Mahābhārata · Adhyāya 1.3

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Baca dengan arti kata

1.3.1

सौतिरुवाच ।
जनमेजयः पारिक्षितः सह भ्रातृभिः कुरुक्षेत्रे दीर्घसत्रमुपास्ते।
तस्य भ्रातरस्त्रयः श्रुतसेन उग्रसेनो भीमसेन इति ।
तेषु तत्सत्रमुपासीनेष्वभ्यागच्छत्सारमेयः ॥ १.३.१ ॥

Sauti berkata: Janamejaya, putra Parikṣit, sedang melaksanakan upacara kurban panjang di Kurukṣetra bersama saudara-saudaranya. Ia memiliki tiga saudara: Śrutasena, Ugrasena, dan Bhīmasena. Ketika mereka sedang sibuk dalam kurban itu, datanglah seekor anjing.

1.3.2

जनमेजयस्य भ्रातृभिरभिहतो रोरूयमाणो मातुः समीपमुपागच्छत् ॥ १.३.२ ॥

Dipukul oleh saudara-saudara Janamejaya, ia pergi meratap ke sisi ibunya.

1.3.3

तं माता रोरूयमाणमुवाच ।
किं रोदिषि केनास्यभिहत इति ॥ १.३.३ ॥

Ibunya berkata kepadanya yang sedang menangis: "Mengapa engkau menangis? Siapa yang memukulmu?"

1.3.4

स एवमुक्तो मातरं प्रत्युवाच जनमेजयस्य भ्रातृभिरभिहतोऽस्मीति ॥ १.३.४ ॥

Ditanya demikian, ia menjawab ibunya: "Aku telah dipukul oleh saudara-saudara Janamejaya."

1.3.5

तं माता प्रत्युवाच व्यक्तं त्वया तत्रापराद्धं येनास्यभिहत इति ॥ १.३.५ ॥

Ibunya menjawabnya: "Jelas engkau telah berbuat kesalahan di sana, sebab itu engkau dipukul."

1.3.6

स तां पुनरुवाच नापराध्यामि किंचिन्नावेक्षे हवींषि नावलिह इति ॥ १.३.६ ॥

Ia berkata lagi kepadanya: "Aku tidak berbuat kesalahan apa pun. Aku tidak melihat persembahan, dan tidak menjilatnya."

1.3.7

तच्छ्रुत्वा तस्य माता सरमा पुत्रदुःखार्ता तत्सत्रमुपागच्छद्यत्र स जनमेजयः सह भ्रातृभिर्दीर्घसत्रमुपास्ते ॥ १.३.७ ॥

Mendengar hal itu, ibunya Saramā, dilanda duka atas putranya, pergi ke sesi kurban tempat Janamejaya bersama saudara-saudaranya sedang menjalani satra yang panjang.

1.3.8

स तया क्रुद्धया तत्रोक्तोऽयं मे पुत्रो न किंचिदपराध्यति नावेक्षते हवींषि नावलेढि किमर्थमभिहत इति ॥ १.३.८ ॥

Lalu ia, marah, berkata di sana: "Putraku ini tidak berbuat salah apa pun; ia tidak memandang persembahan dan tidak menjilatnya. Mengapa ia dipukul?"

1.3.9

न किंचिदुक्तवन्तस्ते सा तानुवाच यस्मादयमभिहतोऽनपकारी तस्माददृष्टं त्वां भयमागमिष्यतीति ॥ १.३.९ ॥

Mereka tidak berkata apa-apa. Maka ia berkata kepada mereka: "Karena yang tak bersalah ini dipukul, ketakutan yang tak terlihat akan datang kepada kalian."

1.3.10

जनमेजय एवमुक्तो देवशुन्या सरमया भृशं संभ्रान्तो विषण्णश्चासीत् ॥ १.३.१० ॥

Ketika ditegur demikian oleh anjing dewata Saramā, Janamejaya sangat gelisah dan muram.

1.3.11

स तस्मिन्सत्रे समाप्ते हास्तिनपुरं प्रत्येत्य पुरोहितमनुरूपमन्विच्छमानः परं यत्नमकरोद्यो मे पापकृत्यां शमयेदिति ॥ १.३.११ ॥

Setelah sesi itu selesai, ia kembali ke Hāstinapura dan berusaha keras mencari pendeta yang sesuai yang dapat menenangkan perbuatan dosaku ini.

1.3.12

स कदाचिन्मृगयां गतः पारिक्षितो जनमेजयः कस्मिंश्चित्स्वविषय आश्रममपश्यत् ॥ १.३.१२ ॥

Suatu ketika Janamejaya, putra Parīkṣit, pergi berburu dan di suatu tempat di wilayahnya sendiri ia melihat sebuah pertapaan.

1.3.13

तत्र कश्चिदृपिरासाञ्चक्रे श्रुतश्रवा नाम ।
तस्य तपस्यभिरतः पुत्र आस्ते सोमश्रवा नाम ॥ १.३.१३ ॥

Di sana seorang resi bernama Śrutaśravas telah mendirikan pertapaan. Putranya, bernama Somaśravas, tekun dalam tapa.

1.3.14

तस्य तं पुत्रमभिगम्य जनमेजयः पारिक्षितः पौरोहित्याय वव्रे ॥ १.३.१४ ॥

Janamejaya, putra Parikṣit, mendatangi putra itu dan memilihnya untuk jabatan purohita.

1.3.15

स नमस्कृत्य तमृषिमुवाच भगवन्नयं तव पुत्रो मम पुरोहितोऽस्त्विति ॥ १.३.१५ ॥

Setelah memberi hormat kepada resi itu, ia berkata, "Wahai yang mulia, semoga putramu ini menjadi purohitaku."

1.3.16

स एवमुक्तः प्रत्युवाच जनमेजयं भो जनमेजय पुत्रोऽयं मम सर्प्यां जातो महातपस्वी स्वाध्यायसंपन्नो मत्तपोवीर्यसंभृतो मच्छुक्रं पीतवत्यास्तस्याः कुक्षौ जातः ॥ १.३.१६ ॥

Setelah ditanya demikian, ia menjawab Janamejaya, "Wahai Janamejaya, putraku ini lahir dari seekor ular betina. Ia seorang pertapa agung, sempurna dalam studi Veda, lahir dari kekuatan tapaku. Ia lahir dari rahim wanita itu yang telah meminum benihku."

1.3.17

समर्थोऽयं भवतः सर्वाः पापकृत्याः शमयितुमन्तरेण महादेवकृत्याम् ॥ १.३.१७ ॥

Ia sanggup menenangkan segala perbuatan dosamu, bahkan tanpa upacara Mahādeva.

1.3.18

अस्य त्वेकमुपांशुव्रतं यदेनं कश्चिद्ब्राह्मणः कंचिदर्थमभियाचेत्तं तस्मै दद्यादयं यद्येतदुत्सहसे ततो नयस्वैनमिति ॥ १.३.१८ ॥

Namun ia memiliki satu sumpah rahasia: bila seorang brahmana meminta sesuatu darinya, ia harus memberikannya. Jika engkau sanggup menerima ini, bawalah ia.

1.3.19

तेनैवमुक्तो जनमेजयस्तं प्रत्युवाच भगवंस्तत्तथा भविष्यतीति ॥ १.३.१९ ॥

Setelah ia berkata demikian, Janamejaya menjawab: "Wahai yang mulia, hal itu akan terjadi."

1.3.20

स तं पुरोहितमुपादायोपावृत्तो भ्रातृनुवाच मयाऽयं वृत उपाध्यायो यदयं ब्रूयात्तत्कार्यमविचारयद्भिर्भवद्भिरिति ।
तेनैवमुक्ता भ्रातरस्तस्य तथा चक्रुः।
स तथा भ्रातॄन्संदिश्य तक्षशिलां प्रत्यभिप्रतस्थे तं च देशं वशे स्थापयामास ॥ १.३.२० ॥

Ia kembali bersama pendeta itu dan berkata kepada saudara-saudaranya: "Aku telah memilihnya sebagai guruku; apa pun yang ia katakan kepadamu, lakukanlah tanpa ragu." Setelah dikatakan demikian, para saudara melakukannya. Setelah memberi perintah kepada saudara-saudaranya, ia berangkat menuju Takṣaśilā dan menguasai negeri itu.

1.3.21

एतस्मिन्नन्तरे कश्चिदृषिर्धौम्यो नामापोदस्तस्य शिष्यास्त्रयो बभूवुः ॥ १.३.२१ ॥

Sementara itu hiduplah seorang resi bernama Dhaumya, yang juga disebut Āpoda; ia memiliki tiga murid.

1.3.22

उपमन्युरारुणिर्बैदश्चेति स एकं शिष्यंमारुणिं पाञ्चाल्यं प्रेषयामास गच्छ केदारखण्डं बधानेति ॥ १.३.२२ ॥

Mereka adalah Upamanyu, Āruṇi, dan Baida. Ia mengutus salah seorang muridnya, Āruṇi dari Pañcāla, dengan berkata: "Pergilah, perbaiki tanggul sawah itu."

1.3.23

स उपाध्यायेन संदिष्ट आरुणिः पाञ्चाल्यस्तत्र गत्वा तत्केदारखण्डं बद्धुं नाशकत् ।
स क्लिश्यमानोऽपश्यदुपायं भवत्वेवं करिष्यामीति ॥ १.३.२३ ॥

Atas perintah gurunya, Āruṇi dari Pañcāla pergi ke sana tetapi tidak mampu memperbaiki tanggul sawah itu. Dalam kesulitan ia melihat suatu cara dan berpikir: "Baiklah, akan kulakukan demikian."

1.3.24

स तत्र संविवेश केदारखण्डे शयाने व तथा तस्मिंस्तदुदकं तस्थौ ॥ १.३.२४ ॥

Ia berbaring di sana, di petak sawah itu, sehingga air di dalamnya tetap tertahan.

1.3.25

ततः कदाचिदुपाध्याय आपोदो धौम्यः शिष्यावपृच्छत् क्व आरुणिः पाञ्चाल्यो गत इति ॥ १.३.२५ ॥

Kemudian suatu ketika guru Dhaumya, putra Āpoda, bertanya kepada kedua muridnya: "Ke mana perginya Āruṇi sang Pāñcāla?"

1.3.26

तौ तं प्रत्यूचतुर्भगवंस्त्वयैव प्रेषितो गच्छ केदारखण्डं बधानेति ।
स एवमुक्तस्तौ शिष्यौ प्रत्युवाच तस्मात्तत्र सर्वे गच्छामो यत्र स गत इति ॥ १.३.२६ ॥

Keduanya menjawab, "Wahai yang mulia, engkaulah yang mengutusnya, dengan berkata: 'Pergilah dan tutuplah petak sawah itu.'" Setelah ditegur demikian, ia berkata kepada kedua muridnya, "Kalau begitu, marilah kita semua pergi ke tempat ia pergi."

1.3.27

स तत्र गत्वा तस्याह्वानाय शब्दं चकारः ।
भो आरुणे पाञ्चाल्य क्वासि वत्सैहीति ॥ १.३.२७ ॥

Sesampainya di sana, ia berseru memanggilnya, "Wahai Āruṇi sang Pāñcāla, di mana engkau? Kemarilah, anakku!"

1.3.28

स तच्छ्रुत्वा आरुणिरुपाध्यायवाक्यं तस्मात्केदारखण्डात्सहसोत्थायतमुपाध्यायमुपतस्थे ॥ १.३.२८ ॥

Āruṇi mendengar perkataan gurunya, lalu segera bangkit dari petak sawah itu dan datang menghadap gurunya.

1.3.29

प्रोवाच चैनमयमस्म्यत्र केदारखण्डे निःसरमाणमुदकमवारणीयं संरोद्धुं संविष्टो भगवच्छब्दं श्रुत्वैव सहसा विदार्य केदारखण्डं भवन्तमुपस्थितः ।
तदभिवादये भगवन्तमाज्ञापयतु भवान्कमर्थं करवाणीति ॥ १.३.२९ ॥

Ia berkata kepadanya: "Aku berada di sini, berbaring di pematang sawah untuk menahan air yang mengalir tak terbendung. Begitu mendengar kata-kata yang mulia, aku segera membelah pematang dan menghadap Tuan. Maka, wahai yang mulia, aku memberi hormat; perintahkanlah, pekerjaan apa yang harus kulakukan?"

1.3.31

स एवमुक्त उपाध्यायः प्रत्युवाच यस्माद्भवान्केदारखण्डं विदार्योत्थितस्तस्मादुद्दालक एवनाम्ना भवान्भविष्यतीत्युपाध्यायेनानुगृहीतः ॥ १.३.३१ ॥

Setelah disapa demikian, sang guru menjawab: "Karena engkau bangkit setelah membelah pematang sawah, maka namamu tentu akan menjadi Uddālaka." Demikianlah, dikaruniai oleh sang guru...

1.3.32

यस्माच्च त्वया मद्वचनमनुष्ठितं तस्माच्छ्रेयोऽवाप्स्यसि ।
सर्वे च ते वेदाः प्रतिभास्यन्ति सर्वाणि च धर्मशास्त्राणीति ॥ १.३.३२ ॥

Dan karena engkau telah melaksanakan perkataanku, engkau akan memperoleh keberuntungan. Semua Weda dan semua kitab dharma akan terang bagimu.

1.3.33

स एवमुक्त उपाध्यायेनेष्टं देशं जगाम ॥ १.३.३३ ॥

Setelah diperintah demikian oleh sang guru, ia pergi ke negeri yang diinginkannya.

1.3.34

अथापरः शिष्यस्तस्यैवापोदस्य धौम्यस्योपमन्युर्नाम ।
तं चोपाध्यायः प्रेषयामास वत्सोपमन्यो गा रक्षस्वेति ॥ १.३.३४ ॥

Lalu ada murid lain dari Āpoda Dhaumya itu, bernama Upamanyu. Sang guru mengutusnya: "Wahai anakku Upamanyu, jagalah sapi-sapi."

1.3.35

स उपाध्यायवचनादरक्षद्गाः स चाहनि गा रक्षित्वा दिवसक्षये गुरुगृहमागम्योपाध्यायस्याग्रतः स्थित्वा नमश्चक्रे ॥ १.३.३५ ॥

Atas perintah sang guru ia menjaga sapi-sapi; setelah menjaganya sepanjang hari, pada senja ia datang ke rumah guru, berdiri di hadapannya, dan memberi hormat.

1.3.36

तमुपाध्यायः पीवानमपश्यदुवाच चैनं वत्सोपमन्यो केन वृत्तिं कल्पयसि पीवानसि दृढमिति ॥ १.३.३६ ॥

Sang guru melihat muridnya yang gemuk dan sehat, lalu berkata kepadanya: 'Anakku Upamanyu, dengan apa engkau mencari nafkah? Engkau tampak sangat gemuk.'

1.3.37

स उपाध्यायं प्रत्युवाच भो भैक्ष्येण वृत्तिं कल्पयामीति तमुपाध्यायः प्रत्युवाच ॥ १.३.३७ ॥

Ia menjawab sang guru: 'Tuan, aku mencari nafkah dengan meminta-minta makanan.' Lalu sang guru menjawabnya.

1.3.38

मय्यनिवेद्य भैक्ष्यं नोपयोक्तव्यमिति ।
स तथेत्युक्तो भैक्ष्यं चरित्वोपाध्यायाय न्यवेदयत् ॥ १.३.३८ ॥

'Tanpa mempersembahkannya kepadaku, engkau tidak boleh memakan makanan hasil meminta-minta.' Ia berkata: 'Baiklah', lalu setelah meminta-minta ia melaporkannya kepada sang guru.

1.3.39

स तस्मादुपाध्यायः सर्वमेव भैक्ष्यमगृह्णात् ।
स तथेत्युक्तः पुनररक्षद्गा अहनि रक्षित्वा निशामुखे गुरुकुलमागम्य गुरोरग्रतः स्थित्वा नमश्चक्रे ॥ १.३.३९ ॥

Lalu sang guru mengambil seluruh makanan hasil meminta-minta darinya. Setelah diberi perintah 'Baiklah', ia kembali menjaga sapi-sapi; setelah menjaganya sepanjang hari, pada awal malam ia datang ke kediaman guru, berdiri di hadapannya, dan memberi hormat.

1.3.40

तमुपाध्यायस्तथापि पीवानमेव दृष्ट्वोवाच ।
वत्सोपमन्यो सर्वमशेषतस्ते भैक्ष्यं गृह्णामि केनेदानीं वृत्तिं कल्पयसीति ॥ १.३.४० ॥

Melihat ia tetap gemuk dan sehat, sang guru berkata kepadanya: "Wahai anakku Upamanyu, seluruh hasil sedekahmu sudah kuambil semua; lalu dengan cara apa sekarang engkau mencukupi nafkahmu?"

1.3.41

स एवमुक्त उपाध्यायं प्रत्युवाच ।
भगवते निवेद्य पूर्वमपरं चरामि तेन वृत्तिं कल्पयामीति तमुपाध्यायः प्रत्युवाच ॥ १.३.४१ ॥

Setelah ditanya demikian, ia menjawab sang guru: "Setelah lebih dulu kupersembahkan kepada yang mulia, sisanya kumintai, dan dengan itulah aku mencukupi nafkahku." Maka sang guru berkata kepadanya.

1.3.42

नैषा न्याय्या गुरुवृत्तिरन्येषामपि भैक्ष्योपजीविनां वृत्त्युपरोधं करोषि इत्येवं वर्तमानो लुब्धोऽसीति ॥ १.३.४२ ॥

Ini bukanlah perilaku yang pantas terhadap seorang guru; engkau juga menghalangi nafkah orang lain yang hidup dari sedekah. Dengan bertindak demikian, engkau serakah.

1.3.43

स तथेत्युक्त्वा गा अरक्षद्रक्षित्वा च पुनरुपाध्यायगृहमागम्योपाध्यायस्याग्रतः स्थित्वा नमश्चक्रे ॥ १.३.४३ ॥

Berkata "Baiklah," ia menjaga sapi-sapi itu; setelah menjaganya, ia kembali ke rumah sang guru, berdiri di hadapannya, dan memberi hormat.

1.3.44

तमुपाध्यायस्तथापि पीवानमेव दृष्ट्वा पुनरुवाच ।
वत्सोपमन्यो अहं ते सर्वं भैक्ष्यं गृह्णामि न चान्यच्चरसि पीवानसि भृशं केन वृत्तिं कल्पयसीति ॥ १.३.४४ ॥

Melihat ia masih sangat gemuk, sang guru berkata lagi: "Wahai anakku Upamanyu, seluruh sedekahmu sudah kuambil; engkau tidak meminta apa pun selain itu, namun engkau sangat gemuk; dengan cara apa engkau mencukupi nafkahmu?"

1.3.45

स एवमुक्तस्तमुपाध्यायं प्रत्युवाच ।
भो एतासां गवां पयसा वृत्तिं कल्पयामीति।
तमुवाचोपाध्यायो नैतन्न्याय्यं पय उपयोक्तुं भवतो मया नाभ्यनुज्ञातमिति ॥ १.३.४५ ॥

Ketika ditanya demikian, ia menjawab gurunya: "Tuan, aku akan menghidupi diriku dengan susu sapi-sapi ini." Sang guru berkata kepadanya: "Tidak pantas bagimu meminum susu itu; aku tidak mengizinkannya."

1.3.46

स तथेति प्रतिज्ञाय गा रक्षित्वा पुनरुपाध्यायगृहमेत्य गुरोरग्रतः स्थित्वा नमश्चक्रे ॥ १.३.४६ ॥

Setelah berjanji, "Baiklah," ia menjaga sapi-sapi itu, lalu kembali ke rumah guru, berdiri di hadapan guru, dan memberi hormat.

1.3.47

तमुपाध्यायः पीवानमेव दृष्ट्वोवाच ।
वत्सोपमन्यो भैक्ष्यं नाश्नासि न चान्यच्चरसि पयो न पिबसि पीवानसि भृशं केनेदानीं वृत्तिं कल्पयसीति ॥ १.३.४७ ॥

Melihat dia begitu gemuk, sang guru berkata: "Wahai Upamanyu yang kukasihi, kau tidak makan makanan sedekah, tidak mengambil yang lain, dan tidak minum susu, namun kau menjadi sangat gemuk. Dengan apa kini kau menghidupi dirimu?"

1.3.48

स एवमुक्त उपाध्यायं प्रत्युवाच ।
भोः फेनं पिबापि यमिमे वत्सा मातॄणां स्तनात्पिबन्त उद्गिरन्ति ॥ १.३.४८ ॥

Ketika ditanya demikian, ia menjawab gurunya: "Tuan, minumlah buih yang dimuntahkan anak-anak sapi ini setelah menyusu dari puting induknya."

1.3.49

तमुपाध्यायः प्रत्युवाच ।
एते त्वदनुकम्पया गुणवन्तो वत्साः प्रभूततरं फेनमुद्गिरन्ति।
तदेषामपि वत्सानां वृत्त्युपरोधं करोष्येवं वर्तमानः ।
फेनमपि भवान्न पातुमर्हतीति स तथेति प्रतिश्रुत्य निराहारः पुनररक्षद्गाः ॥ १.३.४९ ॥

Sang guru menjawabnya: "Karena belas kasihmu, anak-anak sapi yang berbudi ini memuntahkan banyak buih. Maka dengan bertindak demikian, engkau juga menghalangi penghidupan anak-anak sapi ini. Bahkan buih pun tidak boleh engkau minum." Ia berjanji, "Baiklah," lalu berpuasa dan kembali menjaga sapi-sapi itu.

1.3.50

तथा प्रतिषिद्धो भैक्ष्यं नाश्नाति न चान्यच्चरति पयो न पिबति फेनं नोपयुङ्क्ते स कदाचिदरण्ये क्षुधार्तोऽर्कपत्राण्यभक्षयत् ॥ १.३.५० ॥

Karena dilarang demikian, ia tidak makan makanan hasil meminta-minta, tidak pergi ke tempat lain, tidak minum susu, dan tidak memakai buih. Suatu kali di hutan, didera lapar, ia memakan daun arka.

1.3.51

स तैरर्कपत्रैर्भक्षितैः क्षारतिक्तकटुरूक्षैस्तीक्ष्णविपाकैश्चक्षुष्युपहतोऽन्धो बभूव ।
ततः सोऽन्धोऽपि चङ्क्रम्यमाणः कूपेऽपतत्
अथ तस्मिन्ननागच्छति सूर्ये चास्ताचलावलम्बिनि उपाध्यायः शिष्यानवोचत् ॥ १.३.५१ ॥

Karena daun arka itu, yang bersifat alkalin, pahit, pedas, dan kasar, berefek tajam, mata Arunī terluka sehingga ia menjadi buta. Lalu dalam keadaan buta, ketika berjalan, ia jatuh ke dalam sumur. Ketika matahari condong ke gunung barat dan ia belum juga kembali, sang guru berkata kepada para murid:

1.3.53

मयोपमन्युः सर्वतः प्रतिषिद्धः स नियतं कुपितस्ततो नागच्छति चिरगतस्त्विति ।
ततोऽन्वेष्य इत्येवमुक्त्वा शिष्यैः सार्धमरण्यं गत्वा तस्याह्वानाय शब्दं चकार भो उपमन्यो क्वासि वत्सैहीति ॥ १.३.५३ ॥

Aku telah melarang Upamanyu dari segala arah; tentu ia pergi dengan marah dan tidak kembali, sudah lama ia pergi. Berkata, "Ia harus dicari," ia pergi ke hutan bersama murid-muridnya dan memanggilnya: "Wahai Upamanyu, di manakah engkau? Anakku, datanglah!"

1.3.54

स उपाध्यायस्य आह्वानवचनं श्रुत्वा प्रत्युवाचोच्चैरयमस्मिन्कूपे पतितोऽहमिति ।
तमुपाध्यायः प्रत्युवाच कथं त्वमस्मिन्कूपे पतित इति ॥ १.३.५४ ॥

Mendengar kata-kata panggilan sang guru, ia menjawab dengan keras: "Aku telah jatuh ke dalam sumur ini." Sang guru kemudian berkata kepadanya: "Bagaimana engkau bisa jatuh ke dalam sumur ini?"

1.3.55

स उपाध्यायं प्रत्युवाच अर्कपत्राणि भक्षयित्वान्धीभूतोस्म्यतश्चङ्क्रम्यमाणः कूपे पतित इति ।
तमुपाध्यायः प्रत्युवाच ॥ १.३.५५ ॥

Ia menjawab sang guru: "Setelah memakan daun arka, aku menjadi buta, dan karena itu aku jatuh ke dalam sumur ketika berjalan-jalan." Lalu sang guru berkata kepadanya:

1.3.56

अश्विनौ स्तुहि तौ देवभिषजौ त्वां चक्षुष्मन्तं कर्ताराविति ।
स एवमुक्त उपाध्यायेनोपमन्युः स्तोतुमुपचक्रमे देवावश्विनौ वाग्भिर्ऋग्भिः ॥ १.३.५६ ॥

"Pujilah kedua Aśvin, tabib para dewa itu, yang akan membuatmu kembali bisa melihat." Ketika sang guru berkata demikian, Upamanyu mulai memuji para dewa Aśvin dengan kata-kata dan syair ṛc.

1.3.57

प्रपूर्वगौ पूर्वजौ चित्रभानू ।
गिरा वां शंसामि तपसा ह्यनन्तौ।
दिव्यौ सुपर्णौ विरजौ विमाना-
वधिक्षिपन्तौ भुवनानि विश्वा ॥ १.३.५७ ॥

Dengan tapa dan dengan kata-kata aku memuji kalian berdua, yang berjalan di depan, yang sulung, bercahaya ajaib, yang tak terbatas, ilahi, bersayap indah, tanpa noda, mengendarai kendaraan udara, melampaui semua dunia.

1.3.58

हिरण्मयौ शकुनी सांपरायौ ।
नासत्यदस्रौ सुनसौ वैजयन्तौ।
शुक्लं वयन्तौ तरसा सुवेमा-
वधिव्ययन्तावसितं विवस्वतः ॥ १.३.५८ ॥

Keemasan, berwujud burung, penuntun ke alam sana, Nāsatya dan Dasra, berhidung indah, membawa panji kemenangan, dengan cepat menenun kain putih, menenun benang gelap matahari.

1.3.59

ग्रस्तां सुपर्णस्य बलेन वर्तिका-
ममुञ्चतामश्विनौ सौभगाय।
तावत्सुवृत्तावनमं तमाय या-
वसत्तमा गा अरुणा उदावहत् ॥ १.३.५९ ॥

Kedua Aśvin membebaskan pelita (matahari) yang ditangkap oleh kekuatan Garuḍa demi keberuntungan. Keduanya, yang berjalan sempurna, tak tergoyahkan melawan kegelapan, paling utama di antara penghuni, mengangkat sapi-sapi merah.

1.3.60

षष्टिश्च गावस्त्रिशताश्च धेनव ।
एकं वत्सं सुवते तं दुहन्ति।
नानागोष्ठा विहिता एकदोहना-
स्तावश्विनौ दुहतो घर्ममुक्थ्यम् ॥ १.३.६० ॥

Enam puluh dan tiga ratus sapi perah melahirkan satu anak sapi, dan susunya diperah untuknya. Dari sapi-sapi yang dikandangkan di banyak kandang, masing-masing memberi susu dalam sekali perah, kedua Aśvin itu memerah persembahan susu hangat (gharma) yang layak dipuji.

1.3.61

एकां नाभिं सप्त सथा अराः श्रिताः ।
प्रधिष्वन्या विंशतिरर्पिता अराः।
अनेमि चक्रं परिवर्ततेऽजरं ।
मायाऽश्विनौ समनक्ति चर्षणी ॥ १.३.६१ ॥

Tujuh jari terpasang pada satu poros, dan dua puluh jari lainnya terpasang pada lingkar. Roda yang tak lapuk tanpa lingkar itu berputar; dengan kekuatan maya-Nya kedua Aśvin menyatukan makhluk-makhluk hidup.

1.3.62

एकं चक्रं वर्तते द्वादशारं ।
षण्णाभिमेकाक्षममृतस्य धारणम्।
यस्मिन्देवा अधि विश्वे विषक्ता-
स्तावश्विनौ मुञ्चतो मा विषीदतम् ॥ १.३.६२ ॥

Satu roda berputar, dengan dua belas jari-jari, enam pusat dan satu poros, menopang keabadian. Di dalamnya semua dewa bertumpu. Wahai kedua Aśvin, bebaskanlah aku, jangan biarkan aku putus asa.

1.3.63

अश्विनाविन्दुममृतं वृत्तभूयौ ।
तिरोधत्तामश्विनौ दासपत्नी।
हित्वा गिरिमश्विनौ गामुदाचरन्तौ ।
तद्वृष्टिमह्नात्प्रस्थितौ बलस्य ॥ १.३.६३ ॥

Kedua Aśvin yang berputar menyembunyikan soma abadi. Seperti istri seorang budak, meninggalkan gunung dan melangkah menuju sapi-sapi, keduanya berangkat di siang hari bersama hujan Bala.

1.3.64

युवां दिशो जनयथो दशाग्रे ।
समानं मूर्ध्नि रथयानं वियन्ति।
तासां यातमृषयोऽनुप्रयान्ति ।
देवा मनुष्याः क्षितिमाचरन्ति ॥ १.३.६४ ॥

Kalian berdua memunculkan arah-arah melampaui yang kesepuluh; di atas kepala ada satu perjalanan kereta, dan mereka berpisah. Ikutilah jalan mereka; para resi mengikuti; dewa dan manusia berjalan di bumi.

1.3.65

युवां वर्णान्विकुरुथो विश्वरूपां-
स्तेऽधिक्षियन्ते भुवनानि विश्वा।
ते भानवोऽप्यनुसृताश्चरन्ति ।
देवा मनुष्याः क्षितिमाचरन्ति ॥ १.३.६५ ॥

Kalian berdua menciptakan warna segala rupa; mereka menetap di atas segala dunia. Cahaya-cahaya itu pun mengikuti dan bergerak; dewa dan manusia berjalan di bumi.

1.3.66

तौ नासत्यावश्विनौ वां महेऽहं ।
स्रजं च यां बिभृथः पुष्करस्य।
तौ नासत्वावमृतावृतावृधा-
वृते देवास्तत्प्रपदे न सूते ॥ १.३.६६ ॥

Kepada kedua Aśvin Nāsatya ini aku mempersembahkan pujian, dan kepada untaian bunga yang kalian bawa dari teratai. Kedua Nāsatya itu abadi, penambah kebenaran; tanpa kebenaran para dewa tidak lahir di jalan itu.

1.3.67

मुखेन गर्भं लभतां युवानौ ।
गतासुरेतत्प्रपदेन सूते।
सद्यो जातो मातरमत्ति गर्भ-
स्तावश्विनौ मुञ्चथौ जीवसे गाम् ॥ १.३.६७ ॥

Semoga kedua pemuda itu memperoleh janin melalui mulut. Janin yang tak bernyawa ini lahir lebih dulu dengan kaki dan segera memakan ibunya begitu lahir. Wahai Aśvin, bebaskanlah keduanya, dan sapi itu, agar mereka hidup.

1.3.68

स्तोतुं न शक्नोमि गुणैर्भवन्तौ ।
चक्षुर्विहीनः पथि संप्रमोहः।
दुर्गेऽहमस्मिन्पतितोऽस्मि कूपे ।
युवां शरण्यौ शरणं प्रपद्ये ॥ १.३.६८ ॥

Aku tidak mampu memuji sifat-sifat kalian. Buta di jalan, aku sepenuhnya kebingungan; dalam kesulitan ini aku telah jatuh ke dalam sumur. Kalian berdua saja yang layak menjadi tempat berlindung; aku berlindung kepada kalian.

1.3.69

सौतिरुवाच ।
एवमृग्भिश्चान्यैरस्तुवत्।
इत्येवं तेनाभिष्टुतावश्विनावाजग्मतुराहतुश्चैं प्रीतौ स्व एष तेऽपूपोशानैनमिति ॥ १.३.६९ ॥

Sauti berkata: Demikianlah ia memuji mereka dengan syair-syair Ṛg dan himne lainnya. Dipuji olehnya, para Aśvin datang dan dengan gembira berkata: 'Inilah kuemu; makanlah.'

1.3.70

स एवमुक्तः प्रत्युवाच नानृतमूचतुर्भगवन्तौ नत्वहमेतमपूपमुपयोक्तुमुत्सहे गुरवेऽनिवेद्येति ॥ १.३.७० ॥

Setelah diseru demikian, ia menjawab: 'Wahai yang mulia, kalian tidak berbohong; tetapi aku tidak berani memakan kue ini tanpa mempersembahkannya lebih dulu kepada guruku.'

1.3.71

ततस्तमश्विनावूचतुः ।
आवाभ्यां पुरस्ताद्भवत उपाध्यायेनैवमेवाभिष्टुताभ्यामपूपोदत्त उपयुक्तः स तेनानिवेद्य गुरवे त्वमपि तथैव कुरुष्व यथा कृतमुपाध्यायेनेति ॥ १.३.७१ ॥

Lalu para Aśvin berkata kepadanya: 'Karena engkau memuji kami berdua, gurumu dahulu juga menerima kue dengan cara yang sama; ia memakannya tanpa mempersembahkannya kepada gurunya. Lakukanlah seperti yang dilakukan gurumu.'

1.3.72

स एवमुक्तः प्रत्युवाच एतत्प्रत्यनुनये भवन्तावश्विनौ नोत्सहेऽहमनिवेद्य गुरवेऽपूपमुपयोक्तुमिति ॥ १.३.७२ ॥

Setelah dikatakan demikian, ia menjawab, "Wahai Aśvin, aku menolak ini. Aku tidak sanggup memakan kue itu tanpa memberitahu guruku."

1.3.73

तमश्विनावाहतुः प्रीतौ स्वस्तवानया गुरुभक्त्या ।
उपाध्यायस्य ते कार्ष्णायसा दन्ता भवतोऽपि हिरण्मया भविष्यन्ति चक्षुष्मांश्च भविष्यसि श्रेयश्चावाप्स्यसीति ॥ १.३.७३ ॥

Dengan senang hati, para Aśvin berkata kepadanya, "Semoga engkau selamat. Karena bakti kepada gurumu ini, gigi besi guru-mu akan menjadi emas, dan gigimu pun akan menjadi emas. Engkau akan memperoleh penglihatan dan mencapai kebahagiaan."

1.3.74

स एवमुक्तोऽश्विभ्यां लब्धचक्षुरुपाध्यायसकाशमागम्याभ्यवादयत् ॥ १.३.७४ ॥

Setelah diucapkan demikian oleh para Aśvin, ia memperoleh kembali penglihatannya, datang ke hadapan gurunya dan memberi hormat kepadanya.

1.3.75

आचचक्षे च स चास्य प्रीतिमान्बभूव ॥ १.३.७५ ॥

Ia menceritakan semuanya, dan sang guru pun merasa senang kepadanya.

1.3.76

आह चैनं यथाऽश्विनावाहतुस्तथा त्वं श्रेयोऽवाप्स्यसीति ॥ १.३.७६ ॥

Dan ia berkata kepadanya, "Sebagaimana para Aśvin telah berkata, demikian pula engkau akan memperoleh kebahagiaan."

1.3.77

सर्वे च ते वेदाःप्रतिभास्यन्ति सर्वाणि च धर्मशास्त्राणीति ।
एषा तस्यापि परीक्षोपमन्न्योः ॥ १.३.७७ ॥

"Semua Weda dan semua kitab dharma akan bersinar bagimu." Inilah juga ujian bagi Upamanyu.

1.3.78

अथापरः शिष्यस्तस्यैवापोदस्य धौम्यस्य बैदो नाम तमुपाध्यायः समादिदेश वत्स बैद इहास्यतां तावन्मम गृहे कंचित्कालं शुश्रूषुणा च भवितव्यं श्रेयस्ते भविष्यतीति ॥ १.३.७८ ॥

Kemudian seorang murid lain dari Āpoda Dhaumya itu, bernama Baida, diperintahkan oleh gurunya: "Anakku Baida, tinggallah di rumahku ini untuk beberapa waktu, melayani; itu akan membawa kebaikan bagimu."

1.3.79

स तथेत्युक्त्वा गुरुकुले दीर्घकालं गुरुशुश्रूषणपरोऽवसत् ।
गौरिव नित्यं गुरुणा धूर्षु नियोज्यमानः शीतोष्णक्षुत्तृष्णादुःखसहः सर्वत्राप्रतिकूलस्तस्य महतात्कालेन गुरुः परितोषं जगाम ॥ १.३.७९ ॥

Dengan berkata "Baiklah," ia tinggal lama di rumah sang guru, sepenuhnya mengabdi kepadanya. Seperti lembu yang selalu dipasangi kuk, ia setiap hari dipekerjakan oleh gurunya, menahan penderitaan dingin, panas, lapar dan haus, tanpa pernah membantah di mana pun. Setelah waktu yang lama, sang guru pun puas.

1.3.80

तत्परितोषाच्च श्रेयः सर्वज्ञतां चावाप ।
एषा तस्यापि परीक्षा बैदस्य ॥ १.३.८० ॥

Dari kepuasan sang guru ia memperoleh kebahagiaan dan kemahatahuan. Inilah juga ujian bagi Baida.

1.3.81

स उपाध्यायेनानुज्ञातः समावृत्तस्तस्माद्गुरुकुलवासाद्गृहाश्रमं प्रत्यपद्यत ।
तस्यापि स्वगृहे वसतस्त्रयः शिष्या बभूवुः स शिष्यान्न किंचिदुवाच कर्म वा क्रियतां गुरुशुश्रूषा वेति।
दुःखाभिज्ञो हि गुरुकुलवासस्य शिष्यान्परिक्लेशेन योजयितुं नेयेष ॥ १.३.८१ ॥

Setelah memperoleh izin gurunya, ia kembali dari kehidupan di rumah guru dan memasuki tahap kehidupan berumah tangga. Ketika tinggal di rumahnya sendiri ia memiliki tiga murid; namun ia tidak menyuruh murid-muridnya mengerjakan tugas apa pun atau melayani guru, karena mengetahui beratnya hidup di rumah guru, ia tidak ingin membebani mereka.

1.3.82

अथ कस्मिंश्चित्काले बैदं ब्राह्मणं जनमेजयः पौष्यश्च क्षत्रियावुपेत्योपाध्यायं वरयाञ्चक्रतुः ॥ १.३.८२ ॥

Kemudian pada suatu waktu, dua kṣatriya, Janamejaya dan Pauṣya, mendatangi brahmana Baida dan memilihnya sebagai guru (pendeta) mereka.

1.3.83

स कदाचिद्याज्यकार्येणाभिप्रस्थित उत्तङ्कनामानं शिष्यं नियोजयामास ॥ १.३.८३ ॥

Suatu ketika, saat berangkat untuk urusan persembahan, ia menunjuk muridnya bernama Uttaṅka (untuk mengurus rumahnya).

1.3.84

भोयत्किंचिदस्मद्गृहे परिहीयते तदिच्छाम्यहमपरिहीयमानं भवता क्रियमाणमिति स एवं प्रतिसंदिश्योत्तङ्कं बैदः प्रवासं जगाम ॥ १.३.८४ ॥

"Wahai (Uttaṅka), apa pun yang kurang di rumah kita, aku ingin engkau mengerjakannya tanpa ada kekurangan." Setelah memberi pesan kepada Uttaṅka demikian, brahmana Baida pun berangkat dalam perjalanan.

1.3.85

अथोत्तङ्कः शुश्रूषुर्गुरुनियोगमनुतिष्ठमानो गुरुकुले वसति स्म ।
स तत्र वसमान उपाध्यायस्त्रीभिः सहिताभिराहूयोक्तः ॥ १.३.८५ ॥

Maka Uttaṅka, yang rindu melayani, tinggal di rumah guru sambil melaksanakan perintah guru. Ketika ia tinggal di sana, sang upādhyāya bersama istri-istrinya memanggilnya dan berkata.

1.3.86

उपाध्यायानी ते ऋतुमती उपाध्यायश्च प्रोषितोऽस्या यथाऽयमृतुर्वन्ध्यो न भवति तथा क्रियतामेषा विषीदतीति ॥ १.३.८६ ॥

"Istri sang upādhyāya sedang dalam masa suburnya, dan sang upādhyāya sedang bepergian. Lakukanlah agar masa ini tidak sia-sia; ia sedang bersedih."

1.3.87

एवमुक्तस्ताः स्त्रियः प्रत्युवाच ।
न मया स्त्रीणां वचनादिदमकार्यं करणीयम्।
न ह्यहमुपाध्यायेन संदिष्टोऽकार्यमपि त्वया कार्यमिति ॥ १.३.८७ ॥

Demikian dikatakan, ia menjawab para wanita itu: "Atas ucapan para wanita, aku tidak akan melakukan perbuatan terlarang ini. Sang upādhyāya tidak memerintahkanku untuk melakukan perbuatan terlarang bahkan untukmu."

1.3.88

तस्य पुनरुपाध्यायः कालान्तरेण गृहमाजगाम तस्मात्प्रवासात् ।
स तु तद्वृत्तं तस्याशेषमुपलभ्य प्रीतिमानभूत् ॥ १.३.८८ ॥

Kemudian setelah beberapa waktu, sang upādhyāya pulang dari perjalanannya itu. Setelah mengetahui seluruh tingkah lakunya, ia merasa senang.

1.3.89

उवाच चैनं वत्सोत्तङ्कं किं ते प्रियं करवाणीति ।
धर्मतो हि शुश्रूषितोऽस्मि भवता तेन प्रीतिः परस्परेण नौ संवृद्धा तदनुजाने भवन्तं सर्वानेव कामानवाप्स्यसि गम्यतामिति ॥ १.३.८९ ॥

Ia berkata kepada Vatsottaṅka, "Apa yang kukasihi akan kulakukan untukmu? Engkau telah melayaniku sesuai dharma, maka tumbuhlah kasih sayang timbal balik di antara kita. Karena itu aku mengizinkanmu; engkau akan memperoleh segala keinginanmu. Sekarang pergilah."

1.3.90

स एवमुक्तः प्रत्युवाच किं ते प्रियं करवाणीति एवं ह्याहुः ॥ १.३.९० ॥

Setelah diucapkan demikian, ia menjawab, "Apa yang kukasihi akan kulakukan untukmu?" Demikianlah orang-orang berkata.

1.3.91

यश्चाधर्मेण वै ब्रूयाद्यश्चाधर्मेण पृच्छति ।
तयोरन्यतरः प्रैति विद्वेषं चाधिगच्छति ॥ १.३.९१ ॥

Barangsiapa berbicara dengan tidak benar, dan barangsiapa bertanya dengan tidak benar — dari keduanya, salah satu akan binasa dan memperoleh permusuhan.

1.3.92

सोहमनुज्ञातो भवता इच्छामीष्टं गुर्वर्थमुपहर्तुमिति ।
तेनैवमुक्त उपाध्यायः प्रत्युवाच वत्सोत्तङ्क उष्यतां तावदिति ॥ १.३.९२ ॥

"Dengan izinmu, aku ingin membawakan sesuatu yang diinginkan untuk guru." Demikian diucapkan, sang guru menjawab, "Wahai Uttaṅka, tinggallah dulu."

1.3.93

स कदाचित्तमुपाध्यायमाहोत्तङ्क आज्ञापयतु भवान्किं ते प्रियमुपाहरामि गुर्वर्थमिति ॥ १.३.९३ ॥

Suatu ketika Uttaṅka berkata kepada guru itu, "Silakan Tuan memerintahkan: apa yang Tuan sukai akan kubawakan untuk guru?"

1.3.94

तमुपाध्यायः प्रत्युवाच वत्सोत्तङ्क बहुशो मां चोदयसि गुर्वर्थमुपाहरामीति तद्गच्छैनां प्रविश्योपाध्यायानीं पृच्छ किमुपाहरामीति एषा यद्ब्रवीति तदुपाहरस्वेति ॥ १.३.९४ ॥

Sang guru menjawabnya: 'Wahai Uttaṅka yang kusayangi, engkau berulang kali mendesakku dengan berkata, aku akan membawakan sesuatu untuk guru. Pergilah, masuklah dan tanyakan kepada istri guru apa yang harus kubawa. Bawalah apa pun yang ia katakan.'

1.3.95

स एवमुक्त उपाध्यायेनोपाध्यायानीमपृच्छद्भवत्युपाध्यायेनास्म्यनुज्ञातो गृहं गन्तुमिच्छामीष्टं ते गुर्वर्थमुपहृत्यानृणो गन्तुं तदाज्ञापयतु भवती किमुपाहरामि गुर्वर्थमिति ॥ १.३.९५ ॥

Ketika sang guru berkata demikian, ia bertanya kepada istri guru: 'Nyonya, guru telah memberi izin kepadaku dan aku ingin pulang. Setelah membawakan untuk guru apa yang engkau inginkan, aku ingin pergi tanpa berutang. Maka perintahkanlah, apa yang harus kubawa untuk guru?'

1.3.96

सैवमुक्तोपाध्यायानी तमुत्तङ्कं प्रत्युवाच गच्छ पौष्यं प्रति राजानं कुण्डले भिक्षितुं तस्य क्षत्रियया पिनद्धे ॥ १.३.९६ ॥

Setelah ditanya demikian, istri guru menjawab Uttaṅka: 'Pergilah kepada Raja Pauṣya dan mintalah kepadanya anting-antingnya, yang dikenakan oleh ratu kṣatriya-nya.'

1.3.97

आनयस्वेतश्चतुर्थेऽहनि पुण्यकर्म भविता ताभ्यामाबद्धाभ्यां शोभमाना ब्राह्मणान्परिवेष्टुमिच्छामि ।
तत्संपादयस्व एवं हि कुर्वतः श्रेयो भविताऽन्यथा कुतः श्रेय इति ॥ १.३.९७ ॥

Bawalah kemari pada hari keempat, maka itu akan menjadi perbuatan suci. Ketika keduanya telah terpasang, aku ingin menjamu para brahmana dengan berseri-seri. Laksanakanlah ini, sebab kebaikan datang kepada orang yang berbuat demikian; jika tidak, dari mana kebaikan akan datang?

1.3.98

स एवमुक्तस्तयोपाध्यायान्या प्रातिष्ठतोत्तङ्कः स पथि गच्छन्नपश्यदृषभमतिप्रमाणं तमधिरूढं च पुरुषमतिप्रमाणमेव स पुरुष उत्तङ्कमभ्यभाषत ॥ १.३.९८ ॥

Setelah dikatakan demikian oleh istri sang guru, Uttaṅka berangkat. Dalam perjalanan ia melihat seekor lembu jantan berukuran sangat besar dan seorang laki-laki berukuran sangat besar menunggangi lembu itu. Laki-laki itu berbicara kepada Uttaṅka.

1.3.99

भोउत्तङ्कैतत्पुरीषमस्य ऋषभस्य भक्षयस्वेति स एवमुक्तो नैच्छत् ॥ १.३.९९ ॥

"Wahai Uttaṅka, makanlah kotoran lembu jantan ini!" Ketika dikatakan demikian, ia tidak mau.

1.3.100

तमाह पुरुषो भूयो भक्षयस्वोत्तङ्क मा विचारयोपाध्यायेनापि ते भक्षितं पूर्वमिति ।
स एवमुक्तो बाढमित्युक्त्वा तदा तद्वृपभस्य मूत्रं पुरीषं च भक्षयित्वोत्तङ्कः संभ्रमाढुत्थित एवापोऽनुस्पृश्य प्रतस्थे ॥ १.३.१०० ॥

Laki-laki itu berkata kepadanya lagi, "Uttaṅka, makanlah, jangan ragu; sang guru pun telah memakan apa yang sebelumnya kau makan." Ketika dikatakan demikian, ia berkata "Baiklah," lalu setelah memakan air kencing dan kotoran lembu jantan itu, Uttaṅka bangkit tergesa-gesa, menyentuh air, dan berangkat.

1.3.102

यत्र स क्षत्रियः पौष्यस्तमुपेत्यासीनमपश्यदुत्तङ्कः ।
स उत्तङ्कस्तमुपेत्याशीर्भिरभिनन्द्योवाच ॥ १.३.१०२ ॥

Di tempat ksatriya Pauṣya itu berada, Uttaṅka melihatnya sedang duduk. Lalu Uttaṅka mendekatinya, memberinya salam dengan berkah, dan berkata.

1.3.103

अर्थी भवन्तमुपागतोऽस्मीति स एनमभिवाद्योवाच ।
भगवन्पौष्यः खल्वहं किं करवाणीति ॥ १.३.१०३ ॥

"Aku datang kepadamu sebagai orang yang memohon sesuatu." Setelah memberi hormat kepadanya, ia berkata, "Wahai tuan yang mulia, aku memang Pauṣya. Apa yang harus kulakukan?"

1.3.104

स तमुवाच गुर्वर्थं कुण्डलयोरर्थेनाभ्यागतोऽस्मि ।
ये वै ते क्षत्रिया पिनद्धे कुण्डले ते भवान्दातुमर्हतीति ॥ १.३.१०४ ॥

Ia berkata kepadanya: "Aku datang demi guruku, demi anting-anting. Engkau pantas memberikan anting-anting yang engkau kenakan kepadaku."

1.3.105

तं प्रत्युवाच पौष्यः प्रविश्यान्तःपुरं क्षत्रिया याच्यतामिति ।
स तेनैवमुक्तः प्रविश्यान्तःपुरं क्षत्रियां नापश्यत् ॥ १.३.१०५ ॥

Pauṣya menjawabnya: "Masuklah ke dalam bagian dalam istana dan mintalah kepada wanita kṣatriya." Setelah dikatakan demikian, ia masuk ke bagian dalam istana, tetapi tidak melihat seorang wanita kṣatriya.

1.3.106

स पौष्यं पुनरुवाच न युक्तं भवताऽहमनृतेनोपचरितुं न हि तेऽन्तःपुरे क्षत्रिया सन्निहिता नैनां पश्यामि ॥ १.३.१०६ ॥

Ia berkata lagi kepada Pauṣya: "Tidak pantas bagimu memperlakukanku dengan kebohongan. Tidak ada wanita kṣatriya yang hadir di bagian dalam istanamu; aku tidak melihatnya."

1.3.107

स एवमुक्तः पौष्यः क्षणमात्रं विमृश्योत्तङ्कं प्रत्युवाच ।
नियतं भवानुच्छिष्टः स्मर तावन्न हि सा क्षत्रिया उच्छिष्टेनाशुचिना शक्या द्रष्टुं पतिव्रतात्वात्सैषा नाशुचेर्दर्शनमुपैतीति ॥ १.३.१०७ ॥

Setelah dikatakan demikian, Pauṣya merenung sejenak lalu menjawab Uttaṅka: "Tentu engkau najis, karena telah memakan sisa-sisa; ingatlah itu. Seorang wanita kṣatriya tidak dapat dilihat sekarang oleh orang yang najis karena makan sisa; ia setia kepada suaminya dan tidak menerima penglihatan orang yang najis."

1.3.108

अथैवमुक्त उत्तङ्कः स्मृत्वोवाचास्ति खलु मया तु भक्षितं नोपस्पृष्टमागच्छतेति ।
तं पौष्यः प्रत्युवाच एष ते व्यतिक्रमो नोत्थितेनोपस्पृष्टं भवति शीघ्रमागच्छतेति ॥ १.३.१०८ ॥

Ketika ditanya demikian, Uttaṅka teringat dan berkata, "Memang aku telah makan sesuatu dan belum membasuh diri dengan air suci; datanglah." Pauṣya menjawab kepadanya, "Ini kesalahanmu: penyucian tidak sempurna bagi orang yang sudah berdiri. Datanglah segera."

1.3.109

अथोत्तङ्कस्तं तथेत्युक्त्वा प्राङ्मुख उपावेश्य सुप्रक्षालितपाणिपादवदनो निःशब्दाभिरफेनाभिरनुष्णाभिर्हृद्गताभिरद्भिस्त्रिः पीत्वा द्विः परिमृज्य खान्यद्भिरुपस्पृश्य चान्तःपुरं प्रविवेश ॥ १.३.१०९ ॥

Kemudian Uttaṅka berkata, "Baiklah," lalu duduk menghadap timur setelah membasuh tangan, kaki dan wajahnya dengan baik; ia minum air tiga kali, tanpa suara, tanpa buih, tidak panas, yang sampai ke hati, mengeringkan dua kali, menyentuh lubang-lubang indra dengan air, lalu masuk ke bagian dalam istana.

1.3.110

ततस्तां क्षत्रियामपश्यत्सा च दृष्ट्वैवोत्तङ्कं प्रत्युत्थायाभिवाद्योवाच स्वागतं ते भगवन्नाज्ञापय किं करवाणीति ॥ १.३.११० ॥

Lalu ia melihat wanita kṣatriya itu. Begitu melihat Uttaṅka, ia bangkit, memberi hormat dan berkata, "Selamat datang, wahai yang mulia. Perintahkanlah, apa yang harus kulakukan?"

1.3.111

स तामुवाचैते कुण्डले गुर्वर्थं मे भिक्षिते दातुमर्हसीति ।
सा प्रीता तेन तस्य सद्भावेन पात्रमयमनतिक्रमणीयश्चेति मत्वा ते कुण्डले अवमुच्यास्मै प्रायच्छदाह चैनमेते कुण्डले तक्षको नागराजः सुभृशं प्रार्थयत्यप्रमत्तो नेतुमर्हसीति ॥ १.३.१११ ॥

Ia berkata kepadanya: 'Aku meminta kedua anting ini sebagai sedekah untuk guruku; engkau seharusnya memberikannya.' Senang dengan niat baiknya, dan berpikir bahwa ia adalah penerima yang layak dan tidak boleh diabaikan, ia melepaskan anting-anting itu dan memberikannya kepadanya, lalu berkata: 'Raja para nāga, Takṣaka, sangat menginginkannya; bawalah dengan hati-hati.'

1.3.112

स एवमुक्तस्तां क्षत्रियां प्रत्युवाच भवती सुनिर्वृता भवतु ।
न मां शक्तस्तक्षको नागराजो धर्षयितुमिति ॥ १.३.११२ ॥

Setelah dikatakan demikian, ia menjawab wanita kṣatriya itu: 'Semoga engkau sangat tenang. Raja para nāga, Takṣaka, tidak mampu mengganggu diriku.'

1.3.113

स एवमुक्त्वा तां क्षत्रियामामन्त्र्य पौष्यसकाशमागच्छत् ।
आह चैनं भोः पौष्य प्रीतोऽस्मीति तमुत्तङ्कं पौष्यः प्रत्युवाच ॥ १.३.११३ ॥

Setelah berkata demikian dan berpamitan kepada wanita kṣatriya itu, ia kembali ke hadapan Pauṣya. Ia berkata kepadanya: 'Wahai Pauṣya, aku merasa senang.' Lalu Pauṣya menjawab Uttaṅka.

1.3.114

भगवंश्चिरेण पात्रमासाद्यते भवाश्च गुणवानतिथिस्तदिच्छे श्राद्धं कर्तुं क्रियतां क्षण इति ॥ १.३.११४ ॥

'Wahai yang mulia, penerima yang layak baru ditemukan setelah lama, dan engkau adalah tamu yang berbudi; karena itu aku ingin melaksanakan śrāddha. Silakan tunggu sebentar.'

1.3.115

तमुत्तङ्कः प्रत्युवाच कृतक्षण एवास्मि शीघ्रमिच्छामि यथोपपन्नमन्नमुपस्कृतं भवतेति स तथेत्युक्त्वा यथोपपन्नेनान्नेनैनं भोजयामास ॥ १.३.११५ ॥

Uttaṅka menjawab, "Aku datang tepat pada waktunya; aku ingin makanan yang tersedia segera dihidangkan." Ia berkata "Baiklah," lalu menjamunya dengan makanan yang tersedia.

1.3.116

अथोत्तङ्कः सकेशं शीतमन्नं दृष्ट्वा अशुच्येतदिति मत्वा तं पौष्यमुवाच ।
यस्मान्मे अशुच्यन्नं ददासि तस्मादन्धो भविष्यसीति ॥ १.३.११६ ॥

Lalu Uttaṅka, melihat makanan dingin yang berambut, berpikir "Ini tidak suci," dan berkata kepada Pauṣya, "Karena engkau memberiku makanan yang tidak suci, engkau akan menjadi buta."

1.3.117

तं पौष्यः प्रत्युवाच ।
यस्मात्त्वमदुष्टमन्नंदूषयसि तस्मादनपत्यो भविष्यसीति तमुत्तङ्कः प्रत्युवाच ॥ १.३.११७ ॥

Pauṣya menjawabnya, "Karena engkau menajiskan makanan yang suci, engkau akan tanpa keturunan." Lalu Uttaṅka menjawabnya.

1.3.118

न युक्तं भवताऽन्नमशुचि दत्त्वा प्रतिशापं दातुं तस्मादन्नमेव प्रत्यक्षीकुरु ।
ततः पौष्यस्तदन्नमशुचि दृष्ट्वा तस्याशुचिभावमपरोक्षयामास ॥ १.३.११८ ॥

Uttaṅka berkata, "Tidak pantas bagimu, setelah memberikan makanan yang tidak suci, membalas dengan kutukan; maka tunjukkanlah makanan itu sendiri." Lalu Pauṣya, melihat makanan yang tidak suci itu, membuat kenajisannya nyata.

1.3.119

अथ तदन्नं मुक्तकेश्या स्त्रियोपहृतमनुष्णं सकेशं चाशुच्येतदिति मत्वा तमृषिमुत्तङ्कं प्रसादयामास ॥ १.३.११९ ॥

Lalu, melihat makanan yang dibawa seorang wanita berambut terurai itu dingin dan berambut, dan berpikir "Ini tidak suci," ia berusaha menenangkan resi Uttaṅka.

1.3.120

भघवन्नेतदज्ञानादन्नं सकेशमुपाहृतं शीतं च ।
तत्क्षामये भवन्तं न भवेयमन्ध इति।
तमुत्तङ्कः प्रत्युवाच ॥ १.३.१२० ॥

Wahai yang mulia, karena ketidaktahuan makanan ini dibawa dengan rambut di dalamnya dan dingin. Maka aku memohon ampun kepadamu agar aku tidak menjadi buta. Demikianlah Uttaṅka menjawab.

1.3.121

न मृषा ब्रवीमि भूत्वा त्वमन्धो नचिरादनन्धो भविष्यसीति ।
ममापि शापो भवता दत्तो न भवेदिति ॥ १.३.१२१ ॥

Aku tidak berbicara dusta: engkau akan menjadi buta, tetapi tidak lama kemudian engkau tidak akan buta lagi. Dan kutukan yang kauberikan kepadaku pun janganlah sia-sia.

1.3.122

तं पौष्यः प्रत्युवाच न चाहं शक्तः शापं प्रत्यादातुं न हि मे मन्युरद्याप्युपशमं गच्छति किं चैतद्भवता न ज्ञायते ।
यथा ॥ १.३.१२२ ॥

Pauṣya menjawabnya: Aku tidak mampu menarik kembali kutukan, sebab amarahku hingga kini belum reda. Tidakkah engkau mengetahui hal ini? Sebagaimana...

1.3.123

नवनीतं हृदयं ब्राह्मणस्य ।
वाचि क्षुरो निहितस्तीक्ष्णधारः।
तदुभयमेतद्विपरीतं क्षत्रियस्य ।
वाङ्नवनीतं हृदयं तीक्ष्णधारम्॥ इति ॥ १.३.१२३ ॥

Hati seorang brahmana bagaikan mentega, dan dalam tuturnya tersimpan pisau cukur yang tajam. Keduanya terbalik bagi seorang kṣatriya: tutur kṣatriya bagaikan mentega, hatinya bilah yang tajam.

1.3.124

तदेवंगते न शक्तोऽहं तीक्ष्णहृदयत्वात्तं शापमन्यथाकर्तुं गम्यतामिति ।
तमुत्तङ्कः प्रत्युवाच ॥ १.३.१२४ ॥

Maka dalam keadaan demikian, karena hatiku yang tajam, aku tidak mampu mengubah kutukan itu. Sekarang pergilah. Demikianlah Uttaṅka menjawabnya.

1.3.125

भवताऽहमन्नस्याशुचिभावमालक्ष्य प्रत्यनुनीतः ।
प्राक् च तेऽभिहितं यस्माददुष्टमन्नं दूषयसि तस्मादनपत्यो भविष्यसीति।
दुष्टे चान्ने नैष मम शापो भविष्यतीति ॥ १.३.१२५ ॥

Aku telah ditenangkan ketika melihat kenajisan makanan oleh tindakanmu. Sebelumnya telah dikatakan kepadamu: karena engkau mencemari makanan yang tidak tercemar, engkau akan tanpa keturunan. Dan dalam makanan yang tercemar, ini bukanlah kutukanku.

1.3.126

साधयामस्तावदित्युक्त्वा प्रातिष्ठतोत्तङ्कस्ते कुण्डले गृहीत्वा ।
सोऽपश्यदथ पथि नग्नं क्षपणकमागच्छन्तं मुहुर्मुहुर्दृश्यमानमदृश्यमानं च ॥ १.३.१२६ ॥

Berkata, 'Mari kita selesaikan ini untuk sementara,' Uttaṅka berangkat membawa anting-anting itu. Kemudian di jalan ia melihat seorang pertapa Jain telanjang datang, terlihat berulang kali dan tak terlihat.

1.3.127

अथोत्तङ्कस्ते कुण्डले संन्यस्य भूमावुदकार्थं प्रचक्रमे ।
एतस्मिन्नन्तरे स क्षपणकस्त्वरमाण उपसृत्य ते कुण्डले गृहीत्वा प्राद्रवत् ॥ १.३.१२७ ॥

Lalu Uttaṅka meletakkan anting-anting itu di tanah dan mulai membasuh diri dengan air untuk penyucian. Sementara itu, pertapa itu datang dengan tergesa-gesa, merebut anting-anting itu, dan lari.

1.3.128

तमुत्तङ्कोऽभिसृत्य कृतोदककार्यः शुचिः प्रयतो नमो देवेभ्यो गुरुभ्यश्च कृत्वा महता जवेन तमन्वयात् ॥ १.३.१२८ ॥

Uttaṅka, setelah menyelesaikan upacara air, suci dan terkendali, memberi hormat kepada para dewa dan guru, lalu mengejarnya dengan kecepatan besar.

1.3.129

तस्य तक्षको दृढमासन्नः सतं जग्राह ।
गृहीतमात्रः स तद्रूपं विहाय तक्षकस्वरूपं कृत्वा सहसा धरण्यां विवृतं महाबिलं प्रविवेश ॥ १.३.१२९ ॥

Takṣaka mencengkeramnya dengan erat. Begitu tertangkap, ia meninggalkan wujudnya sendiri, mengambil wujud Takṣaka, dan tiba-tiba masuk ke dalam lubang besar yang terbuka di bumi.

1.3.130

प्रविश्य च नागलोकं स्वभवनमगच्छत् ।
अथोत्तङ्कस्तस्याः क्षत्रियाया वचः स्मृत्वा तं तक्षकमन्वगच्छत् ॥ १.३.१३० ॥

Setelah memasuki dunia para ular, ia pergi ke kediamannya sendiri. Kemudian Uttaṅka, mengingat kata-kata wanita kṣatriya itu, mengikuti Takṣaka.

1.3.131

स तद्बिलं दण्डकाष्ठेन चखान न चाशकत् ।
तं क्लिश्यमानमिन्द्रोऽपश्यत्स वज्रं प्रेषयामास।
गच्छास्य ब्राह्मणस्य साहाय्यं कुरुष्वेति ॥ १.३.१३१ ॥

Ia mencoba menggali lubang itu dengan tongkat kayu, tetapi tidak mampu. Melihat dia kesusahan, Indra mengirim vajra: "Pergilah, berikan pertolongan kepada brahmana ini."

1.3.132

अथ वज्रं दण्डकाष्ठमनुप्रविश्य तद्बिलमदारयत् ॥ १.३.१३२ ॥

Kemudian vajra masuk ke dalam tongkat kayu dan membelah lubang itu.

1.3.133

तमुत्तङ्कोऽनुविवेश तेनैव बिलेन प्रविश्य च तं नागलोकमपर्यन्तमनेकविधप्रासादहर्म्यवलभीनिर्यूहशतसंकुलमुच्चावचक्रीडाश्चर्यस्थानावकीर्णमपश्यत् ॥ १.३.१३३ ॥

Uttaṅka memasuki lubang itu tepat mengikutinya. Setelah memasuki dunia para ular, ia melihatnya: tak berujung, dipenuhi istana dan bangunan berbagai jenis, teras dan ratusan balkon yang menjorok, tersebar tempat-tempat kesenangan yang menakjubkan, tinggi dan rendah.

1.3.134

स तत्र नागांस्तानस्तुवदेभिः श्लोकैः ।
य ऐरावतराजानः सर्पाः समितिशोभाः।
क्षरन्त इव जीमूताः सविद्युत्पवनेरिताः ॥ १.३.१३४ ॥

Di sana ia memuji para nāga itu dengan syair-syair ini: raja-raja ular keturunan Airāvata, gemilang dalam pertempuran, mengalir seperti awan yang didorong kilat dan angin.

1.3.135

सुरूपा बहुरूपाश्च तथा कल्माषकुण्डलाः ।
आदित्यवन्नाकपृष्ठे रेजुरैरावतोद्भवाः ॥ १.३.१३५ ॥

Rupawan, berbagai rupa, memakai anting berbintik, lahir dari Airāvata, para nāga bersinar di punggung langit seperti matahari.

1.3.136

बहूनि नागवेश्मानि गङ्गायास्तीर उत्तरे ।
तत्रस्थानपि संस्तौमि महतः पन्नगानहम् ॥ १.३.१३६ ॥

Di tepi utara Gaṅgā terdapat banyak tempat tinggal para nāga; aku juga memuji para ular agung yang tinggal di sana.

1.3.137

इच्छेत्कोऽर्कांशुसेनायां चर्तुमैरावतं विना ।
शतान्यशीतिरष्टौ च सहस्राणि च विंशतिः ॥ १.३.१३७ ॥

Siapakah yang mau mengembara dalam pasukan sinar matahari tanpa Airāvata? (Jumlah mereka) ratusan, delapan puluh, delapan, dan dua puluh ribu.

1.3.138

सर्पाणां प्रग्रहा यान्ति धृतराष्ट्रो यदैजति ।
ये चैनमुपसर्पन्ति ये च दूरपथं गताः ॥ १.३.१३८ ॥

Ketika Dhṛtarāṣṭra bergerak, kendali para ular ikut berjalan; baik mereka yang mendekatinya maupun yang telah pergi menempuh jalan jauh.

1.3.139

अहमैरावतज्येष्ठभ्रातृभ्योऽकरवं नमः ।
यस्य वासः कुरुक्षेत्रे खाण्डवे चाभवत्पुरा ॥ १.३.१३९ ॥

Aku memberi hormat kepada saudara-saudara tertua Airāvata, yang dahulu bertempat tinggal di Kurukṣetra dan Khāṇḍava.

1.3.140

तं नागराजमस्तौषं कुण्डलार्थाय तक्षकम् ।
तक्षकश्चाश्वसेनश्च नित्यं सहचरावुभौ ॥ १.३.१४० ॥

Demi anting-anting itu, aku memuji raja ular itu, Takṣaka; Takṣaka dan Aśvasena, keduanya, selalu menjadi sahabat.

1.3.141

कुरुक्षेत्रं च वसतां नदीमिक्षुमतीमनु ।
जघन्यजस्तक्षकस्य श्रुतसेनेति यः सुतः ॥ १.३.१४१ ॥

Di antara mereka yang tinggal di Kurukṣetra dan sepanjang sungai Ikṣumatī, putra bungsu Takṣaka yang bernama Śrutasena.

1.3.142

अवसद्यो महद्द्युम्नि प्रार्थयन्नागमुख्यताम् ।
करवाणि सदा चाहं नमस्तस्मै महात्मने ॥ १.३.१४२ ॥

Dia yang bermukim, bercahaya agung dan menginginkan kedudukan utama di antara para ular — aku akan selalu melakukan kehendaknya. Hormat kepada yang berjiwa agung itu.

1.3.143

सौतिरुवाच ।
एवं स्तुत्वा स विप्रर्षिरुत्तङ्को भुजगोत्तमान्।
नैव ते कुण्डले लेभे ततश्चिन्तामुपागमत् ॥ १.३.१४३ ॥

Sauti berkata: Setelah memuji para ular terbaik demikian, sang resi brahmana Uttanka tidak memperoleh anting-anting itu, lalu ia pun diliputi kecemasan.

1.3.144

एवं स्तुवन्नपि नागान्यदा ते कुण्डले नालभत्तदाऽपश्यत्स्त्रियौ तन्त्रे अधिरोप्य सुवेमे पटं वयन्त्यौ ।
तस्मिंस्तन्त्रे कृष्णाः सिताश्च तन्तवश्चक्रं चापश्यद्द्वादशारं षड्भिः कुमारैः परिवर्त्यमानं पुरुषं चापश्यदश्वं च दर्शनीयम् ॥ १.३.१४४ ॥

Meski ia memuji para ular demikian dan tetap belum memperoleh anting-anting itu, ia lalu melihat dua wanita menenun kain yang diletakkan di atas alat tenun. Pada alat tenun itu ada benang hitam dan putih. Ia melihat sebuah roda berjari-jari dua belas diputar oleh enam pemuda, dan ia melihat seorang laki-laki serta seekor kuda yang indah.

1.3.145

स तान्सर्वांस्तुष्टाव एभिर्मन्त्रवादश्लोकैः ॥ १.३.१४५ ॥

Ia memuji mereka semua dengan syair-syair pelafalan mantra ini.

1.3.146

त्रीण्यर्पितान्यत्र शतानि मध्ये ।
षष्टिश्च नित्यं चरति ध्रुवेऽस्मिन्।
चक्रे चतुर्विंशतिपर्वयोगे ।
षड्वै कुमाराः परिवर्तयन्ति ॥ १.३.१४६ ॥

Tiga ratus enam puluh ditempatkan di sini di tengah; mereka selalu bergerak pada poros tetap ini. Enam anak laki-laki memutar roda dengan dua puluh empat sambungan ini.

1.3.147

तन्त्रं चेदं विश्वरूपे युवत्यौ ।
वयतस्तन्तून्सततं वर्तयन्त्यौ।
कृष्णान्सितांश्चैव विवर्तयन्त्यौ ।
भूतान्यजस्रं भुवनानि चैव ॥ १.३.१४७ ॥

Alat tenun ini ditenun oleh dua gadis muda bernama Viśvarūpā; mereka menenun benang tanpa henti, memutar benang hitam dan putih berulang kali, sehingga makhluk dan dunia terus-menerus tercipta.

1.3.148

वज्रस्य भर्ता भुवनस्य गोप्ता ।
वृत्रस्य हन्ता नमुचेर्निहन्ता।
कृष्णे वसानो वसने महात्मा ।
सत्यानृते यो विविनक्ति लोके ॥ १.३.१४८ ॥

Dia yang memegang vajra, pelindung dunia, pembunuh Vṛtra, penghancur Namuci; jiwa agung yang berpakaian hitam, yang membedakan kebenaran dan kebohongan di dunia.

1.3.149

यो वाजिनं गर्भमपां पुराणं ।
वैश्वानरं वाहनमभ्युपैति।
नमोऽस्तु तस्मै जगदीश्वराय ।
लोकत्रयेशाय पुरंदराय ॥ १.३.१४९ ॥

Hormat kepada-Nya, penguasa semesta, penguasa tiga dunia, Purandara, yang mengambil sebagai kendaraannya rahim purba air, sang cepat, api Vaiśvānara.

1.3.150

ततः स एनं पुरुषः प्राह प्रीतोऽस्मि तेऽहसनेन स्तोत्रेण किं ते प्रियं करवाणीति ।
स तमुवाच नागा मे वशमीयुरिति ॥ १.३.१५० ॥

Lalu orang itu berkata kepadanya: "Aku senang padamu karena pujian ini; apa yang kau inginkan akan kulakukan untukmu?" Ia berkata kepadanya: "Semoga para nāga datang di bawah kendaliku."

1.3.151

स चैनं पुरुषः पुनरुवाच एतमश्वमपाने धमस्वेति ।
ततोऽश्वस्यापानमधमत्ततोऽश्वाद्धम्यमानात्सर्वस्रोतोभ्यः पावकार्चिषः सधूमा निष्पेतुः ॥ १.३.१५१ ॥

Lalu orang itu berkata lagi kepadanya, 'Tiuplah bagian belakang kuda ini.' Ia pun meniup bagian belakang kuda itu, dan dari semua lubang kuda itu, ketika ditiup, keluarlah nyala api bersama asap.

1.3.153

ताभिर्नागलोक उपधूपितेऽथ संभ्रान्तस्तक्षकोऽग्नेस्तेजोभयाद्विषण्णः कुण्डले गृहीत्वा सहसा भवनान्निष्क्रम्योत्तङ्कमुवाच ॥ १.३.१५३ ॥

Dengan nyala api itu dunia ular dipenuhi asap. Lalu Takṣaka, gelisah dan murung karena takut akan kekuatan api, tiba-tiba keluar dari kediamannya sambil membawa anting-anting, dan berkata kepada Uttaṅka.

1.3.154

इमे कुण्डले गृह्णातु भवानिति ।
स ते प्रतिजग्राहोत्तङ्कः प्रतिगृह्य च कुण्डलेऽचिन्तयत् ॥ १.३.१५४ ॥

"Silakan Tuan mengambil anting-anting ini," (kata Takṣaka). Ia menerimanya, dan setelah menerima anting-anting itu, Uttaṅka mulai merenung.

1.3.155

अद्य तत्पुण्यकमुपाध्यायान्या दूरं चाहमभ्यागतः स कथं संभावयेयमिति ॥ १.३.१५५ ॥

Hari ini perbuatan berjasa itu harus dilakukan, dan aku datang dari jauh demi istri sang guru. Bagaimana aku dapat menunaikan kewajiban itu?—demikian Uttaṅka merenung.

1.3.156

उत्तङ्क एनमेवाश्वमधिरोह त्वां क्षणेनैवोपाध्यायकुलं प्रापयिष्यतीति ॥ १.३.१५६ ॥

"Uttaṅka, naiklah kuda ini; ia akan membawamu ke rumah gurumu dalam sekejap." Lalu orang itu berkata kepadanya ketika ia sedang merenung.

1.3.157

स तथेन्युक्त्वा तमश्वमधिरुह्य प्रत्याजगामोपाध्यायकुलं ।
उपाध्यायानी च स्नाता केशानावापयन्त्युपविष्टोत्तङ्को नागच्छतीति शापायास्य मनो दधे ॥ १.३.१५७ ॥

Ia berkata, 'Baiklah,' lalu menaiki kuda itu dan kembali ke kediaman sang guru. Istri sang guru, setelah mandi, duduk sambil dirapikan rambutnya; mengira 'Uttaṅka tidak datang', ia berniat mengutuknya.

1.3.158

अथैतस्मिन्नन्तरे स उत्तङ्कः प्रविश्य उपाध्यायकुलं उपाध्यायानीमभ्यवादयत्ते चास्यै कुण्डले प्रायच्छत्सा चैनं प्रत्युवाच ॥ १.३.१५८ ॥

Sementara itu Uttaṅka memasuki rumah sang guru dan menghormati istri sang guru. Ia memberikan kedua anting itu kepadanya, dan ia pun menjawabnya.

1.3.159

उत्तङ्क देशे कालेऽभ्यागतः स्वागतं ते वत्स इदानीं यद्यनागतोसि कोपितया मया शप्तो भविष्यसि श्रेयस्तवोपस्थितं सिद्धिमाप्नुहीति ॥ १.३.१५९ ॥

Uttaṅka, engkau datang di tempat dan waktu yang tepat. Selamat datang, anakku. Jika engkau datang terlambat, aku pasti sudah mengutukmu dalam amarah. Keberuntunganmu sudah dekat; capailah keberhasilan.

1.3.160

अथोत्तङ्क उपाध्यायमभ्यवादयत् ।
तमुपाध्यायः प्रत्युवाच वत्सोत्तङ्क स्वागतं ते किं चिरं कृतमिति ॥ १.३.१६० ॥

Lalu Uttaṅka memberi hormat kepada sang guru. Sang guru menjawabnya: "Anakku Uttaṅka, selamat datang. Mengapa engkau begitu lama?"

1.3.161

तमुत्तङ्क उपाध्यायं प्रत्युवाच ।
भोस्तक्षकेण मे नागराजेन विघ्नः कृतोऽस्मिन्कर्मणि तेनास्मि नागलोकं गतः ॥ १.३.१६१ ॥

Uttaṅka menjawab sang guru: "Wahai guru! Dalam tugas ini, Takṣaka, raja para ular, menghalangi diriku; karena itu aku pergi ke dunia para ular."

1.3.162

तत्र च मया दृष्टे स्त्रियौ तन्त्रेऽधिरोप्य पटं वयन्त्यौ तस्मिंश्च कृष्णाः सिताश्च तन्तवः ।
किं तत् ॥ १.३.१६२ ॥

Di sana aku melihat dua wanita menenun kain di atas alat tenun, dan di dalamnya ada benang hitam dan putih. Apakah itu?

1.3.163

तत्र च मया चक्रं दृष्टं द्वादशारं षट्चैनं कुमाराः परिवर्तयन्ति तदपि किं ।
पुरुषश्चापि मया दृष्टः स चापि कः।
अश्वश्चातिप्रमाणो दृष्टः स चापि कः ॥ १.३.१६३ ॥

Di sana saya juga melihat sebuah roda berjari-jari dua belas yang diputar oleh enam anak laki-laki. Apakah itu? Saya juga melihat seorang laki-laki. Siapakah dia? Dan saya melihat seekor kuda yang sangat besar. Siapakah itu?

1.3.164

पथि गच्छता च मया ऋषभो दृष्टस्तं च पुरुषोऽधिरूढस्तेनास्मि सोपचारमुक्त उत्तङ्कास्य ऋषभस्य पुरीषं भक्षय उपाध्यायेनापि ते भक्षितमिति ॥ १.३.१६४ ॥

Ketika berjalan di jalan, saya melihat seekor lembu jantan, dan seorang laki-laki menungganginya. Dengan sopan ia berkata kepada saya: "Uttaṅka, makanlah kotoran lembu jantan ini; gurumu pun telah memakannya."

1.3.165

ततस्तस्य वचनान्मया तदृषभस्य पुरीषमुपयुक्तं स चापि कः ।
तदेतद्भवतोपदिष्टमिच्छेयं श्रोतुं किं तदिति।
स तेनैवमुक्त उपाध्यायः प्रत्युवाच ॥ १.३.१६५ ॥

Lalu, atas perkataannya, saya memakan kotoran lembu jantan itu. "Siapakah dia? Dan apakah ini yang telah engkau ajarkan? Saya ingin mendengarnya." Demikianlah ketika ditanya olehnya, sang guru menjawab.

1.3.166

ये ते स्त्रियौ धाता विधाता च ये च ते कृष्णाः सितास्तन्तवस्ते रात्र्यहनी ।
यदपि तच्चक्रं द्वादशारं षट्कुमाराः परिवर्तयन्ति तेपि षड्ऋतवः द्वादशारा द्वादश मासाः संवत्सरश्चक्रम् ॥ १.३.१६६ ॥

Kedua wanita itu adalah Dhātṛ dan Vidhātṛ; benang hitam dan putih adalah malam dan siang. Dan roda berjari-jari dua belas yang diputar oleh enam anak laki-laki itu adalah enam musim; dua belas jari-jari adalah dua belas bulan, dan roda itu adalah tahun.