Mahābhārata · Adhyāya 1.224
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.224.1
राजन्निःसंशयं श्रेयो वाच्यस्त्वमसि बान्धवैः ।
न त्वशुश्रूषमाणे वै वाक्यं संप्रति तिष्ठति ॥ १.२२४.१ ॥
O König, ohne Zweifel sollten deine Verwandten dir heilsame Worte sagen; doch für den, der nicht hören will, gelten diese Worte nun nicht mehr.
1.224.2
प्रियं हितं च तद्वाक्यमुक्तवान्कुरुसत्तमः ।
भीष्मः शान्तनवो राजन्प्रतिगृह्णासि तन्न च ॥ १.२२४.२ ॥
O König, Bhīṣma, Sohn Śantanus und der beste der Kurus, sprach angenehme und heilsame Worte, doch du nimmst sie nicht an.
1.224.3
तथा द्रोणेन बहुधा भाषितं हितमुत्तमम् ।
तच्च राधासुतः कर्णो मन्यते न हितं तव ॥ १.२२४.३ ॥
Ebenso sprach Droṇa oft vortreffliche und heilsame Worte, doch Karṇa, Sohn der Rādhā, hält sie nicht für dir zuträglich.
1.224.4
चिन्तयंश्च न पश्यामि राजंस्तव सुहृत्तमम् ।
आभ्यां पुरुषसिंहाभ्यां यो वा स्यात्प्रज्ञयाधिकः ॥ १.२२४.४ ॥
O König, wenn ich nachdenke, sehe ich keinen größeren Freund für dich, der an Einsicht über diese beiden Löwen unter den Menschen hinausragt.
1.224.5
इमौ हि वृद्धौ वयसा प्रज्ञया च श्रुतेन च ।
समौ च त्वयि राजेन्त्र तथा पाण्डुसुतेषु च ॥ १.२२४.५ ॥
O Herr der Könige, diese beiden sind an Jahren, Einsicht und Gelehrsamkeit alt, und gegenüber dir wie auch gegenüber den Söhnen Pāṇḍus gleich.
1.224.6
धर्मे चानवरौ राजन्सत्यतायां च भारत ।
रामाद्दाशरथेश्चैव गयाच्चैव न संशयः ॥ १.२२४.६ ॥
O König, o Bhārata, an Dharma und Wahrhaftigkeit stehen diese beiden Rāma, dem Sohn Daśarathas, und Gaya nicht nach; daran besteht kein Zweifel.
1.224.7
न चोक्तवन्तावश्रेयः पुरस्तादपि किंचन ।
न चाप्यपकृतं किंचिदनयोर्लक्ष्यते त्वयि ॥ १.२२४.७ ॥
Keiner von beiden hat dir zuvor etwas Nachteiliges gesagt, und auch kein Unrecht gegen dich von ihnen ist zu erkennen.
1.224.8
तावुभौ पुरुषव्याघ्रावनागसि नृपे त्वयि ।
न मन्त्रयेतां त्वच्छ्रेयः कथं सत्यपराक्रमौ ॥ १.२२४.८ ॥
Wie könnten jene zwei Tiger unter den Menschen, wahrhaft an Tapferkeit, gegen dein Wohl beraten, du schuldloser König?
1.224.9
प्रज्ञावन्तौ नरश्रेष्ठावस्मिँल्लोके नराधिप ।
त्वन्निमित्तमतो नेमौ किंचिज्जिह्मं वदिष्यतः ॥ १.२२४.९ ॥
O Herr der Menschen, diese beiden sind weise, die besten der Menschen in dieser Welt; um deinetwillen werden sie nichts Krummes sagen.
1.224.10
इति मे नैष्ठिकी बुद्धिर्वर्तते कुरुनन्दन ।
न चार्थहेतोर्धर्मज्ञौ वक्ष्यतः पक्षसंश्रितम् ॥ १.२२४.१० ॥
So ist mein festes Urteil, o Freude der Kurus: Um des Gewinnes willen werden diese beiden Kenner des Dharma nicht für eine Partei sprechen.
1.224.11
एतद्धि परमं श्रेयो मन्येऽहं तव भारत ।
दुर्योधनप्रभृतयः पुत्रा राजन्यथा तव ॥ १.२२४.११ ॥
O Bhārata, ich halte dies für dein höchstes Wohl: So wie Duryodhana und die übrigen Söhne die deinen sind, o König.
1.224.12
तथैव पाण्डवेयास्ते पुत्रा राजन्न संशयः ।
तेषु चेदहितं किंचिन्मन्त्रयेयुरतद्विदः ॥ १.२२४.१२ ॥
Ebenso sind die Söhne Pāṇḍus deine Söhne, o König, ohne Zweifel; sollten sie etwas Nachteiliges gegen sie beraten, wären es jene, die diese Wahrheit nicht kennen.
1.224.13
मन्त्रिणस्ते न च श्रेयः प्रपश्यन्ति विशेषतः ।
अथ ते हृदये राजन्विशेषः स्वेषु वर्तते।
अन्तरस्थं विवृण्वानाः श्रेयः कुर्युर्न ते ध्रुवम् ॥ १.२२४.१३ ॥
Deine Ratgeber sehen das Gute nicht besonders, o König. Und in deinem Herzen herrscht Parteilichkeit gegenüber deinen eigenen Söhnen. Indem sie das im Innern Verborgene offenbaren, werden sie gewiss nicht das Gute tun.
1.224.14
एतदर्थमिमौ राजन्महात्मानौ महाद्युती ।
नोचतुर्विवृतं किंचिन्न ह्येष तव निश्चयः ॥ १.२२४.१४ ॥
Eben deshalb, o König, sprachen diese beiden großherzigen und hochstrahlenden nichts offen aus, denn das ist dein fester Entschluss.
1.224.15
यच्चाप्यशक्यतां तेषामाहतुः पुरुषर्षभौ ।
तत्तथा पुरुषव्याघ्र तव तद्भद्रमस्तु ते ॥ १.२२४.१५ ॥
Und was jene beiden Stiere unter den Menschen für sie als unmöglich erklärten, so möge es sein, o Tiger unter den Menschen. Möge dir dieses Gutes widerfahren.
1.224.16
कथं हि पाण्डवः श्रीमान्सव्यसाची धनञ्जयः ।
शक्यो विजेतुं संग्रामे राजन्मघवतापि हि ॥ १.२२४.१६ ॥
Wie kann der glorreiche Pāṇḍava Savyasācin, Dhanañjaya, o König, im Kampf besiegt werden, selbst von Indra?
1.224.17
भीमसेनो महाबाहुर्नागायुतबलो महान् ।
राक्षसानां भयकरो बाहुशाली महाबलः ॥ १.२२४.१७ ॥
Bhīmasena, der Starkarmige, mit der Kraft von zehntausend Elefanten, groß, der Schrecken der Rākṣasas, starkarmig und von großer Macht.
1.224.18
हिडिम्बो निहतो येन बाहुयुद्धेन भारत ।
यो रावणसमो युद्धे तथा च बकराक्षसः ॥ १.२२४.१८ ॥
O Bhārata, durch den Hiḍimba im Handgemenge getötet wurde, der im Kampf dem Rāvaṇa gleicht, und ebenso der Rākṣasa Baka.
1.224.19
स युध्यमानो राजेन्द्र भीमो भीमपराक्रमः ।
कथं स्म युधि शक्येत विजेतुममरैरपि ॥ १.२२४.१९ ॥
O Herr der Könige, wie könnte Bhīma von schrecklicher Kraft, im Kampf kämpfend, selbst von den Unsterblichen im Krieg besiegt werden?
1.224.20
तथैव कृतिनौ युद्धे यमौ यमसुताविव ।
कथं विजेतुं शक्यौ तौ रणे जीवितुमिच्छता ॥ १.२२४.२० ॥
Ebenso, wie könnten diese geschickten Zwillinge, den Söhnen Yamas gleich, im Kampf von jemandem besiegt werden, der leben will?
1.224.21
यस्मिन्धृतिरनुक्रोशः क्षमा सत्यं पराक्रमः ।
नित्यानि पाण्डवे ज्येष्ठे स जीयेत रणे कथम् ॥ १.२२४.२१ ॥
Wie könnte der älteste Pāṇḍava, in dem Standhaftigkeit, Mitgefühl, Geduld, Wahrheit und Tapferkeit stets gegenwärtig sind, im Kampf besiegt werden?
1.224.22
येषां पक्षधरो रामो येषां मन्त्री जनार्दनः ।
किं नु तैरजितं सङ्ख्ये येषां पक्षे च सात्यकिः ॥ १.२२४.२२ ॥
Wem Rāma als Beschützer dient, wem Janārdana als Ratgeber zur Seite steht und auf wessen Seite Sātyaki kämpft — sind diese nicht unbesiegbar im Kampf?
1.224.23
द्रुपदः श्वशुरो येषां येषां स्यालाश्च पार्षताः ।
धृष्टद्युम्नमुखा वीरा भ्रातरो द्रुपदात्मजाः ॥ १.२२४.२३ ॥
Drupada ist ihr Schwiegervater, die Pārṣatas sind ihre Schwäger, die Helden mit Dhṛṣṭadyumna an der Spitze und die Söhne Drupadas sind ihre Brüder—
1.224.24
चैद्यश्च येषां भ्राता च शिशुपालो महारथः ।
सोऽशक्यतां च विज्ञाय तेषामग्रे च भारत।
दायाद्यतां च धर्मेण सम्यक्तेषु समाचर ॥ १.२२४.२४ ॥
Der Caidya und Śiśupāla, der große Wagenkämpfer, dessen Bruder er ist — O Bhārata, in Kenntnis ihrer Unbesiegbarkeit, handle recht mit ihnen und gewähre ihnen ihren Erbanteil gemäß dem Dharma.
1.224.25
इदं निर्दिष्टमयशः पुरोचनकृतं महत् ।
तेषामनुग्रहेणाद्य राजन्प्रक्षालयात्मनः ॥ १.२२४.२५ ॥
Diese große Schmach, von Purocana verübt, wurde benannt. O König, heute, durch ihre Gnade, wasche dich von ihr rein.
1.224.26
तेषामनुग्रहश्चायं सर्वेषां चैव नः कुले ।
जीवितं च परं श्रेयः क्षत्रस्य च विवर्धनम् ॥ १.२२४.२६ ॥
Diese Gunst von ihnen gilt unserer ganzen Familie; sie ist das höchste Gut, sowohl für das Leben als auch für das Wachstum des Kriegerstandes.
1.224.27
द्रुपदोऽपि महान्राजा कृतवैरश्च नः पुरा ।
तस्य संग्रहणं राजन्स्वपक्षस्य विवर्धनम् ॥ १.२२४.२७ ॥
Auch Drupada ist ein großer König, der einst Feindschaft gegen uns hegte. O König, ihn zu gewinnen heißt, die eigene Partei zu stärken.
1.224.28
बलवन्तश्च दाशार्हा बहवश्च विशांपते ।
यतः कृष्णस्ततः सर्वे यतः कृष्णस्ततो जयः ॥ १.२२४.२८ ॥
Die Dāśārhas sind stark und zahlreich, o Herr der Menschen. Wo Kṛṣṇa ist, dort sind alle; wo Kṛṣṇa ist, dort ist der Sieg.
1.224.29
यच्च साम्नैव शक्येत कार्यं साधयितुं नृप ।
को दैवशप्तस्तत्कार्यं विग्रहेण समाचरेत् ॥ १.२२४.२९ ॥
Welche Aufgabe könnte allein durch Versöhnung erfüllt werden, o König? Wer, vom Schicksal verflucht, würde sie mit Krieg unternehmen?
1.224.30
श्रुत्वा च जीवतः पार्थान्पौरजानपदा जनाः ।
बलवद्दर्शने हृष्टास्तेषां राजन्प्रियं कुरु ॥ १.२२४.३० ॥
Wenn die Bevölkerung der Stadt und des Landes hört, dass die Söhne Pṛthās leben, wird sie sich sehr freuen, sie zu sehen; o König, tu, was ihnen lieb ist.
1.224.31
दुर्योधनश्च कर्णश्च शकुनिश्चापि सौबलः ।
अधर्मयुक्ता दुष्प्रज्ञा बाला मैषां वचः कृथाः ॥ १.२२४.३१ ॥
Duryodhana, Karṇa und auch Śakuni, der Sohn des Subala, sind dem Unrecht verfallen, von böser Einsicht, törichte Kinder; folge nicht ihren Worten.
1.224.32
उक्तमेतत्पुरा राजन्मया गुणवतस्तव ।
दुर्योधनापराधेन प्रजेयं वै विनङ्क्ष्यति ॥ १.२२४.३२ ॥
O König, dies habe ich dir, dem Tugendhaften, schon früher gesagt: Durch Duryodhanas Schuld wird dieses Volk gewiss zugrunde gehen.