摩诃婆罗多 · 章 1.73
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1.73.1
यः परेषां नरो नित्यमतिवादांस्तितिक्षते ।
देवयानि विजानीहि तेन सर्वमिदं जितम् ॥ १.७३.१ ॥
常忍受他人粗言恶语之人，天耶尼啊，你当知道：他已战胜了这一切。
1.73.2
यः समुत्पतितं क्रोधं निगृह्णाति इयं यथा ।
स यन्तेत्युच्यते सद्भिर्न यो रश्मिषु लम्बते ॥ १.७३.२ ॥
能如此抑制已生起之怒者，善人称之为'御者'；而非悬挂于缰绳之人。
1.73.3
यः समुत्पतितं क्रोधमक्रोधेन निरस्यति ।
देवयानि विजानीहि तेन सर्वमिदं जितम् ॥ १.७३.३ ॥
以无怒之心遣除已生起之怒者——天耶尼啊，你当知道：他已战胜了这一切。
1.73.4
यः समुत्पतितं क्रोधं क्षमयेह निरस्यति ।
यथोरगस्त्वचं जीर्णां स वै पुरुष उच्यते ॥ १.७३.४ ॥
在此以宽恕遣除已生起之怒者，如蛇脱去旧皮——此人确实被称为'丈夫'。
1.73.5
यः संधारयते मन्युं योऽतिवादांस्तितिक्षते ।
यश्च तप्तो न तपति दृढं सोऽर्थस्य भाजनम् ॥ १.७३.५ ॥
能压制愤怒、忍受恶语，且虽受煎熬却不煎熬他人之人，必然成为财富与利益的容器。
1.73.6
यो यजेदपरिश्रान्तो मासिमासि शतं समाः ।
न क्रुद्ध्येद्यश्च सर्वस्य तयोरक्रोधनोऽधिकः ॥ १.७३.६ ॥
不知疲倦地每月行祭，连续百年；与不对任何人发怒者相比——二者之中，无怒者更为殊胜。
1.73.7
तस्मादक्रोधनः श्रेष्ठः कामक्रोधौ विगर्हितौ ।
क्रुद्धस्य निष्फलान्येव दानयज्ञतपांसि च ॥ १.७३.७ ॥
因此,不怒者最为殊胜;欲与怒皆应受责。对于愤怒之人,布施、祭祀与苦行实属徒劳。
1.73.8
तस्मादक्रोधने यज्ञतपोदानफलं महत् ।
भवेदसंशयं भद्रे नेतरस्मिन्कदाचन ॥ १.७३.८ ॥
因此,不怒者的祭祀、苦行与布施之果实极为丰厚,善女,此无疑问;在另一人身上则绝非如此。
1.73.9
न यतिर्न तपस्वी च न यज्वा न च धर्मभाक् ।
क्रोधस्य यो वशं गच्छेत्तस्य लोकद्वयं न च ॥ १.७३.९ ॥
陷于愤怒掌控之人,既非遁世者,亦非苦行者,非祭祀者,也非法的分享者;对他而言,两个世界皆不存在。
1.73.10
पुत्रो भृत्यः सुहृद्भ्राता भार्या धर्मश्च सत्यता ।
तस्यैतान्यपयास्यन्ति क्रोधशीलस्य निश्चितम् ॥ १.७३.१० ॥
儿子、仆役、朋友、兄弟、妻子、法与诚实——这些都必定会离开性情易怒之人。
1.73.11
यत्कुमाराः कुमार्यश्च वैरं कुर्युरचेतसः ।
न तत्प्राज्ञोऽनुकुर्वीत न विदुस्ते बलाबलम् ॥ १.७३.११ ॥
若男童女童因无知而结怨,智者不应效法之;他们不知自己的强弱。
1.73.12
वेदाहं तात बालाऽपि धर्माणां यदिहान्तरम् ।
अक्रोधे चातिवादे च वेद चापि बलाबलम् ॥ १.७३.१२ ॥
父亲,我虽是少女,却知此中诸法的差别;于不怒与忍受侮辱之中,我也知其强弱。
1.73.13
स्ववृत्तिमननुष्ठाय धर्ममुत्सृज्य तत्त्वतः ।
शिष्यस्याशिष्यवृत्तेस्तु न क्षन्तव्यं बुभूषता ॥ १.७३.१३ ॥
欲求福祉者，不应宽恕那不履行本分、实已舍弃法度、行为不似弟子的弟子。
1.73.14
प्रेष्यः शिष्यः स्ववृत्तिं हि विसृज्य विफलं गतः ।
तस्मात्संकीर्णवृत्तेषु वासो मम न रोचते ॥ १.७३.१४ ॥
如同舍弃本业而徒然离去的仆人或弟子，我不喜欢与行为混杂的人同住。
1.73.15
पुमांसो ये हि निन्दन्ति वृत्तेनाभिजनेन च ।
न तेषु निवसेत्प्राज्ञः श्रेयोऽर्थी पापबुद्धिषु ॥ १.७३.१५ ॥
那些因行为或出身而诋毁他人的人，求取福祉的智者不应住在这些心怀恶意的人之中。
1.73.16
ये त्वेनमभिजानन्ति वृत्तेनाभिजनेन वा ।
तेषु साधुषु वस्तव्यं स वासः श्रेष्ठ उच्यते ॥ १.७३.१६ ॥
凡因其行为或出身而了解他的人，应当住在这些善人之中；这样的居所被称为最好。
1.73.17
सुयन्त्रितपरा नित्यं विहीनाश्च धनैर्वराः ।
दुर्वृत्ताः पापकर्माणश्चण्डाला धनिनोपि च ॥ १.७३.१७ ॥
总有善于克制自持却贫无财物的贤人；而行为恶劣、造作恶业之人，即便富有，也是贱民。
1.73.18
नैव जात्या हि चण्डालाः स्वकर्मविहितैर्विना ।
धनाभिजनविद्यासु सक्ताश्चण्डालधर्मिणः ॥ १.७३.१८ ॥
并非仅凭出生便成为贱民，也不是没有依自身业行所定的行为；执着于财富、门第与学问者，具有贱民的本性。
1.73.19
अकारणाश्च द्वेष्यन्ति परिवादं वदन्ति ते ।
साधोस्तत्र न वासोस्ति पापिभिः पापतां व्रजेत् ॥ १.७३.१९ ॥
他们无故憎恨，口出谤言。善人不宜居于其中；与恶人同住者必陷于恶行。
1.73.20
सुकृते दुष्कृते वापि यत्र सज्जति यो नरः ।
ध्रुवं रतिर्भवेत्तस्य तस्माद्द्वेषं न रोचयेत् ॥ १.७३.२० ॥
人无论执着于善行还是恶行，其喜好必定在那里。因此不应喜好憎恨。
1.73.21
वाग्दुरुक्तं महाघोरं दुहितुर्वृषपर्वणः ।
मम मथ्नाति हृदयमग्निकाम इवारणिम् ॥ १.७३.२१ ॥
跋利沙帕尔万之女的严厉而极其可怕的话语搅动我的心，犹如渴望火者钻动火杵。
1.73.22
न ह्यतो दुष्करतरं मन्ये लोकेष्वपि त्रिषु ।
यः सपत्नश्रियं दीप्तां हीनश्रीः पर्युपासते ॥ १.७३.२२ ॥
我想，即使在三界之中，也没有比失去光彩者侍奉对手光辉的荣耀更为艰难的事了。
1.73.23
मरणं शोभनं तस्य इति विद्वज्जना विदुः ।
अवमानमवाप्नोति शनैर्नीचसमागमात् ॥ १.७३.२३ ॥
智者知道，对这样的人而言死亡更好；与卑贱者交往，便会逐渐蒙受羞辱。
1.73.24
अतिवादा वक्त्रतो निःसरन्ति ।
यैराहतः शोचति रात्र्यहानि।
परस्य वै मर्मसु ते पतन्ति ।
तस्माद्धीरो नैव मुच्येत्परेषु ॥ १.७३.२४ ॥
粗暴的话语从口中吐出；被其所伤者日夜悲伤。它们落在他人的要害之处；因此坚定之人永远无法摆脱他人（这样的打击）。
1.73.25
निरोहेदायुधैश्छिन्नं संरोहेद्दग्धमाग्निना ।
वाक्क्षतं च न संरोहेदाशरीरं शरीरिणाम् ॥ १.७३.२५ ॥
兵器所伤之创可愈，火所烧之伤亦可愈；而言语之伤不愈，因它不及有身者之身体。
1.73.26
संरोहित शरैर्विद्धं नवं परशुना हतम् ।
वाचा दुरुक्तं बीभत्सं न संरोहेत वाक्क्षतम् ॥ १.७३.२६ ॥
被箭射穿之伤，被斧砍之新伤，皆可愈合；但因口中说出的粗暴而可耻之言所造成的言语之伤，不能愈合。