः ।
मृत्युर्विधीयतां छन्नैः स हि तेषां बलाधिकः ॥ १.२२०.११ ॥
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਜਾਂ ਉਪਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਭੀਮਸੇਨ ਦੀ ਮੌਤ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਠਹਿਰਾਈ ਜਾਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹੀ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਬਲਵਾਨ ਹੈ।
1.220.12
तमाश्रित्य हि कौन्तेयः पुरा चास्मान्न मन्यते ।
सहि तीक्ष्णश्च शूरश्च तेषां चैव परायणम् ॥ १.२२०.१२ ॥
ਉਸੇ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਕੇ ਕੁੰਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਗਿਣਦਾ; ਉਹ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਸੂਰਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ।
1.220.13
तस्मिंस्त्वभिहते राजन्हतोत्साहा हतौजसः ।
यतिष्यन्ते न राज्याय स हि तेषां व्यपाश्रयः ॥ १.२२०.१३ ॥
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਉਸਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੇ ਓਹ ਹੌਸਲਾ ਤੇ ਤਾਕਤ ਗੁਆ ਬੈਠਣਗੇ; ਉਹੀ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਓਹ ਰਾਜ ਲਈ ਯਤਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ।
1.220.14
अजेयो ह्यर्जुनः सङ्ख्ये पृष्ठगोपे वृकोदरे ।
तमृते फाल्गुनो युद्धे राधेयस्य न पादभाक् ॥ १.२२०.१४ ॥
ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਅਜੇਯ ਹੈ; ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਵ੍ਰਿਕੋਦਰ (ਭੀਮ) ਹੈ; ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਫਾਲਗੁਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਰਾਧੇਯ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ।
1.220.15
ते जानानास्तु दौर्बल्यं भीमसेनमृते महत् ।
अस्मान्बलवतो ज्ञात्वा न यतिष्यन्ति दुर्बलाः ॥ १.२२०.१५ ॥
ਭੀਮਸੇਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ, ਇਹ ਓਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ; ਸਾਨੂੰ ਬਲਵਾਨ ਜਾਣ ਕੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਓਹ ਯਤਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ।
1.220.16
इहागतेषु वा तेषु निदेशवशवर्तिषु ।
प्रवर्तिष्यामहे राजन्यथाशास्त्रं निबर्हणम् ॥ १.२२०.१६ ॥
ਜਾਂ ਓਹ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ, ਤਾਂ ਹੇ ਰਾਜਨ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਦੇ ਰਾਹ ਤੁਰਾਂਗੇ।
1.220.17
दर्पं वा वदतां तेषां केचिदत्र मनस्विनः ।
द्रुपदस्यात्मजा राजन्प्रभिद्यन्ते ततः परैः ॥ १.२२०.१७ ॥
ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ; ਹੇ ਰਾਜਨ, ਦ੍ਰੁਪਦ ਦੇ ਕੁਝ ਪੁੱਤਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਕਾਰਨ ਹੋਰਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।
1.220.18
अथवा दर्शनीयाभिः प्रमदाभिर्विलोभ्यताम् ।
एकैकस्तत्र कौन्तेयस्ततः कृष्णा विरज्यताम् ॥ १.२२०.१८ ॥
ਜਾਂ ਸੁੰਦਰ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਇਆ ਜਾਵੇ; ਉੱਥੇ ਕੌਂਤੇਯਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਲੁਭਾਇਆ ਜਾਵੇ; ਫਿਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ (ਦ੍ਰੌਪਦੀ) ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਵਿਰਕਤ ਹੋ ਜਾਵੇ।
1.220.19
प्रेष्यतां चैव राधेयस्तेषामागमनाय वै ।
तैस्तैः प्रकारैः सन्नीय पात्यन्तामाप्तकारिभिः ॥ १.२२०.१९ ॥
ਰਾਧੇਯ ਕਰਨ ਨੂੰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇ। ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਡੇਗਿਆ ਜਾਵੇ।
1.220.20
एतेषामप्युपायानां यस्ते निर्दोषवान्मतः ।
तस्य यप्रोगमातिष्ठ पुरा कालोऽतिवर्तते ॥ १.२२०.२० ॥
ਇਹਨਾਂ ਉਪਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੱਗੇ, ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੀਤਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
1.220.21
यावद्ध्यकृतविश्वासा द्रुपदे पार्थिवर्षभे ।
तावदेव हि ते शक्या न शक्यास्तु ततः परम् ॥ १.२२०.२१ ॥
ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਲਦ ਵਰਗੇ ਦ੍ਰੁਪਦ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਾ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਦ ਤੱਕ ਹੀ ਉਹ ਵਸ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ।
1.220.22
एषा मम मतिस्तात निग्रहाय प्रवर्तते ।
साध्वी वा यदि वाऽसाध्वी किं वा राधेय मन्यसे ॥ १.२२०.२२ ॥
ਹੇ ਪਿਤਾ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਹੈ; ਦਮਨ ਲਈ ਇਹ ਅੱਗੇ ਰੱਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਜਾਂ ਗਲਤ, ਹੇ ਰਾਧੇਯ, ਤੂੰ ਕੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈਂ?