摩诃婆罗多 · 章 1.3
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1.3.1
सौतिरुवाच ।
जनमेजयः पारिक्षितः सह भ्रातृभिः कुरुक्षेत्रे दीर्घसत्रमुपास्ते।
तस्य भ्रातरस्त्रयः श्रुतसेन उग्रसेनो भीमसेन इति ।
तेषु तत्सत्रमुपासीनेष्वभ्यागच्छत्सारमेयः ॥ १.३.१ ॥
索帝说：帕里克希特之子阳奈阇耶与诸兄弟在俱卢之野举行长期祭祀。他有三位兄弟：湿路多塞那、乌格罗塞那和比摩塞那。他们正在主持祭祀时，一只狗走了过来。
1.3.2
जनमेजयस्य भ्रातृभिरभिहतो रोरूयमाणो मातुः समीपमुपागच्छत् ॥ १.३.२ ॥
被阳奈阇耶的兄弟们打伤后，它哭泣着走到母亲身边。
1.3.3
तं माता रोरूयमाणमुवाच ।
किं रोदिषि केनास्यभिहत इति ॥ १.३.३ ॥
母亲对哭泣的它说："你为何哭？谁打了你？"
1.3.4
स एवमुक्तो मातरं प्रत्युवाच जनमेजयस्य भ्रातृभिरभिहतोऽस्मीति ॥ १.३.४ ॥
它这样被问后回答母亲："是阳奈阇耶的兄弟们打了我。"
1.3.5
तं माता प्रत्युवाच व्यक्तं त्वया तत्रापराद्धं येनास्यभिहत इति ॥ १.३.५ ॥
母亲回答它："显然你在那里犯了过错，所以才被打。"
1.3.6
स तां पुनरुवाच नापराध्यामि किंचिन्नावेक्षे हवींषि नावलिह इति ॥ १.३.६ ॥
它又对母亲说："我没有犯任何过错。我没有看祭品，也没有舔它们。"
1.3.7
तच्छ्रुत्वा तस्य माता सरमा पुत्रदुःखार्ता तत्सत्रमुपागच्छद्यत्र स जनमेजयः सह भ्रातृभिर्दीर्घसत्रमुपास्ते ॥ १.३.७ ॥
萨拉玛闻之，因爱子之苦而悲痛，前往那处祭祀会场，即阇奈米阇耶与诸兄弟正举行长祭之处。
1.3.8
स तया क्रुद्धया तत्रोक्तोऽयं मे पुत्रो न किंचिदपराध्यति नावेक्षते हवींषि नावलेढि किमर्थमभिहत इति ॥ १.३.८ ॥
她愤怒地在那里说道：“我这个儿子毫无过错；他不看祭品，也不舔食祭品。为何要打他？”
1.3.9
न किंचिदुक्तवन्तस्ते सा तानुवाच यस्मादयमभिहतोऽनपकारी तस्माददृष्टं त्वां भयमागमिष्यतीति ॥ १.३.९ ॥
他们一言不发。她便对他们说：“因为这无辜者遭到了打击，一种看不见的恐惧将降临到你们身上。”
1.3.10
जनमेजय एवमुक्तो देवशुन्या सरमया भृशं संभ्रान्तो विषण्णश्चासीत् ॥ १.३.१० ॥
天狗萨拉玛如此说话后，阇奈米阇耶深感惊扰，心中忧伤。
1.3.11
स तस्मिन्सत्रे समाप्ते हास्तिनपुरं प्रत्येत्य पुरोहितमनुरूपमन्विच्छमानः परं यत्नमकरोद्यो मे पापकृत्यां शमयेदिति ॥ १.३.११ ॥
那次祭会结束后，他回到象城，竭力寻找合适的祭司，以平息我这桩罪业。
1.3.12
स कदाचिन्मृगयां गतः पारिक्षितो जनमेजयः कस्मिंश्चित्स्वविषय आश्रममपश्यत् ॥ १.३.१२ ॥
一次，波里克希特之子阇奈米阇耶外出狩猎，在自己国境内的某处，看见了一座修行处。
1.3.13
तत्र कश्चिदृपिरासाञ्चक्रे श्रुतश्रवा नाम ।
तस्य तपस्यभिरतः पुत्र आस्ते सोमश्रवा नाम ॥ १.३.१३ ॥
那里有一位名为室鲁多室罗婆的仙人建立了一座苦行林。他的儿子名叫苏摩室罗婆，专心苦修。
1.3.14
तस्य तं पुत्रमभिगम्य जनमेजयः पारिक्षितः पौरोहित्याय वव्रे ॥ १.३.१४ ॥
般伽之子遮那迦阳阇耶来到那位仙人之子面前，选他担任祭司之职。
1.3.15
स नमस्कृत्य तमृषिमुवाच भगवन्नयं तव पुत्रो मम पुरोहितोऽस्त्विति ॥ १.३.१५ ॥
他向那位仙人致敬后说道：“尊者，愿您的这位公子做我的祭司。”
1.3.16
स एवमुक्तः प्रत्युवाच जनमेजयं भो जनमेजय पुत्रोऽयं मम सर्प्यां जातो महातपस्वी स्वाध्यायसंपन्नो मत्तपोवीर्यसंभृतो मच्छुक्रं पीतवत्यास्तस्याः कुक्षौ जातः ॥ १.३.१६ ॥
他被这样问后，回答般伽之子遮那迦阳阇耶说：“遮那迦阳阇耶啊，我的这个儿子是从一位蛇女所生。他是大苦行者，精通吠陀，由我的苦行之力所生。他是在那位饮了我精液的女子的胎中诞生的。”
1.3.17
समर्थोऽयं भवतः सर्वाः पापकृत्याः शमयितुमन्तरेण महादेवकृत्याम् ॥ १.३.१७ ॥
即使没有大天的仪式，他也能平息您所有的罪恶之行。
1.3.18
अस्य त्वेकमुपांशुव्रतं यदेनं कश्चिद्ब्राह्मणः कंचिदर्थमभियाचेत्तं तस्मै दद्यादयं यद्येतदुत्सहसे ततो नयस्वैनमिति ॥ १.३.१८ ॥
但他有一个秘密的誓愿：若有婆罗门向他索求任何东西，他都应当给予。若您愿意接受此条件，那就带他走吧。
1.3.19
तेनैवमुक्तो जनमेजयस्तं प्रत्युवाच भगवंस्तत्तथा भविष्यतीति ॥ १.३.१९ ॥
他这样说完后，阇那迷阇耶回答道：“尊者啊，就照你说的办。”
1.3.20
स तं पुरोहितमुपादायोपावृत्तो भ्रातृनुवाच मयाऽयं वृत उपाध्यायो यदयं ब्रूयात्तत्कार्यमविचारयद्भिर्भवद्भिरिति ।
तेनैवमुक्ता भ्रातरस्तस्य तथा चक्रुः।
स तथा भ्रातॄन्संदिश्य तक्षशिलां प्रत्यभिप्रतस्थे तं च देशं वशे स्थापयामास ॥ १.३.२० ॥
他带着那位祭司回来，对兄弟们说：“我已选他为我的师长；他所说的，你们不要犹豫，都要照做。”兄弟们听他这样说，便照办了。他这样嘱咐了兄弟们，便前往德叉始罗，并使那片土地归自己掌控。
1.3.21
एतस्मिन्नन्तरे कश्चिदृषिर्धौम्यो नामापोदस्तस्य शिष्यास्त्रयो बभूवुः ॥ १.३.२१ ॥
与此同时，有一位名叫达乌弥亚（又名阿波陀）的仙人，他有三个弟子。
1.3.22
उपमन्युरारुणिर्बैदश्चेति स एकं शिष्यंमारुणिं पाञ्चाल्यं प्रेषयामास गच्छ केदारखण्डं बधानेति ॥ १.३.२२ ॥
他们是优婆摩尼、阿禾尼和拜达。他派了其中一位弟子，即般遮罗人阿禾尼，说：“去，把田埂修好。”
1.3.23
स उपाध्यायेन संदिष्ट आरुणिः पाञ्चाल्यस्तत्र गत्वा तत्केदारखण्डं बद्धुं नाशकत् ।
स क्लिश्यमानोऽपश्यदुपायं भवत्वेवं करिष्यामीति ॥ १.३.२३ ॥
般遮罗人阿禾尼奉师命前往，却无法修好那田埂。他苦恼之中想到一个办法，便想：“好吧，就这样做。”
1.3.24
स तत्र संविवेश केदारखण्डे शयाने व तथा तस्मिंस्तदुदकं तस्थौ ॥ १.३.२४ ॥
他便躺在那块田地里,于是那里的水就停留在那里。
1.3.25
ततः कदाचिदुपाध्याय आपोदो धौम्यः शिष्यावपृच्छत् क्व आरुणिः पाञ्चाल्यो गत इति ॥ १.३.२५ ॥
之后有一次,阿波陀之子、师长达乌摩问他的两位弟子:“般遮罗人阿鲁尼去哪里了?”
1.3.26
तौ तं प्रत्यूचतुर्भगवंस्त्वयैव प्रेषितो गच्छ केदारखण्डं बधानेति ।
स एवमुक्तस्तौ शिष्यौ प्रत्युवाच तस्मात्तत्र सर्वे गच्छामो यत्र स गत इति ॥ १.३.२६ ॥
两人回答他:“尊者,是您派他去修补那块田地的。”被这样回答后,他对两个弟子说:“那么我们都去他去的地方吧。”
1.3.27
स तत्र गत्वा तस्याह्वानाय शब्दं चकारः ।
भो आरुणे पाञ्चाल्य क्वासि वत्सैहीति ॥ १.३.२७ ॥
他到了那里,呼唤他道:“喂,般遮罗人阿鲁尼,你在哪里?来吧,孩子!”
1.3.28
स तच्छ्रुत्वा आरुणिरुपाध्यायवाक्यं तस्मात्केदारखण्डात्सहसोत्थायतमुपाध्यायमुपतस्थे ॥ १.३.२८ ॥
阿鲁尼听到师长的话,立刻从那块田地里起身,走到师长面前站立。
1.3.29
प्रोवाच चैनमयमस्म्यत्र केदारखण्डे निःसरमाणमुदकमवारणीयं संरोद्धुं संविष्टो भगवच्छब्दं श्रुत्वैव सहसा विदार्य केदारखण्डं भवन्तमुपस्थितः ।
तदभिवादये भगवन्तमाज्ञापयतु भवान्कमर्थं करवाणीति ॥ १.३.२९ ॥
他对他说:“我在此田埂中躺着,为阻挡那无法遏制、正在流出的水。听到尊者的话语,我便立刻冲破田埂,来到您的面前。因此,尊者,我向您致敬;请吩咐,我该做什么事?”
1.3.31
स एवमुक्त उपाध्यायः प्रत्युवाच यस्माद्भवान्केदारखण्डं विदार्योत्थितस्तस्मादुद्दालक एवनाम्ना भवान्भविष्यतीत्युपाध्यायेनानुगृहीतः ॥ १.३.३१ ॥
如此被称呼后,老师回答说:“因为你破开田埂而起,你的名字就叫乌达拉迦。”受到老师这样的恩惠后……
1.3.32
यस्माच्च त्वया मद्वचनमनुष्ठितं तस्माच्छ्रेयोऽवाप्स्यसि ।
सर्वे च ते वेदाः प्रतिभास्यन्ति सर्वाणि च धर्मशास्त्राणीति ॥ १.३.३२ ॥
因为你履行了我的话语,你将获得福祉。所有的吠陀和所有的法论都将为你显明。
1.3.33
स एवमुक्त उपाध्यायेनेष्टं देशं जगाम ॥ १.३.३३ ॥
他被老师如此吩咐后,便前往他心仪的地方去了。
1.3.34
अथापरः शिष्यस्तस्यैवापोदस्य धौम्यस्योपमन्युर्नाम ।
तं चोपाध्यायः प्रेषयामास वत्सोपमन्यो गा रक्षस्वेति ॥ १.३.३४ ॥
此后,那位阿波陀·德毗夜还有另一位名叫优波曼尤的弟子。老师派遣他:“孩子优波曼尤,去守护牛群吧。”
1.3.35
स उपाध्यायवचनादरक्षद्गाः स चाहनि गा रक्षित्वा दिवसक्षये गुरुगृहमागम्योपाध्यायस्याग्रतः स्थित्वा नमश्चक्रे ॥ १.३.३५ ॥
他依师命看护牛群；白天看护完毕，日暮时分回到师长家中，站在师长面前，行礼致敬。
1.3.36
तमुपाध्यायः पीवानमपश्यदुवाच चैनं वत्सोपमन्यो केन वृत्तिं कल्पयसि पीवानसि दृढमिति ॥ १.३.३६ ॥
师长看见他身体结实、丰满，便对他说：“亲爱的优婆曼纽，你靠什么维持生计？你怎么如此丰满强壮。”
1.3.37
स उपाध्यायं प्रत्युवाच भो भैक्ष्येण वृत्तिं कल्पयामीति तमुपाध्यायः प्रत्युवाच ॥ १.३.३७ ॥
他回答师长说：“先生，我靠乞讨维持生计。”于是师长回应了他。
1.3.38
मय्यनिवेद्य भैक्ष्यं नोपयोक्तव्यमिति ।
स तथेत्युक्तो भैक्ष्यं चरित्वोपाध्यायाय न्यवेदयत् ॥ १.३.३८ ॥
“不先献给我，就不可食用乞来的食物。”他说：“就这样。”于是他去乞讨，并将食物呈报给了师长。
1.3.39
स तस्मादुपाध्यायः सर्वमेव भैक्ष्यमगृह्णात् ।
स तथेत्युक्तः पुनररक्षद्गा अहनि रक्षित्वा निशामुखे गुरुकुलमागम्य गुरोरग्रतः स्थित्वा नमश्चक्रे ॥ १.३.३९ ॥
于是师长把他乞来的食物全部拿走。被告知“就这样”之后，他又去看守牛群；白天看守完毕，夜幕降临时回到师长的居所，站在师长面前行礼。
1.3.40
तमुपाध्यायस्तथापि पीवानमेव दृष्ट्वोवाच ।
वत्सोपमन्यो सर्वमशेषतस्ते भैक्ष्यं गृह्णामि केनेदानीं वृत्तिं कल्पयसीति ॥ १.३.४० ॥
师父见他仍然肥壮，便说："孩子优婆曼尤，我把你所乞得的全部食物都拿走了，那你现在靠什么维持生计呢？"
1.3.41
स एवमुक्त उपाध्यायं प्रत्युवाच ।
भगवते निवेद्य पूर्वमपरं चरामि तेन वृत्तिं कल्पयामीति तमुपाध्यायः प्रत्युवाच ॥ १.३.४१ ॥
他被这样问后回答师父说："我先把所得奉献给尊者，再乞求剩余的，以此维持生计。"于是师父对他说。
1.3.42
नैषा न्याय्या गुरुवृत्तिरन्येषामपि भैक्ष्योपजीविनां वृत्त्युपरोधं करोषि इत्येवं वर्तमानो लुब्धोऽसीति ॥ १.३.४२ ॥
这不是对待师父应有的正当行为；你还妨碍了其他靠乞食生活之人的生计。这样行事，你就是贪婪的。
1.3.43
स तथेत्युक्त्वा गा अरक्षद्रक्षित्वा च पुनरुपाध्यायगृहमागम्योपाध्यायस्याग्रतः स्थित्वा नमश्चक्रे ॥ १.३.४३ ॥
他说了一句"好的"，便去看守牛群；看守完毕后又回到师父的家中，站在师父面前行礼。
1.3.44
तमुपाध्यायस्तथापि पीवानमेव दृष्ट्वा पुनरुवाच ।
वत्सोपमन्यो अहं ते सर्वं भैक्ष्यं गृह्णामि न चान्यच्चरसि पीवानसि भृशं केन वृत्तिं कल्पयसीति ॥ १.३.४४ ॥
师父见他仍然十分肥壮，又说："孩子优婆曼尤，我把你所乞得的全部食物都拿走了，你又不再乞求别的，可你还是那么肥壮；你究竟靠什么维持生计呢？"
1.3.45
स एवमुक्तस्तमुपाध्यायं प्रत्युवाच ।
भो एतासां गवां पयसा वृत्तिं कल्पयामीति।
तमुवाचोपाध्यायो नैतन्न्याय्यं पय उपयोक्तुं भवतो मया नाभ्यनुज्ञातमिति ॥ १.३.४५ ॥
他被这样询问后回答老师说：“大人，我将以这些牛的乳汁维持生活。”老师对他说：“你饮用这乳汁是不适当的，我没有允许。”
1.3.46
स तथेति प्रतिज्ञाय गा रक्षित्वा पुनरुपाध्यायगृहमेत्य गुरोरग्रतः स्थित्वा नमश्चक्रे ॥ १.३.४६ ॥
他答应说：“好。”于是看护牛群，之后回到老师家中，站在老师面前行礼致敬。
1.3.47
तमुपाध्यायः पीवानमेव दृष्ट्वोवाच ।
वत्सोपमन्यो भैक्ष्यं नाश्नासि न चान्यच्चरसि पयो न पिबसि पीवानसि भृशं केनेदानीं वृत्तिं कल्पयसीति ॥ १.३.४७ ॥
老师见他如此丰满，便说：“亲爱的优婆曼纽，你不吃乞食，也不取别的东西，也不喝牛奶，却变得如此丰满。现在你靠什么维持生活？”
1.3.48
स एवमुक्त उपाध्यायं प्रत्युवाच ।
भोः फेनं पिबापि यमिमे वत्सा मातॄणां स्तनात्पिबन्त उद्गिरन्ति ॥ १.३.४८ ॥
他被这样询问后回答老师说：“大人，请饮用这些小牛从母牛乳头吮吸后吐出的泡沫吧。”
1.3.49
तमुपाध्यायः प्रत्युवाच ।
एते त्वदनुकम्पया गुणवन्तो वत्साः प्रभूततरं फेनमुद्गिरन्ति।
तदेषामपि वत्सानां वृत्त्युपरोधं करोष्येवं वर्तमानः ।
फेनमपि भवान्न पातुमर्हतीति स तथेति प्रतिश्रुत्य निराहारः पुनररक्षद्गाः ॥ १.३.४९ ॥
师傅回答他说：「因为你的慈悲，这些有德的小牛吐出了大量泡沫。你这样做，也妨碍了这些小牛的生计。连泡沫你也不该喝。」他答应说：「就这样吧。」于是禁食，又去守护牛群。
1.3.50
तथा प्रतिषिद्धो भैक्ष्यं नाश्नाति न चान्यच्चरति पयो न पिबति फेनं नोपयुङ्क्ते स कदाचिदरण्ये क्षुधार्तोऽर्कपत्राण्यभक्षयत् ॥ १.३.५० ॥
他被如此禁止，既不吃乞来的食物，也不去别处，不喝牛奶，也不使用泡沫。有一次，他在森林中饥饿难耐，便吃了阿迦树的叶子。
1.3.51
स तैरर्कपत्रैर्भक्षितैः क्षारतिक्तकटुरूक्षैस्तीक्ष्णविपाकैश्चक्षुष्युपहतोऽन्धो बभूव ।
ततः सोऽन्धोऽपि चङ्क्रम्यमाणः कूपेऽपतत्
अथ तस्मिन्ननागच्छति सूर्ये चास्ताचलावलम्बिनि उपाध्यायः शिष्यानवोचत् ॥ १.३.५१ ॥
那些阿迦树的叶子，性碱、苦、辛、涩，药力猛烈，他吃后眼睛受损，于是失明。随后他虽然看不见，走路时却掉进了一口井里。太阳已靠近西山，他仍未回来，老师便对弟子们说：
1.3.53
मयोपमन्युः सर्वतः प्रतिषिद्धः स नियतं कुपितस्ततो नागच्छति चिरगतस्त्विति ।
ततोऽन्वेष्य इत्येवमुक्त्वा शिष्यैः सार्धमरण्यं गत्वा तस्याह्वानाय शब्दं चकार भो उपमन्यो क्वासि वत्सैहीति ॥ १.३.५३ ॥
我已经处处禁止优波曼由，他必定愤怒而不回来，已经去了很久。于是说：“应该去找他。”他便和弟子们走进森林，呼喊他：“喂，优波曼由，你在哪里？孩子，过来吧！”
1.3.54
स उपाध्यायस्य आह्वानवचनं श्रुत्वा प्रत्युवाचोच्चैरयमस्मिन्कूपे पतितोऽहमिति ।
तमुपाध्यायः प्रत्युवाच कथं त्वमस्मिन्कूपे पतित इति ॥ १.३.५४ ॥
他听到老师的呼唤，大声回答：“我掉进这口井里了。”老师对他说：“你怎么会掉进这口井里？”
1.3.55
स उपाध्यायं प्रत्युवाच अर्कपत्राणि भक्षयित्वान्धीभूतोस्म्यतश्चङ्क्रम्यमाणः कूपे पतित इति ।
तमुपाध्यायः प्रत्युवाच ॥ १.३.५५ ॥
他回答老师说：“我吃了仙人掌的叶子，变成了瞎子，因此走路时掉进了井里。”老师于是对他说：
1.3.56
अश्विनौ स्तुहि तौ देवभिषजौ त्वां चक्षुष्मन्तं कर्ताराविति ।
स एवमुक्त उपाध्यायेनोपमन्युः स्तोतुमुपचक्रमे देवावश्विनौ वाग्भिर्ऋग्भिः ॥ १.३.५६ ॥
“去赞颂那两位神圣的医师双马童，他们会使你重见光明。”老师这样说后，优波曼由便用言辞和梨俱颂开始赞美双马童神。
1.3.57
प्रपूर्वगौ पूर्वजौ चित्रभानू ।
गिरा वां शंसामि तपसा ह्यनन्तौ।
दिव्यौ सुपर्णौ विरजौ विमाना-
वधिक्षिपन्तौ भुवनानि विश्वा ॥ १.३.५७ ॥
我以苦行与言辞赞颂你们二位：你们行于前列，是先生者，光辉奇妙，无穷无尽，神圣，羽翼美好，纯净无垢，乘坐天车，超越一切世界。
1.3.58
हिरण्मयौ शकुनी सांपरायौ ।
नासत्यदस्रौ सुनसौ वैजयन्तौ।
शुक्लं वयन्तौ तरसा सुवेमा-
वधिव्ययन्तावसितं विवस्वतः ॥ १.३.५८ ॥
金色的，化为飞鸟的，引向来世的，纳萨提亚与达斯罗，鼻子美好的，持胜利旗帜的，迅速织就白布、织就太阳黑线的你们。
1.3.59
ग्रस्तां सुपर्णस्य बलेन वर्तिका-
ममुञ्चतामश्विनौ सौभगाय।
तावत्सुवृत्तावनमं तमाय या-
वसत्तमा गा अरुणा उदावहत् ॥ १.३.५९ ॥
双马童为了吉祥，释放了被迦楼罗之力捕获的明灯（太阳）。那二位行进完美、在黑暗面前坚定不屈，是最卓越的居者，他们举起了赤红光芒的牛群。
1.3.60
षष्टिश्च गावस्त्रिशताश्च धेनव ।
एकं वत्सं सुवते तं दुहन्ति।
नानागोष्ठा विहिता एकदोहना-
स्तावश्विनौ दुहतो घर्ममुक्थ्यम् ॥ १.३.६० ॥
六十与三百头乳牛只生育一头小牛，并为它挤奶。那二位双马童从分养于众多牛栏、每次只挤一次奶的牛群中，挤取可赞颂的热乳供物（热祭）。
1.3.61
एकां नाभिं सप्त सथा अराः श्रिताः ।
प्रधिष्वन्या विंशतिरर्पिता अराः।
अनेमि चक्रं परिवर्ततेऽजरं ।
मायाऽश्विनौ समनक्ति चर्षणी ॥ १.३.६१ ॥
一个轮毂上固定着七根辐条，轮缘上又安着另外二十根辐条。那没有轮圈、永不衰老的车轮在转动；双马童以其幻力，把众生联结在一起。
1.3.62
एकं चक्रं वर्तते द्वादशारं ।
षण्णाभिमेकाक्षममृतस्य धारणम्।
यस्मिन्देवा अधि विश्वे विषक्ता-
स्तावश्विनौ मुञ्चतो मा विषीदतम् ॥ १.३.६२ ॥
一轮车轮旋转，有十二根辐条、六个毂和一根轴，承载着不死之物。诸神都依附于其上。双Aśvin啊，请释放我，不要让我沮丧。
1.3.63
अश्विनाविन्दुममृतं वृत्तभूयौ ।
तिरोधत्तामश्विनौ दासपत्नी।
हित्वा गिरिमश्विनौ गामुदाचरन्तौ ।
तद्वृष्टिमह्नात्प्रस्थितौ बलस्य ॥ १.३.६३ ॥
旋转的双Aśvin隐藏了不死的苏摩。如同奴仆之妻，离开山岳，向牛群前行，二位Aśvin在白日随着波罗之雨出发。
1.3.64
युवां दिशो जनयथो दशाग्रे ।
समानं मूर्ध्नि रथयानं वियन्ति।
तासां यातमृषयोऽनुप्रयान्ति ।
देवा मनुष्याः क्षितिमाचरन्ति ॥ १.३.६४ ॥
你们二位在第十之前创造方位；头顶上同一辆车的行程，它们分开。沿着它们的路前行；圣仙们随之而行；诸神与人类在大地上行走。
1.3.65
युवां वर्णान्विकुरुथो विश्वरूपां-
स्तेऽधिक्षियन्ते भुवनानि विश्वा।
ते भानवोऽप्यनुसृताश्चरन्ति ।
देवा मनुष्याः क्षितिमाचरन्ति ॥ १.३.६५ ॥
你们二位创造万象的色彩；它们居于一切世界之上。那些光也随之而行；诸神与人类在大地上行走。
1.3.66
तौ नासत्यावश्विनौ वां महेऽहं ।
स्रजं च यां बिभृथः पुष्करस्य।
तौ नासत्वावमृतावृतावृधा-
वृते देवास्तत्प्रपदे न सूते ॥ १.३.६६ ॥
我向这两位Nāsatya双Aśvin致敬，也向你们从莲花中所戴的花环致敬。这两位Nāsatya不死，增长真理；没有真理，诸神便不在那条道路上生出。
1.3.67
मुखेन गर्भं लभतां युवानौ ।
गतासुरेतत्प्रपदेन सूते।
सद्यो जातो मातरमत्ति गर्भ-
स्तावश्विनौ मुञ्चथौ जीवसे गाम् ॥ १.३.६७ ॥
愿少年们经由口部获得胚胎。这个无生命的胎儿足先出生，一出生便吞食其母。双马童啊，你们二人应当释放它，并释放那头牛，使其得以存活。
1.3.68
स्तोतुं न शक्नोमि गुणैर्भवन्तौ ।
चक्षुर्विहीनः पथि संप्रमोहः।
दुर्गेऽहमस्मिन्पतितोऽस्मि कूपे ।
युवां शरण्यौ शरणं प्रपद्ये ॥ १.३.६८ ॥
我无法赞颂你们的美德。我在路上失明，完全迷惑；在此困境中，我已坠入井中。唯有你们二位值得依靠，我向你们寻求庇护。
1.3.69
सौतिरुवाच ।
एवमृग्भिश्चान्यैरस्तुवत्।
इत्येवं तेनाभिष्टुतावश्विनावाजग्मतुराहतुश्चैं प्रीतौ स्व एष तेऽपूपोशानैनमिति ॥ १.३.६९ ॥
萨乌提说：他如此以梨俱颂和其他赞歌赞颂他们。双马童受其赞颂而来，心中欢喜，说：“这是你的饼，吃吧。”
1.3.70
स एवमुक्तः प्रत्युवाच नानृतमूचतुर्भगवन्तौ नत्वहमेतमपूपमुपयोक्तुमुत्सहे गुरवेऽनिवेद्येति ॥ १.३.७० ॥
他听了这话回答说：“尊贵的二位，你们没有说谎；但是我不敢在未献给老师之前就吃这块饼。”
1.3.71
ततस्तमश्विनावूचतुः ।
आवाभ्यां पुरस्ताद्भवत उपाध्यायेनैवमेवाभिष्टुताभ्यामपूपोदत्त उपयुक्तः स तेनानिवेद्य गुरवे त्वमपि तथैव कुरुष्व यथा कृतमुपाध्यायेनेति ॥ १.३.७१ ॥
双马童于是对他说：“因为你赞颂了我们二人，你的老师先前也是以这样的方式得到了饼；他没有献给自己的老师便吃了。你也要照你老师所做的那样去做。”
1.3.72
स एवमुक्तः प्रत्युवाच एतत्प्रत्यनुनये भवन्तावश्विनौ नोत्सहेऽहमनिवेद्य गुरवेऽपूपमुपयोक्तुमिति ॥ १.३.७२ ॥
他听后回答道:「双马童啊,我拒绝此事。若不先告知师尊,我不敢食用这饼。」
1.3.73
तमश्विनावाहतुः प्रीतौ स्वस्तवानया गुरुभक्त्या ।
उपाध्यायस्य ते कार्ष्णायसा दन्ता भवतोऽपि हिरण्मया भविष्यन्ति चक्षुष्मांश्च भविष्यसि श्रेयश्चावाप्स्यसीति ॥ १.३.७३ ॥
双马童欢喜地对他说:「愿你平安。因你这份对师尊的忠诚,你师尊的铁齿将变为金色,你的牙齿也将是金色的。你将获得视力,并得到福祉。」
1.3.74
स एवमुक्तोऽश्विभ्यां लब्धचक्षुरुपाध्यायसकाशमागम्याभ्यवादयत् ॥ १.३.७४ ॥
他受双马童如此吩咐,复得视力,来到师尊面前,恭敬地向他行礼。
1.3.75
आचचक्षे च स चास्य प्रीतिमान्बभूव ॥ १.३.७५ ॥
他将一切述说,师尊因此对他十分欢喜。
1.3.76
आह चैनं यथाऽश्विनावाहतुस्तथा त्वं श्रेयोऽवाप्स्यसीति ॥ १.३.७६ ॥
他又对他说:「双马童如何说的,你也将如此获得福祉。」
1.3.77
सर्वे च ते वेदाःप्रतिभास्यन्ति सर्वाणि च धर्मशास्त्राणीति ।
एषा तस्यापि परीक्षोपमन्न्योः ॥ १.३.७७ ॥
「一切吠陀与一切法论都将为你显明。」这也是优婆曼尼的考验。
1.3.78
अथापरः शिष्यस्तस्यैवापोदस्य धौम्यस्य बैदो नाम तमुपाध्यायः समादिदेश वत्स बैद इहास्यतां तावन्मम गृहे कंचित्कालं शुश्रूषुणा च भवितव्यं श्रेयस्ते भविष्यतीति ॥ १.३.७८ ॥
随后，同一位阿波陀·达陀摩的另一弟子名叫拜达，其师吩咐他：“爱子拜达，你暂且留在我家，侍奉我一段时间；这对你有益。”
1.3.79
स तथेत्युक्त्वा गुरुकुले दीर्घकालं गुरुशुश्रूषणपरोऽवसत् ।
गौरिव नित्यं गुरुणा धूर्षु नियोज्यमानः शीतोष्णक्षुत्तृष्णादुःखसहः सर्वत्राप्रतिकूलस्तस्य महतात्कालेन गुरुः परितोषं जगाम ॥ १.३.७९ ॥
他说“好”，便长久住在师长的家中，专心侍奉师长。他像常被套在轭下的牛一样，每日被师长役使，忍受寒冷、炎热、饥饿和口渴的苦楚，处处不违逆。经过很长时间，师长感到满意了。
1.3.80
तत्परितोषाच्च श्रेयः सर्वज्ञतां चावाप ।
एषा तस्यापि परीक्षा बैदस्य ॥ १.३.८० ॥
因师长的满意，他获得了福祉与一切知识。这也是拜达的考验。
1.3.81
स उपाध्यायेनानुज्ञातः समावृत्तस्तस्माद्गुरुकुलवासाद्गृहाश्रमं प्रत्यपद्यत ।
तस्यापि स्वगृहे वसतस्त्रयः शिष्या बभूवुः स शिष्यान्न किंचिदुवाच कर्म वा क्रियतां गुरुशुश्रूषा वेति।
दुःखाभिज्ञो हि गुरुकुलवासस्य शिष्यान्परिक्लेशेन योजयितुं नेयेष ॥ १.३.८१ ॥
他得到师长的许可，结束在师长家的学习，返回并进入居家生活阶段。在自己家中居住时，他有三名弟子；但他不让弟子做任何事务，也不要求他们侍奉师长，因为他深知在师长家中生活的艰辛，不愿让弟子受苦。
1.3.82
अथ कस्मिंश्चित्काले बैदं ब्राह्मणं जनमेजयः पौष्यश्च क्षत्रियावुपेत्योपाध्यायं वरयाञ्चक्रतुः ॥ १.३.८२ ॥
后来有一次，两位刹帝利——遮那梅阁耶与波湿耶——来到婆罗门贝达身边，选他为自己的师长（祭司）。
1.3.83
स कदाचिद्याज्यकार्येणाभिप्रस्थित उत्तङ्कनामानं शिष्यं नियोजयामास ॥ १.३.८३ ॥
有一次，他因祭祀之事出发，任命名为乌坦伽的弟子（照管家中事务）。
1.3.84
भोयत्किंचिदस्मद्गृहे परिहीयते तदिच्छाम्यहमपरिहीयमानं भवता क्रियमाणमिति स एवं प्रतिसंदिश्योत्तङ्कं बैदः प्रवासं जगाम ॥ १.३.८४ ॥
“（乌坦伽）啊，我家中若有任何缺失，我希望你能使之不缺。”这样嘱咐乌坦伽之后，婆罗门贝达便外出远行了。
1.3.85
अथोत्तङ्कः शुश्रूषुर्गुरुनियोगमनुतिष्ठमानो गुरुकुले वसति स्म ।
स तत्र वसमान उपाध्यायस्त्रीभिः सहिताभिराहूयोक्तः ॥ १.३.८५ ॥
于是,乐于侍奉的乌坦伽遵从师命,住在师父家中。他住在那里时,师父与他的妻子们一同召唤他,对他说道。
1.3.86
उपाध्यायानी ते ऋतुमती उपाध्यायश्च प्रोषितोऽस्या यथाऽयमृतुर्वन्ध्यो न भवति तथा क्रियतामेषा विषीदतीति ॥ १.३.८६ ॥
"师母正值经期之后的可孕之时,而师父已经远行。你要这样做,使这个时节不至于白白错过;她正在忧伤。"
1.3.87
एवमुक्तस्ताः स्त्रियः प्रत्युवाच ।
न मया स्त्रीणां वचनादिदमकार्यं करणीयम्।
न ह्यहमुपाध्यायेन संदिष्टोऽकार्यमपि त्वया कार्यमिति ॥ १.३.८७ ॥
他听了这样的话,回答那些女人说:「我不会因为女人的话而做这件不当之事。师父并没有吩咐我,要为你做不当之事。」
1.3.88
तस्य पुनरुपाध्यायः कालान्तरेण गृहमाजगाम तस्मात्प्रवासात् ।
स तु तद्वृत्तं तस्याशेषमुपलभ्य प्रीतिमानभूत् ॥ १.३.८८ ॥
过了一段时间,师父从那次远行中回到家里。他了解了徒弟的全部行为之后,感到欣慰。
1.3.89
उवाच चैनं वत्सोत्तङ्कं किं ते प्रियं करवाणीति ।
धर्मतो हि शुश्रूषितोऽस्मि भवता तेन प्रीतिः परस्परेण नौ संवृद्धा तदनुजाने भवन्तं सर्वानेव कामानवाप्स्यसि गम्यतामिति ॥ १.३.८९ ॥
他对瓦特索坦伽说：“我该为你做什么你喜欢的事呢？你依照法道侍奉了我，因此我们之间的相互情谊增长了。所以我允许你离去，你将得到你所有的愿望。现在去吧。”
1.3.90
स एवमुक्तः प्रत्युवाच किं ते प्रियं करवाणीति एवं ह्याहुः ॥ १.३.९० ॥
他这样被问到，回答道：“我该为你做什么你喜欢的事呢？”人们originally就是这样说的。
1.3.91
यश्चाधर्मेण वै ब्रूयाद्यश्चाधर्मेण पृच्छति ।
तयोरन्यतरः प्रैति विद्वेषं चाधिगच्छति ॥ १.३.९१ ॥
以非法言说者，与以非法发问者——二者之中，一人必然败亡，并招致怨恨。
1.3.92
सोहमनुज्ञातो भवता इच्छामीष्टं गुर्वर्थमुपहर्तुमिति ।
तेनैवमुक्त उपाध्यायः प्रत्युवाच वत्सोत्तङ्क उष्यतां तावदिति ॥ १.३.९२ ॥
“承蒙您的允许，我想为老师带来所愿之物。”这样说后，老师回答：“瓦特萨·乌坦伽，你暂且留下吧。”
1.3.93
स कदाचित्तमुपाध्यायमाहोत्तङ्क आज्ञापयतु भवान्किं ते प्रियमुपाहरामि गुर्वर्थमिति ॥ १.३.९३ ॥
有一次，瓦特坦伽对那位老师说：“请您吩咐，为老师带来您喜欢的什么东西呢？”
1.3.94
तमुपाध्यायः प्रत्युवाच वत्सोत्तङ्क बहुशो मां चोदयसि गुर्वर्थमुपाहरामीति तद्गच्छैनां प्रविश्योपाध्यायानीं पृच्छ किमुपाहरामीति एषा यद्ब्रवीति तदुपाहरस्वेति ॥ १.३.९४ ॥
老师对他说：“亲爱的乌坦伽，你多次催促我，说要为老师带来东西。去吧，进去问问师母，我应该带什么。她说什么，你就带来什么。”
1.3.95
स एवमुक्त उपाध्यायेनोपाध्यायानीमपृच्छद्भवत्युपाध्यायेनास्म्यनुज्ञातो गृहं गन्तुमिच्छामीष्टं ते गुर्वर्थमुपहृत्यानृणो गन्तुं तदाज्ञापयतु भवती किमुपाहरामि गुर्वर्थमिति ॥ १.३.९५ ॥
老师这样说后，他问师母：“夫人，老师已经允许我回家。我想为老师带来您所喜爱的东西，然后无债而去。请您吩咐，我应该为老师带什么来？”
1.3.96
सैवमुक्तोपाध्यायानी तमुत्तङ्कं प्रत्युवाच गच्छ पौष्यं प्रति राजानं कुण्डले भिक्षितुं तस्य क्षत्रियया पिनद्धे ॥ १.३.९६ ॥
师母这样被问后，对乌坦伽说：“去，向国王波利莎乞求他的耳环，那是他的刹帝利王后所戴的。”
1.3.97
आनयस्वेतश्चतुर्थेऽहनि पुण्यकर्म भविता ताभ्यामाबद्धाभ्यां शोभमाना ब्राह्मणान्परिवेष्टुमिच्छामि ।
तत्संपादयस्व एवं हि कुर्वतः श्रेयो भविताऽन्यथा कुतः श्रेय इति ॥ १.३.९७ ॥
四日后把它们带来，那将是一件圣善之事。当它们戴在身上时，我想光彩照人地为婆罗门们布施饮食。请办成此事，因为这样做的人会得到福报；否则福报从何而来？
1.3.98
स एवमुक्तस्तयोपाध्यायान्या प्रातिष्ठतोत्तङ्कः स पथि गच्छन्नपश्यदृषभमतिप्रमाणं तमधिरूढं च पुरुषमतिप्रमाणमेव स पुरुष उत्तङ्कमभ्यभाषत ॥ १.३.९८ ॥
老师的妻子如此吩咐后,乌坦伽启程上路。他在路上行走时,看见一头极其巨大的公牛,牛背上骑着一个同样极其高大的男子。那人对乌坦伽说话。
1.3.99
भोउत्तङ्कैतत्पुरीषमस्य ऋषभस्य भक्षयस्वेति स एवमुक्तो नैच्छत् ॥ १.३.९९ ॥
"乌坦伽啊,吃掉这头公牛的这粪便吧!"他这样被要求,却不愿意。
1.3.100
तमाह पुरुषो भूयो भक्षयस्वोत्तङ्क मा विचारयोपाध्यायेनापि ते भक्षितं पूर्वमिति ।
स एवमुक्तो बाढमित्युक्त्वा तदा तद्वृपभस्य मूत्रं पुरीषं च भक्षयित्वोत्तङ्कः संभ्रमाढुत्थित एवापोऽनुस्पृश्य प्रतस्थे ॥ १.३.१०० ॥
那人又对他说:"乌坦伽啊,吃吧,不要犹豫;老师也吃过你先前吃过的东西。"他这样被劝说,便说"好",然后吃了那头公牛的尿和粪便,乌坦伽慌忙起身,触摸了水,便启程了。
1.3.102
यत्र स क्षत्रियः पौष्यस्तमुपेत्यासीनमपश्यदुत्तङ्कः ।
स उत्तङ्कस्तमुपेत्याशीर्भिरभिनन्द्योवाच ॥ १.३.१०२ ॥
乌坦伽来到那位刹帝利补湿亚所在之处,看见他正坐着。于是乌坦伽走近他,以祝福向他致意,然后说道。
1.3.103
अर्थी भवन्तमुपागतोऽस्मीति स एनमभिवाद्योवाच ।
भगवन्पौष्यः खल्वहं किं करवाणीति ॥ १.३.१०३ ॥
"我来到你这里,是作为一个求助者。"他向他行礼后说道:"尊敬的先生,我的确是补湿亚。我该做什么?"
1.3.104
स तमुवाच गुर्वर्थं कुण्डलयोरर्थेनाभ्यागतोऽस्मि ।
ये वै ते क्षत्रिया पिनद्धे कुण्डले ते भवान्दातुमर्हतीति ॥ १.३.१०४ ॥
他对他说："为了老师，为了耳环，我来了。您戴着的那对耳环，您理应给我。"
1.3.105
तं प्रत्युवाच पौष्यः प्रविश्यान्तःपुरं क्षत्रिया याच्यतामिति ।
स तेनैवमुक्तः प्रविश्यान्तःपुरं क्षत्रियां नापश्यत् ॥ १.३.१०५ ॥
波湿耶回答他："进入内室，向刹帝利女子去求吧。"他被这样告知后，进入内室，却没有看见刹帝利女子。
1.3.106
स पौष्यं पुनरुवाच न युक्तं भवताऽहमनृतेनोपचरितुं न हि तेऽन्तःपुरे क्षत्रिया सन्निहिता नैनां पश्यामि ॥ १.३.१०६ ॥
他又对波湿耶说："您以谎言对待我，是不合适的。您的内室中没有刹帝利女子在场；我看不见她。"
1.3.107
स एवमुक्तः पौष्यः क्षणमात्रं विमृश्योत्तङ्कं प्रत्युवाच ।
नियतं भवानुच्छिष्टः स्मर तावन्न हि सा क्षत्रिया उच्छिष्टेनाशुचिना शक्या द्रष्टुं पतिव्रतात्वात्सैषा नाशुचेर्दर्शनमुपैतीति ॥ १.३.१०७ ॥
他这样被问后，略加思索，回答乌坦卡说："您必定是食用剩余之物而不洁的人；请记住这一点。食用剩余而不洁之人，此刻是不能见到那位刹帝利女子的；她因忠于丈夫，不接受不洁者的目光。"
1.3.108
अथैवमुक्त उत्तङ्कः स्मृत्वोवाचास्ति खलु मया तु भक्षितं नोपस्पृष्टमागच्छतेति ।
तं पौष्यः प्रत्युवाच एष ते व्यतिक्रमो नोत्थितेनोपस्पृष्टं भवति शीघ्रमागच्छतेति ॥ १.३.१०८ ॥
如此被问，乌坦迦想起来说：“我确实吃过东西，还没有漱口净身，请来吧。”宝沙回答他：“这是你的过错；起身之人的净身并不完成。快来吧。”
1.3.109
अथोत्तङ्कस्तं तथेत्युक्त्वा प्राङ्मुख उपावेश्य सुप्रक्षालितपाणिपादवदनो निःशब्दाभिरफेनाभिरनुष्णाभिर्हृद्गताभिरद्भिस्त्रिः पीत्वा द्विः परिमृज्य खान्यद्भिरुपस्पृश्य चान्तःपुरं प्रविवेश ॥ १.३.१०९ ॥
于是乌坦迦说“好”，面向东方坐下，将手、脚和脸洗净，用不出声、无泡沫、不温热、能到达心脏的水饮三次，擦拭两次，用水触碰诸根孔窍，然后进入内室。
1.3.110
ततस्तां क्षत्रियामपश्यत्सा च दृष्ट्वैवोत्तङ्कं प्रत्युत्थायाभिवाद्योवाच स्वागतं ते भगवन्नाज्ञापय किं करवाणीति ॥ १.३.११० ॥
于是他看见那位刹帝利妇人。她一见乌坦迦便起身行礼，说：“尊者，欢迎您。请吩咐，我该做什么？”
1.3.111
स तामुवाचैते कुण्डले गुर्वर्थं मे भिक्षिते दातुमर्हसीति ।
सा प्रीता तेन तस्य सद्भावेन पात्रमयमनतिक्रमणीयश्चेति मत्वा ते कुण्डले अवमुच्यास्मै प्रायच्छदाह चैनमेते कुण्डले तक्षको नागराजः सुभृशं प्रार्थयत्यप्रमत्तो नेतुमर्हसीति ॥ १.३.१११ ॥
他对她说：“我为了我的老师向你乞求这两只耳环作为布施；你应当给我。”她因他的善意而欢喜，认为他是值得尊重、不可怠慢的受施者，便摘下耳环交给他，并说：“那龙王德叉迦非常渴望这对耳环；请小心带走。”
1.3.112
स एवमुक्तस्तां क्षत्रियां प्रत्युवाच भवती सुनिर्वृता भवतु ।
न मां शक्तस्तक्षको नागराजो धर्षयितुमिति ॥ १.३.११२ ॥
他听了这话，便回答那位刹帝利女子：“愿你十分安心。龙王德叉迦不能伤害我。”
1.3.113
स एवमुक्त्वा तां क्षत्रियामामन्त्र्य पौष्यसकाशमागच्छत् ।
आह चैनं भोः पौष्य प्रीतोऽस्मीति तमुत्तङ्कं पौष्यः प्रत्युवाच ॥ १.३.११३ ॥
说完这些，他向那位刹帝利女子告别，回到了波湿耶身边。他对他说：“噢，波湿耶，我很欢喜。”于是波湿耶回答了乌坦迦。
1.3.114
भगवंश्चिरेण पात्रमासाद्यते भवाश्च गुणवानतिथिस्तदिच्छे श्राद्धं कर्तुं क्रियतां क्षण इति ॥ १.३.११४ ॥
“尊者，合适的受施者要很久才能遇到；您是有德的客人；因此我想举行一次祭祀（施食）。请稍候片刻。”
1.3.115
तमुत्तङ्कः प्रत्युवाच कृतक्षण एवास्मि शीघ्रमिच्छामि यथोपपन्नमन्नमुपस्कृतं भवतेति स तथेत्युक्त्वा यथोपपन्नेनान्नेनैनं भोजयामास ॥ १.३.११५ ॥
乌坦伽回答说：“我来得正是时候；我希望把现有的食物尽快准备好。”他说“好的”，便用现有的食物款待了他。
1.3.116
अथोत्तङ्कः सकेशं शीतमन्नं दृष्ट्वा अशुच्येतदिति मत्वा तं पौष्यमुवाच ।
यस्मान्मे अशुच्यन्नं ददासि तस्मादन्धो भविष्यसीति ॥ १.३.११६ ॥
于是乌坦伽看见冷食里有一根头发，心想“这是不净的”，便对波湿耶说：“因为你给我不净的食物，你将会变成盲人。”
1.3.117
तं पौष्यः प्रत्युवाच ।
यस्मात्त्वमदुष्टमन्नंदूषयसि तस्मादनपत्यो भविष्यसीति तमुत्तङ्कः प्रत्युवाच ॥ १.३.११७ ॥
波湿耶回答他说：“因为你玷污了纯净的食物，你将会无子嗣。”于是乌坦伽回答了他。
1.3.118
न युक्तं भवताऽन्नमशुचि दत्त्वा प्रतिशापं दातुं तस्मादन्नमेव प्रत्यक्षीकुरु ।
ततः पौष्यस्तदन्नमशुचि दृष्ट्वा तस्याशुचिभावमपरोक्षयामास ॥ १.३.११८ ॥
乌坦伽说：“你给了不净的食物，就不应当回敬诅咒；所以把食物本身拿出来给我看。”于是波湿耶看到那不净的食物，便使其不净显露出来。
1.3.119
अथ तदन्नं मुक्तकेश्या स्त्रियोपहृतमनुष्णं सकेशं चाशुच्येतदिति मत्वा तमृषिमुत्तङ्कं प्रसादयामास ॥ १.३.११९ ॥
于是，他看到披散着头发的女子端来的食物冷冰冰的，里面还有头发，心想“这是不净的”，便设法安抚仙人乌坦伽。
1.3.120
भघवन्नेतदज्ञानादन्नं सकेशमुपाहृतं शीतं च ।
तत्क्षामये भवन्तं न भवेयमन्ध इति।
तमुत्तङ्कः प्रत्युवाच ॥ १.३.१२० ॥
尊者啊，因为无知，这食物带着头发且是冷的被端来。因此我向您请求原谅，使我不致失明。乌坦伽如此回答。
1.3.121
न मृषा ब्रवीमि भूत्वा त्वमन्धो नचिरादनन्धो भविष्यसीति ।
ममापि शापो भवता दत्तो न भवेदिति ॥ १.३.१२१ ॥
我不说谎：你将会失明，但不久后你就不再失明。你加在我身上的诅咒也不会落空。
1.3.122
तं पौष्यः प्रत्युवाच न चाहं शक्तः शापं प्रत्यादातुं न हि मे मन्युरद्याप्युपशमं गच्छति किं चैतद्भवता न ज्ञायते ।
यथा ॥ १.३.१२२ ॥
波希亚回答他说：我无法收回诅咒，因为我的愤怒至今仍未平息。你难道不知道吗？就像……
1.3.123
नवनीतं हृदयं ब्राह्मणस्य ।
वाचि क्षुरो निहितस्तीक्ष्णधारः।
तदुभयमेतद्विपरीतं क्षत्रियस्य ।
वाङ्नवनीतं हृदयं तीक्ष्णधारम्॥ इति ॥ १.३.१२३ ॥
婆罗门的心如同黄油，而他的言语中藏着锋利的剃刀。对刹帝利而言则相反：刹帝利的言语如黄油，其心却是锋利的刀刃。
1.3.124
तदेवंगते न शक्तोऽहं तीक्ष्णहृदयत्वात्तं शापमन्यथाकर्तुं गम्यतामिति ।
तमुत्तङ्कः प्रत्युवाच ॥ १.३.१२४ ॥
因此在这种情形下，我因心肠刚硬，无法改变那诅咒。现在你走吧。乌坦伽如此回答他。
1.3.125
भवताऽहमन्नस्याशुचिभावमालक्ष्य प्रत्यनुनीतः ।
प्राक् च तेऽभिहितं यस्माददुष्टमन्नं दूषयसि तस्मादनपत्यो भविष्यसीति।
दुष्टे चान्ने नैष मम शापो भविष्यतीति ॥ १.३.१२५ ॥
我见你使食物不洁，才被你安抚。先前已对你说：因为你污染未被污染的食物，你将无子嗣。而在已污染的食物中，这并非我的诅咒。
1.3.126
साधयामस्तावदित्युक्त्वा प्रातिष्ठतोत्तङ्कस्ते कुण्डले गृहीत्वा ।
सोऽपश्यदथ पथि नग्नं क्षपणकमागच्छन्तं मुहुर्मुहुर्दृश्यमानमदृश्यमानं च ॥ १.३.१२६ ॥
乌当伽说：「我们先办成此事吧。」遂带着那对耳环启程。途中他看见一位赤身裸体的耆那教苦行者走来，时隐时现。
1.3.127
अथोत्तङ्कस्ते कुण्डले संन्यस्य भूमावुदकार्थं प्रचक्रमे ।
एतस्मिन्नन्तरे स क्षपणकस्त्वरमाण उपसृत्य ते कुण्डले गृहीत्वा प्राद्रवत् ॥ १.३.१२७ ॥
于是乌当伽把耳环放在地上，开始以水净口。就在这时，那苦行者急速走近，抓起耳环便跑了。
1.3.128
तमुत्तङ्कोऽभिसृत्य कृतोदककार्यः शुचिः प्रयतो नमो देवेभ्यो गुरुभ्यश्च कृत्वा महता जवेन तमन्वयात् ॥ १.३.१२८ ॥
乌当伽完成了净水之仪，清净自持，向诸神与师长致敬，然后以极快的速度追赶他。
1.3.129
तस्य तक्षको दृढमासन्नः सतं जग्राह ।
गृहीतमात्रः स तद्रूपं विहाय तक्षकस्वरूपं कृत्वा सहसा धरण्यां विवृतं महाबिलं प्रविवेश ॥ १.३.१२९ ॥
德叉迦紧紧抓住了他。一被抓住，他便舍弃自己的形貌，化为德叉迦的模样，忽然进入了大地上裂开的巨大洞穴。
1.3.130
प्रविश्य च नागलोकं स्वभवनमगच्छत् ।
अथोत्तङ्कस्तस्याः क्षत्रियाया वचः स्मृत्वा तं तक्षकमन्वगच्छत् ॥ १.३.१३० ॥
进入蛇界后，他回到了自己的居所。于是，乌婆伽记起那位刹帝利女子的话，便跟随德叉迦而去。
1.3.131
स तद्बिलं दण्डकाष्ठेन चखान न चाशकत् ।
तं क्लिश्यमानमिन्द्रोऽपश्यत्स वज्रं प्रेषयामास।
गच्छास्य ब्राह्मणस्य साहाय्यं कुरुष्वेति ॥ १.३.१३१ ॥
他用木棍挖掘那洞穴，却未能成功。因陀罗见他困苦，便派遣金刚杵：“去吧，帮助这位婆罗门。”
1.3.132
अथ वज्रं दण्डकाष्ठमनुप्रविश्य तद्बिलमदारयत् ॥ १.३.१३२ ॥
于是金刚杵进入木棍之中，将那洞穴劈开。
1.3.133
तमुत्तङ्कोऽनुविवेश तेनैव बिलेन प्रविश्य च तं नागलोकमपर्यन्तमनेकविधप्रासादहर्म्यवलभीनिर्यूहशतसंकुलमुच्चावचक्रीडाश्चर्यस्थानावकीर्णमपश्यत् ॥ १.३.१३३ ॥
乌婆伽也从同一洞穴跟随他进入。进入蛇界后，他看见那无边无际之地：布满各式宫殿与楼阁、平台和数百座伸出的阳台，散布着奇妙的游乐之所，有高有低。
1.3.134
स तत्र नागांस्तानस्तुवदेभिः श्लोकैः ।
य ऐरावतराजानः सर्पाः समितिशोभाः।
क्षरन्त इव जीमूताः सविद्युत्पवनेरिताः ॥ १.३.१३४ ॥
他在那里以这些颂词赞美那些龙：源自爱罗婆多的蛇王，在战场上光彩夺目，如被闪电与风驱动而倾泻的云。
1.3.135
सुरूपा बहुरूपाश्च तथा कल्माषकुण्डलाः ।
आदित्यवन्नाकपृष्ठे रेजुरैरावतोद्भवाः ॥ १.३.१३५ ॥
容貌俊美、形态多样、佩戴斑纹耳环、生于爱罗婆多的龙，在天界之背上如太阳般闪耀。
1.3.136
बहूनि नागवेश्मानि गङ्गायास्तीर उत्तरे ।
तत्रस्थानपि संस्तौमि महतः पन्नगानहम् ॥ १.३.१३६ ॥
恒河北岸有许多龙的居所；我也赞美住在那里的大蛇。
1.3.137
इच्छेत्कोऽर्कांशुसेनायां चर्तुमैरावतं विना ।
शतान्यशीतिरष्टौ च सहस्राणि च विंशतिः ॥ १.३.१३७ ॥
没有爱罗婆多，谁愿在太阳光线的军队中行进？（他们）有数百、八十、八和二万。
1.3.138
सर्पाणां प्रग्रहा यान्ति धृतराष्ट्रो यदैजति ।
ये चैनमुपसर्पन्ति ये च दूरपथं गताः ॥ १.३.१३८ ॥
当持国王移动时，蛇的缰绳随之而行；那些靠近他的，以及走上遥远道路的，也都是如此。
1.3.139
अहमैरावतज्येष्ठभ्रातृभ्योऽकरवं नमः ।
यस्य वासः कुरुक्षेत्रे खाण्डवे चाभवत्पुरा ॥ १.३.१३९ ॥
我向爱罗婆多的长兄致敬；他们往昔的居所位于俱卢之野与Khāṇḍava。
1.3.140
तं नागराजमस्तौषं कुण्डलार्थाय तक्षकम् ।
तक्षकश्चाश्वसेनश्च नित्यं सहचरावुभौ ॥ १.३.१४० ॥
为了耳环，我赞美了那位蛇王德叉迦；德叉迦与阿什瓦塞那二者始终相伴。
1.3.141
कुरुक्षेत्रं च वसतां नदीमिक्षुमतीमनु ।
जघन्यजस्तक्षकस्य श्रुतसेनेति यः सुतः ॥ १.३.१४१ ॥
在俱卢之野及伊克舒玛蒂河畔居住者中，德叉迦最小的儿子，名叫室茹多犀那。
1.3.142
अवसद्यो महद्द्युम्नि प्रार्थयन्नागमुख्यताम् ।
करवाणि सदा चाहं नमस्तस्मै महात्मने ॥ १.३.१४२ ॥
那位大光明者，渴望成为群蛇之首而居住于此，我将永远为他效劳。向那位大德致敬。
1.3.143
सौतिरुवाच ।
एवं स्तुत्वा स विप्रर्षिरुत्तङ्को भुजगोत्तमान्।
नैव ते कुण्डले लेभे ततश्चिन्तामुपागमत् ॥ १.३.१४३ ॥
苏提说：如此赞颂了诸蛇中的殊胜者之后，婆罗门仙人乌当迦未能得到那些耳环，于是陷入了忧虑。
1.3.144
एवं स्तुवन्नपि नागान्यदा ते कुण्डले नालभत्तदाऽपश्यत्स्त्रियौ तन्त्रे अधिरोप्य सुवेमे पटं वयन्त्यौ ।
तस्मिंस्तन्त्रे कृष्णाः सिताश्च तन्तवश्चक्रं चापश्यद्द्वादशारं षड्भिः कुमारैः परिवर्त्यमानं पुरुषं चापश्यदश्वं च दर्शनीयम् ॥ १.३.१४४ ॥
他如此赞颂诸蛇，仍未得到那些耳环，此时他看见两位女子在织机上织布。那织机上有黑色和白色的线。他看见一个十二辐的轮子被六个少年转动，又看见一个男人和一匹俊美的马。
1.3.145
स तान्सर्वांस्तुष्टाव एभिर्मन्त्रवादश्लोकैः ॥ १.३.१४५ ॥
他以这些咒语式的诗颂赞美了他们所有人。
1.3.146
त्रीण्यर्पितान्यत्र शतानि मध्ये ।
षष्टिश्च नित्यं चरति ध्रुवेऽस्मिन्।
चक्रे चतुर्विंशतिपर्वयोगे ।
षड्वै कुमाराः परिवर्तयन्ति ॥ १.३.१४६ ॥
三百六十者置于其中，常在此不动之轴上运行。六位童子转动这具有二十四节的轮子。
1.3.147
तन्त्रं चेदं विश्वरूपे युवत्यौ ।
वयतस्तन्तून्सततं वर्तयन्त्यौ।
कृष्णान्सितांश्चैव विवर्तयन्त्यौ ।
भूतान्यजस्रं भुवनानि चैव ॥ १.३.१४७ ॥
此织机由两位名为毗湿伐鲁波的少女织成；她们不停地织着丝线，反复转动黑白之线，于是众生与世界永无止息地生起。
1.3.148
वज्रस्य भर्ता भुवनस्य गोप्ता ।
वृत्रस्य हन्ता नमुचेर्निहन्ता।
कृष्णे वसानो वसने महात्मा ।
सत्यानृते यो विविनक्ति लोके ॥ १.३.१४८ ॥
执金刚者，世界的守护者，杀伐弗栗多者，灭那穆伽者；身披黑衣的大我，在世间分辨真与假者。
1.3.149
यो वाजिनं गर्भमपां पुराणं ।
वैश्वानरं वाहनमभ्युपैति।
नमोऽस्तु तस्मै जगदीश्वराय ।
लोकत्रयेशाय पुरंदराय ॥ १.३.१४९ ॥
敬礼彼宇宙之主、三界之王、布兰达罗，他以水之古老胎藏、迅捷之马，即毗舍那罗火为乘骑。
1.3.150
ततः स एनं पुरुषः प्राह प्रीतोऽस्मि तेऽहसनेन स्तोत्रेण किं ते प्रियं करवाणीति ।
स तमुवाच नागा मे वशमीयुरिति ॥ १.३.१५० ॥
于是那人对他说：“你因这赞颂而使我欢喜，我要为你做什么你所喜爱之事？”他对他说：“愿诸龙归我掌控。”
1.3.151
स चैनं पुरुषः पुनरुवाच एतमश्वमपाने धमस्वेति ।
ततोऽश्वस्यापानमधमत्ततोऽश्वाद्धम्यमानात्सर्वस्रोतोभ्यः पावकार्चिषः सधूमा निष्पेतुः ॥ १.३.१५१ ॥
那人又对他说：“向这匹马的后部吹气。”他便向马的后部吹气，于是被吹之马的所有孔窍中都喷出夹着烟的火焰。
1.3.153
ताभिर्नागलोक उपधूपितेऽथ संभ्रान्तस्तक्षकोऽग्नेस्तेजोभयाद्विषण्णः कुण्डले गृहीत्वा सहसा भवनान्निष्क्रम्योत्तङ्कमुवाच ॥ १.३.१५३ ॥
那些火焰使蛇界充满了烟雾。于是，因惧怕火焰的威力而惊慌失措、沮丧的德叉迦，手持耳环，突然从居所走出，对乌坦迦说道。
1.3.154
इमे कुण्डले गृह्णातु भवानिति ।
स ते प्रतिजग्राहोत्तङ्कः प्रतिगृह्य च कुण्डलेऽचिन्तयत् ॥ १.३.१५४ ॥
“请您收下这些耳环。”（德叉迦说）。他接受了，接过耳环后，乌坦迦开始思索。
1.3.155
अद्य तत्पुण्यकमुपाध्यायान्या दूरं चाहमभ्यागतः स कथं संभावयेयमिति ॥ १.३.१५५ ॥
今天那件功德之事要完成，我为了师母而远道而来。我该如何完成这一职责？——乌坦迦这样思量。
1.3.156
उत्तङ्क एनमेवाश्वमधिरोह त्वां क्षणेनैवोपाध्यायकुलं प्रापयिष्यतीति ॥ १.३.१५६ ॥
“乌坦迦，就骑这匹马吧；它顷刻之间就会把你送到老师的家中。”于是那人对正在沉思的他说道。
1.3.157
स तथेन्युक्त्वा तमश्वमधिरुह्य प्रत्याजगामोपाध्यायकुलं ।
उपाध्यायानी च स्नाता केशानावापयन्त्युपविष्टोत्तङ्को नागच्छतीति शापायास्य मनो दधे ॥ १.३.१५७ ॥
他说：“好吧。”便骑上那匹马，回到了老师的家中。师母沐浴后坐着梳妆，心想：“乌坦迦还不来”，于是打定主意要诅咒他。
1.3.158
अथैतस्मिन्नन्तरे स उत्तङ्कः प्रविश्य उपाध्यायकुलं उपाध्यायानीमभ्यवादयत्ते चास्यै कुण्डले प्रायच्छत्सा चैनं प्रत्युवाच ॥ १.३.१५८ ॥
此时,乌坦伽进入师父的家中,向师母行礼。他把两枚耳环交给她,她便回答了他。
1.3.159
उत्तङ्क देशे कालेऽभ्यागतः स्वागतं ते वत्स इदानीं यद्यनागतोसि कोपितया मया शप्तो भविष्यसि श्रेयस्तवोपस्थितं सिद्धिमाप्नुहीति ॥ १.३.१५९ ॥
乌坦伽,你来得正是地方、正是时候。孩子,欢迎你。若你此刻未到,我会因愤怒而诅咒你。你的福祉就在眼前;去成就吧。
1.3.160
अथोत्तङ्क उपाध्यायमभ्यवादयत् ।
तमुपाध्यायः प्रत्युवाच वत्सोत्तङ्क स्वागतं ते किं चिरं कृतमिति ॥ १.३.१६० ॥
于是乌坦伽向师父行礼。师父回答他说:"乌坦伽,我的孩子,欢迎你。为何耽搁了这么久?"
1.3.161
तमुत्तङ्क उपाध्यायं प्रत्युवाच ।
भोस्तक्षकेण मे नागराजेन विघ्नः कृतोऽस्मिन्कर्मणि तेनास्मि नागलोकं गतः ॥ १.३.१६१ ॥
乌坦伽回答师父说:"师父啊!在此事中,蛇王德叉迦给我设置了障碍,因此我前往了蛇界。"
1.3.162
तत्र च मया दृष्टे स्त्रियौ तन्त्रेऽधिरोप्य पटं वयन्त्यौ तस्मिंश्च कृष्णाः सिताश्च तन्तवः ।
किं तत् ॥ १.३.१६२ ॥
在那里,我看见两名女子在织机上织布,布中有黑色和白色的线。那是什么?
1.3.163
तत्र च मया चक्रं दृष्टं द्वादशारं षट्चैनं कुमाराः परिवर्तयन्ति तदपि किं ।
पुरुषश्चापि मया दृष्टः स चापि कः।
अश्वश्चातिप्रमाणो दृष्टः स चापि कः ॥ १.३.१६३ ॥
在那里，我还看见一个有十二辐的轮子，六个少年正在转动它。那是什么？我又看见一个人。他是谁？还看见一匹极其庞大的马。那又是谁？
1.3.164
पथि गच्छता च मया ऋषभो दृष्टस्तं च पुरुषोऽधिरूढस्तेनास्मि सोपचारमुक्त उत्तङ्कास्य ऋषभस्य पुरीषं भक्षय उपाध्यायेनापि ते भक्षितमिति ॥ १.३.१६४ ॥
我在路上行走时，看见一头公牛，一个人骑在它上面。他恭敬地对我说：“乌坦卡，吃这头牛的粪便吧；你的老师也吃过它。”
1.3.165
ततस्तस्य वचनान्मया तदृषभस्य पुरीषमुपयुक्तं स चापि कः ।
तदेतद्भवतोपदिष्टमिच्छेयं श्रोतुं किं तदिति।
स तेनैवमुक्त उपाध्यायः प्रत्युवाच ॥ १.३.१६५ ॥
于是我依照他的话吃了那头牛的粪便。“他是谁？您所说的这一切是什么？我想听。”乌坦卡这样对他说，老师便回答道。
1.3.166
ये ते स्त्रियौ धाता विधाता च ये च ते कृष्णाः सितास्तन्तवस्ते रात्र्यहनी ।
यदपि तच्चक्रं द्वादशारं षट्कुमाराः परिवर्तयन्ति तेपि षड्ऋतवः द्वादशारा द्वादश मासाः संवत्सरश्चक्रम् ॥ १.३.१६६ ॥
那两位女子是造化者与安排者；黑色和白色的线是夜与昼。那由六个少年转动的十二辐之轮，是六季；十二辐是十二个月，那个轮子就是年。
1.3.167
यः पुरुषःस पर्जन्यः योऽश्वः सोऽग्निः य ऋषभस्त्वया पथि गच्छता दृष्टः स ऐरावतो नागराट् ॥ १.३.१६७ ॥
那人是帕尔贾尼亚，那匹马是阿耆尼，而你在路上所见的公牛是蛇王艾拉瓦塔。
1.3.168
यश्चैनमधिरूढः पुरुषः स चेन्द्रः यदपि ते भक्षितं तस्य ऋषभस्य पुरीषं तदमृतं तेन खल्वसि तस्मिन्नागभवने न व्यापन्नस्त्वम् ॥ १.३.१६८ ॥
骑在其上的人是因陀罗，你所吃的那头公牛的粪便就是甘露；正因如此，你在蛇的住所中没有死去。
1.3.169
स हि भगवानिन्द्रो मम सखा त्वदनुक्रोशादिममनुग्रहं कृतवान् ।
तस्मात्कुण्डले गृहीत्वा पुनरागतोऽसि ॥ १.३.१६९ ॥
那位尊贵的因陀罗是我的朋友；他出于对你的怜悯施予了这份恩典。因此你取得耳环后又回来了。
1.3.170
तत्सौम्य गम्यतामनुजाने भवन्तं श्रेयोऽवाप्स्यसीति ।
स उपाध्यायेनानुज्ञातो भगवानुत्तङ्कः क्रुद्धस्तक्षकं प्रतिचिकीर्षमाणो हास्तिनपुरं प्रतस्थे ॥ १.३.१७० ॥
所以，善良的人啊，去吧；我允许你，你将获得吉祥。就这样得到老师的许可，尊贵的乌坦卡怀着愤怒，想要向德叉迦报复，便启程前往象城。
1.3.171
स हास्तिनपुरं प्राप्य नचिराद्विप्रसत्तमः ।
समागच्छत राजानमुत्तङ्को जनमेजयम् ॥ १.३.१७१ ॥
这位婆罗门中的最优者乌坦卡抵达象城后，不久便前往拜见国王阁摩耶。
1.3.172
पुरा तक्षशिलासंस्थं निवृत्तमपराजितम् ।
सम्यग्विजयिनं दृष्ट्वा समन्तान्मन्त्रिभिर्वृतम् ॥ १.३.१७२ ॥
看见国王——他先前居住在德叉始罗，不败而归，大获全胜，四周被大臣们环绕。
1.3.173
तस्मै जयाशिषः पूर्वं यथान्यायं प्रयुज्य सः ।
उवाचैनं वचः काले शब्दसंपन्नया गिरा ॥ १.३.१७३ ॥
他先按礼仪向其祝福胜利，然后在适当的时候以悦耳的声音说道：
1.3.174
अन्यस्मिन्करणीये तु कार्ये पार्थिवसत्तम ।
अर्चयित्वा यथान्यायं प्रत्युवाच द्विजोत्तमम् ॥ १.३.१७४ ॥
最优秀的君王啊，虽然另有事务当办，他仍按礼仪敬待，回答了这位最优秀的再生者。
1.3.175
सौतिरुवाच ।
एवमुक्तस्तु विप्रेण स राजा जनमेजयः।
अर्चयित्वा यथान्यायं प्रत्युवाच द्विजोत्तमम् ॥ १.३.१७५ ॥
苏提说：婆罗门如此说后，国王阿奈摩耶遵照礼仪敬待他，回答了这位最优秀的再生者。
1.3.176
आसां प्रजानां परिपालनेन ।
स्वं क्षत्रधर्मं परिपालयामि।
प्रव्रूहि मे किं करणीयमद्य ।
येनासि कार्येण समागतस्त्वम् ॥ १.३.१७६ ॥
我保护这些臣民，以履行我刺帝利的职责。请告诉我，今天我该做什么，你为何事而来。
1.3.177
सौतिरुवाच ।
स एवमुक्तस्तु नृपोत्तमेन
द्विजोत्तमः पुण्यकृतां वरिष्ठः ।
उवाच राजानमदीनसत्वं
स्वमेव कार्यं नृपते कुरुष्व ॥ १.३.१७७ ॥
苏提说：最优秀的国王如此问后，那位最优秀的再生者、善行者中的最优者，对心志无畏的国王说：国王啊，请做你自己的本分之事。
1.3.178
तक्षकेण महीन्द्रेन्द्र येन ते हिंसितः पिता ।
तस्मै प्रतिकुरुष्व त्वं पन्नगाय दुरात्मने ॥ १.३.१७८ ॥
大地之主啊，对那杀害你父亲的恶念之蛇德叉迦，你当报仇。
1.3.179
कार्यकालं हि मन्येऽहं विधिदृष्टस्य कर्मणः ।
तद्गच्छापचितिं राजन्पितुस्तस्य महात्मनः ॥ १.३.१७९ ॥
我认为命运所定之业的时机已到。因此，国王啊，去为你那位大德的父亲报仇吧。
1.3.180
तेन ह्यनपराधी स दष्टो दुष्टान्तरात्मना ।
पञ्चत्वमगमद्राजा वज्राहत इव द्रुमः ॥ १.३.१८० ॥
那心怀恶念之人咬伤了无辜的国王，国王便如被雷击的树木一般死去。
1.3.181
बलदर्पसमुत्सिक्तस्तक्षकः पन्नगाधमः ।
अकार्यं कृतवान्पापो योऽदशत्पितरं तव ॥ १.३.१८१ ॥
特叉迦（Takṣaka）因力量的骄傲而膨胀，是蛇中最卑劣者，他做了那件不当之事：咬了你的父亲。
1.3.182
राजर्षिवंशगोप्तारममरप्रतिमं नृपम् ।
यियासुं काश्यपं चैव न्यवर्तयत पापकृत् ॥ १.३.१८२ ॥
那个作恶者使这位守护王仙家族、如同天神一般的国王，以及迦叶，在他们将要出发时折返了。
1.3.183
होतुमर्हसि तं पापं ज्वलिते हव्यवाहने ।
सर्पसत्रे महाराज त्वरितं तद्विधीयताम् ॥ १.३.१८३ ॥
伟大的国王啊，你应当把那个恶人作为供品投入熊熊燃烧的祭火中。请在蛇祭中迅速安排此事。
1.3.184
एवं पितुश्चापचितिं कृतवांस्त्वं भविष्यसि ।
मम प्रियं च सुमहत्कृतं राजन् भविष्यति ॥ १.३.१८४ ॥
如此，你便为你的父亲报了恩；国王啊，我最为珍视的一件大事也将得以成就。
1.3.185
कर्मणः पृथिवीपाल मम येन दुरात्मना ।
विघ्नः कृतो महाराज गुर्वर्थं चरतोऽनघ ॥ १.३.१८५ ॥
地之守护者啊，那恶心之人在我为师尊奔走行事之时设下了障碍，伟大的国王啊，无垢者啊。
1.3.186
सौतिरुवाच ।
एतच्छ्रुत्वा तु नृपतिस्तक्षकाय चुकोप ह।
उत्तङ्कवाक्यहविषा दीप्तोऽग्निर्हविषा यथा ॥ १.३.१८६ ॥
国王闻此，便对蛇王德叉迦大怒，如火因酥油的供物而炽燃，他因乌坦迦的言语之供物而燃烧起来。
1.3.187
अपृच्छत्स तदा राजा मन्त्रिणः स्वान्सुदुःखितः ।
उत्तङ्कस्यैव सांनिध्ये पितुः स्वर्गगतिं प्रति ॥ १.३.१८७ ॥
此时，悲痛万分的国王就在乌坦迦面前，询问自己的大臣关于父亲升天之事。
1.3.188
तदैव हि स राजेन्द्रो दुःखशोकाप्लुतोऽभवत् ।
यदैव वृत्तं पितरमुत्तङ्कादशृणोत्तदा ॥ १.३.१८८ ॥
就在那时，当他从乌坦迦口中听到父亲所遭遇之事，这位诸王之主便沉浸于悲痛与忧伤之中。