Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 1.75

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

1.75.1

अथ दीर्घस्य कालस्य देवयानी नृपोत्तम ।
वनं तदेव निर्याता क्रीडार्थं वरवर्णिनी ॥ १.७५.१ ॥

Então, após um longo tempo, ó melhor dos reis, a de bela tez Devayānī saiu para aquela mesma floresta para brincar.

1.75.2

तेन दासीसहस्रेण सार्धं शर्मिष्ठया तदा ।
तमेव देशं संप्राप्ता यथाकामं चचार सा ॥ १.७५.२ ॥

Então, junto com mil servas e com Śarmiṣṭhā, chegou àquele mesmo lugar e vagueou como quis.

1.75.3

ताभिः सखीभिः सहिता सर्वाभिर्मुदिता भृशम् ।
क्रीडन्त्योऽभिरताः सर्वाः पिबन्त्यो मधुमाधवीं ॥ १.७५.३ ॥

Junto com todas aquelas companheiras, muito alegres, brincando e absortas no prazer, todas bebiam o doce vinho mādhavī.

1.75.4

खादन्त्यो विविधान्भक्ष्यान्विदशन्त्यः फलानि च ।
पुनश्च नाडुषो राजा मृगलिप्सुर्यदृच्छया ॥ १.७५.४ ॥

Comiam diversos manjares e mordiam frutas. E de novo o rei, filho de Nahuṣa, à procura de caça, chegou ali por acaso.

1.75.5

तमेव देशं संप्राप्तो जलार्थी श्रमकर्शितः ।
ददर्श देवयानीं स शर्मिष्ठां ताश्च योषितः ॥ १.७५.५ ॥

Procurando água e enfraquecido pelo cansaço, chegou àquele mesmo lugar e viu Devayānī, Śarmiṣṭhā e aquelas mulheres.

1.75.6

पिबन्तीर्ललमानाश्च दिव्याभरणभूषिताः ।
आसनप्रवरे दिव्ये सर्वरत्नविभूषिते।
उपविष्टां च ददृशे देवयानीं शुचिस्मिताम् ॥ १.७५.६ ॥

Bebiam e brincavam, adornadas com joias divinas. Viu Devayānī, de sorriso puro, sentada num assento divino supremo, adornado com todas as gemas.

1.75.7

रूपेणाप्रतिमां तासां स्त्रीणां मध्ये वराङ्गनम् ।
आसनाच्च ततः किंचिद्विहीनां हेमभीषिताम् ॥ १.७५.७ ॥

Entre aquelas mulheres, a incomparável em beleza, a melhor das mulheres, um pouco erguida do assento, adornada de ouro.

1.75.8

असुरेन्द्रसुतां चापि निषण्णां चारुहासिनीम् ।
ददर्श पादौ विप्रायाः संवहन्तीमनिन्दिताम् ॥ १.७५.८ ॥

Viu também a filha do senhor dos asuras, sentada e sorrindo graciosamente, massageando os pés da donzela brâmane irrepreensível.

1.75.9

गायन्त्योऽथ प्रनृत्यन्त्यो वादयन्त्योऽथ भारत ।
दृष्ट्वा ययातिमतुलं लज्जयाऽवनताः स्थिताः ॥ १.७५.९ ॥

Cantando, dançando e tocando instrumentos, ó Bhārata, viram o incomparável Yayāti e ficaram de pé, curvadas de vergonha.

1.75.10

द्वाभ्यां कन्यासहस्राभ्यां द्वे कन्ये परिवारिते ।
गोत्रे च नामनी चैव द्वयोः पृच्छाम्यहं शुभे। ॥ १.७५.१० ॥

Pergunto pela linhagem e pelos nomes das duas donzelas cercadas por duas mil donzelas, ó auspiciosa.

1.75.11

आख्यास्याम्यहमादत्स्व वचनं मे नराधिप ।
शुक्रो नामासुरगुरुः सुतां जानीहि तस्य माम् ॥ १.७५.११ ॥

Eu direi; ouve minhas palavras, ó senhor dos homens. Sabe que sou a filha de Śukra, o mestre dos asuras.

1.75.12

इयं च मे सखी दासी यत्राहं तत्र गामिनी ।
दुहिता दानवेन्द्रस्य शर्मिष्ठा वृषपर्वणः ॥ १.७५.१२ ॥

Esta é minha amiga e serva, que vai aonde eu vou; é Śarmiṣṭhā, filha de Vṛṣaparvan, senhor dos dānavas.

1.75.13

कथं तु ते सखी दासी कन्येयं वरवर्णिनी ।
असुरेन्द्रसुता सुभ्रूः परं कौतूहलं हि मे ॥ १.७५.१३ ॥

Como é que esta donzela de bela tez, tua amiga e serva, é assim? É a filha do senhor dos asuras, de belas sobrancelhas; tenho grande curiosidade a seu respeito.

1.75.14

नैव देवी न गन्धर्वी न यक्षी न च किन्नरी ।
नैवंरूपा मया नारी दृष्टपूर्वा महीतले ॥ १.७५.१४ ॥

Ela não é deusa, nem gandharvī, nem yakṣī, nem kinnarī; uma mulher de tal forma nunca antes a vi sobre a terra.

1.75.15

श्रीरिवायतपद्माक्षी सर्वलक्षणशोभना ।
असुरेन्द्रसुता कन्या सर्वालङ्कारभूषिता ॥ १.७५.१५ ॥

Ela é como a própria Śrī, de longos olhos de lótus, adornada com todos os sinais auspiciosos; esta donzela, filha do senhor dos asuras, está enfeitada com todos os ornamentos.

1.75.16

दैवेनोपहता सुभ्रूरुताहो तपसापि वा ।
अन्यथैषाऽनवद्याङ्गी दासी नेह भविष्यति ॥ १.७५.१६ ॥

Foi o destino que a afligiu, ó de belas sobrancelhas, ou a austeridade? Caso contrário, esta mulher de membros sem defeito não seria aqui uma serva.

1.75.17

अस्या रूपेण ते रूपं न किंचित्सदृशं भवेत् ।
पुरा दुश्चरितेनेयं तव दासी भवत्यहो ॥ १.७५.१७ ॥

A tua beleza não poderia igualar em nada a dela. Outrora, por alguma má conduta, ela tornou-se tua serva. Ai!

1.75.18

सर्व एव नरश्रेष्ठ विधानमनुवर्तते ।
विधानविहितं मत्वा मा विचित्राः कथाःकृथाः ॥ १.७५.१८ ॥

Ó melhor dos homens, todos seguem o que foi ordenado. Sabendo que isto foi ordenado pelo destino, não contes histórias estranhas.

1.75.19

राजवद्रूपवेषौ ते ब्राह्मीं वाचं बिभर्षि च ।
को नाम त्वं कुतश्चासि कस्य पुत्रश्च शस मे ॥ १.७५.१९ ॥

Tua forma e vestes são as de um rei, e no entanto falas a língua brâmane. Quem és tu, de onde vens e de quem és filho? Diz-me.

1.75.20

ब्रहमचर्येण वेदो मे कृत्स्रः श्रुतिपथं गतः ।
राजाहं राजपुत्रश्च ययातिरिति विश्रुतः ॥ १.७५.२० ॥

Pelo estudo casto ouvi e aprendi o Veda inteiro. Sou rei, filho de rei, renomado como Yayāti.

1.75.21

केनास्यर्थेन नृपते इमं देशमुपागतः ।
जिघृक्षुर्वारिजं किंचिदथवा मृगलिप्सया ॥ १.७५.२१ ॥

Ó rei, com que propósito vieste a esta região? Desejando tomar algo nascido da água, ou por ânsia de caça?

1.75.22

मृगलिप्सुरहं भद्रे पानीयार्थमुपागतः ।
बहुधाऽप्यनुयुक्तोऽस्मि तदनुज्ञातुमर्हसि ॥ १.७५.२२ ॥

Ó boa senhora, não vim por desejo de caça, mas por água. Fui muitas vezes instado; portanto deves conceder-me licença.

1.75.23

द्वाभ्यां कन्यासहस्राभ्यां दास्या शर्मिष्ठया सह ।
त्वदधीनाऽस्मि भद्रं ते सखा भर्ता च मे भव ॥ १.७५.२३ ॥

Juntamente com duas mil donzelas e a serva Śarmiṣṭhā, estou sob o teu cuidado. Que a bênção te acompanhe; sê meu companheiro e meu marido.

1.75.24

असुरेन्द्रसुतामीक्ष्य तस्यां सक्तेन चेतसा ।
शर्मिष्ठा महिषी मह्यमिति मत्वा वचोऽब्रवीत् ॥ १.७५.२४ ॥

Ao ver a filha do senhor dos asuras, com a mente presa a ela, pensando «Śarmiṣṭhā será a minha rainha principal», proferiu estas palavras.

1.75.25

विद्ध्यौशनसि भद्रं ते न त्वामर्होऽस्मि भामिनि ।
अविवाह्या हि राजानो देवयानि पितुस्तव ॥ १.७५.२५ ॥

Saiba, filha de Uśanas, que a boa sorte esteja contigo: não sou digno de ti, bela mulher. Os reis não se casam com mulheres da linhagem de teu pai, Devayānī.

1.75.26

परभार्या स्वसा श्रेष्ठा सगोत्रा पतिता स्नुषा ।
अवरा भिक्षुकाऽस्वस्था अगम्याः कीर्तिता बुधैः ॥ १.७५.२६ ॥

A mulher alheia, a irmã, a nobre da mesma linhagem, a decaída, a nora, a de nascimento inferior, a mendiga e a doente: estas, declaram os sábios, não devem ser abordadas.

1.75.27

संसृष्टं ब्रह्मणा क्षत्रं क्षत्रेण ब्रह्म संहितम् ।
अन्यत्वमस्ति न तयोरेकान्ततरमास्थिते।
ऋषिश्चाप्यृषिपुत्रश्च नाहुषाङ्ग वहस्व माम् ॥ १.७५.२७ ॥

O guerreiro está misturado ao brâmane, e o brâmane unido ao guerreiro; entre estes dois não há diferença absoluta. Tu és sábio e filho de sábio. Filho de Nahuṣa, toma-me.

1.75.28

एकदेहोद्भवा वर्णाश्चत्वारोऽपि वराङ्गने ।
पृथग्धर्माः पृथक्शौचास्तेषां तु ब्राह्मणो वरः ॥ १.७५.२८ ॥

Bela mulher, as quatro classes sociais nascem do mesmo corpo, mas seus deveres e sua pureza são distintos. Entre elas, o brâmane é o melhor.

1.75.29

पाणि धर्मो नाहुषाऽयं न पुंभिः सेवितः पुरा ।
तं मे त्वमग्रहीरग्रे वृणोमि त्वामहं ततः ॥ १.७५.२९ ॥

Filho de Nahuṣa, esta lei de tomar a mão não era praticada pelos homens antes. Tu tomaste minha mão primeiro, por isso agora escolho a ti.

1.75.30

कथं नु मे मनस्विन्याः पाणिमन्यः पुमान्स्पृशेत् ।
गृहीतमृषिपुत्रेण स्वयं वाप्यृषिणा त्वया ॥ १.७५.३० ॥

Como, então, outro homem poderia tocar a mão de uma mulher altiva, quando foi tomada pelo filho de um sábio, ou por ti mesmo, que és sábio?

1.75.31

क्रुद्धादाशीविषात्सर्पाज्ज्वलनात्सर्वतोमुखात् ।
दुराधर्षतरो विप्रो ज्ञेयः पुंसा विजानता ॥ १.७५.३१ ॥

Um brâmane é mais difícil de vencer do que uma serpente venenosa irada ou do que o fogo que tudo consome; o homem sábio deve sabê-lo.

1.75.32

कथमाशीविषात्सर्पाज्ज्वलनात्सर्वतोमुखात् ।
दुराधर्षतरो विप्र इत्यात्थ पुरुषर्षभ ॥ १.७५.३२ ॥

Como podes dizer, ó melhor dos homens, que um brâmane é mais difícil de vencer do que uma serpente venenosa ou o fogo que tudo consome?

1.75.33

एकमाशीविषो हन्ति शस्त्रेणैकश्च वध्यते ।
हन्ति विप्रः सराष्ट्राणि पुराण्यपि हि कोपितः ॥ १.७५.३३ ॥

Uma serpente venenosa mata um só, e por uma arma morre um só; mas um brâmane irado destrói reinos inteiros juntamente com suas cidades.

1.75.34

दुराधर्षतरो विप्रस्तस्माद्भीरु मतो मम ।
अतोऽदत्तां च पित्रा त्वां भद्रे न विवहाम्यहम् ॥ १.७५.३४ ॥

Um brâmane é mais difícil de vencer, esta é a minha opinião, tímida. Por isso, boa mulher, não me casarei contigo, pois teu pai não te deu.

1.75.35

दत्तां वहस्व तन्मा त्वं पित्रा राजन्वृतो मया ।
आयचतो भयं नास्ति दत्तां च प्रतिगृह्णतः ॥ १.७५.३५ ॥

Rei, casa-te comigo como meu pai me deu; eu mesma te escolhi. Quem pede não tem medo, nem quem aceita um dom.

1.75.36

तिष्ठ राजन्मुहूर्तं च प्रेषयिष्याम्यहं पितुः ।
गच्छ त्वं धात्रिके शीघ्रं ब्रह्मकल्पमिहानय।
स्वयंवरे वृतं शीघ्रं निवेदय च नाहुषम् ॥ १.७५.३६ ॥

Rei, espera um momento; enviarei um mensageiro a meu pai. Ama, vai depressa e traz aqui um homem semelhante a um brâmane. Informa depressa o filho de Nahuṣa, que escolhi na cerimónia do svayaṃvara.

1.75.37

त्वरितं देवयान्याथ संदिष्टं पितुरात्मनः ।
सर्वं निवेदयामास धात्री तस्मै यथातथम् ॥ १.७५.३७ ॥

Então Devayānī transmitiu depressa a ordem de seu pai, e a ama lhe relatou tudo exatamente como fora.

1.75.38

श्रुत्वैव च स राजानं दर्शयामास भार्गवः ।
दृष्ट्वैव चागतं शुक्रं ययातिः पृथिवीपतिः।
ववन्दे ब्राह्मणं काव्यं प्राञ्जलिः प्रणतः स्थितः ॥ १.७५.३८ ॥

Ao ouvir isso, o Bhārgava fez o rei comparecer. Ao ver Śukra chegar, o rei Yayāti, senhor da terra, saudou o brâmane Kāvya e permaneceu de pé, com as mãos postas e curvado.

1.75.39

राजायं नाहुषस्तात दुर्गमे पाणिमग्रहीत् ।
नान्यपूर्वगृहीतं मे तेनाहमभया कृता।
नमस्ते देहि मामस्मै लोके नान्यं पतिं वृणे ॥ १.७५.३९ ॥

Pai, este rei, filho de Nahuṣa, tomou minha mão numa situação difícil. Ninguém havia tomado minha mão antes, e ele me deixou sem medo. Honra a ti; dá-me a ele, pois neste mundo não escolho outro marido.

1.75.40

अन्यो धर्मः प्रियस्त्वन्यो वृतस्ते नाहुषः पतिः ।
कचशापात्त्वया पूर्वं नान्यद्भवितुमर्हति ॥ १.७५.४० ॥

Um dever é caro, outro é diferente; escolheste o filho de Nahuṣa como marido. Por causa da maldição de Kaca, não te convém ter outro marido antes.

1.75.41

वृतोऽनया पतिर्वीर सुतया त्वं ममेष्टया ।
स्वयं ग्रहे महान्दोषो ब्राह्मण्या वर्णसंकरात्।
गृहाणेमां मया दत्तां महिषीं नहुषात्मज ॥ १.७५.४१ ॥

Herói, minha querida filha escolheu este marido. Para uma brâmane escolher a si mesma é uma grande falta, uma mistura de castas. Filho de Nahuṣa, aceita esta rainha que eu te dou.

1.75.42

अधर्मो न स्पृशेदेष महान्मामिह भार्गव ।
वर्णसंकरजो ब्रह्मन्निति त्वां प्रवृणोम्यहम् ॥ १.७५.४२ ॥

Ó Bhārgava, que este grande adharma não me toque aqui. Ó brâmane, nascido da mistura de castas, assim eu te escolho.

1.75.43

अधर्मात्त्वां विमुञ्चामि शृणु त्वं वरमीप्सितम् ।
अस्मिन्विवाहे मा म्लासीरहं पापं नुदामि ते ॥ १.७५.४३ ॥

Eu te libero do adharma. Ouve a bênção que desejas. Não te aflijas neste casamento; eu removo o teu pecado.

1.75.44

वहस्व भार्यां धर्मेण देवयानीं सुमध्यमाम् ।
अनया सह संप्रीतिमतुलां समवाप्नुहि ॥ १.७५.४४ ॥

Toma como esposa, segundo o dharma, Devayānī de cintura esbelta; com ela alcançarás um afeto incomparável.

1.75.45

इयं चापि कुमारी ते शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी ।
संपूज्या सततं राजन्मा चैनां शयने ह्वयेः ॥ १.७५.४५ ॥

Ó rei, esta donzela Śarmiṣṭhā, filha de Vṛṣaparvan, deve ser sempre honrada por ti; não a chames ao teu leito.

1.75.46

रहस्येनां समाहूय न वदेर्न च संस्पृशेः ।
वहस्व भार्यां भद्रं ते यथा काममवाप्स्यसि ॥ १.७५.४६ ॥

Não a chames em privado para falar com ela, nem a toques. Toma-a como esposa; que o bem te acompanhe, e alcançarás o que desejas.

1.75.47

एवमुक्तो ययातिस्तु शुक्रं कृत्वा प्रदक्षिणम् ।
शास्त्रोक्तविधिना राजा विवाहमकरोच्छुभम् ॥ १.७५.४७ ॥

Assim exortado, o rei Yayāti circundou Śukra e, segundo o rito prescrito nas escrituras, celebrou o auspicioso casamento.

1.75.48

लब्ध्वा शुक्रान्महद्वित्तं देवयानीं तदोत्तमाम् ।
द्विसहस्रेण कन्यानां तथा शर्मिष्ठया सह ॥ १.७५.४८ ॥

Tendo obtido de Śukra grande riqueza e a excelente Devayānī, junto com duas mil donzelas e também Śarmiṣṭhā.

1.75.49

संपूजितश्च शुक्रेण दैत्यैश्च नृपसत्तमः ।
जगाम स्वपुरं हृष्टोऽनुज्ञातोऽथ महात्मना ॥ १.७५.४९ ॥

Honrado por Śukra e pelos Daityas, aquele melhor dos reis, tendo recebido licença do magnânimo, partiu alegre para a sua própria cidade.