महाभारत · अध्याय 1.256
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1.256.1
ततः प्रज्वलिते वह्नौ शार्ङ्गकास्ते सुदुःखिताः ।
व्यथिताः परमोद्विग्ना नाधिजग्मुः परायणम् ॥ १.२५६.१ ॥
तब प्रज्वलित अग्नि में शार्ङ्गक पक्षी अत्यन्त दुःखी, व्यथित और अत्यन्त उद्विग्न हुए, उन्हें कोई शरण नहीं मिली।
1.256.2
निशाम्य पुत्रकान्बालान्माता तेषां तपस्विनी ।
जरिता शोकदुःखार्ता विललाप सुदुःखिता ॥ १.२५६.२ ॥
अपने छोटे पुत्रों को देखकर उनकी तपस्विनी माता जरिता शोक और दुःख से पीड़ित होकर अत्यन्त दुःखी हुई और विलाप करने लगी।
1.256.3
अयमग्निर्दहन्कक्षमित आयाति भीषणः ।
जगत्संदीपयन्भीमो मम दुःखविवर्धनः ॥ १.२५६.३ ॥
यह भयानक अग्नि वन को जलाती हुई यहाँ आ रही है। संसार को प्रज्वलित करती हुई यह भीषण अग्नि मेरे दुःख को बढ़ा रही है।
1.256.4
इमे च मां कर्षयन्ति शिशवो मन्दचेतसः ।
अबर्हाश्चरणैर्हीनाः पूर्वेषां नः परायणाः ॥ १.२५६.४ ॥
ये मन्दबुद्धि शिशु मुझे खींच रहे हैं। ये पंखहीन हैं, पैरों से भी असमर्थ हैं; ये हमारे पूर्वजों के आश्रय हैं।
1.256.5
त्रासयंश्चायमायाति लेलिहानो महीरुहान् ।
अजातपक्षाश्च सुता न शक्ताः सरणे मम ॥ १.२५६.५ ॥
यह अग्नि वृक्षों को चाटती हुई भय उत्पन्न करती आ रही है। मेरे पुत्र, जिनके पंख नहीं उगे, भागने में असमर्थ हैं।
1.256.6
आदाय च न शक्नोमि पुत्रांस्तरितुमात्मना ।
न च त्यक्तुमहं शक्ता हृदयं दूयतीव मे ॥ १.२५६.६ ॥
न तो मैं पुत्रों को उठाकर स्वयं पार ले जा सकती हूँ, और न ही उन्हें छोड़ सकती हूँ। मेरा हृदय मानो जल रहा है।
1.256.7
कं तु जह्यामहं पुत्रं कमादाय व्रजाम्यहम् ।
किंनु मे स्यात्कृतं कृत्वा मन्यध्वं पुत्रकाः कथम् ॥ १.२५६.७ ॥
मैं किस पुत्र को छोड़ूँ, और किसे लेकर जाऊँ? पुत्रो, मुझे क्या करना चाहिए? कृपया बताओ कि यह कैसे हो।
1.256.8
चिन्तयाना विमोक्षं वो नाधिगच्छामि किंचन ।
छादयिष्यामि वो गात्रैः करिष्ये मरणं सह ॥ १.२५६.८ ॥
तुम्हारी मुक्ति का कोई उपाय मैं सोच नहीं पा रही हूँ। मैं अपने शरीर से तुम्हें ढक लूँगी और तुम्हारे साथ ही मर जाऊँगी।
1.256.9
जरितारौ कुलं ह्येतज्ज्येष्ठत्वेन प्रतिष्ठितम् ।
सारिसृक्कः प्रजायेत पितॄणां कुलवर्धनः ॥ १.२५६.९ ॥
जरिता के इस वंश की प्रतिष्ठा ज्येष्ठ पुत्र के रूप में होती है। पितरों के कुल को बढ़ाने वाला सारिसृक्क उत्पन्न हो।
1.256.10
स्तम्बमित्रस्तपः कुर्याद्द्रोणो ब्रह्मविदां वरः ।
इत्येवमुक्त्वा प्रययौ पिता वो निर्घृणः पुरा ॥ १.२५६.१० ॥
स्तम्बमित्र तपस्या करे, और ब्रह्मज्ञानियों में श्रेष्ठ द्रोण भी। ऐसा कहकर तुम्हारा निर्दय पिता पहले चला गया।
1.256.11
कमुपादाय शक्येयं गन्तुं कष्टाऽऽपदुत्तमा ।
किं नु कृत्वा कृतं कार्यं भवेदिति च विह्वला।
नापश्यत्स्वधिया मोक्षं स्वसुतानां तदानलात् ॥ १.२५६.११ ॥
किसे लेकर मैं जा सकूँगी? यह कैसी कठिन और परम विपत्ति है! क्या करने से कार्य पूरा होगा?
1.256.12
एवं ब्रुवाणां शार्ङ्गास्ते प्रत्यूचुरथ मातरम् ।
स्नेहमुत्सृज्य मातस्त्वं पत यत्र न हव्यवाट् ॥ १.२५६.१२ ॥
माता के ऐसा कहने पर शार्ङ्ग पुत्रों ने उत्तर दिया: 'माता, स्नेह त्यागकर तुम वहीं चली जाओ जहाँ अग्नि न पहुँचे।'
1.256.13
अस्मास्विह विनष्टेषु भवितारः सुतास्तव ।
त्वयि मातर्विनष्टायां न नः स्यात्कुलसन्ततिः ॥ १.२५६.१३ ॥
यदि हम यहाँ नष्ट हो जाएँ, तो तुम्हारे पुत्र शेष रहेंगे; हे माता, यदि तुम नष्ट हो गईं, तो हमारे कुल की परंपरा नहीं रहेगी।
1.256.14
अन्ववेक्ष्यैतदुभयं क्षेमं स्याद्यत्कुलस्य नः ।
तद्वै कर्तुं परः कालो मातरेष भवेत्तव ॥ १.२५६.१४ ॥
इन दोनों बातों पर विचार करके, जिससे हमारे कुल का कल्याण हो, वही करना ही उचित है; हे माता, तुम्हारे लिए यही सर्वोत्तम समय है।
1.256.15
मा त्वं सर्वविनाशाय स्नेहं कार्षीः सुतेषु नः ।
न हीदं कर्म मोघं स्याल्लोककामस्य नः पितुः ॥ १.२५६.१५ ॥
तुम हमारे प्रति स्नेह के कारण सबके विनाश का कारण मत बनो; यह कर्म हमारे लोकहितैषी पिता का व्यर्थ नहीं होगा।
1.256.16
इदमाखोर्बिलं भूमौ वृक्षस्यास्य समीपतः ।
तदाविशध्वं त्वरिता वह्नेरत्र न वो भयम् ॥ १.२५६.१६ ॥
यह चूहे का बिल धरती में इस पेड़ के पास है; वहाँ तुरंत प्रवेश करो, यहाँ आग से तुम्हें कोई भय नहीं है।
1.256.17
ततोऽहं पांसुना छिद्रमपिधास्यामि पुत्रकाः ।
एवं प्रतिकृतं मन्ये ज्वलतः कृष्णवर्त्मनः ॥ १.२५६.१७ ॥
फिर मैं धूल से छेद को ढक दूँगा, हे पुत्रो; इस प्रकार मैं जलती हुई काली राह वाली (अग्नि) का प्रतिकार समझता हूँ।
1.256.18
तत एष्याम्यतीतेऽग्नौ विहन्तुं पांसुशंचयम् ।
रोचतामेष वो वादो मोक्षार्थं च हुताशनात् ॥ १.२५६.१८ ॥
फिर अग्नि के बीत जाने पर मैं धूल के ढेर को हटाने आऊँगा; तुम्हारी यह बात, और अग्नि से मोक्ष के लिए यह उपाय, तुम्हें पसंद आए।
1.256.19
अबर्हान्मांसभूतान्नः क्रव्यादाखुर्विनाशयेत् ।
पश्यमाना भयमिदं प्रवेष्टुं नात्र शक्नुमः ॥ १.२५६.१९ ॥
हम मांस-रूप, अयोग्य हैं; मांसभक्षी चूहा हमारा नाश कर देगा। यह भय देखते हुए भी हम इसमें प्रवेश नहीं कर सकते।
1.256.20
कथमग्निर्न नो धक्ष्येत्कथमाखुर्न नाशयेत् ।
कथं न स्यात्पिता मोघः कथं माता ध्रियेत नः ॥ १.२५६.२० ॥
अग्नि हमें कैसे नहीं जलाएगी? चूहा हमें कैसे नष्ट नहीं करेगा? हमारे पिता व्यर्थ कैसे न होंगे, और हमारी माता का पालन कैसे होगा?
1.256.21
बिल आखोर्विनाशः स्यादग्नेराकाशचारिणाम् ।
अन्ववेक्ष्यैतदुभयं श्रेयान्दाहो न भक्षणम् ॥ १.२५६.२१ ॥
चूहे के बिल में विनाश होगा, और आकाशचारी (पक्षियों) का विनाश अग्नि से होगा। इन दोनों को सोचकर, जलना श्रेष्ठ है, भक्षण होना नहीं।
1.256.22
गर्हितं मरणं नः स्यादाखुना भक्षिते बिले ।
शिष्टादिष्टः परित्यागः शरीरस्य हुताशनात् ॥ १.२५६.२२ ॥
चूहे द्वारा बिल में खाए जाने पर हमारी मृत्यु निंदनीय होगी। शिष्टों द्वारा बताया गया शरीर का त्याग अग्नि के द्वारा होता है।
1.256.23
अग्निदाहे तु नियतं ब्रह्मलोके ध्रुवा गतिः ॥ १.२५६.२३ ॥
अग्नि में दाह होने पर तो निश्चित रूप से ब्रह्मलोक में स्थिर गति प्राप्त होती है।