Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Mahābhārata · Adhyāya 1.75

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

1.75.1

अथ दीर्घस्य कालस्य देवयानी नृपोत्तम ।
वनं तदेव निर्याता क्रीडार्थं वरवर्णिनी ॥ १.७५.१ ॥

Entonces, tras mucho tiempo, oh mejor de los reyes, la de hermosa tez Devayānī salió a aquel mismo bosque para divertirse.

1.75.2

तेन दासीसहस्रेण सार्धं शर्मिष्ठया तदा ।
तमेव देशं संप्राप्ता यथाकामं चचार सा ॥ १.७५.२ ॥

Entonces, junto con mil doncellas y con Śarmiṣṭhā, llegó a aquel mismo lugar y vagó a su antojo.

1.75.3

ताभिः सखीभिः सहिता सर्वाभिर्मुदिता भृशम् ।
क्रीडन्त्योऽभिरताः सर्वाः पिबन्त्यो मधुमाधवीं ॥ १.७५.३ ॥

Junto con todas aquellas compañeras, muy alegres, jugando y absortas en el placer, todas bebían el dulce vino mādhavī.

1.75.4

खादन्त्यो विविधान्भक्ष्यान्विदशन्त्यः फलानि च ।
पुनश्च नाडुषो राजा मृगलिप्सुर्यदृच्छया ॥ १.७५.४ ॥

Comían diversos manjares y mordían frutas. Y de nuevo el rey, hijo de Nahuṣa, buscando venados, llegó allí por casualidad.

1.75.5

तमेव देशं संप्राप्तो जलार्थी श्रमकर्शितः ।
ददर्श देवयानीं स शर्मिष्ठां ताश्च योषितः ॥ १.७५.५ ॥

Buscando agua y debilitado por la fatiga, llegó a aquel mismo lugar y vio a Devayānī, a Śarmiṣṭhā y a aquellas mujeres.

1.75.6

पिबन्तीर्ललमानाश्च दिव्याभरणभूषिताः ।
आसनप्रवरे दिव्ये सर्वरत्नविभूषिते।
उपविष्टां च ददृशे देवयानीं शुचिस्मिताम् ॥ १.७५.६ ॥

Bebían y jugaban, adornadas con joyas divinas. Vio a Devayānī, de sonrisa pura, sentada en un asiento divino y excelso, adornado con todas las gemas.

1.75.7

रूपेणाप्रतिमां तासां स्त्रीणां मध्ये वराङ्गनम् ।
आसनाच्च ततः किंचिद्विहीनां हेमभीषिताम् ॥ १.७५.७ ॥

Entre aquellas mujeres, la incomparable en belleza, la mejor de las mujeres, algo levantada de su asiento, adornada con oro.

1.75.8

असुरेन्द्रसुतां चापि निषण्णां चारुहासिनीम् ।
ददर्श पादौ विप्रायाः संवहन्तीमनिन्दिताम् ॥ १.७५.८ ॥

Vio también a la hija del señor de los asuras, sentada y sonriendo con dulzura, masajeando los pies de la doncella brahmán sin reproche.

1.75.9

गायन्त्योऽथ प्रनृत्यन्त्यो वादयन्त्योऽथ भारत ।
दृष्ट्वा ययातिमतुलं लज्जयाऽवनताः स्थिताः ॥ १.७५.९ ॥

Cantando, bailando y tocando instrumentos, oh Bhārata, al ver al incomparable Yayāti se quedaron de pie, inclinadas por la vergüenza.

1.75.10

द्वाभ्यां कन्यासहस्राभ्यां द्वे कन्ये परिवारिते ।
गोत्रे च नामनी चैव द्वयोः पृच्छाम्यहं शुभे। ॥ १.७५.१० ॥

Pregunto por el linaje y los nombres de las dos doncellas rodeadas de dos mil doncellas, oh auspiciosa.

1.75.11

आख्यास्याम्यहमादत्स्व वचनं मे नराधिप ।
शुक्रो नामासुरगुरुः सुतां जानीहि तस्य माम् ॥ १.७५.११ ॥

Te lo diré; escucha mis palabras, oh señor de los hombres. Sabe que soy hija de Śukra, el maestro de los asuras.

1.75.12

इयं च मे सखी दासी यत्राहं तत्र गामिनी ।
दुहिता दानवेन्द्रस्य शर्मिष्ठा वृषपर्वणः ॥ १.७५.१२ ॥

Esta es mi amiga y sierva, que va adondequiera que yo voy; es Śarmiṣṭhā, hija de Vṛṣaparvan, señor de los dānavas.

1.75.13

कथं तु ते सखी दासी कन्येयं वरवर्णिनी ।
असुरेन्द्रसुता सुभ्रूः परं कौतूहलं हि मे ॥ १.७५.१३ ॥

¿Cómo es que esta doncella de hermoso color, tu amiga y sierva, es así? Es la hija del señor de los asuras, de bellas cejas; siento gran curiosidad por ella.

1.75.14

नैव देवी न गन्धर्वी न यक्षी न च किन्नरी ।
नैवंरूपा मया नारी दृष्टपूर्वा महीतले ॥ १.७५.१४ ॥

No es diosa, ni gandharvi, ni yakṣī, ni kinnarī; una mujer de tal forma nunca antes la había visto sobre la tierra.

1.75.15

श्रीरिवायतपद्माक्षी सर्वलक्षणशोभना ।
असुरेन्द्रसुता कन्या सर्वालङ्कारभूषिता ॥ १.७५.१५ ॥

Es como la misma Śrī, de largos ojos de loto, adornada con todas las marcas auspiciosas; esta doncella, hija del señor de los asuras, está engalanada con todos los adornos.

1.75.16

दैवेनोपहता सुभ्रूरुताहो तपसापि वा ।
अन्यथैषाऽनवद्याङ्गी दासी नेह भविष्यति ॥ १.७५.१६ ॥

¿La ha afligido el destino, oh de bellas cejas, o viene de la austeridad? De otro modo esta mujer de miembros intachables no sería aquí una sierva.

1.75.17

अस्या रूपेण ते रूपं न किंचित्सदृशं भवेत् ।
पुरा दुश्चरितेनेयं तव दासी भवत्यहो ॥ १.७५.१७ ॥

Tu belleza no podría igualar en nada a la suya. Antes, por alguna mala conducta, ella se ha convertido en tu sierva. ¡Ay!

1.75.18

सर्व एव नरश्रेष्ठ विधानमनुवर्तते ।
विधानविहितं मत्वा मा विचित्राः कथाःकृथाः ॥ १.७५.१८ ॥

Oh mejor de los hombres, todos siguen el destino ordenado. Sabiendo que esto está dispuesto por el destino, no cuentes historias extrañas.

1.75.19

राजवद्रूपवेषौ ते ब्राह्मीं वाचं बिभर्षि च ।
को नाम त्वं कुतश्चासि कस्य पुत्रश्च शस मे ॥ १.७५.१९ ॥

Tu figura y tu atuendo son los de un rey, y sin embargo hablas la lengua brahmánica. ¿Quién eres, de dónde vienes y de quién eres hijo? Dímelo.

1.75.20

ब्रहमचर्येण वेदो मे कृत्स्रः श्रुतिपथं गतः ।
राजाहं राजपुत्रश्च ययातिरिति विश्रुतः ॥ १.७५.२० ॥

Mediante el estudio célibe he escuchado y aprendido el Veda entero. Soy rey, hijo de rey, renombrado como Yayāti.

1.75.21

केनास्यर्थेन नृपते इमं देशमुपागतः ।
जिघृक्षुर्वारिजं किंचिदथवा मृगलिप्सया ॥ १.७५.२१ ॥

Oh rey, ¿con qué propósito has llegado a esta región? ¿Deseando tomar alguna cosa nacida del agua, o por afán de cazar un ciervo?

1.75.22

मृगलिप्सुरहं भद्रे पानीयार्थमुपागतः ।
बहुधाऽप्यनुयुक्तोऽस्मि तदनुज्ञातुमर्हसि ॥ १.७५.२२ ॥

Oh dama amable, no vine por deseo de caza, sino por agua. Me han rogado muchas veces; por eso deberías concederme permiso.

1.75.23

द्वाभ्यां कन्यासहस्राभ्यां दास्या शर्मिष्ठया सह ।
त्वदधीनाऽस्मि भद्रं ते सखा भर्ता च मे भव ॥ १.७५.२३ ॥

Junto con dos mil doncellas y la sirvienta Śarmiṣṭhā, estoy bajo tu dominio. Que te vaya bien; sé mi compañero y mi esposo.

1.75.24

असुरेन्द्रसुतामीक्ष्य तस्यां सक्तेन चेतसा ।
शर्मिष्ठा महिषी मह्यमिति मत्वा वचोऽब्रवीत् ॥ १.७५.२४ ॥

Al ver a la hija del señor de los asuras, con la mente prendada de ella, pensando «Śarmiṣṭhā será mi reina principal», pronunció estas palabras.

1.75.25

विद्ध्यौशनसि भद्रं ते न त्वामर्होऽस्मि भामिनि ।
अविवाह्या हि राजानो देवयानि पितुस्तव ॥ १.७५.२५ ॥

Sabe, hija de Uśanas, que la fortuna te acompañe: no soy digno de ti, bella mujer. Los reyes no se casan con mujeres del linaje de tu padre, Devayānī.

1.75.26

परभार्या स्वसा श्रेष्ठा सगोत्रा पतिता स्नुषा ।
अवरा भिक्षुकाऽस्वस्था अगम्याः कीर्तिता बुधैः ॥ १.७५.२६ ॥

La mujer ajena, la hermana, la noble del mismo linaje, la caída, la nuera, la de nacimiento inferior, la mendiga y la enferma: estas, dicen los sabios, no deben ser tomadas.

1.75.27

संसृष्टं ब्रह्मणा क्षत्रं क्षत्रेण ब्रह्म संहितम् ।
अन्यत्वमस्ति न तयोरेकान्ततरमास्थिते।
ऋषिश्चाप्यृषिपुत्रश्च नाहुषाङ्ग वहस्व माम् ॥ १.७५.२७ ॥

El guerrero está mezclado con el brahmán, y el brahmán unido al guerrero; entre estos dos no hay diferencia absoluta. Eres a la vez sabio e hijo de sabio. Hijo de Nahuṣa, tómame.

1.75.28

एकदेहोद्भवा वर्णाश्चत्वारोऽपि वराङ्गने ।
पृथग्धर्माः पृथक्शौचास्तेषां तु ब्राह्मणो वरः ॥ १.७५.२८ ॥

Hermosa mujer, las cuatro clases sociales nacen de un mismo cuerpo, pero sus deberes y su pureza son distintos. Entre ellas, el brahmán es el mejor.

1.75.29

पाणि धर्मो नाहुषाऽयं न पुंभिः सेवितः पुरा ।
तं मे त्वमग्रहीरग्रे वृणोमि त्वामहं ततः ॥ १.७५.२९ ॥

Hijo de Nahuṣa, esta ley de tomar la mano no fue practicada antes por los hombres. Tú tomaste mi mano primero, así que ahora te elijo a ti.

1.75.30

कथं नु मे मनस्विन्याः पाणिमन्यः पुमान्स्पृशेत् ।
गृहीतमृषिपुत्रेण स्वयं वाप्यृषिणा त्वया ॥ १.७५.३० ॥

¿Cómo podría otro hombre tocar la mano de una mujer orgullosa, cuando la tomó el hijo de un sabio, o tú mismo, que eres sabio?

1.75.31

क्रुद्धादाशीविषात्सर्पाज्ज्वलनात्सर्वतोमुखात् ।
दुराधर्षतरो विप्रो ज्ञेयः पुंसा विजानता ॥ १.७५.३१ ॥

Un brahmán es más invencible que una serpiente venenosa airada o que el fuego que lo devora todo; así debe saberlo el hombre sabio.

1.75.32

कथमाशीविषात्सर्पाज्ज्वलनात्सर्वतोमुखात् ।
दुराधर्षतरो विप्र इत्यात्थ पुरुषर्षभ ॥ १.७५.३२ ॥

¿Cómo dices, oh el mejor de los hombres, que un brahmán es más invencible que una serpiente venenosa o que el fuego que todo lo devora?

1.75.33

एकमाशीविषो हन्ति शस्त्रेणैकश्च वध्यते ।
हन्ति विप्रः सराष्ट्राणि पुराण्यपि हि कोपितः ॥ १.७५.३३ ॥

Una serpiente venenosa mata a uno solo, y por un arma muere uno solo; pero un brahmán airado destruye reinos enteros junto con sus ciudades.

1.75.34

दुराधर्षतरो विप्रस्तस्माद्भीरु मतो मम ।
अतोऽदत्तां च पित्रा त्वां भद्रे न विवहाम्यहम् ॥ १.७५.३४ ॥

Un brahmán es más invencible, esta es mi opinión, tímida. Por tanto, buena mujer, no te desposaré, pues tu padre no te ha dado.

1.75.35

दत्तां वहस्व तन्मा त्वं पित्रा राजन्वृतो मया ।
आयचतो भयं नास्ति दत्तां च प्रतिगृह्णतः ॥ १.७५.३५ ॥

Rey, cásate conmigo tal como mi padre me ha dado; yo misma te he elegido. Quien pide no tiene temor, ni quien acepta un don.

1.75.36

तिष्ठ राजन्मुहूर्तं च प्रेषयिष्याम्यहं पितुः ।
गच्छ त्वं धात्रिके शीघ्रं ब्रह्मकल्पमिहानय।
स्वयंवरे वृतं शीघ्रं निवेदय च नाहुषम् ॥ १.७५.३६ ॥

Rey, espera un momento; enviaré un mensajero a mi padre. Nodriza, ve pronto y trae aquí a un hombre semejante a un brahmán. Informa de prisa al hijo de Nahuṣa, a quien elegí en la ceremonia del svayaṃvara.

1.75.37

त्वरितं देवयान्याथ संदिष्टं पितुरात्मनः ।
सर्वं निवेदयामास धात्री तस्मै यथातथम् ॥ १.७५.३७ ॥

Entonces Devayānī transmitió rápidamente lo que su padre había ordenado, y la nodriza se lo comunicó todo tal como era.

1.75.38

श्रुत्वैव च स राजानं दर्शयामास भार्गवः ।
दृष्ट्वैव चागतं शुक्रं ययातिः पृथिवीपतिः।
ववन्दे ब्राह्मणं काव्यं प्राञ्जलिः प्रणतः स्थितः ॥ १.७५.३८ ॥

Al oírlo, el Bhārgava hizo pasar al rey. Al ver llegar a Śukra, el rey Yayāti, señor de la tierra, saludó al brahmán Kāvya y se quedó de pie, con las manos juntas e inclinado.

1.75.39

राजायं नाहुषस्तात दुर्गमे पाणिमग्रहीत् ।
नान्यपूर्वगृहीतं मे तेनाहमभया कृता।
नमस्ते देहि मामस्मै लोके नान्यं पतिं वृणे ॥ १.७५.३९ ॥

Padre, este rey, hijo de Nahuṣa, me tomó de la mano en una situación difícil. Nadie había tomado mi mano antes, y él me ha dejado sin temor. Reverencia a ti; dame a él, pues en este mundo no elijo otro esposo.

1.75.40

अन्यो धर्मः प्रियस्त्वन्यो वृतस्ते नाहुषः पतिः ।
कचशापात्त्वया पूर्वं नान्यद्भवितुमर्हति ॥ १.७५.४० ॥

Un deber es querido, otro es distinto; has elegido como esposo al hijo de Nahuṣa. Por la maldición de Kaca, no te conviene tener antes otro marido.

1.75.41

वृतोऽनया पतिर्वीर सुतया त्वं ममेष्टया ।
स्वयं ग्रहे महान्दोषो ब्राह्मण्या वर्णसंकरात्।
गृहाणेमां मया दत्तां महिषीं नहुषात्मज ॥ १.७५.४१ ॥

Héroe, mi querida hija ha elegido a este esposo. Que una brahmán se elija a sí misma es una gran falta, una mezcla de castas. Hijo de Nahuṣa, acepta a esta reina que yo te doy.

1.75.42

अधर्मो न स्पृशेदेष महान्मामिह भार्गव ।
वर्णसंकरजो ब्रह्मन्निति त्वां प्रवृणोम्यहम् ॥ १.७५.४२ ॥

Oh Bhārgava, que este gran adharma no me toque aquí. Oh brahmín, nacido de la mezcla de castas, así te elijo.

1.75.43

अधर्मात्त्वां विमुञ्चामि शृणु त्वं वरमीप्सितम् ।
अस्मिन्विवाहे मा म्लासीरहं पापं नुदामि ते ॥ १.७५.४३ ॥

Te libero del adharma. Escucha el don que deseas. No te aflijas en este matrimonio; yo disipo tu pecado.

1.75.44

वहस्व भार्यां धर्मेण देवयानीं सुमध्यमाम् ।
अनया सह संप्रीतिमतुलां समवाप्नुहि ॥ १.७५.४४ ॥

Toma como esposa, según el dharma, a Devayānī, de cintura esbelta; con ella alcanzarás un afecto incomparable.

1.75.45

इयं चापि कुमारी ते शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी ।
संपूज्या सततं राजन्मा चैनां शयने ह्वयेः ॥ १.७५.४५ ॥

Oh rey, esta doncella Śarmiṣṭhā, hija de Vṛṣaparvan, debe ser siempre honrada por ti; no la llames a tu lecho.

1.75.46

रहस्येनां समाहूय न वदेर्न च संस्पृशेः ।
वहस्व भार्यां भद्रं ते यथा काममवाप्स्यसि ॥ १.७५.४६ ॥

No la llames en privado para hablarle, ni la toques. Tómala por esposa; que te vaya bien, y obtendrás lo que deseas.

1.75.47

एवमुक्तो ययातिस्तु शुक्रं कृत्वा प्रदक्षिणम् ।
शास्त्रोक्तविधिना राजा विवाहमकरोच्छुभम् ॥ १.७५.४७ ॥

Así exhortado, el rey Yayāti dio la vuelta ritual a Śukra y, según el rito prescrito en las escrituras, celebró el auspicioso matrimonio.

1.75.48

लब्ध्वा शुक्रान्महद्वित्तं देवयानीं तदोत्तमाम् ।
द्विसहस्रेण कन्यानां तथा शर्मिष्ठया सह ॥ १.७५.४८ ॥

Habiendo obtenido de Śukra gran riqueza y a la excelente Devayānī, junto con dos mil doncellas y también con Śarmiṣṭhā.

1.75.49

संपूजितश्च शुक्रेण दैत्यैश्च नृपसत्तमः ।
जगाम स्वपुरं हृष्टोऽनुज्ञातोऽथ महात्मना ॥ १.७५.४९ ॥

Honrado por Śukra y por los Daityas, aquel mejor de los reyes, tras recibir permiso del magnánimo, partió alegre hacia su propia ciudad.