Mahābhārata · Adhyāya 1.47
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1.47.1
वासुकिस्त्वब्रवीद्वाक्यं जरत्कारुमृषिं तदा ।
सनाम्नी तव कन्येयं स्वसा मे तपसान्विता ॥ १.४७.१ ॥
Alors Vāsuki adressa ces paroles au sage Jaratkāru : « Cette jeune fille, qui porte ton nom, est ma sœur, dotée d'ascèse. »
1.47.2
भरिष्यामि च ते भार्यां प्रतीच्छेमां द्विजोत्तम ।
रक्षणं च करिष्येऽस्याः सर्वशक्त्या तपोधन।
त्वदर्थं रक्ष्यते चैषा मया मुनिवरोत्तम ॥ १.४७.२ ॥
« Ô meilleur des deux fois nés, je soutiendrai ton épouse ; accepte-la. Ô toi dont la richesse est l'ascèse, je la protégerai de toute ma puissance. Ô meilleur des excellents sages, c'est pour toi que je la protège. »
1.47.3
न भरिष्येऽहमेतां वै एष मे समयः कृतः ।
अप्रियं च न कर्तव्यं कृते चैनां त्यजाम्यहम् ॥ १.४७.३ ॥
« Je ne la soutiendrai pas ; telle est la condition que j'ai fixée. Aucun acte désagréable ne doit être commis ; et s'il l'est, je l'abandonnerai. »
1.47.4
प्रतिश्रुते तु नागेन भरिष्ये भगिनीमिति ।
जरत्कारुस्तदा वेश्म भुजगस्य जगाम ह ॥ १.४७.४ ॥
Lorsque le nāga eut promis : « Je soutiendrai ma sœur », Jaratkāru alla alors dans la demeure du serpent.
1.47.5
तत्र मन्त्रविदां श्रेष्ठस्तपोवृद्धो महाव्रतः ।
जग्राह पाणिं धर्मात्मा विधिमन्त्रपुरस्कृतम् ॥ १.४७.५ ॥
Là, le plus éminent des connaisseurs des mantras, vieilli dans l'ascèse, aux grands vœux et à l'âme juste, prit sa main selon le rite et avec les mantras.
1.47.6
ततो वासगृहं रम्यं पन्नगेन्द्रस्य संमतम् ।
जगाम भार्याम दाय स्तूयमानो महर्षिभिः ॥ १.४७.६ ॥
Puis, vers la charmante chambre nuptiale agréée par le seigneur des serpents, il s'y rendit avec son épouse, loué par les grands sages.
1.47.7
शयनं तत्र संक्लृप्तं स्पर्ध्यास्तरणसंवृतम् ।
तत्र भार्यासहायो वै जरत्कारुरुवास ह ॥ १.४७.७ ॥
Là fut préparé un lit recouvert de splendides tapis, et là demeura Jaratkāru, accompagné de son épouse.
1.47.8
स तत्र समयं चक्रे भार्यया सह सत्तमः ।
विप्रियं मे न कर्तव्यं न च वाच्यं कदाचन ॥ १.४७.८ ॥
Là, ce meilleur des sages conclut avec son épouse une condition : « Tu ne dois rien faire qui me déplaise, et jamais tu ne dois en parler. »
1.47.9
त्यजेयं विप्रिये च त्वां कृते वासं च ते गृहे ।
एतद्गृहाण वचनं मया यत्समुदीरितम् ॥ १.४७.९ ॥
Si tu fais ce qui me déplaît, je t'abandonnerai, et ta demeure dans ma maison prendra fin. Accepte cette parole que j'ai prononcée.
1.47.10
ततः परमसंविग्ना स्वसा नागपतेस्तदा ।
अतिदुःखान्विता वाक्यं तमुवाचैवमस्त्विति ॥ १.४७.१० ॥
Alors la sœur du seigneur des serpents, profondément troublée et pleine d'une grande douleur, lui dit ainsi : « Qu'il en soit ainsi. »
1.47.11
तथैव सा च भर्तारं दुःखशीलमुपचारत् ।
उपायैः श्वेतकाकीयैः प्रियकामा यशस्विनी ॥ १.४७.११ ॥
De même, la femme illustre servait son époux, d'un caractère affligé, et, désireuse de lui plaire, le gagnait par de douces ruses.
1.47.12
ऋतुकाले ततः स्नाता कदाचिद्वासुकेः स्वसा ।
भर्तारं वै यथान्यायमुपतस्थे महामुनिम् ॥ १.४७.१२ ॥
Alors, une fois, après s'être baignée au temps de sa saison, la sœur de Vāsuki s'approcha dûment de son époux, le grand sage, et le servit.
1.47.13
तत्र तस्याः समभवद्गर्भो ज्वलनसन्निभः ।
अतीव तेजसा युक्तो वैश्वानरसमद्युतिः ॥ १.४७.१३ ॥
Là, un fœtus naquit en elle, semblable à un feu flamboyant, doué d'un grand éclat, égal en splendeur au feu Vaiśvānara.
1.47.14
शुक्लपक्षे यथा सोमो व्यवर्धत तथैव सः ।
ततः कतिपयाहस्तु जरत्कारुर्महायशाः ॥ १.४७.१४ ॥
Comme la lune croît dans la quinzaine claire, ainsi grandit-il. Puis, après quelques jours, Jaratkāru, de grande renommée...
1.47.15
उत्सङ्गेऽस्याः शिरः कृत्वा सुष्वाप परिखिन्नवत् ।
तस्मिंश्च सुप्ते विप्रेन्द्रे सवितास्तमियाद्गिरिम् ॥ १.४७.१५ ॥
Posant sa tête sur ses genoux, il s'endormit comme épuisé. Et tandis que ce premier des brahmanes dormait, le soleil allait se coucher derrière la montagne.
1.47.16
अह्नः परिक्षये ब्रह्मंस्ततः साऽचिन्तयत्तदा ।
वासुकेर्भगिनी भीता धर्मलोपान्मनस्विनी ॥ १.४७.१६ ॥
Ô brahmane, à la fin du jour, alors la sœur de Vāsuki, effrayée de violer le dharma, la femme réfléchie, se mit à méditer.
1.47.17
किं नु मे सुकृतं भूयाद्भर्तुरुत्थापनं न वा ।
दुःखशीलो हि धर्मात्मा कथं नास्यापराध्नुयाम् ॥ १.४७.१७ ॥
Serait-ce une bonne action pour moi de réveiller mon époux ou non ? Il est d'âme juste mais de nature austère ; comment donc ne l'offenserais-je pas ?
1.47.18
कोपो वा धर्मशीलस्य धर्मलोपोऽथवा पुनः ।
धर्मलोपो गरीयान्वै स्यादित्यत्राकरोन्मतिम् ॥ १.४७.१८ ॥
La colère d'un homme de conduite juste, ou bien la violation du dharma ? La violation du dharma serait assurément la plus grave, et elle prit ainsi sa décision.
1.47.19
उत्थापयिष्ये यद्येनं ध्रुवं कोपं करिष्यति ।
धर्मलोपो भवेदस्य सन्ध्यातिक्रमणे ध्रुवम् ॥ १.४७.१९ ॥
Si je le réveille, il se mettra certainement en colère ; et en transgressant le rite du crépuscule, son dharma sera sûrement brisé.
1.47.20
इति निश्चित्य मनसा जरत्कारुर्भुजंगमा ।
तमृषिं दीप्ततपसं शयानमनलोपमम् ॥ १.४७.२० ॥
Ayant ainsi résolu en son esprit, Jaratkāru vit ce sage, rayonnant d'ascèse, couché endormi comme le feu.
1.47.21
उवाचेदं वचः श्लक्ष्णं ततो मधुरभाषिणी ।
उत्तिष्ठ त्वं महाभाग सूर्योऽस्तमुपगच्छति ॥ १.४७.२१ ॥
Alors celle qui parle avec douceur prononça ces paroles tendres : « Lève-toi, ô bienheureux ; le soleil s'approche du coucher. »
1.47.22
सन्ध्यामुपास्स्व भगवन्नपः स्पृष्ट्वा यतव्रतः ।
प्रादुष्कृताग्निहोत्रोऽयं मुहूर्तो रम्यदारुणः ॥ १.४७.२२ ॥
Ô vénérable, touche l'eau, ferme dans ton vœu, et accomplis le rite du crépuscule ; c'est le moment où le feu de l'agnihotra est allumé, à la fois charmant et terrible.
1.47.23
सन्ध्या प्रवर्तते चेयं पश्चिमायां दिशि प्रभो ।
एवमुक्तः स भगवाञ्जरत्कारुर्महातपाः ॥ १.४७.२३ ॥
« Ô seigneur, le crépuscule approche à l'ouest. » Ainsi interpellé, le vénérable Jaratkāru, de grande ascèse,
1.47.24
भार्यां प्रस्फुरमाणौष्ठ इदं वचनमब्रवीत् ।
अवमानः प्रयुक्तोऽयं त्वया मम भुजंगमे ॥ १.४७.२४ ॥
Les lèvres tremblantes, il adressa ces mots à son épouse : « Ô femme-serpent, tu m'as fait cet affront. »
1.47.25
समीपे ते न वत्स्यामि गमिष्यामि यथागतम् ।
शक्तिरस्ति न वामोरु मयि सुप्ते विभावसोः ॥ १.४७.२५ ॥
Ô femme aux belles cuisses, je ne demeurerai pas près de toi ; je partirai comme je suis venu. Tant que Vibhāvasu, le dieu du feu, dort, je n'ai pas de pouvoir en moi.
1.47.26
अस्तं गन्तुं यथाकालमिति मे हृदि वर्तते ।
न चाप्यवमतस्येह वासो रोचेत कस्यचित् ॥ १.४७.२६ ॥
J'ai dans le cœur de partir au moment voulu. Et nul ne voudrait que demeure ici quelqu'un qui a été méprisé.
1.47.27
किं पुनर्धर्मशीलस्य मम वा मद्विधस्य वा ।
एवमुक्ता जरत्कारुर्भर्त्रा हृदयकम्पनम् ॥ १.४७.२७ ॥
A plus forte raison pour quelqu'un de vertueux comme moi, ou quelqu'un comme moi ! Ainsi parlée par son époux en paroles qui firent trembler son cœur, Jaratkāru
1.47.28
अब्रवीद्भगिनी तत्र वासुकेः सन्निवेशने ।
नावमानात्कृतवती तवाहं विप्रे बोधनम् ॥ १.४७.२८ ॥
Là, dans la demeure de Vāsuki, sa sœur dit : « Ce n'est pas par mépris que je l'ai fait, ô brahmane, mais pour te le rappeler. »
1.47.29
धर्मलोपो न ते विप्र स्यादित्येतन्मया कृतम् ।
उवाच भार्यामित्युक्तो जरत्कारुर्महातपाः ॥ १.४७.२९ ॥
« Afin que ton devoir ne soit pas rompu, ô brahmane, je l'ai fait. » Ainsi interpellé, Jaratkāru, le grand ascète, parla à son épouse.
1.47.30
ऋषिः कोपसमाविष्टस्त्यक्तुकामो भुजंगमाम् ।
न मे वागनृतं प्राह गमिष्येऽहं भुजंगमे ॥ १.४७.३० ॥
Le sage, saisi par la colère et voulant abandonner la femme-serpent, dit : « Ma parole n'a jamais proféré le faux. Je m'en irai, ô femme-serpent. »
1.47.31
समयो ह्येष मे पूर्वं त्वया सह मिथः कृतः ।
सुखमस्म्युषितो भद्रे ब्रूयास्त्वं भ्रातरं शुभे ॥ १.४७.३१ ॥
Telle fut la condition convenue entre nous auparavant. Ô bienheureuse, j'ai vécu heureusement. Ô belle, tu devras le dire à ton frère.
1.47.32
इतो मयि गते भीरु गतः स भगवानिति ।
त्वं चापि मयि निष्क्रान्ते न शोकं कर्तुमर्हसि ॥ १.४७.३२ ॥
Ô craintive, quand je serai parti d'ici, dis : « Ce vénérable est parti. » Et quand je serai sorti, toi non plus ne dois pas te chagriner.
1.47.33
इत्युक्ता साऽनवद्याङ्गी प्रत्युवाच मुनिं तदा ।
जरत्कारुं जरत्कारुश्चिन्ताशोकपरायणा ॥ १.४७.३३ ॥
Ainsi interpellée, cette femme aux membres irréprochables répondit alors au sage — Jaratkārū, plongée dans l'inquiétude et la douleur.
1.47.34
बाष्पगद्गदया वाचा मुखेन परिशुष्यता ।
कृताञ्जलिर्वरारोहा पर्यश्रुनयना ततः ॥ १.४७.३४ ॥
D'une voix étranglée par les larmes, le visage se desséchant, les mains jointes en révérence, la femme aux belles hanches parla, les yeux pleins de larmes.
1.47.35
धैर्यमालम्ब्य वामोरूर्हृदयेन प्रवेपता ।
न मामर्हसि धर्मज्ञ परित्यक्तुमनागसम् ॥ १.४७.३५ ॥
Retenant son courage, le cœur tremblant, elle dit : Ô connaisseur du dharma, il ne te convient pas de m'abandonner, moi qui suis innocente.
1.47.36
धर्मे स्थितां स्थितो धर्मे सदा प्रियहिते रताम् ।
प्रदाने कारणं यच्च मम तुभ्यं द्विजोत्तम ॥ १.४७.३६ ॥
Toi qui demeures dans le dharma, et moi qui demeure toujours dans le dharma, dévouée au bien des êtres chers — et la raison pour laquelle je te fus donnée, ô le meilleur des brahmanes.
1.47.37
तदलब्धवतीं मन्दां किं मां वक्ष्यति वासुकिः ।
मातृशापाभिभूतानां ज्ञातीनां मम सत्तम ॥ १.४७.३७ ॥
Alors que me dira Vāsuki, avec cette malheureuse qui n'a pas obtenu (ce qu'elle désirait) ? Et au sujet de mes parents, accablés par la malédiction de leur mère, ô le meilleur des justes.
1.47.38
अपत्यमीप्सितं त्वत्तस्तच्च तावन्न दृश्यते ।
त्वत्तो ह्यपत्यलाभेन ज्ञातीनां मे शिवं भवेत् ॥ १.४७.३८ ॥
La descendance désirée de toi n'est pas encore visible. Ce n'est que par l'obtention d'une descendance de toi que mes parents connaîtront le bien-être.
1.47.39
संप्रयोगो भवेन्नायां मम मोघस्त्वया द्विज ।
ज्ञातीनां हितमिच्छन्ती भगवंस्त्वां प्रसादये ॥ १.४७.३९ ॥
Ô brahmane, que notre union ne soit pas stérile en cette circonstance. Désirant le bien de mes parents, ô vénérable, je t'implore.
1.47.40
इममव्यक्तरूपं मे गर्भमाधाय सत्तम ।
कथं त्यक्त्वा महात्मा सन्गन्तुमिच्छस्यनागसम् ॥ १.४७.४० ॥
Ô meilleur des justes, après avoir déposé en moi ce fœtus encore sans forme visible, comment veux-tu partir, toi le magnanime, en m'abandonnant, moi qui suis sans faute ?
1.47.41
एवमुक्तस्तु स मुनिर्भार्यां वचनमब्रवीत् ।
यद्युक्तमनुरूपं च जरत्कारुं तपोधनः ॥ १.४७.४१ ॥
Ainsi interpellé, le sage Jaratkaru, dont la richesse est l'ascèse, adressa ces paroles à son épouse, si elles sont convenables et appropriées.
1.47.42
अस्त्ययं सुभगे गर्भस्तव वैश्वानरोपमः ।
ऋषिः परमधर्मात्मा वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १.४७.४२ ॥
Ô bienheureuse, il y a dans ton sein ce sage semblable au feu, d'âme suprêmement juste, maître des Veda et de leurs membres.
1.47.43
एवमुक्त्वा स धर्मात्मा जरत्कारुर्महानृषिः ।
उग्राय तपसे भूयो जगाम कृतनिश्चयः ॥ १.४७.४३ ॥
Ayant ainsi parlé, le grand sage Jaratkāru, à l'âme juste, résolu dans sa décision, partit à nouveau pour une austère pénitence.