மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 1.220
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.220.1
दुर्योधनेनैवमुक्तः कर्णेन च विशांपते ।
पुत्रं च सूतपुत्रं च धृतराष्ट्रोऽब्रवीदिदम् ॥ १.२२०.१ ॥
ஜனமேஜயனே, துரியோதனனும் கர்ணனும் இவ்வாறு கூறியபோது, திருதராஷ்டிரன் மகனையும் சூதபுத்திரனையும் நோக்கி இதைக் கூறினான்.
1.220.2
अहमप्येवमेवैतच्चिकीर्षामि यथा युवाम् ।
विवेक्तुं नाहमिच्छामि त्वाकारं विदुरं प्रति ॥ १.२२०.२ ॥
நீங்கள் இருவரும் விரும்புவதைப் போலவே நானும் இதைச் செய்ய விரும்புகிறேன்; ஆனால் விதுரன் முன்னிலையில் உங்கள் நோக்கத்தை வெளிப்படுத்த நான் விரும்பவில்லை.
1.220.3
ततस्तेषां गुणानेव कीर्तयामि विशेषतः ।
नावबुध्येत विदुरो ममाभिप्रायमिङ्गितैः ॥ १.२२०.३ ॥
ஆகவே அவர்களின் நற்குணங்களையே நான் சிறப்பாகப் புகழ்வேன்; விதுரன் சைகைகளால்கூட என் நோக்கத்தை அறிந்துகொள்ளக் கூடாது.
1.220.4
यच्च त्वं मन्यसे प्राप्तं तद्ब्रवीहि सुयोधन ।
राधेय मन्यसे यच्च प्राप्तकालं वदाशु मे ॥ १.२२०.४ ॥
சுயோதனா, நீ எது சரியானது என்று கருதுகிறாயோ அதைச் சொல்; ராதேயா, எது காலத்திற்குத் தகுந்தது என்று நினைக்கிறாயோ அதை விரைவில் எனக்குச் சொல்.
1.220.5
अद्य तान्कुशलैर्विप्रैः सुगुप्तैराप्तकारिभिः ।
कुन्तीपुत्रान्भेदयामो माद्रीपुत्रौ च पाण्डवौ ॥ १.२२०.५ ॥
இன்று திறமையான, நன்கு மறைந்திருக்கும், நம்பகமான அந்தணர்கள் மூலம் குந்தியின் மகன்களையும் மாத்ரியின் இரு மகன்களான பாண்டவர்களையும் பிரிப்போம்.
1.220.6
अथवा द्रुपदो राजा महद्भिर्वित्तसंचयैः ।
पुत्राश्चास्य प्रलोभ्यन्ताममात्याश्चैव सर्वशः ॥ १.२२०.६ ॥
அல்லது மன்னன் துருபதனை மிகுந்த செல்வக் குவியல்களால் கவரட்டும்; அவனுடைய மகன்களும் அமைச்சர்களும் எல்லா வகையிலும் கவரப்படட்டும்.
1.220.7
परित्यजेद्यथा राजा कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ।
अथ तत्रैव वा तेषां निवासं रोचयन्तु ते ॥ १.२२०.७ ॥
அரசன் குந்தியின் மகன் யுதிஷ்டிரனைக் கைவிடுவது போல், அல்லது அவர்கள் அவர்களின் தங்குமிடத்தை அங்கேயே விரும்பட்டும்.
1.220.8
इहैषां दोषवद्वासं वर्णयन्तु पृथक्पृथक् ।
ते भिद्यमानास्तत्रैव मनः कुर्वन्तु पाण्डवाः ॥ १.२२०.८ ॥
இங்குள்ள அவர்களின் குற்றமுள்ள வாசத்தை ஒவ்வொருவராக விவரிக்கட்டும்; பாண்டவர்கள் அங்கேயே பிளவுபட்டு மனம் மாறட்டும்.
1.220.9
अथवा कुशळाः केचिदुपायनिपुणा नराः ।
इतरेतरतः पार्थान्भेदयन्त्वनुरागतः ॥ १.२२०.९ ॥
அல்லது திறமையான, உபாயங்களில் வல்லுநர்களான சிலர் அன்பின் வழியாக பார்த்தர்களை ஒருவரிடமிருந்து ஒருவரைப் பிரிக்கட்டும்.
1.220.10
व्युत्थापयन्तु वा कृष्णां बहुत्वात्सुकरं हि तत् ।
अथवा पाण्डवांस्तस्यां भेदयन्तु ततश्च ताम् ॥ १.२२०.१० ॥
அல்லது எண்ணிக்கையால் எளிதாக இருப்பதால், கிருஷ்ணையை (திரௌபதியை) அவர்களிடமிருந்து விலக்கட்டும்; அல்லது அவளைக் குறித்து பாண்டவர்களிடையே பிளவு உண்டாக்கட்டும்.
1.220.11
भीमसेनस्य वा राजन्नुपायकुशलैर्नरैः ।
मृत्युर्विधीयतां छन्नैः स हि तेषां बलाधिकः ॥ १.२२०.११ ॥
அரசே, அல்லது உபாயங்களில் வல்லுநர்களான மனிதர்களால் பீமசேனனுக்கு மறைமுகமாக மரணம் ஏற்பாடு செய்யப்படட்டும்; ஏனெனில் அவனே அவர்களில் மிக்க பலமுடையவன்.
1.220.12
तमाश्रित्य हि कौन्तेयः पुरा चास्मान्न मन्यते ।
सहि तीक्ष्णश्च शूरश्च तेषां चैव परायणम् ॥ १.२२०.१२ ॥
அவனையே நம்பி குந்தியின் மகன் முன்பும் நம்மை மதிப்பதில்லை; அவன் கடுமையானவனும் வீரனும், அவர்களுக்கு அடைக்கலமும் அவனே.
1.220.13
तस्मिंस्त्वभिहते राजन्हतोत्साहा हतौजसः ।
यतिष्यन्ते न राज्याय स हि तेषां व्यपाश्रयः ॥ १.२२०.१३ ॥
அரசே, அவன் கொல்லப்பட்டால் அவர்கள் உற்சாகமிழந்து வலிமையிழப்பர்; அவனே அவர்களின் ஆதாரமாக இருந்தான், ஆகையால் அவர்கள் அரசுக்காக முயலமாட்டார்கள்.
1.220.14
अजेयो ह्यर्जुनः सङ्ख्ये पृष्ठगोपे वृकोदरे ।
तमृते फाल्गुनो युद्धे राधेयस्य न पादभाक् ॥ १.२२०.१४ ॥
போரில் அர்ஜுனன் வெல்ல முடியாதவன்; பின்புறக் காவலாக வ்ருகோதரன் (பீமன்) இருக்கிறான்; அவனின்றி பால்குனன் போரில் ராதேயனுக்கு ஈடாக மாட்டான்.
1.220.15
ते जानानास्तु दौर्बल्यं भीमसेनमृते महत् ।
अस्मान्बलवतो ज्ञात्वा न यतिष्यन्ति दुर्बलाः ॥ १.२२०.१५ ॥
பீமசேனனைத் தவிர அவர்களுக்குப் பெரும் பலவீனம் உண்டென்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்; நாம் வலிமையுள்ளவர்கள் என்று அறிந்து, பலவீனர்களான அவர்கள் முயலமாட்டார்கள்.
1.220.16
इहागतेषु वा तेषु निदेशवशवर्तिषु ।
प्रवर्तिष्यामहे राजन्यथाशास्त्रं निबर्हणम् ॥ १.२२०.१६ ॥
அல்லது அவர்கள் இங்கு வந்து கட்டளைக்குப் பணிந்திருந்தால், அரசே, சாஸ்திரப்படி அவர்களை அழிக்கும் வழியில் நாம் செயல்படுவோம்.
1.220.17
दर्पं वा वदतां तेषां केचिदत्र मनस्विनः ।
द्रुपदस्यात्मजा राजन्प्रभिद्यन्ते ततः परैः ॥ १.२२०.१७ ॥
அல்லது அவர்களில் பெருமை பேசும் சிலர்; அரசே, துருபதனின் மக்களில் சிலர் பெருமையால் பிறரால் பிளவுபடுவர்.
1.220.18
अथवा दर्शनीयाभिः प्रमदाभिर्विलोभ्यताम् ।
एकैकस्तत्र कौन्तेयस्ततः कृष्णा विरज्यताम् ॥ १.२२०.१८ ॥
அல்லது அழகிய பெண்களால் அவர்களை மயக்கட்டும்; அங்கே குந்தியின் மக்களில் ஒவ்வொருவரும் மயக்கப்படட்டும்; பின்னர் கிருஷ்ணை (திரௌபதி) அவர்களிடமிருந்து விலகட்டும்.
1.220.19
प्रेष्यतां चैव राधेयस्तेषामागमनाय वै ।
तैस्तैः प्रकारैः सन्नीय पात्यन्तामाप्तकारिभिः ॥ १.२२०.१९ ॥
ராதையின் மகன் கர்ணனும் அவர்கள் வருவதற்காக அனுப்பப்படட்டும். பல்வேறு வழிகளில் அவர்களை ஒன்று சேர்த்து, நம்பகமான ஆட்களால் வீழ்த்தப்படட்டும்.
1.220.20
एतेषामप्युपायानां यस्ते निर्दोषवान्मतः ।
तस्य यप्रोगमातिष्ठ पुरा कालोऽतिवर्तते ॥ १.२२०.२० ॥
இந்த வழிகளில் உங்களுக்கு குற்றமற்றது எனத் தோன்றுவதை கையாளுங்கள். காலம் ஏற்கனவே கடந்து செல்கிறது.
1.220.21
यावद्ध्यकृतविश्वासा द्रुपदे पार्थिवर्षभे ।
तावदेव हि ते शक्या न शक्यास्तु ततः परम् ॥ १.२२०.२१ ॥
அரசர்களில் காளையான துருபதனிடம் இன்னும் நம்பிக்கை பெறப்படாத வரை மட்டுமே அவர்களை வசப்படுத்த முடியும்; அதன் பின்னர் முடியாது.
1.220.22
एषा मम मतिस्तात निग्रहाय प्रवर्तते ।
साध्वी वा यदि वाऽसाध्वी किं वा राधेय मन्यसे ॥ १.२२०.२२ ॥
தந்தையே, இதுவே என் கருத்து; அடக்குவதற்காக இது முன்வைக்கப்படுகிறது. இது நல்லதோ அல்லது தவறானதோ, ராதையின் மகனே, நீ எதை நினைக்கிறாய்?