Mahābhārata · Adhyāya 1.66
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1.66.2
अथ नारायणेनेन्द्रश्चकार सह संविदम् ।
अवतर्तुं महीं स्वर्गादंशतः महितः सुरैः
आदिश्य च स्वयं शक्रः सर्वानेव दिवौकसः ।
निर्जगाम पुनस्तस्मात्क्षयान्नारायणस्य ह ॥ १.६६.२ ॥
Alors Indra conclut un accord avec Nārāyaṇa : les dieux devaient descendre du ciel sur la terre en parties. Indra lui-même donna ses ordres à tous les habitants du ciel, puis retourna de la demeure de Nārāyaṇa.
1.66.3
तेऽमरारिविनाशाय सर्वलोकहिताय च ।
अवतेरुः क्रमेणैव महीं स्वर्गाद्दिवौकसः ॥ १.६६.३ ॥
Pour la destruction des ennemis des immortels et pour le bien de tous les mondes, ils descendirent dans l'ordre du ciel sur la terre.
1.66.4
ततो ब्रह्मर्षिवंशेषु पार्थिवर्षिकुलेषु च ।
जज्ञिरे राजशार्दूल यथाकामं दिवौकसः ॥ १.६६.४ ॥
Alors, tigre parmi les rois, les habitants du ciel naquirent dans les lignées des sages brahmanes et dans les familles des sages royaux, selon leur désir.
1.66.5
दानवान्राक्षसांश्चैव गन्धर्वान्पन्नगांस्तथा ।
पुरुषादानि चान्यानि जघ्नुः सत्वान्यनेकशः ॥ १.६६.५ ॥
Ils abattirent les Dānavas, les Rākṣasas, les Gandharvas, les serpents et d'autres créatures mangeuses d'hommes de maintes façons.
1.66.6
दानवा राक्षसाश्चैव गन्धर्वाः पन्नगास्तथा ।
न तान्बलस्थान्बाल्येऽपि जघ्नुर्भरतसत्तम ॥ १.६६.६ ॥
Même les Dānavas, les Rākṣasas, les Gandharvas et les serpents — le meilleur des Bharatas — ils ne les tuèrent pas même dans leur enfance, bien qu'ils fussent forts.
1.66.7
देवदानवसङ्घानां गन्धर्वाप्सरसां तथा ।
मानवानां च सर्वेषां तथा वै यक्षरक्षसाम् ॥ १.६६.७ ॥
Raconte (l'histoire) des armées des dieux et des Dānavas, des Gandharvas et des Apsaras, des humains, et de même des Yakṣas et des Rākṣasas — de tous.
1.66.8
श्रोतुमिच्छामि तत्त्वेन संभवं कृत्स्नमादितः ।
प्राणिनां चैव सर्वेषां संभवं वक्तुमर्हसि ॥ १.६६.८ ॥
Je désire entendre, véritablement et en entier depuis le commencement, l'origine de tous les êtres vivants ; vous êtes digne de la raconter.
1.66.9
हन्त ते कथयिष्यामि नमस्कृत्य स्वयंभुवे ।
सुरादीनामहं सम्यग्लोकानां प्रभवाप्ययम् ॥ १.६६.९ ॥
Eh bien, après m'être incliné devant le Svayambhū, je vais te dire correctement l'origine et la dissolution des dieux et des autres, ainsi que des mondes.
1.66.10
ब्रह्मणो मानसाः पुत्रा विदिताः षण्महर्षयः ।
मरीचिरत्र्यह्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः ॥ १.६६.१० ॥
Les fils de Brahmā nés de son esprit, les six grands sages renommés, sont Marīci, Atri, Aṅgiras, Pulastya, Pulaha et Kratu.
1.66.11
मरीचेः कश्यपः पुत्रः कश्यपात्तु इमाः प्रजाः ।
प्रजज्ञिरे महाभागा दक्षकन्यास्त्रयोदश ॥ १.६६.११ ॥
Kaśyapa est le fils de Marīci, et de Kaśyapa sont nées ces créatures. Les treize filles de Dakṣa, très fortunées, naquirent.
1.66.12
अदितिर्दितिर्दनुः काला दनायुः सिंहिका तथा ।
क्रोधा प्राधा च विश्वा च विनता कपिला मुनिः ॥ १.६६.१२ ॥
Aditi, Diti, Danu, Kālā, Danāyu, Siṁhikā, ainsi que Krodhā, Prādhā et Viśvā, Vinatā, Kapilā et Muni.
1.66.13
कद्रूश्च मनुजव्याघ्र दक्षकन्यैव भारत ।
एतासां वीर्यसंपन्नं पुत्रपौत्रमनन्तकम् ॥ १.६६.१३ ॥
Et Kadrū aussi, ô tigre parmi les hommes, ô Bhārata, fut une fille de Dakṣa. De celles-ci naquirent des fils et petits-fils dotés de vaillance, en nombre infini.
1.66.14
अदित्यां द्वादशादित्याः संभूता भुवनेश्वराः ।
ये राजन्नामतस्तांस्ते कीर्तयिष्यामि भारत ॥ १.६६.१४ ॥
D'Aditi naquirent les douze Ādityas, maîtres des mondes. Ô roi, ô Bhārata, je te nommerai leurs noms.
1.66.15
धाता मित्रोऽर्यमा शक्रो वरुणस्त्वंश एव च ।
भगो विवस्वान्पूषा च सविता दशमस्तथा ॥ १.६६.१५ ॥
Dhātṛ, Mitra, Aryaman, Śakra, Varuṇa, Aṃśa, Bhaga, Vivasvān, Pūṣan, et le dixième, Savitṛ, de même.
1.66.16
एकादशस्तथा त्वष्टा द्वादशो विष्णुरुच्यते ।
जघन्यजस्तु सर्वेषामादित्यानां गुणाधिकः ॥ १.६६.१६ ॥
Le onzième est Tvaṣṭṛ, et le douzième se nomme Viṣṇu. Le plus jeune de tous les Ādityas est le plus éminent en vertus.
1.66.17
एक एव दितेः पुत्रो हिरण्यकशिपुः स्मृतः ।
नाम्ना ख्यातास्तु तस्येमे पञ्च पुत्रा महात्मनः ॥ १.६६.१७ ॥
Le seul fils de Diti est connu sous le nom de Hiraṇyakaśipu. Cinq fils de ce grand-âme sont célèbres par leurs noms.
1.66.18
प्रह्लादः पूर्वजस्तेषां संह्लादस्तदनन्तरम् ।
अनुह्लादस्तृतीयोऽभूत्तस्माच्च शिबिबाष्कलौ ॥ १.६६.१८ ॥
Parmi eux, l'aîné est Prahlāda ; après lui vint Saṃhlāda, le troisième fut Anuhlāda, et de lui Śibi et Bāṣkala.
1.66.19
प्रह्लादस्य त्रयः पुत्राः ख्याताः सर्वत्र भारत ।
विरोचनश्च कुम्भश्च निकुम्भश्चेति भारत ॥ १.६६.१९ ॥
Les trois fils de Prahlāda sont célèbres partout, ô Bhārata : Virocana, Kumbha et Nikumbha.
1.66.20
विरोचनस्य पुत्रोऽभूद्बलिरेकः प्रतापवान् ।
बलेश्च प्रथितः पुत्रो बाणो नाम महासुरः ॥ १.६६.२० ॥
Bali, fils de Virocana, naquit, unique et puissant. Et le fils renommé de Bali fut le grand asura nommé Bāṇa.
1.66.21
रुद्रस्यानुचरः श्रीमान्महाकालेति यं विदुः ।
चत्वारिंशद्दनोः पुत्राः ख्याताः सर्वत्र भारत ॥ १.६६.२१ ॥
Le glorieux serviteur de Rudra, connu sous le nom de Mahākāla, et les quarante fils de Danu, renommés partout, ô Bhārata.
1.66.22
तेषां प्रथमजो राजा विप्रचित्तिर्महायशाः ।
शम्बरो नमुचिश्चैव पुलोमा चेति विश्रुतः ॥ १.६६.२२ ॥
Le premier-né d'entre eux fut le roi Vipracitti, de grande renommée ; Śambara, Namuci et aussi Pulomā sont réputés.
1.66.23
असिलोमा च केशी च दुर्जयश्चैव दानवः ।
अयःशिरा अश्वशिरा अश्वशह्कुश्च वीर्यवान् ॥ १.६६.२३ ॥
Asilomā et Keśī, et le dānava Durjaya ; aussi Ayaḥśirā, Aśvaśirā et le puissant Aśvaśaṅku.
1.66.24
तथा गगनमूर्धा च वेगवान्केतुमांश्च सः ।
स्वर्भानुरश्वोऽश्वपतिर्वृषपर्वाऽजकस्तथा ॥ १.६६.२४ ॥
De même Gaganamūrdhā et le rapide Ketumān, qui est Svarbhānu, Aśva, Aśvapati, Vṛṣaparvan et Ajaka.
1.66.25
अश्वग्रीवश्च सूक्ष्मश्च तुहुण्डश्च महाबलः ।
इषुपादेकचक्रश्च विरूपाक्षहराहरौ ॥ १.६६.२५ ॥
Aśvagrīva et Sūkṣma, et le puissant Tuhuṇḍa ; Iṣupāt, Ekacakra, Virūpākṣa, et Hara et Ahara.
1.66.26
निचन्द्रश्च निकुम्भश्च कुपटः कपटस्तथा ।
शरभः शलभश्चैव सूर्याचन्द्रमसौ तथा।
एते ख्याता दनोर्वंशे दानवाः परिकीर्तिताः ॥ १.६६.२६ ॥
Nicandra, Nikumbha, Kupaṭa, Kapaṭa, Śarabha et Śalabha, ainsi que les deux nommés Soleil et Lune : ces dānavas sont réputés dans la lignée de Danu.
1.66.27
अन्यौ तु खलु देवानां सूर्याचन्द्रमसौ स्मृतौ ।
अन्यौ दानवमुख्यानां सूर्याचन्द्रमसौ तथा ॥ १.६६.२७ ॥
Mais le Soleil et la Lune des dieux sont tenus pour d'autres, et le Soleil et la Lune des principaux dānavas sont également d'autres.
1.66.28
इमे च वंशाः प्रथिताः सत्ववन्तो महाबलाः ।
दनुपुत्रा महाराज दश दानववंशजाः ॥ १.६६.२८ ॥
Ces lignées sont renommées, dotées de force et de grande puissance. Ô grand roi, les dix fils de Danu sont nés dans les lignées des dānavas.
1.66.29
एकाक्षो मृतपो वीरः प्रलम्बनरकावपि ।
वातापिः शत्रुतपनः शठश्चैव महासुरः ॥ १.६६.२९ ॥
Ekākṣa, le héros Mṛtapa, Pralamba et aussi Naraka, Vātāpi, le tourmenteur des ennemis, Śaṭha et le grand asura.
1.66.30
गविष्ठश्च वनायुश्च दीर्घजिह्वश्च दानवः ।
असङ्ख्येयाः स्मृतास्तेषां पुत्राः पौत्राश्च भारत ॥ १.६६.३० ॥
Gaviṣṭha, Vanāyu, et aussi le dānava Dīrghajihva. Ô Bhārata, leurs fils et petits-fils sont tenus pour innombrables.
1.66.31
सिंहिका सुषुवे पुत्रं राहुं चन्द्रार्कमर्दनम् ।
सुचन्द्रं चन्द्रहर्तारं तथा चन्द्रप्रमर्दनम् ॥ १.६६.३१ ॥
Siṃhikā enfanta un fils, Rāhu, celui qui écrase la Lune et le Soleil ; et Sucandra, le ravisseur de la lune, ainsi que le tourmenteur de la lune.
1.66.32
क्रूरस्वभावं क्रूरायाः पुत्रपौत्रमनन्तकम् ।
गणः क्रोधवशो नाम क्रूरकर्माऽरिमर्दनः ॥ १.६६.३२ ॥
Les fils et petits-fils de Krūrā, cruels de nature, étaient innombrables. Il y avait une troupe nommée Krodhavaśa, cruelle dans ses actes et broyeuse d'ennemis.
1.66.33
दनायुषः पुनः पुत्राश्चत्वारोऽसुरपुंगवाः ।
विक्षरो बलवीरौ च वृत्रश्चैव महासुरः ॥ १.६६.३३ ॥
Danāyus eut à nouveau quatre fils, les meilleurs des asuras : Vikṣara, Bala et Vīra, et le grand asura Vṛtra.
1.66.34
कालायाः प्रथिताः पुत्राः कालकल्पाः प्रहारिणः ।
प्रविख्याता महावीर्या दानवेषु परन्तपाः ॥ १.६६.३४ ॥
Les fils célèbres de Kālā, semblables à la Mort dans leurs coups, étaient renommés, d'une grande vigueur, brûlants pour leurs ennemis parmi les Dānavas.
1.66.35
विनाशनश्च क्रोधश्च क्रोधहन्ता तथैव च ।
क्रोधशत्रुस्तथैवान्ये कालकेया इति श्रुताः ॥ १.६६.३५ ॥
Vināśana, Krodha, Krodhahantā, de même Krodhaśatru, et d'autres : ceux-ci sont connus comme les Kālakeyas.
1.66.36
असुराणामुपाध्यायः शक्रस्त्वषिसुतोऽभवत् ।
ख्याताश्चोशनसः पुत्राश्चत्वारोऽसुरयाजकाः ॥ १.६६.३६ ॥
Śukra, fils de Tvaṣṭṛ, devint le précepteur des asuras ; et les quatre fils d'Uśanas étaient des prêtres des asuras renommés.
1.66.37
त्वष्टा धरस्तथात्रिश्च द्वावन्यौ रौद्रकर्मिणौ ।
तेजसा सूर्यसंकाशा ब्रह्मलोकपरायणाः ॥ १.६६.३७ ॥
Tvaṣṭṛ, Dhara et Atri, et deux autres aux œuvres cruelles ; semblables au soleil en splendeur, ils étaient tournés vers le monde de Brahmā.
1.66.38
इत्येष वंशप्रभवः कथितस्ते तरस्विनाम् ।
असुराणां सुराणां च पुराणे संश्रुतो मया ॥ १.६६.३८ ॥
Ainsi t'a été racontée la lignée de ces puissants, que j'ai entendue dans le Purāṇa au sujet des asuras et des devas.
1.66.39
एतेषां यदपत्यं तु न शक्यं तदशेषतः ।
प्रसंख्यातुं महीपाल गुणभूतमनन्तकम् ॥ १.६६.३९ ॥
Ô protecteur de la terre, leur descendance ne peut être entièrement énumérée ; elle est pleine de qualités et sans fin.
1.66.40
तार्क्ष्यश्चारिष्टनेमिश्च तथैव गरुडारुणौ ।
आरुणिर्वारुणिश्चैव वैनतेयाः प्रकीर्तिताः ॥ १.६६.४० ॥
Tārkṣya, Ariṣṭanemi, de même Garuḍa et Aruṇa, Āruṇi et Vāruṇi : ceux-ci sont proclamés fils de Vinatā.
1.66.41
शेषोऽनन्तो वासुकिश्च तक्षकश्च भुजङ्गमः ।
कूर्मश्च कुलिकश्चैव काद्रवेयाः प्रकीर्तिताः ॥ १.६६.४१ ॥
Śeṣa, Ananta, Vāsuki, Takṣaka, le serpent, Kūrma et Kulika : ceux-ci sont proclamés fils de Kadrū.
1.66.42
भीमसेनोग्रसेनौ च सुपर्णो वरुणस्तथा ।
गोपतिर्धृतराष्ट्रश्च सूर्यवर्चाश्च सप्तमः ॥ १.६६.४२ ॥
Bhīmasena et Ugrasena, Suparṇa et Varuṇa, de même Gopati et Dhṛtarāṣṭra, et le septième, Sūryavarcas.
1.66.43
सत्यवागर्कपर्णश्च प्रयुतश्चापि विश्रुतः ।
भीमश्चित्ररथश्चैव विख्यातः सर्वविद्वशी ॥ १.६६.४३ ॥
Satyavāk, Arkaparṇa et Prayuta sont également renommés ; Bhīma et Citraratha sont aussi célèbres comme maîtres de tout savoir.
1.66.44
तथा शालिशिरा राजन्पर्जन्यश्च चतुर्दशः ।
कलिः पञ्चदशस्तेषां नारदश्चैव षोडशः
इत्येते देवगन्धर्वा मौनेयाः परिकीर्तिताः ॥ १.६६.४४ ॥
De même, ô roi, Śāliśirā, Parjanya le quatorzième, Kali le quinzième et Nārada le seizième. Ces devagandharvas sont appelés Mauneyas.
1.66.45
अथ प्रभूतान्यन्यानि कीर्तयिष्यामि भारत ।
अनवद्यां मनुं वंशामसुरां मार्गणप्रियाम् ॥ १.६६.४५ ॥
Maintenant, ô Bhārata, je vais raconter bien d'autres lignées : celle de Manu le sans reproche, celle des asuras et celle de ceux qui aiment les flèches.
1.66.46
अरूपां सुभगां भासीमिति प्राधा व्यजायत ।
सिद्धः पूर्णश्च बर्हिश्च पूर्णायुश्च महायशाः ॥ १.६६.४६ ॥
Prādhā enfanta Arūpā, Subhagā et Bhāsī. Siddha, Pūrṇa, Barhi et Pūrṇāyus, de grande renommée.
1.66.47
ब्रह्मचारी रतिगुणः सुपर्णश्चैव सप्तमः ।
विश्वावसुश्च भानुश्च सुचन्द्रो दशमस्तथा ॥ १.६६.४७ ॥
Brahmacārī, Ratiguṇa et le septième Suparṇa ; Viśvāvasu, Bhānu et le dixième Sucandra.
1.66.48
इत्येते देवगन्धर्वाः प्राधेयाः परिकीर्तिताः ।
इमं त्वप्सरसां वंशं विदितं पुण्यलक्षणम् ॥ १.६६.४८ ॥
Ainsi ces devagandharvas sont nommés descendants de Prādhā. Écoute maintenant cette lignée des apsaras, renommée et marquée de signes favorables.
1.66.49
अरिष्टाऽसूत सुभगा देवी देवर्षितः पुरा ।
अलम्बुषा मिश्रकेशी विद्युत्पर्णा तिलोत्तमा ॥ १.६६.४९ ॥
Jadis, la déesse Ariṣṭā, favorisée, enfanta du sage divin Alambuṣā, Miśrakeśī, Vidyutparṇā et Tilottamā.
1.66.50
अरुणा रक्षिता चैव रम्भा तद्वन्मनोरमा ।
केशिनी च सुबाहुश्च सुरता सुरजा तथा ॥ १.६६.५० ॥
Aruṇā, Rakṣitā, Rambhā, de même Manoramā, Keśinī, Subāhu, Suratā et Surajā aussi.
1.66.51
सुप्रिया चातिबाहुश्च विख्यातौ च हाहा हूहूः ।
तुम्बुरुश्चेति चत्वारः स्मृता गन्धर्वसत्तमाः ॥ १.६६.५१ ॥
Supriyā, Atibāhu, les célèbres Hāhā et Hūhū, et Tumburu : ces quatre sont retenus comme les meilleurs gandharvas.
1.66.52
अमृतं ब्राह्मणा गावो गन्धर्वाप्सरसस्तथा ।
अपत्यं कपिलायास्तु पुराणे परिकीर्तितम् ॥ १.६६.५२ ॥
Le nectar, les brahmanes, les vaches, les gandharvas et les apsaras, de même — la progéniture de Kapilā est proclamée dans le Purāṇa.
1.66.53
इति ते सर्वभूतानां संभवः कथितो मया ।
यथावत्संपरिख्यातो गन्धर्वाप्सरसां तथा ॥ १.६६.५३ ॥
Ainsi t'ai-je raconté l'origine de tous les êtres, et celle des gandharvas et des apsaras a été exposée fidèlement.
1.66.54
भुजंगानां सुपर्णानां रुद्राणां मरुतां तथा ।
गवां च ब्राह्मणानां च श्रीमतां पुण्यकर्मणाम् ॥ १.६६.५४ ॥
L'origine des serpents, des suparṇas (garuḍas), des rudras, des maruts, de même des vaches, des brahmanes, des fortunés et des auteurs d'œuvres méritoires.
1.66.55
आयुष्यश्चैव पुण्यश्च धन्यः श्रुतिसुखावहः ।
श्रोतव्यश्चैव सततं श्राव्यश्चैवानसूयता ॥ १.६६.५५ ॥
Il prolonge la vie, procure du mérite, est favorable et agréable à l'oreille ; il doit toujours être écouté et récité par celui qui est exempt d'envie.
1.66.56
इमं तु वंशं नियमेन यः पठे-
न्महात्मनां ब्राह्मणदेवसन्निधौ।
अपत्यलाभं लभते स पुष्कलं ।
श्रियं यशः प्रेत्य च शोभनां गतिम् ॥ १.६६.५६ ॥
Celui qui récite avec discipline cette lignée des grandes âmes en présence des brahmanes et des dieux obtient une descendance abondante, la prospérité et la gloire, et après la mort une destinée splendide.