Mahābhārata · Adhyāya 1.75
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1.75.1
अथ दीर्घस्य कालस्य देवयानी नृपोत्तम ।
वनं तदेव निर्याता क्रीडार्थं वरवर्णिनी ॥ १.७५.१ ॥
Puis, après un long temps, ô meilleur des rois, Devayānī à la belle couleur sortit pour se divertir dans cette même forêt.
1.75.2
तेन दासीसहस्रेण सार्धं शर्मिष्ठया तदा ।
तमेव देशं संप्राप्ता यथाकामं चचार सा ॥ १.७५.२ ॥
Alors, accompagnée de mille servantes et de Śarmiṣṭhā, elle atteignit ce même lieu et se promena à sa guise.
1.75.3
ताभिः सखीभिः सहिता सर्वाभिर्मुदिता भृशम् ।
क्रीडन्त्योऽभिरताः सर्वाः पिबन्त्यो मधुमाधवीं ॥ १.७५.३ ॥
Accompagnées de toutes ces compagnes, grandement réjouies, jouant et absorbées dans le plaisir, elles buvaient toutes le doux vin de mādhavī.
1.75.4
खादन्त्यो विविधान्भक्ष्यान्विदशन्त्यः फलानि च ।
पुनश्च नाडुषो राजा मृगलिप्सुर्यदृच्छया ॥ १.७५.४ ॥
Elles mangeaient divers mets et croquaient des fruits. Alors le roi, fils de Nahuṣa, à la recherche de gibier, arriva là par hasard.
1.75.5
तमेव देशं संप्राप्तो जलार्थी श्रमकर्शितः ।
ददर्श देवयानीं स शर्मिष्ठां ताश्च योषितः ॥ १.७५.५ ॥
Cherchant de l'eau et affaibli par la fatigue, il atteignit ce même lieu et vit Devayānī, Śarmiṣṭhā et ces femmes.
1.75.6
पिबन्तीर्ललमानाश्च दिव्याभरणभूषिताः ।
आसनप्रवरे दिव्ये सर्वरत्नविभूषिते।
उपविष्टां च ददृशे देवयानीं शुचिस्मिताम् ॥ १.७५.६ ॥
Buvant et s'amusant, parées d'ornements divins, elles étaient là ; et il vit Devayānī, au sourire pur, assise sur un siège divin suprême orné de toutes les gemmes.
1.75.7
रूपेणाप्रतिमां तासां स्त्रीणां मध्ये वराङ्गनम् ।
आसनाच्च ततः किंचिद्विहीनां हेमभीषिताम् ॥ १.७५.७ ॥
Parmi ces femmes, l'incomparable en beauté, la meilleure des femmes, un peu relevée de son siège, ornée d'or.
1.75.8
असुरेन्द्रसुतां चापि निषण्णां चारुहासिनीम् ।
ददर्श पादौ विप्रायाः संवहन्तीमनिन्दिताम् ॥ १.७५.८ ॥
Il vit aussi la fille du seigneur des asuras, assise et souriant gracieusement, massant les pieds de la jeune brahmane irréprochable.
1.75.9
गायन्त्योऽथ प्रनृत्यन्त्यो वादयन्त्योऽथ भारत ।
दृष्ट्वा ययातिमतुलं लज्जयाऽवनताः स्थिताः ॥ १.७५.९ ॥
Chantant, dansant et jouant des instruments, ô Bhārata, elles virent l'incomparable Yayāti et restèrent debout, inclinées de honte.
1.75.10
द्वाभ्यां कन्यासहस्राभ्यां द्वे कन्ये परिवारिते ।
गोत्रे च नामनी चैव द्वयोः पृच्छाम्यहं शुभे। ॥ १.७५.१० ॥
Je demande la lignée et les noms des deux jeunes filles entourées de deux mille jeunes filles, ô bienheureuse.
1.75.11
आख्यास्याम्यहमादत्स्व वचनं मे नराधिप ।
शुक्रो नामासुरगुरुः सुतां जानीहि तस्य माम् ॥ १.७५.११ ॥
Je vais le dire ; écoute mes paroles, ô seigneur des hommes. Sache que je suis la fille de Śukra, le maître des asuras.
1.75.12
इयं च मे सखी दासी यत्राहं तत्र गामिनी ।
दुहिता दानवेन्द्रस्य शर्मिष्ठा वृषपर्वणः ॥ १.७५.१२ ॥
Voici mon amie et servante, qui va là où je vais ; c'est Śarmiṣṭhā, fille de Vṛṣaparvan, seigneur des dānavas.
1.75.13
कथं तु ते सखी दासी कन्येयं वरवर्णिनी ।
असुरेन्द्रसुता सुभ्रूः परं कौतूहलं हि मे ॥ १.७५.१३ ॥
Comment se fait-il que cette jeune fille à la belle carnation, ton amie et ta servante, soit ainsi ? Elle est la fille du seigneur des asuras, aux beaux sourcils ; je suis très curieux à son sujet.
1.75.14
नैव देवी न गन्धर्वी न यक्षी न च किन्नरी ।
नैवंरूपा मया नारी दृष्टपूर्वा महीतले ॥ १.७५.१४ ॥
Elle n'est ni déesse, ni gandharvī, ni yakṣī, ni kinnarī ; une femme d'une telle beauté, je ne l'avais jamais vue sur terre.
1.75.15
श्रीरिवायतपद्माक्षी सर्वलक्षणशोभना ।
असुरेन्द्रसुता कन्या सर्वालङ्कारभूषिता ॥ १.७५.१५ ॥
Elle est comme Śrī elle-même, aux longs yeux de lotus, ornée de tous les signes heureux ; cette jeune fille, fille du seigneur des asuras, est parée de tous les ornements.
1.75.16
दैवेनोपहता सुभ्रूरुताहो तपसापि वा ।
अन्यथैषाऽनवद्याङ्गी दासी नेह भविष्यति ॥ १.७५.१६ ॥
Est-ce le destin qui l'a frappée, ô belle aux sourcils, ou l'ascèse ? Autrement, cette femme au corps sans défaut ne serait pas ici une servante.
1.75.17
अस्या रूपेण ते रूपं न किंचित्सदृशं भवेत् ।
पुरा दुश्चरितेनेयं तव दासी भवत्यहो ॥ १.७५.१७ ॥
Ta beauté ne saurait égaler la sienne en rien. Autrefois, par quelque mauvaise conduite, elle est devenue ta servante. Hélas !
1.75.18
सर्व एव नरश्रेष्ठ विधानमनुवर्तते ।
विधानविहितं मत्वा मा विचित्राः कथाःकृथाः ॥ १.७५.१८ ॥
Ô meilleur des hommes, tous suivent ce qui est ordonné. Sachant cela ordonné par le destin, ne raconte pas d'étranges histoires.
1.75.19
राजवद्रूपवेषौ ते ब्राह्मीं वाचं बिभर्षि च ।
को नाम त्वं कुतश्चासि कस्य पुत्रश्च शस मे ॥ १.७५.१९ ॥
Ta forme et ta tenue sont celles d'un roi, et pourtant tu parles la langue brahmanique. Qui es-tu, d'où viens-tu, et de qui es-tu le fils ? Dis-le-moi.
1.75.20
ब्रहमचर्येण वेदो मे कृत्स्रः श्रुतिपथं गतः ।
राजाहं राजपुत्रश्च ययातिरिति विश्रुतः ॥ १.७५.२० ॥
Par l'étude brahmacarique, j'ai entendu et appris le Veda tout entier. Je suis roi, fils de roi, connu sous le nom de Yayāti.
1.75.21
केनास्यर्थेन नृपते इमं देशमुपागतः ।
जिघृक्षुर्वारिजं किंचिदथवा मृगलिप्सया ॥ १.७५.२१ ॥
Ô roi, dans quel dessein es-tu venu dans cette région ? Désirant prendre quelque chose né de l'eau, ou par envie de gibier ?
1.75.22
मृगलिप्सुरहं भद्रे पानीयार्थमुपागतः ।
बहुधाऽप्यनुयुक्तोऽस्मि तदनुज्ञातुमर्हसि ॥ १.७५.२२ ॥
Ô noble dame, je ne suis pas venu par désir de gibier, mais pour de l'eau. On m'a prié à maintes reprises ; tu dois donc me donner congé.
1.75.23
द्वाभ्यां कन्यासहस्राभ्यां दास्या शर्मिष्ठया सह ।
त्वदधीनाऽस्मि भद्रं ते सखा भर्ता च मे भव ॥ १.७५.२३ ॥
Avec deux mille jeunes filles et la servante Śarmiṣṭhā, je suis à ta merci. Que le bonheur t'accompagne ; sois mon compagnon et mon époux.
1.75.24
असुरेन्द्रसुतामीक्ष्य तस्यां सक्तेन चेतसा ।
शर्मिष्ठा महिषी मह्यमिति मत्वा वचोऽब्रवीत् ॥ १.७५.२४ ॥
Ayant vu la fille du seigneur des asuras, l'esprit attaché à elle, pensant « Śarmiṣṭhā sera ma reine principale », il prononça ces paroles.
1.75.25
विद्ध्यौशनसि भद्रं ते न त्वामर्होऽस्मि भामिनि ।
अविवाह्या हि राजानो देवयानि पितुस्तव ॥ १.७५.२५ ॥
Sache, fille d'Uśanas, que la fortune soit avec toi : je ne suis pas digne de toi, belle femme. Les rois ne épousent pas les femmes de la lignée de ton père, Devayānī.
1.75.26
परभार्या स्वसा श्रेष्ठा सगोत्रा पतिता स्नुषा ।
अवरा भिक्षुकाऽस्वस्था अगम्याः कीर्तिता बुधैः ॥ १.७५.२६ ॥
La femme d'autrui, la sœur, la noble de même lignée, la déchue, la belle-fille, celle de basse naissance, la mendiante et la malade : les sages déclarent qu'on ne doit pas les approcher.
1.75.27
संसृष्टं ब्रह्मणा क्षत्रं क्षत्रेण ब्रह्म संहितम् ।
अन्यत्वमस्ति न तयोरेकान्ततरमास्थिते।
ऋषिश्चाप्यृषिपुत्रश्च नाहुषाङ्ग वहस्व माम् ॥ १.७५.२७ ॥
Le guerrier est mêlé au brahmane, et le brahmane uni au guerrier ; entre ces deux il n'y a pas de différence absolue. Tu es à la fois sage et fils de sage. Fils de Nahuṣa, prends-moi.
1.75.28
एकदेहोद्भवा वर्णाश्चत्वारोऽपि वराङ्गने ।
पृथग्धर्माः पृथक्शौचास्तेषां तु ब्राह्मणो वरः ॥ १.७५.२८ ॥
Belle femme, les quatre classes sociales naissent d'un même corps, pourtant leurs devoirs et leur pureté sont distincts. Parmi elles, le brahmane est le meilleur.
1.75.29
पाणि धर्मो नाहुषाऽयं न पुंभिः सेवितः पुरा ।
तं मे त्वमग्रहीरग्रे वृणोमि त्वामहं ततः ॥ १.७५.२९ ॥
Fils de Nahuṣa, cette loi de la main n'était pas pratiquée par les hommes autrefois. Tu as pris ma main le premier, c'est pourquoi je te choisis maintenant.
1.75.30
कथं नु मे मनस्विन्याः पाणिमन्यः पुमान्स्पृशेत् ।
गृहीतमृषिपुत्रेण स्वयं वाप्यृषिणा त्वया ॥ १.७५.३० ॥
Comment donc un autre homme pourrait-il toucher la main d'une femme fière, quand elle a été prise par le fils d'un sage, ou par toi-même, qui es sage ?
1.75.31
क्रुद्धादाशीविषात्सर्पाज्ज्वलनात्सर्वतोमुखात् ।
दुराधर्षतरो विप्रो ज्ञेयः पुंसा विजानता ॥ १.७५.३१ ॥
Un brahmane est plus difficile à vaincre qu'un serpent venimeux en colère ou qu'un feu qui dévore de toutes parts ; l'homme sage doit le savoir.
1.75.32
कथमाशीविषात्सर्पाज्ज्वलनात्सर्वतोमुखात् ।
दुराधर्षतरो विप्र इत्यात्थ पुरुषर्षभ ॥ १.७५.३२ ॥
Comment peux-tu dire, ô le meilleur des hommes, qu'un brahmane est plus difficile à vaincre qu'un serpent venimeux ou qu'un feu qui dévore de toutes parts ?
1.75.33
एकमाशीविषो हन्ति शस्त्रेणैकश्च वध्यते ।
हन्ति विप्रः सराष्ट्राणि पुराण्यपि हि कोपितः ॥ १.७५.३३ ॥
Un serpent venimeux ne tue qu'un seul homme, et par une arme un seul est tué ; mais un brahmane en colère détruit des royaumes entiers avec leurs cités.
1.75.34
दुराधर्षतरो विप्रस्तस्माद्भीरु मतो मम ।
अतोऽदत्तां च पित्रा त्वां भद्रे न विवहाम्यहम् ॥ १.७५.३४ ॥
Un brahmane est plus difficile à vaincre, telle est mon opinion, craintive. C'est pourquoi, ô gentille, je ne t'épouserai pas, car ton père ne t'a pas donnée.
1.75.35
दत्तां वहस्व तन्मा त्वं पित्रा राजन्वृतो मया ।
आयचतो भयं नास्ति दत्तां च प्रतिगृह्णतः ॥ १.७५.३५ ॥
Roi, épouse-moi puisque mon père me donne ; je t'ai moi-même choisi. Celui qui demande n'a rien à craindre, et celui qui accepte un don non plus.
1.75.36
तिष्ठ राजन्मुहूर्तं च प्रेषयिष्याम्यहं पितुः ।
गच्छ त्वं धात्रिके शीघ्रं ब्रह्मकल्पमिहानय।
स्वयंवरे वृतं शीघ्रं निवेदय च नाहुषम् ॥ १.७५.३६ ॥
Roi, attends un instant ; j'enverrai un messager à mon père. Nourrice, va vite et amène ici un homme semblable à un brahmane. Annonce sans tarder au fils de Nahuṣa, choisi lors de la cérémonie du svayaṃvara, ce qui a été décidé.
1.75.37
त्वरितं देवयान्याथ संदिष्टं पितुरात्मनः ।
सर्वं निवेदयामास धात्री तस्मै यथातथम् ॥ १.७५.३७ ॥
Alors Devayānī rapporta aussitôt l'ordre de son père, et la nourrice lui en fit le compte rendu exact, mot pour mot.
1.75.38
श्रुत्वैव च स राजानं दर्शयामास भार्गवः ।
दृष्ट्वैव चागतं शुक्रं ययातिः पृथिवीपतिः।
ववन्दे ब्राह्मणं काव्यं प्राञ्जलिः प्रणतः स्थितः ॥ १.७५.३८ ॥
Dès qu'il l'eut entendu, le Bhārgava fit paraître le roi. Voyant Śukra arriver, le roi Yayāti, maître de la terre, salua le brahmane Kāvya et se tint debout, les mains jointes, incliné.
1.75.39
राजायं नाहुषस्तात दुर्गमे पाणिमग्रहीत् ।
नान्यपूर्वगृहीतं मे तेनाहमभया कृता।
नमस्ते देहि मामस्मै लोके नान्यं पतिं वृणे ॥ १.७५.३९ ॥
Père, ce roi, fils de Nahuṣa, a pris ma main dans une situation difficile. Nul n'avait pris ma main avant lui, et il m'a rendue sans crainte. Hommage à vous ; donnez-moi à lui, je ne choisirai pas d'autre époux dans ce monde.
1.75.40
अन्यो धर्मः प्रियस्त्वन्यो वृतस्ते नाहुषः पतिः ।
कचशापात्त्वया पूर्वं नान्यद्भवितुमर्हति ॥ १.७५.४० ॥
Un devoir est cher, un autre est différent ; tu as choisi pour époux le fils de Nahuṣa. À cause de la malédiction de Kaca, il ne te convient pas d'en avoir un autre d'abord.
1.75.41
वृतोऽनया पतिर्वीर सुतया त्वं ममेष्टया ।
स्वयं ग्रहे महान्दोषो ब्राह्मण्या वर्णसंकरात्।
गृहाणेमां मया दत्तां महिषीं नहुषात्मज ॥ १.७५.४१ ॥
Héros, ma fille bien-aimée a choisi cet époux. Pour une brahmane, se choisir soi-même est une grande faute, un mélange des castes. Fils de Nahuṣa, accepte cette reine que je te donne.
1.75.42
अधर्मो न स्पृशेदेष महान्मामिह भार्गव ।
वर्णसंकरजो ब्रह्मन्निति त्वां प्रवृणोम्यहम् ॥ १.७५.४२ ॥
Ô Bhārgava, que ce grand adharma ne me touche pas ici. Ô brahmane, né du mélange des castes, ainsi je te choisis.
1.75.43
अधर्मात्त्वां विमुञ्चामि शृणु त्वं वरमीप्सितम् ।
अस्मिन्विवाहे मा म्लासीरहं पापं नुदामि ते ॥ १.७५.४३ ॥
Je te libère de l'adharma. Écoute le don que tu désires. Ne sois pas troublé dans ce mariage ; je dissipe ton péché.
1.75.44
वहस्व भार्यां धर्मेण देवयानीं सुमध्यमाम् ।
अनया सह संप्रीतिमतुलां समवाप्नुहि ॥ १.७५.४४ ॥
Prends pour épouse, selon le dharma, Devayānī à la taille fine ; avec elle tu obtiendras une affection incomparable.
1.75.45
इयं चापि कुमारी ते शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी ।
संपूज्या सततं राजन्मा चैनां शयने ह्वयेः ॥ १.७५.४५ ॥
Ô roi, cette jeune fille Śarmiṣṭhā, fille de Vṛṣaparvan, doit toujours être honorée par toi ; ne l'appelle pas à ta couche.
1.75.46
रहस्येनां समाहूय न वदेर्न च संस्पृशेः ।
वहस्व भार्यां भद्रं ते यथा काममवाप्स्यसि ॥ १.७५.४६ ॥
Ne l'appelle pas en privé pour lui parler, et ne la touche pas. Prends-la pour épouse ; que le bonheur t'accompagne, et tu obtiendras ce que tu désires.
1.75.47
एवमुक्तो ययातिस्तु शुक्रं कृत्वा प्रदक्षिणम् ।
शास्त्रोक्तविधिना राजा विवाहमकरोच्छुभम् ॥ १.७५.४७ ॥
Ainsi interpellé, le roi Yayāti fit le tour rituel de Śukra et, selon le rite prescrit par les écritures, célébra l'heureux mariage.
1.75.48
लब्ध्वा शुक्रान्महद्वित्तं देवयानीं तदोत्तमाम् ।
द्विसहस्रेण कन्यानां तथा शर्मिष्ठया सह ॥ १.७५.४८ ॥
Ayant obtenu de Śukra une grande richesse et la excellente Devayānī, ainsi que deux mille jeunes filles et aussi Śarmiṣṭhā.
1.75.49
संपूजितश्च शुक्रेण दैत्यैश्च नृपसत्तमः ।
जगाम स्वपुरं हृष्टोऽनुज्ञातोऽथ महात्मना ॥ १.७५.४९ ॥
Honoré par Śukra et par les Daityas, ce meilleur des rois, ayant reçu la permission du magnanime, partit joyeux vers sa propre cité.