മഹാഭാരതം · അധ്യായം 1.228
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.228.1
एवं संप्राप्य राज्यं तदिन्द्रप्रस्थे तपोधन ।
अत ऊर्ध्वं नरव्याघ्राः किमकुर्वत पाण्डवाः ॥ १.२२८.१ ॥
ഇങ്ങനെ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിൽ രാജ്യം ലഭിച്ചശേഷം, ഹേ തപോധനാ, ആ നരവ്യാഘ്രരായ പാണ്ഡവർ പിന്നീട് എന്തു ചെയ്തു?
1.228.2
सर्व एव महात्मानः सर्वे मम पितामहाः ।
द्रौपदी धर्मपत्नी च कथं तानन्ववर्तत ॥ १.२२८.२ ॥
എന്റെ ആ മഹാത്മാക്കളായ എല്ലാ പിതാമഹന്മാരോടും, ധർമ്മപത്നിയായ ദ്രൗപദി എങ്ങനെ പെരുമാറി?
1.228.3
कथमासुश्च कृष्णायामेकस्यां ते नरर्षभाः ।
वर्तमाना महाभागा नाभिद्यन्त परस्परम् ॥ १.२२८.३ ॥
ആ നരശ്രേഷ്ഠന്മാരും മഹാഭാഗ്യവാന്മാരും ഒരേ കൃഷ്ണയോടൊപ്പം ജീവിക്കുമ്പോൾ, പരസ്പരം എങ്ങനെ പിണങ്ങാതിരുന്നു?
1.228.4
श्रोतुमिच्छाम्यहं तत्र विस्तरेण यथातथम् ।
तेषां चेष्टितमन्योन्यं युक्तानां कृष्णया सह ॥ १.२२८.४ ॥
കൃഷ്ണയോടൊപ്പം ചേർന്നിരുന്ന അവർ പരസ്പരം പെരുമാറിയ രീതി, നടന്നതുപോലെതന്നെ വിശദമായി കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
1.228.5
धृतराष्ट्राभ्यनुज्ञाता इन्द्रप्रस्थं प्रविश्य तत् ।
रेमिरे पुरुषव्याघ्राः कृष्णया सह पाण्डवाः ॥ १.२२८.५ ॥
ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ അനുവാദം ലഭിച്ച്, ആ പുരുഷവ്യാഘ്രരായ പാണ്ഡവർ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് കൃഷ്ണയോടൊപ്പം ആനന്ദിച്ചു.
1.228.6
प्राप्य राज्यं महातेजाः सत्यसन्धो युधिष्ठिरः ।
पालयामास धर्मेण पृथिवीं भ्रातृभिः सह ॥ १.२२८.६ ॥
രാജ്യം ലഭിച്ച മഹാതേജസ്വിയും സത്യസന്ധനുമായ യുധിഷ്ഠിരൻ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം ധർമ്മത്താൽ ഭൂമിയെ പരിപാലിച്ചു.
1.228.7
जितारयो महात्मानः सत्यधर्मपरायणाः ।
एवं पुरमिदं प्राप्य तत्रोषुः पाण्डुनन्दनाः ॥ १.२२८.७ ॥
ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച, സത്യധർമ്മപരായണരായ മഹാത്മാക്കളായ പാണ്ഡുപുത്രന്മാർ ഇങ്ങനെ ഈ നഗരം ലഭിച്ച് അവിടെ വസിച്ചു.
1.228.8
कुर्वाणाः पौरकार्याणि सर्वाणि भरतर्षभाः ।
आसांचक्रुर्महार्हेषु पार्थिवेष्वासनेषु च ॥ १.२२८.८ ॥
നഗരകാര്യങ്ങളെല്ലാം നിർവഹിച്ചുകൊണ്ട്, ഭരതശ്രേഷ്ഠന്മാർ രാജോചിതമായ വിലയേറിയ ആസനങ്ങൾ ഒരുക്കി.
1.228.9
तेषु तत्रोपविष्टेषु पाण्डवेषु महात्मसु ।
आययौ धर्मराजं तु द्रष्टुकामोऽथ नारदः ॥ १.२२८.९ ॥
മഹാത്മാക്കളായ പാണ്ഡവർ അവിടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ, ധർമ്മരാജനെ കാണാനാഗ്രഹിച്ച് നാരദൻ വന്നു.
1.228.10
पथा नक्षत्रजुष्टेन सुपर्णाचरितेन च ।
चन्द्रसूर्यप्रकाशेन सेवितेन महर्षिभिः ॥ १.२२८.१० ॥
നക്ഷത്രങ്ങൾ സേവിക്കുന്നതും, ഗരുഡൻ സഞ്ചരിച്ചതും, ചന്ദ്രസൂര്യപ്രകാശമുള്ളതും, മഹർഷിമാർ സേവിക്കുന്നതുമായ വഴിയിലൂടെ.
1.228.11
नभस्स्थलेन दिव्येन दुर्लभेनातपस्विनाम् ।
भूतार्चितो भूतधरां राष्ट्रमन्दिरभूषिताम् ॥ १.२२८.११ ॥
ആകാശമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ — അത് ദിവ്യവും തപസ്സില്ലാത്തവർക്ക് ദുർലഭവുമാണ്; ജീവജാലങ്ങൾ പൂജിക്കുന്നതും രാഷ്ട്രഭവനങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഭൂമിയെ നോക്കിക്കൊണ്ട്.
1.228.12
अवेक्षमाणो द्युतिमानाजगाम महातपाः ।
सर्ववेदान्तगो विप्रः सर्ववेदाङ्गपारगः ॥ १.२२८.१२ ॥
താഴേക്ക് നോക്കിക്കൊണ്ട്, തേജസ്വിയും മഹാതപസ്വിയുമായ ആ ബ്രാഹ്മണൻ എത്തി; അദ്ദേഹം എല്ലാ വേദാന്തങ്ങളും അറിഞ്ഞവനും എല്ലാ വേദാംഗങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവനുമായിരുന്നു.
1.228.13
परेण तपसा युक्तो ब्राह्मेण तपसा वृतः ।
नये नीतौ च निस्तो विश्रुतश्च महामुनिः ॥ १.२२८.१३ ॥
പരമമായ തപസ്സോടു കൂടിയവനും ബ്രാഹ്മണ തപസ്സിനാൽ ആവൃതനും നയത്തിലും നീതിയിലും നിഷ്ഠയുള്ളവനും പ്രസിദ്ധനായ മഹാമുനിയുമാണ്.
1.228.14
परात्परतरं प्राप्तो धर्मान्समभिजग्मिवान् ।
भावितात्मा गतरजाः शान्तो मृदुर्ऋजुर्दिवजः ॥ १.२२८.१४ ॥
പരത്തിനപ്പുറമുള്ള പരത്തെ പ്രാപിച്ചവനും ധർമങ്ങളെ പൂർണമായി സമീപിച്ചവനും ശുദ്ധമനസ്സുള്ളവനും രജസ്സില്ലാത്തവനും ശാന്തനും മൃദുവും ഋജുവും ദിവ്യജനനുമാണ്.
1.228.15
धर्मेणाधिगतः सर्वैर्देवदानवमानुषैः ।
क्षीणकर्मसु पापेषु भूतेषु विविधेषु च ॥ १.२२८.१५ ॥
ധർമത്താൽ ദേവന്മാരും ദാനവരും മനുഷ്യരുമെല്ലാം അറിഞ്ഞവനും കർമക്ഷയമുള്ളവരിലും പാപികളിലും വിവിധ ജീവികളിലും.
1.228.16
सर्वथा कृतमर्यादो वेदेषु विविधेषु च ।
शतशः सोमपा यज्ञे पुण्ये पुण्यकृदग्निचित् ॥ १.२२८.१६ ॥
എല്ലാ വിധത്തിലും മര്യാദ പാലിച്ചവനും വിവിധ വേദങ്ങളിൽ നിപുണനും യജ്ഞത്തിൽ നൂറുകണക്കിന് തവണ സോമം പാനം ചെയ്തവനും പുണ്യകർമിയും അഗ്നിചിത്തുമാണ്.
1.228.17
ऋक्सामयजुषां वेत्ता न्यायदृग्धर्मकोविदः ।
ऋजुरारोहबान्वृद्धो भूयिष्ठपथिकोऽनघः ॥ १.२२८.१७ ॥
ഋക്, സാമ, യജുസ് വേദങ്ങൾ അറിയുന്നവനും നീതിദൃഷ്ടിയുള്ളവനും ധർമപണ്ഡിതനും ഋജുവും ദൃഢശരീരനും വൃദ്ധനും ദൂരമാർഗങ്ങൾ പലതും സഞ്ചരിച്ചവനും കുറ്റമറ്റവനുമാണ്.
1.228.18
श्लक्ष्णया शिखयोपेतः संपन्नः परमत्विषा ।
अवदाते च सूक्ष्मे च दिव्ये च रचिते शुभे ॥ १.२२८.१८ ॥
മിനുസമുള്ള ശിഖയോടു കൂടിയവനും പരമതേജസ്സോടെ പ്രകാശിക്കുന്നവനും വെളുത്തതും സൂക്ഷ്മവും ദിവ്യവും മനോഹരമായി നെയ്തതുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചവനുമാണ്.
1.228.19
महेन्द्रदत्ते महती बिभ्रत्परमवाससी ।
जाम्बूनदमये दिव्ये गण्डूपदमुखे नवे ॥ १.२२८.१९ ॥
ഇന്ദ്രൻ നൽകിയ, മഹത്തായ, ഉത്തമമായ രണ്ടു വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, ജാംബൂനദ സ്വർണ്ണംകൊണ്ടുള്ള, ദിവ്യമായ, പുതിയ, ഗണ്ഡൂപദ മുഖ രൂപമുള്ളവ.
1.228.20
अग्न्यर्कसदृशे दिव्ये धारयन्कुण्डले शुभे ।
राजतच्छत्रमुच्छ्रित्य चित्रं परमवर्चसम् ॥ १.२२८.२० ॥
അഗ്നിക്കും സൂര്യനും തുല്യമായ, ദിവ്യവും ശുഭവുമായ കുണ്ഡലങ്ങൾ ധരിച്ച്, വെള്ളിക്കുട ഉയർത്തി, അത്ഭുതകരവും പരമതേജസ്സുള്ളവനുമായി.
1.228.21
प्राप्य दुष्प्रापमन्येन ब्रह्मवर्चसमुत्तमम् ।
भवने भूमिपालस्य बृहस्पतिरिवाप्लुतः ॥ १.२२८.२१ ॥
മറ്റൊരാൾക്ക് ലഭിക്കാൻ പ്രയാസമായ ഉത്തമ ബ്രഹ്മവർച്ചസ്സ് നേടി, രാജഭവനത്തിൽ, ബൃഹസ്പതി സ്നാനം ചെയ്തതുപോലെ.
1.228.22
संहितायां च सर्वेषां स्थितस्योपस्थितस्य च ।
द्विपदस्य च धर्मस्य क्रमधर्मस्य पारगः ॥ १.२२८.२२ ॥
സംഹിതകളിലും, എല്ലാവരുടെയും, സ്ഥിതരുടെയും ഉപസ്ഥിതരുടെയും, ദ്വിപദരുടെ ധർമ്മത്തിലും, ക്രമധർമ്മത്തിലും പാരംഗതനായവൻ.
1.228.23
गाधा सामानुसामज्ञः साम्नां परमवल्गुनाम् ।
आत्मनः सर्वमोक्षिभ्यः कृतिमान्कृत्यवित्सदा ॥ १.२२८.२३ ॥
ഗാഥകളും സാമവും അനുസാമവും അറിയുന്നവൻ, സാമങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മനോഹരമായവയിൽ നിപുണൻ, സ്വയത്തിനും മോക്ഷാർത്ഥികൾക്കെല്ലാം സമർത്ഥൻ, എപ്പോഴും കർത്തവ്യം അറിയുന്നവൻ.
1.228.24
यजुर्धर्मैर्बहुविधैर्मतो मतिमतां वरः ।
विदितार्थः समश्चैव च्छेत्ता निगमसंशयान् ॥ १.२२८.२४ ॥
യജുർധർമ്മങ്ങളാൽ പലവിധത്തിൽ ബഹുമാനിതൻ, ബുദ്ധിമാന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, അർത്ഥമറിയുന്നവൻ, സമദൃഷ്ടിയുള്ളവൻ, വേദസംശയങ്ങൾ ഛേദിക്കുന്നവൻ.
1.228.25
अर्थनिर्वचने नित्यं संशयच्छिदसंशयः ।
प्रकृत्या धर्मकुशलो दाता धर्मविशारदः ॥ १.२२८.२५ ॥
അർഥവിവരണത്തിൽ എപ്പോഴും സംശയങ്ങളെ ഛേദിക്കുന്നവൻ, സ്വഭാവത്താൽ സംശയരഹിതൻ, ധർമ്മത്തിൽ കുശലൻ, ദാതാവ്, ധർമ്മവിശാരദൻ.
1.228.26
लोपेनागमधर्मेण संक्रमेण च वृत्तिषु ।
एकशब्दांश्च नानार्थानेकार्थांश्च पृथक्कृतान् ॥ १.२२८.२६ ॥
ലോപം, ആഗമനിയമം, സംക്രമം എന്നിവയാൽ വൃത്തികളിൽ, ഏകശബ്ദങ്ങളെയും നാനാർഥങ്ങളെയും ഏകാർഥങ്ങളെയും വേർതിരിച്ച്.
1.228.27
पृथगर्थाभिधानांश्च प्रयोगानन्ववेक्षिता ।
प्रमाणभूतो लोकेषु सर्वाधिकरणेषु च ॥ १.२२८.२७ ॥
വേറിട്ട അർഥപ്രയോഗങ്ങളും ഉപയോഗങ്ങളും സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുന്നവൻ; ലോകത്തിലും എല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും പ്രമാണഭൂതൻ.
1.228.28
सर्ववर्णविकारेषु नित्यं कुशलपूजितः ।
स्वरेऽस्वरे च विविधे वृत्तेषु विविधेषु च ॥ १.२२८.२८ ॥
എല്ലാ വർണവികാരങ്ങളിലും എപ്പോഴും കുശലന്മാരാൽ പൂജിതൻ; സ്വരത്തിലും അസ്വരത്തിലും വിവിധ വൃത്തികളിലും.
1.228.29
समस्थानेषु सर्वेषु समाम्नायेषु धातुषु ।
उद्देश्यानां समाख्याता सर्वमाख्यातमुद्दिशन् ॥ १.२२८.२९ ॥
എല്ലാ സമസ്ഥാനങ്ങളിലും സമ്പൂർണ ആമ്നായങ്ങളിലും ധാതുക്കളിലും; ഉദ്ദേശ്യപദങ്ങളെ പൂർണമായി വിവരിച്ച്, എല്ലാ ആഖ്യാതരൂപങ്ങളും ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നവൻ.
1.228.30
अभिसन्धिषु तत्त्वज्ञः पदान्यङ्गान्यनुस्मरन् ।
कालधर्मेण निर्दिष्टं यथार्थं च विचारयन् ॥ १.२२८.३० ॥
അഭിസന്ധികളിൽ തത്ത്വജ്ഞൻ; പദങ്ങളെയും അംഗങ്ങളെയും ഓർത്ത്, കാലധർമ്മത്താൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടതും യഥാർഥാർഥവും വിചാരിച്ച്.
1.228.31
चिकीर्षितं च यो वेत्ता यथा लोकेन संवृतम् ।
विभाषितं च समयं भाषितं हृदयंगमम् ॥ १.२२८.३१ ॥
ജനങ്ങളാൽ മറയ്ക്കപ്പെട്ട ചെയ്യാനുദ്ദേശിക്കുന്ന കാര്യം അറിയുന്നവനും, കാലത്തിനനുസരിച്ച് വിവിധമായി പറയപ്പെട്ട, ഹൃദയത്തിന് ഇണങ്ങുന്ന വാക്കുകൾ അറിയുന്നവനും.
1.228.32
आत्मने च परस्मै च स्वरसंस्कारयोगवित् ।
एषां स्वराणां ज्ञाता च बोद्धा प्रवचनः स्वराट् ॥ १.२२८.३२ ॥
തനിക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും സ്വരവും സംസ്കാരവും ചേരുന്ന രീതി അറിയുന്നവനും, ഈ സ്വരങ്ങൾ അറിയുകയും ഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനും, സ്വരാട്ടായ പ്രഭാഷകനും.
1.228.33
विज्ञाता चोक्तवाक्यानामेकतां बहुतां तथा ।
बोद्धा हि परमार्थांश्च विविधांश्च व्यतिक्रमान् ॥ १.२२८.३३ ॥
പറയപ്പെട്ട വാക്യങ്ങളുടെ ഏകതയും ബഹുത്വവും അറിയുന്നവനും, പരമാർത്ഥങ്ങളും വിവിധ വ്യതിക്രമങ്ങളും ഗ്രഹിക്കുന്നവനും.
1.228.34
अभेदतश्च बहुशो बहुशश्चापि भेदतः ।
वक्ता विविधवाक्यानां नानादेशसमीक्षिता ॥ १.२२८.३४ ॥
അഭേദത്താലും പലവിധത്തിലും ഭേദത്താലും വിവിധ വാക്യങ്ങൾ പറയുന്നവനും, പല ദേശങ്ങളെ നിരീക്ഷിച്ചവനും.
1.228.35
पञ्चागमांश्च विविधानादेशांश्च समीक्षिता ।
नानार्थकुशलस्तत्र तद्धितेषु च कृत्स्नशः ॥ १.२२८.३५ ॥
പഞ്ചാഗമങ്ങളും വിവിധ ആദേശങ്ങളും പരിശോധിച്ചവനും, പല അർത്ഥങ്ങളിൽ സമർത്ഥനും, അവിടെ തദ്ധിത പ്രത്യയങ്ങളിലും പൂർണ്ണമായി നിപുണനും.
1.228.36
परिभूषयिता वाचां वर्णतः स्वरतोऽर्थतः ।
प्रत्ययं च समाख्याता नियतं प्रतिधातुकम् ॥ १.२२८.३६ ॥
വാക്കിനെ വർണ്ണം, സ്വരം, അർത്ഥം എന്നിവയാൽ അലങ്കരിക്കുന്നവനും, ധാതുവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിയതമായ പ്രത്യയങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചവനും.
1.228.37
पञ्च चाक्षरजातानि स्वरसंज्ञानि यानि च ।
तमागतमृषिं दृष्ट्वा प्रत्युद्गम्याभिवाद्य च ॥ १.२२८.३७ ॥
അഞ്ച് അക്ഷരവർഗ്ഗങ്ങളും സ്വരനാമങ്ങളുള്ളവയും; വന്ന ആ ഋഷിയെ കണ്ട് എതിരേറ്റ് വന്ദിച്ച്.
1.228.38
आसनं रुचिरं तस्मै प्रददौ स युधिष्ठिरः ।
कृष्णाजिनोत्तरे तस्मिन्नुपविष्टो महानृषिः ॥ १.२२८.३८ ॥
യുധിഷ്ഠിരൻ അദ്ദേഹത്തിന് മനോഹരമായ ആസനം നൽകി; കൃഷ്ണാജിനത്തിന്മേൽ ആ മഹർഷി ഇരുന്നു.
1.228.39
देवर्षेरुपविष्टस्य स्वयमर्ध्यं यथाविधि ।
प्रादाद्युधिष्ठिरो धीमान्राज्यं तस्मै न्यवेदयत्।
प्रतिगृह्य तु तां पूजामृषिः प्रीतमनास्तदा ॥ १.२२८.३९ ॥
ദേവർഷി ഇരുന്നപ്പോൾ യുധിഷ്ഠിരൻ തന്നെ വിധിപ്രകാരം അർഘ്യം നൽകി; ബുദ്ധിമാനായ യുധിഷ്ഠിരൻ തന്റെ രാജ്യം അദ്ദേഹത്തെ അറിയിച്ചു. ആ പൂജ സ്വീകരിച്ച് ഋഷി അപ്പോൾ പ്രസന്നമനസ്സോടെയായി.
1.228.40
आशीर्भिर्वर्धयित्वा च तमुवाचास्यतामिति ।
निषसादाभ्यनुज्ञातस्ततो राजा युधिष्ठिरः ॥ १.२२८.४० ॥
ആശീർവാദങ്ങളാൽ അദ്ദേഹത്തെ വർധിപ്പിച്ച്, "ഇരുന്നാലും" എന്ന് പറഞ്ഞു; അനുമതി ലഭിച്ചശേഷം രാജാവ് യുധിഷ്ഠിരൻ ഇരുന്നു.
1.228.41
प्रेषयामास कृष्णायै भगवन्तमुपस्थितम् ।
श्रुत्वैतद्द्रौपदी चापि शुचिर्भूत्वा समाहिता ॥ १.२२८.४१ ॥
വന്നെത്തിയ ഭഗവാനെ (ഋഷിയെ) കൃഷ്ണയെ അറിയിക്കാൻ അയച്ചു; ഇതു കേട്ട് ദ്രൗപദിയും ശുചിയായി ഏകാഗ്രമനസ്സോടെ തയ്യാറായി.
1.228.42
जगाम तत्र यत्रास्ते नारदः पाण्डवैः सह ।
तस्याभिवाद्य चरणौ देवर्षेर्धर्मचारिणी ॥ १.२२८.४२ ॥
പാണ്ഡവരോടൊപ്പം നാരദൻ ഇരിക്കുന്നിടത്ത് അവൾ ചെന്നു; ധർമ്മചാരിണിയായ അവൾ ദേവർഷിയുടെ പാദങ്ങളിൽ വന്ദിച്ചു.
1.228.43
कृताञ्जलिः सुसंवीता स्थिताऽथ द्रुपदात्मजा ।
तस्याश्चापि स धर्मात्मा सत्यवागृषिसत्तमः ॥ १.२२८.४३ ॥
കൈകൂപ്പി, നന്നായി വസ്ത്രം ധരിച്ച ദ്രുപദന്റെ പുത്രി അവിടെ നിന്നു. അവളോടും ആ ധർമ്മാത്മാവും സത്യവാദിയും ഋഷിശ്രേഷ്ഠനുമായ (നാരദൻ) (അനുഗ്രഹിച്ചു).
1.228.44
आशिषो विविधाः प्रोच्य राजपुत्र्यास्तु नारदः ।
गम्यतामिति होवाच भगवांस्तामनिन्दिताम् ॥ १.२२८.४४ ॥
നാരദൻ രാജപുത്രിക്ക് പലവിധ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ചൊല്ലിയ ശേഷം, "പോകുക" എന്ന് പറഞ്ഞു. ഭഗവാൻ ആ കളങ്കമില്ലാത്തവളോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
1.228.45
गतायामथ कृष्णायां युधिष्ठिरपुरोगमान् ।
विविक्ते पाण्डवान्सर्वानुवाच भगवानृषिः ॥ १.२२८.४५ ॥
കൃഷ്ണ (ദ്രൗപദി) പോയ ശേഷം, യുധിഷ്ഠിരനെ മുൻനിർത്തി എല്ലാ പാണ്ഡവരോടും ഏകാന്തത്തിൽ ഭഗവാനായ ആ ഋഷി പറഞ്ഞു.
1.228.46
पाञ्चाली भवतामेका धर्मपत्नी यशस्विनी ।
यथा वो नात्र भेदः स्यात्तथा नीतिर्विधीयतां ॥ १.२२८.४६ ॥
പാഞ്ചാലി നിങ്ങളെല്ലാവർക്കും ഒരേയൊരു ധർമ്മപത്നിയാണ്, യശസ്വിനി. നിങ്ങളിൽ ഇതിൽ ഭിന്നത ഉണ്ടാകാത്തവിധം ഒരു നിയമം ഉണ്ടാക്കട്ടെ.
1.228.47
सुन्दोपसुन्दौ हि पुरा भ्रातरौ सहितावुभौ ।
आस्तामवध्यावन्येषां त्रिषु लोकेषु विश्रुतौ ॥ १.२२८.४७ ॥
പണ്ടുകാലത്ത് സുന്ദനും ഉപസുന്ദനും എന്ന രണ്ട് സഹോദരന്മാർ ഒന്നിച്ചു ജീവിച്ചിരുന്നു. ഇരുവരും മറ്റുള്ളവരാൽ വധിക്കപ്പെടാത്തവരും മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധരുമായിരുന്നു.
1.228.48
एकराज्यावेकगृहावेकशय्यासनाशनौ ।
तिलोत्तमायास्तौ हेतोरन्योन्यमभिजघ्नतुः ॥ १.२२८.४८ ॥
ഒരേ രാജ്യം, ഒരേ വീട്, ഒരേ കിടക്ക, ഇരിപ്പിടം, ഭക്ഷണം എന്നിവയുള്ള ആ ഇരുവരും തിലോത്തമയുടെ കാരണത്താൽ പരസ്പരം കൊന്നു.
1.228.49
रक्ष्यतां सौहृदं तस्मादन्योन्यप्रीतिभावकम् ।
यथा वो नात्र भेदः स्यात्तत्कुरुष्व युधिष्ठिर ॥ १.२२८.४९ ॥
അതിനാൽ പരസ്പര സ്നേഹം വളർത്തുന്ന സൗഹൃദം സംരക്ഷിക്കുക; നിങ്ങളിൽ ഭിന്നത ഉണ്ടാകാത്തവിധം അത് ചെയ്യുക, യുധിഷ്ഠിരാ.
1.228.50
सुन्दोपसुन्दावसुरौ कस्य पुत्रौ महामुने ।
उत्पन्नश्च कथं भेदः कथं चान्योन्यमघ्नताम् ॥ १.२२८.५० ॥
മഹാമുനേ, സുന്ദനും ഉപസുന്ദനും എന്ന രണ്ട് അസുരന്മാർ ആരുടെ പുത്രന്മാരായിരുന്നു? അവർക്കിടയിൽ ഭിന്നത എങ്ങനെ ഉണ്ടായി, അവർ പരസ്പരം എങ്ങനെ കൊന്നു?
1.228.51
अप्सरा देवकन्या वै कस्य चैषा तिलोत्तमा ।
यस्याः कामेन संमत्तौ जघ्नतुस्तौ परस्परम् ॥ १.२२८.५१ ॥
ഈ തിലോത്തമ എന്ന അപ്സരസ്സ്, ദേവകന്യയാണ് — യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇവൾ ആരുടെ പുത്രിയാണ്? ഇവളോടുള്ള കാമത്താൽ ഉന്മത്തരായി ആ രണ്ടുപേരും പരസ്പരം കൊന്നു.
1.228.52
एतत्सर्वं यथा वृत्तं विस्तरेण तपोधन ।
श्रोतुमिच्छामहे ब्रह्मन्परं कौतूहलं हि मे ॥ १.२२८.५२ ॥
തപോധനാ, ഇതെല്ലാം നടന്നതുപോലെ വിസ്തരിച്ച് കേൾക്കുവാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണാ, എനിക്ക് വലിയ കൗതുകമുണ്ട്.