মহাভারত · অধ্যায় 1.76
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.76.1
ययातिः स्वपुरं प्राप्य महेन्द्रपुरसंनिभम् ।
प्रविश्यान्तःपुरं तत्र देवयानीं न्यवेशयत् ॥ १.७६.१ ॥
যযাতি নিজ নগরে পৌঁছে, যা মহেন্দ্রের পুরীর সমান, অন্তঃপুরে প্রবেশ করলেন এবং সেখানে দেবযানীকে স্থাপন করলেন।
1.76.2
देवयान्याश्चानुमते सुतां तां वृषपर्वणः ।
अशोकवनिकाभ्याशे गृहं कृत्वा न्यवेशयत् ॥ १.७६.२ ॥
দেবযানীর সম্মতিতে, বৃষপর্বার সেই কন্যার জন্য অশোকবনিকার নিকটে একটি গৃহ নির্মাণ করে তাকে সেখানে স্থাপন করলেন।
1.76.3
वृतां दासीसहस्रेण शर्मिष्ठां वार्षपर्वणीम् ।
वासोभरन्नपानैश्च संविभज्य सुसत्कृताम् ॥ १.७६.३ ॥
হাজার দাসীতে ঘেরা বৃষপর্বার কন্যা শর্মিষ্ঠাকে বস্ত্র, অন্ন ও পানীয় ভাগ করে দিয়ে সুসম্মানিত করা হলো।
1.76.4
देवयान्या तु सहितः स नृपो नहुषात्मजः ।
प्रीत्या परमया युक्तो मुमुदे शाश्वतीः समाः ॥ १.७६.४ ॥
নহুষপুত্র সেই রাজা দেবযানীর সঙ্গে পরম প্রীতিতে যুক্ত হয়ে বহু বছর ধরে আনন্দ করলেন।
1.76.5
अशोकवनिकामध्ये देवयानी समागता ।
शर्मिष्ठया सा क्रीडित्वा रमणीये मनोरमे ॥ १.७६.५ ॥
অশোকবনিকার মধ্যে দেবযানী শর্মিষ্ঠার সঙ্গে মিলিত হলেন; সেই রমণীয়, মনোরম স্থানে তিনি খেলাধুলা করলেন।
1.76.6
तत्रैव तां तु निर्दिश्य राज्ञा सह ययौ गृहम् ।
एवमेव सह प्रीत्या बहु कालं मुमोद च ॥ १.७६.६ ॥
সেখানেই তাকে নির্দেশ করে রাজার সঙ্গে গৃহে গেলেন; এভাবেই প্রীতিতে একত্রে বহুকাল আনন্দ করলেন।
1.76.7
विजहार बहूनब्दान्देववन्मुदितः सुखी ॥ १.७६.७ ॥
তিনি দেবতাদের মতো আনন্দিত ও সুখী হয়ে বহু বছর বিহার করলেন।
1.76.8
ऋतुकाले तु संप्राप्ते देवयानी वराङ्गना ।
लेभे गर्भं प्रथमतः कुमारं च व्यजायत ॥ १.७६.८ ॥
ঋতুকাল উপস্থিত হলে শ্রেষ্ঠা নারী দেবযানী প্রথমে গর্ভধারণ করলেন এবং একটি পুত্র প্রসব করলেন।
1.76.9
गते वर्षसहस्रे तु शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी ।
ददर्श यौवनं प्राप्ता ऋतुं सा चान्वचिन्तयत् ॥ १.७६.९ ॥
সহস্র বছর কেটে গেলে শর্মিষ্ঠা যৌবন লাভ করলেন এবং নিজের ঋতুকাল উপস্থিত দেখে চিন্তা করতে লাগলেন।
1.76.10
शुद्धा स्नाता तु शर्मिष्ठा सर्वालङ्कारशोभिता ।
अशोकशाखामालम्ब्य सुपुष्पस्तबकैर्वृताम् ॥ १.७६.१० ॥
শুদ্ধ হয়ে স্নান করে সর্বালংকারে শোভিত শর্মিষ্ঠা, ফুলের স্তবকে ভরা অশোকশাখা ধরে দাঁড়ালেন।
1.76.11
आदर्शे मुखमुद्वीक्ष्य भर्तुर्दर्शनलालसा ।
शोकमोहसमाविष्टा वचनं चेदमब्रवीत् ॥ १.७६.११ ॥
আয়নায় নিজের মুখ দেখে, স্বামীকে দেখার আকাঙ্ক্ষায় শোক ও মোহে আচ্ছন্ন হয়ে তিনি এই কথা বললেন।
1.76.12
अशोक शोकापनुद शोकोपहतचेतसाम् ।
त्वन्नामानं कुरुष्वाद्य प्रियसंदर्शनेन माम्।
एवमुक्तवती सा तु शर्मिष्ठा पुनरब्रवीत् ॥ १.७६.१२ ॥
"হে অশোক, শোকনাশক! শোকে পীড়িত চিত্তের শোক হরণকারী, আজ প্রিয়ের দর্শনে আমাকে তোমার নামের যোগ্য করে তোলো।" এই বলে শর্মিষ্ঠা আবার বললেন।
1.76.13
ऋतुकालश्च संप्राप्तो न च मेऽस्ति वृतः पतिः ।
किं प्राप्तं किं नु कर्तव्यं किं वा कृत्वा सुखं भवेत् ॥ १.७६.१३ ॥
ঋতুকাল এসে গেছে, অথচ আমার বরণ করা কোনো পতি নেই। কী পেলাম? এখন কী করা উচিত? কী করলে সুখ হবে?
1.76.14
देवयानी प्रजाताऽसौ वृथाऽहं प्राप्तयौवना ।
यथा तया वृतो भर्ता तथैवाहं वृणोमि तम् ॥ १.७६.१४ ॥
দেবযানী সন্তান জন্ম দিয়েছে; আমি যৌবন পেয়েও বৃথা রয়ে গেছি। সে যেমন তার স্বামী বরণ করেছে, আমিও তাঁকেই বরণ করি।
1.76.15
राज्ञा पुत्रफलं देयमिति मे निश्चिता मतिः ।
अपीदानीं स धर्मात्मा ईयान्मे दर्शनं रहः ॥ १.७६.१५ ॥
রাজার উচিত পুত্রফল দান করা—এটাই আমার দৃঢ় সিদ্ধান্ত। এখনও সেই ধর্মাত্মা নির্জনে আমাকে দর্শন দিন।
1.76.16
केशैर्बध्या तु राजानं याचेऽहं सदृशं पतिम् ।
स्पृहेदिदं देवयानी पुत्रमीक्ष्य पुनःपुनः।
क्रीडन्नन्तःपुरे तस्याः क्वचित्क्षणमवाप्य च ॥ १.७६.१६ ॥
কেশবদ্ধ হয়ে আমি রাজার কাছে আমার যোগ্য পতি চাইছি। অন্তঃপুরে খেলতে থাকা এই পুত্রকে বারবার দেখে দেবযানী যেন লোভ করে, এবং সে যেন এক মুহূর্তের জন্যও তাকে পায়।
1.76.17
अथ निष्क्रम्य राजाऽसौ तस्मिन्काले यदृच्छया ।
अशोकवनिकाभ्याशे शर्मिष्ठां प्राप तिष्ठतीम् ॥ १.७६.१७ ॥
তখন সেই রাজা বাইরে বেরিয়ে, ঘটনাক্রমে অশোক-বাগানের কাছে দাঁড়িয়ে থাকা শর্মিষ্ঠাকে দেখতে পেলেন।
1.76.18
तमेकं रहिते दृष्ट्वा शर्मिष्ठा चारुहासिनी ।
प्रत्युद्गम्याञ्जलिं कृत्वा राजानं वाक्यमब्रवीत् ॥ १.७६.१८ ॥
তাঁকে নির্জনে একা দেখে সুন্দরহাসিনী শর্মিষ্ঠা এগিয়ে গিয়ে, করজোড়ে রাজাকে এই কথা বললেন।
1.76.19
सोमस्येन्द्रस्य विष्णोर्वा यमस्य वरुणस्य वा ।
तव वा नाहुष गृहे कः स्त्रियं द्रष्टुमर्हति ॥ १.७६.१९ ॥
সোমের, ইন্দ্রের, বিষ্ণুর, যমের, বরুণের, অথবা তোমার — হে নহুষপুত্র, তোমার গৃহে কে স্ত্রীলোককে দেখতে যোগ্য?
1.76.20
रूपाभिजनशीलैर्हि त्वं राजन्वेत्थ मां सदा ।
सा त्वां याचे प्रसाद्याहमृतुं देहि नराधिप ॥ १.७६.२० ॥
হে রাজন, রূপ, কুল ও শীলের দ্বারা তুমি সর্বদা আমাকে জানো। তোমাকে প্রসন্ন করে আমি যাচনা করছি — হে নরাধিপ, আমাকে ঋতুদান করো।
1.76.21
वेद्मि त्वां शीलसंपन्नां दैत्यकन्यामनिन्दिताम् ।
रूपं च ते न पश्यामि सूच्यग्रमपि निन्दितम् ॥ १.७६.२१ ॥
আমি জানি তুমি শীলসম্পন্না, দৈত্যকন্যা ও নিন্দাহীনা; কিন্তু সুচের অগ্রভাগের মতো ক্ষুদ্রও নিন্দনীয় কিছু তোমার রূপে আমি দেখি না।
1.76.22
तदाप्रभृति दृष्ट्वा त्वां स्मराम्यनिशमुत्तमे ।
अब्रवीदुशना काव्यो देवयानीं यदाऽवहम्।
नेयमाह्वयितव्या ते शयने वार्षपर्वणी ॥ १.७६.२२ ॥
সেই থেকে তোমাকে দেখে আমি নিরন্তর স্মরণ করি, হে উত্তমা। দেবযানীকে যখন আমি নিয়ে এসেছিলাম, তখন কবির পুত্র উশনা বলেছিলেন: 'শয্যায় তোমার এই বৃষপর্বার কন্যাকে ডাকা উচিত নয়।'
1.76.23
देवयान्याः प्रियं कृत्वा शर्मिष्ठामपि पोषय ॥ १.७६.२३ ॥
দেবযানীর প্রিয় কাজ করে শর্মিষ্ঠাকেও পোষণ করো।
1.76.24
न नर्मयुक्तमनृतं हिनस्ति ।
न स्त्रीषु राजन्न विवाहकाले।
प्राणात्यये सर्वधनापहारे ।
पञ्चानृतान्याहुरपातकानि ॥ १.७६.२४ ॥
পরিহাসে বলা মিথ্যা ক্ষতি করে না; হে রাজন, স্ত্রীলোকের প্রতি, বিবাহের সময়ে, প্রাণসংকটে, সর্বধন অপহরণে — এই পাঁচটি মিথ্যাকে নিষ্পাপ বলা হয়।
1.76.25
पृष्टं तु साक्ष्ये प्रवदन्तमन्यथा ।
वदन्ति मिथ्या पतितं नरेन्द्र।
एकार्थतायां तु समाहितायां ।
मिथ्या वदन्तं ह्यनृतं हिनस्ति ॥ १.७६.२५ ॥
সাক্ষ্যে জিজ্ঞাসিত হয়ে যে অন্যরকম বলে, হে নরেন্দ্র, তাকে মিথ্যাবাদী ও পতিত বলা হয়। কিন্তু বিষয় এক হলে এবং মন সমাহিত থাকলে, যে মিথ্যা বলে তাকে মিথ্যাই বিনষ্ট করে।
1.76.26
अनृतं नानृतं स्त्रीषु परिहासविवाहयोः ।
आत्मप्राणार्थघाते च तदेवोत्तमतां व्रजेत् ॥ १.७६.२६ ॥
নারীদের প্রতি, পরিহাসে ও বিবাহে বলা মিথ্যা মিথ্যা নয়। নিজের প্রাণ বা ধন বিনাশের সময়ও সেই মিথ্যাই উত্তম হয়ে ওঠে।
1.76.27
राजा प्रमाणं भूतानां स नश्येत मृषा वदन् ।
अर्थकृच्छ्रमपि प्राप्य न मिथ्या कर्तुमुत्सहे ॥ १.७६.२७ ॥
রাজা প্রাণীদের প্রমাণ। মিথ্যা বললে সে বিনষ্ট হবে। অর্থকষ্টে পড়লেও আমি মিথ্যা করতে সাহস করব না।
1.76.28
समावेतौ मतो राजन्पतिः सख्याश्च यः पतिः ।
समं विवाहमित्याहुः सख्या मेऽसि वृतः पतिः ॥ १.७६.२८ ॥
হে রাজা, সখীর পতি এবং যে পতি, উভয়কেই সমান গণ্য করা হয়। বিবাহকে সমান বলা হয়; আমার সখীর পতি হিসেবে তুমি আমার দ্বারা বৃত হয়েছ।
1.76.29
सह दत्तास्मि काव्येन देवयान्या मनीषिणा ।
पूज्या पोषयितव्येति न मृषा कर्तुमर्हसि ॥ १.७६.२९ ॥
আমি মনীষী কাব্যের সঙ্গে দেবযানীর সঙ্গে দত্ত হয়েছি। আমি পূজনীয়া ও পোষণীয়া; তাই তোমার মিথ্যা করা উচিত নয়।
1.76.30
सुवर्णमणिमुक्तानि वस्त्राण्याभरणानि च ।
याचितॄणां ददासि त्वं गोभूम्यादीनि यानि च ॥ १.७६.३० ॥
সোনা, মণি, মুক্তা, বস্ত্র, অলংকার এবং গরু, ভূমি প্রভৃতি যা কিছু আছে, তা তুমি যাচকদের দান কর।
1.76.31
बहिःस्थं दानमित्युक्तं न शरीराश्रितं नृप ।
दुष्करं पुत्रदानं च आत्मदानं च दुष्करम् ॥ १.७६.३१ ॥
বাইরের বস্তুর দানই দান বলা হয়েছে, দেহাশ্রিত দান নয়, হে রাজা। পুত্রদান কঠিন, আর আত্মদান আরও কঠিন।
1.76.32
शरीरदानात्तत्सर्वं दत्तं भवति मारिष ।
यस्य यस्य यथा कामस्तस्य तस्य ददाम्यहम् ॥ १.७६.३२ ॥
দেহদানের দ্বারা সেই সবই দান করা হয়ে যায়, হে মারিষ। যার যা ইচ্ছা, তাকে আমি তাই দিই।
1.76.33
इत्युक्त्वा नगरे राजंस्त्रिकालं घोषितं त्वया ।
त्वयोक्तमनृतं राजन्वृथा घोषितमेव वा।
तत्सत्यं कुरु राजेन्द्र यथा वैश्रवणस्तथा ॥ १.७६.३३ ॥
এইরূপ বলে, হে রাজা, নগরে তুমি তিনবার ঘোষণা করিয়েছিলে। হে রাজা, তুমি যা বলেছ তা মিথ্যা, অথবা বৃথা ঘোষিত হয়েছে। হে রাজেন্দ্র, বৈশ্রবণের মতো তাকে সত্য করো।
1.76.34
दातव्यं याचमानेभ्य इति मे व्रतमाहितम् ।
त्वं च याचसि मां कामं ब्रूहि किं करवाणि ते ॥ १.७६.३४ ॥
যারা যাচ্ঞা করে তাদের দান দিতে হবে—এটাই আমার ব্রত। তুমিও আমার কাছে যাচ্ঞা করছ। বলো, তোমার কামনা কী, তোমার জন্য আমি কী করব?
1.76.35
धनं वा यदि वा किंचिद्राज्यं वाऽपि शुचिस्मिते ।
अधर्मात्पाहि मां राजन्धर्मं च प्रतिपादय ॥ १.७६.३५ ॥
ধন বা অন্য কিছু, অথবা রাজ্যও হোক, হে শুচিস্মিতা। হে রাজা, আমাকে অধর্ম থেকে রক্ষা করো এবং ধর্ম প্রতিষ্ঠা করো।
1.76.36
नान्यं वृणे पुत्रकामा पुत्रात्परतरं न च ।
त्वत्तोऽपत्यवती लोके चरेयं धर्ममुत्तमम् ॥ १.७६.३६ ॥
পুত্রকামী আমি অন্য কিছু বরণ করি না; পুত্রের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই। তোমার থেকে সন্তান লাভ করে আমি পৃথিবীতে উত্তম ধর্ম আচরণ করতে পারব।
1.76.37
त्रय एवाधना राजन्भार्या दासस्तथा सुतः ।
यत्ते समधिगच्छन्ति यस्यैते तस्य तद्धनम् ॥ १.७६.३७ ॥
হে রাজন, স্ত্রী, দাস ও পুত্র — এই তিনজনের নিজস্ব ধন নেই। তারা যা কিছু লাভ করে, তা তার যার অধীনে তারা।
1.76.38
पुत्रार्थं भर्तृपोषार्थं स्त्रियः सृष्टाः स्वयंभुवा ।
अपतिर्वापि या कन्या अनपत्या च या भवेत्।
तासां जन्म वृथा लोके गतिस्तासां न विद्यते ॥ १.७६.३८ ॥
স্বয়ম্ভূ নারীদের সন্তানের জন্য ও স্বামীর পোষণের জন্য সৃষ্টি করেছেন। স্বামীহীনা কন্যা বা সন্তানহীনা নারীর জন্ম জগতে নিরর্থক; তাদের কোনো গতি নেই।
1.76.39
देवयान्या भुजिष्याऽस्मि वश्या च तव भार्गवी ।
सा चाहं च त्वया राजन्भजनीये भजस्व माम् ॥ १.७६.३९ ॥
আমি দেবযানীর দাসী, আর ভার্গবী (দেবযানী) আপনার বশীভূত। হে রাজন, সে ও আমি উভয়েই আপনার ভোগ্য; আমাকে গ্রহণ করুন।
1.76.40
एवमुक्तस्तु राजा स तथ्यमित्यभिजज्ञिवान् ।
पूजयामास शर्मिष्ठां धर्मं च प्रत्यपादयत् ॥ १.७६.४० ॥
এরূপ বলা হলে রাজা তা সত্য বলে বুঝলেন; শর্মিষ্ঠাকে সম্মান করলেন এবং ধর্মও স্থাপন করলেন।
1.76.41
स समागम्य शर्मिष्ठां यथा काममवाप्य च ।
अन्योन्यं चाभिसंपूज्य जग्मतुस्तौ यथागतम् ॥ १.७६.४१ ॥
তিনি শর্মিষ্ঠার সঙ্গে মিলিত হয়ে, ইচ্ছামতো তাকে লাভ করে, পরস্পরকে সম্মান জানিয়ে, দুজনেই যে পথে এসেছিলেন সেই পথেই ফিরে গেলেন।
1.76.42
तस्मिन्समागमे सुभ्रूः शर्मिष्ठा चारुहासिनी ।
लेभे गर्भं प्रथमतस्तस्मान्नृपतिसत्तमात् ॥ १.७६.४२ ॥
সেই মিলনে সুন্দর ভ্রূ ও মধুর হাসির শর্মিষ্ঠা সেই শ্রেষ্ঠ রাজার কাছ থেকে প্রথমবার গর্ভ ধারণ করলেন।
1.76.43
प्रयज्ञे च ततः काले राजन्राजीवलोचना ।
कुमारं देवगर्भाभं राजीवनिभलोचनम् ॥ १.७६.४३ ॥
তারপর যথাসময়ে, হে রাজন, পদ্মনয়না (শর্মিষ্ঠা) দেবগর্ভের মতো দীপ্তিময়, পদ্মনয়ন এক পুত্র প্রসব করলেন।