مہابھارت · ادھیائے 1.76
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.76.1
ययातिः स्वपुरं प्राप्य महेन्द्रपुरसंनिभम् ।
प्रविश्यान्तःपुरं तत्र देवयानीं न्यवेशयत् ॥ १.७६.१ ॥
ययाति اپنے شہر پہنچا، جو مہیندر کے شہر کے مانند تھا۔ اندرونِ محل داخل ہو کر اس نے وہاں دیویانی کو ٹھہرایا۔
1.76.2
देवयान्याश्चानुमते सुतां तां वृषपर्वणः ।
अशोकवनिकाभ्याशे गृहं कृत्वा न्यवेशयत् ॥ १.७६.२ ॥
دیویانی کی رضامندی سے، وَرشپرva کی اُس بیٹی کے لیے اشوک باغ کے قریب گھر بنا کر اسے وہاں بسایا۔
1.76.3
वृतां दासीसहस्रेण शर्मिष्ठां वार्षपर्वणीम् ।
वासोभरन्नपानैश्च संविभज्य सुसत्कृताम् ॥ १.७६.३ ॥
ہزار کنیزوں میں گھری وَرشپروا کی بیٹی شرمشٹھا کو لباس، کھانا اور پینا تقسیم کر کے خوب عزت دی گئی۔
1.76.4
देवयान्या तु सहितः स नृपो नहुषात्मजः ।
प्रीत्या परमया युक्तो मुमुदे शाश्वतीः समाः ॥ १.७६.४ ॥
نہوش کا بیٹا وہ بادشاہ دیویانی کے ساتھ نہایت محبت سے ملا ہوا برسوں تک خوش رہا۔
1.76.5
अशोकवनिकामध्ये देवयानी समागता ।
शर्मिष्ठया सा क्रीडित्वा रमणीये मनोरमे ॥ १.७६.५ ॥
اشوک باغ کے بیچ دیویانی شرمشٹھا سے ملی اور اس دلکش، دل پسند جگہ پر کھیل کود کیا۔
1.76.6
तत्रैव तां तु निर्दिश्य राज्ञा सह ययौ गृहम् ।
एवमेव सह प्रीत्या बहु कालं मुमोद च ॥ १.७६.६ ॥
وہیں اسے دکھا کر بادشاہ کے ساتھ گھر چلی گئی؛ اسی طرح محبت سے ساتھ رہ کر بہت دیر تک خوش رہی۔
1.76.7
विजहार बहूनब्दान्देववन्मुदितः सुखी ॥ १.७६.७ ॥
وہ دیوتاؤں کی طرح خوش و خرم ہو کر بہت برسوں تک عیش کرتا رہا۔
1.76.8
ऋतुकाले तु संप्राप्ते देवयानी वराङ्गना ।
लेभे गर्भं प्रथमतः कुमारं च व्यजायत ॥ १.७६.८ ॥
موسمِ ایام آنے پر بہترین عورت دیویانی نے پہلی بار حمل پایا اور ایک بیٹے کو جنم دیا۔
1.76.9
गते वर्षसहस्रे तु शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी ।
ददर्श यौवनं प्राप्ता ऋतुं सा चान्वचिन्तयत् ॥ १.७६.९ ॥
ہزار برس گزر جانے پر شرمشٹھا جوانی کو پہنچی اور اپنا موسمِ ایام دیکھ کر سوچنے لگی۔
1.76.10
शुद्धा स्नाता तु शर्मिष्ठा सर्वालङ्कारशोभिता ।
अशोकशाखामालम्ब्य सुपुष्पस्तबकैर्वृताम् ॥ १.७६.१० ॥
پاک و نہائی ہوئی شرمشٹھا تمام زیورات سے آراستہ، پھولوں کے گچھوں سے بھری اشوک کی شاخ تھامے کھڑی تھی۔
1.76.11
आदर्शे मुखमुद्वीक्ष्य भर्तुर्दर्शनलालसा ।
शोकमोहसमाविष्टा वचनं चेदमब्रवीत् ॥ १.७६.११ ॥
آئینے میں اپنا چہرہ دیکھ کر، شوہر کے دیدار کی خواہش میں، غم اور فریب میں گھری وہ یہ الفاظ بولی۔
1.76.12
अशोक शोकापनुद शोकोपहतचेतसाम् ।
त्वन्नामानं कुरुष्वाद्य प्रियसंदर्शनेन माम्।
एवमुक्तवती सा तु शर्मिष्ठा पुनरब्रवीत् ॥ १.७६.१२ ॥
"اے اشوک، غم دور کرنے والے! غم سے گھائل دلوں کا غم ہرنے والے، آج محبوب کے دیدار سے مجھے اپنے نام کے لائق بنا دے۔" یہ کہہ کر شرمشٹھا پھر بولی۔
1.76.13
ऋतुकालश्च संप्राप्तो न च मेऽस्ति वृतः पतिः ।
किं प्राप्तं किं नु कर्तव्यं किं वा कृत्वा सुखं भवेत् ॥ १.७६.१३ ॥
ऋतُکال آ پہنچا ہے، مگر میرا چنا ہوا کوئی شوہر نہیں۔ مجھے کیا ملا؟ اب کیا کرنا چاہیے؟ کیا کرنے سے سکھ ہوگا؟
1.76.14
देवयानी प्रजाताऽसौ वृथाऽहं प्राप्तयौवना ।
यथा तया वृतो भर्ता तथैवाहं वृणोमि तम् ॥ १.७६.१४ ॥
دیویانی ماں بن گئی؛ میں جوانی پا کر بھی بے کار رہ گئی ہوں۔ جیسے اس نے اپنا شوہر چنا تھا، ویسے ہی میں بھی اسی کو چنتی ہوں۔
1.76.15
राज्ञा पुत्रफलं देयमिति मे निश्चिता मतिः ।
अपीदानीं स धर्मात्मा ईयान्मे दर्शनं रहः ॥ १.७६.१५ ॥
بادشاہ کو بیٹے کا پھل دینا چاہیے، یہی میرا پختہ ارادہ ہے۔ اب بھی وہ دھرماتما تنہائی میں مجھے درشن دے۔
1.76.16
केशैर्बध्या तु राजानं याचेऽहं सदृशं पतिम् ।
स्पृहेदिदं देवयानी पुत्रमीक्ष्य पुनःपुनः।
क्रीडन्नन्तःपुरे तस्याः क्वचित्क्षणमवाप्य च ॥ १.७६.१६ ॥
بال باندھے ہوئے میں بادشاہ سے اپنے لائق شوہر کی طلب کرتی ہوں۔ حرم میں کھیلتے اس بیٹے کو بار بار دیکھ کر دیوایانی للچائے؛ اور وہ اسے ایک لمحے کے لیے پائے۔
1.76.17
अथ निष्क्रम्य राजाऽसौ तस्मिन्काले यदृच्छया ।
अशोकवनिकाभ्याशे शर्मिष्ठां प्राप तिष्ठतीम् ॥ १.७६.१७ ॥
تب وہ بادشاہ باہر نکلا، اور اتفاقاً اشوک باغ کے قریب کھڑی شرمشٹھا سے ملا۔
1.76.18
तमेकं रहिते दृष्ट्वा शर्मिष्ठा चारुहासिनी ।
प्रत्युद्गम्याञ्जलिं कृत्वा राजानं वाक्यमब्रवीत् ॥ १.७६.१८ ॥
اسے تنہائی میں اکیلا دیکھ کر خوش ہنسنے والی شرمشٹھا آگے بڑھی، ہاتھ جوڑ کر بادشاہ سے یہ بات کہی۔
1.76.19
सोमस्येन्द्रस्य विष्णोर्वा यमस्य वरुणस्य वा ।
तव वा नाहुष गृहे कः स्त्रियं द्रष्टुमर्हति ॥ १.७६.१९ ॥
سوم، اندر، وشنو، یم، ورن یا تمہارے — اے نہوش کے بیٹے، تمہارے گھر میں عورت کو دیکھنے کا کون حقدار ہے؟
1.76.20
रूपाभिजनशीलैर्हि त्वं राजन्वेत्थ मां सदा ।
सा त्वां याचे प्रसाद्याहमृतुं देहि नराधिप ॥ १.७६.२० ॥
اے بادشاہ، حسن، نسب اور شیل سے تم مجھے ہمیشہ جانتے ہو۔ تمہیں خوش کر کے میں التجا کرتی ہوں — اے نراधिप، مجھے رتو دان دو۔
1.76.21
वेद्मि त्वां शीलसंपन्नां दैत्यकन्यामनिन्दिताम् ।
रूपं च ते न पश्यामि सूच्यग्रमपि निन्दितम् ॥ १.७६.२१ ॥
میں جانتا ہوں کہ تم شیل سے مزین، دیتیہ کی بیٹی اور بے عیب ہو؛ مگر سوئی کی نوک کے برابر بھی تمہارے روپ میں کوئی قابلِ ملامت بات میں نہیں دیکھتا۔
1.76.22
तदाप्रभृति दृष्ट्वा त्वां स्मराम्यनिशमुत्तमे ।
अब्रवीदुशना काव्यो देवयानीं यदाऽवहम्।
नेयमाह्वयितव्या ते शयने वार्षपर्वणी ॥ १.७६.२२ ॥
اسی وقت سے تمہیں دیکھ کر میں ہر لمحہ تمہیں یاد کرتا ہوں، اے اتّمے۔ جب میں دیویانی کو لایا تھا تو کوی کے بیٹے اُشنا نے کہا تھا: 'بستر پر تم اس وِرشپروا کی بیٹی کو نہ بلانا۔'
1.76.23
देवयान्याः प्रियं कृत्वा शर्मिष्ठामपि पोषय ॥ १.७६.२३ ॥
دیویانی کا پیارا کام کر کے شرمشٹھا کی بھی پرورش کرو۔
1.76.24
न नर्मयुक्तमनृतं हिनस्ति ।
न स्त्रीषु राजन्न विवाहकाले।
प्राणात्यये सर्वधनापहारे ।
पञ्चानृतान्याहुरपातकानि ॥ १.७६.२४ ॥
مذاق میں کہا گیا جھوٹ نقصان نہیں پہنچاتا؛ اے راجن، عورتوں کے بارے میں، شادی کے وقت، جان کے خطرے میں، سارے مال کے چھینے جانے پر — ان پانچ جھوٹوں کو بے گناہ کہا گیا ہے۔
1.76.25
पृष्टं तु साक्ष्ये प्रवदन्तमन्यथा ।
वदन्ति मिथ्या पतितं नरेन्द्र।
एकार्थतायां तु समाहितायां ।
मिथ्या वदन्तं ह्यनृतं हिनस्ति ॥ १.७६.२५ ॥
گواہی میں پوچھے جانے پر جو الٹا بولے، اے نریندر، اسے جھوٹا اور پتت کہتے ہیں۔ مگر جب بات ایک ہو اور ذہن یکسو ہو، تو جھوٹ بولنے والے کو جھوٹ ہی ہلاک کر دیتا ہے۔
1.76.26
अनृतं नानृतं स्त्रीषु परिहासविवाहयोः ।
आत्मप्राणार्थघाते च तदेवोत्तमतां व्रजेत् ॥ १.७६.२६ ॥
عورتوں سے، مذاق میں اور شادی میں کہا گیا جھوٹ جھوٹ نہیں ہے۔ اپنی جان یا مال کی ہلاکت کے وقت بھی وہی جھوٹ اعلیٰ بن جاتا ہے۔
1.76.27
राजा प्रमाणं भूतानां स नश्येत मृषा वदन् ।
अर्थकृच्छ्रमपि प्राप्य न मिथ्या कर्तुमुत्सहे ॥ १.७६.२७ ॥
بادشاہ مخلوقات کے لیے معیار ہے۔ وہ جھوٹ بولے تو ہلاک ہو جائے گا۔ مال کی تنگی میں پڑ کر بھی میں جھوٹ کرنے کی ہمت نہیں کروں گا۔
1.76.28
समावेतौ मतो राजन्पतिः सख्याश्च यः पतिः ।
समं विवाहमित्याहुः सख्या मेऽसि वृतः पतिः ॥ १.७६.२८ ॥
اے بادشاہ، سہیلی کا شوہر اور جو شوہر ہے، دونوں برابر مانے گئے ہیں۔ شادی کو برابر کہا گیا ہے؛ میری سہیلی کے شوہر کے طور پر تم میرے ہاتھوں منتخب ہو چکے ہو۔
1.76.29
सह दत्तास्मि काव्येन देवयान्या मनीषिणा ।
पूज्या पोषयितव्येति न मृषा कर्तुमर्हसि ॥ १.७६.२९ ॥
میں دانا کاویہ کے ساتھ، دیوایانی کے ساتھ دی گئی ہوں۔ میں قابلِ تعظیم اور قابلِ کفالت ہوں؛ لہٰذا تمہیں جھوٹ نہیں کرنا چاہیے۔
1.76.30
सुवर्णमणिमुक्तानि वस्त्राण्याभरणानि च ।
याचितॄणां ददासि त्वं गोभूम्यादीनि यानि च ॥ १.७६.३० ॥
سونا، جواہر، موتی، کپڑے، زیورات، گائیں، زمین وغیرہ جو کچھ بھی ہیں، تم مانگنے والوں کو دیتے ہو۔
1.76.31
बहिःस्थं दानमित्युक्तं न शरीराश्रितं नृप ।
दुष्करं पुत्रदानं च आत्मदानं च दुष्करम् ॥ १.७६.३१ ॥
باہر کی چیز کا دان ہی دان کہا گیا ہے، جسم سے متعلق نہیں، اے بادشاہ۔ بیٹے کا دان دشوار ہے، اور اپنی ذات کا دان اور بھی دشوار ہے۔
1.76.32
शरीरदानात्तत्सर्वं दत्तं भवति मारिष ।
यस्य यस्य यथा कामस्तस्य तस्य ददाम्यहम् ॥ १.७६.३२ ॥
جسم کے دان سے وہ سب دیا ہوا ہو جاتا ہے، اے مارِش۔ جس کی جیسی خواہش ہو، اسے میں وہی دیتی ہوں۔
1.76.33
इत्युक्त्वा नगरे राजंस्त्रिकालं घोषितं त्वया ।
त्वयोक्तमनृतं राजन्वृथा घोषितमेव वा।
तत्सत्यं कुरु राजेन्द्र यथा वैश्रवणस्तथा ॥ १.७६.३३ ॥
یہ کہہ کر، اے بادشاہ، تم نے شہر میں تین بار اعلان کروایا۔ اے بادشاہ، تم نے جو کہا وہ جھوٹ تھا، یا بیکار اعلان کیا گیا۔ اے راجیندر، ویشرون کی طرح اسے سچ کر دکھاؤ۔
1.76.34
दातव्यं याचमानेभ्य इति मे व्रतमाहितम् ।
त्वं च याचसि मां कामं ब्रूहि किं करवाणि ते ॥ १.७६.३४ ॥
مانگنے والوں کو دینا چاہیے، یہ میرا پختہ عہد ہے۔ تم بھی مجھ سے مانگ رہی ہو۔ بتاؤ، تمہاری خواہش کیا ہے، میں تمہارے لیے کیا کروں؟
1.76.35
धनं वा यदि वा किंचिद्राज्यं वाऽपि शुचिस्मिते ।
अधर्मात्पाहि मां राजन्धर्मं च प्रतिपादय ॥ १.७६.३५ ॥
دولت ہو یا کوئی اور چیز، یا سلطنت ہی ہو، اے پاک مسکراہٹ والی۔ اے بادشاہ، مجھے ادھرم سے بچاؤ اور دھرم قائم کرو۔
1.76.36
नान्यं वृणे पुत्रकामा पुत्रात्परतरं न च ।
त्वत्तोऽपत्यवती लोके चरेयं धर्ममुत्तमम् ॥ १.७६.३६ ॥
بیٹے کی خواہش رکھنے والی میں کچھ اور نہیں چنتی؛ بیٹے سے بڑھ کر کچھ نہیں۔ تم سے اولاد پا کر میں دنیا میں اعلیٰ دھرم پر چل سکوں۔
1.76.37
त्रय एवाधना राजन्भार्या दासस्तथा सुतः ।
यत्ते समधिगच्छन्ति यस्यैते तस्य तद्धनम् ॥ १.७६.३७ ॥
اے راجا، بیوی، غلام اور بیٹا — یہ تینوں بے مال ہوتے ہیں۔ یہ جو کچھ حاصل کرتے ہیں وہ اسی کا مال ہے جس کے یہ ہیں۔
1.76.38
पुत्रार्थं भर्तृपोषार्थं स्त्रियः सृष्टाः स्वयंभुवा ।
अपतिर्वापि या कन्या अनपत्या च या भवेत्।
तासां जन्म वृथा लोके गतिस्तासां न विद्यते ॥ १.७६.३८ ॥
خود بھو نے عورتوں کو بیٹوں اور شوہر کی پرورش کے لیے پیدا کیا۔ جو کنواری بے شوہر ہو یا جو بے اولاد عورت ہو، ان کا جنم دنیا میں بیکار ہے؛ ان کی کوئی گت نہیں ہوتی۔
1.76.39
देवयान्या भुजिष्याऽस्मि वश्या च तव भार्गवी ।
सा चाहं च त्वया राजन्भजनीये भजस्व माम् ॥ १.७६.३९ ॥
میں دیوایانی کی لونڈی ہوں، اور بھارگوی (دیوایانی) آپ کے زیرِ اختیار ہے۔ اے راجا، وہ اور میں دونوں آپ کے تصرف کے لائق ہیں؛ مجھے قبول کیجیے۔
1.76.40
एवमुक्तस्तु राजा स तथ्यमित्यभिजज्ञिवान् ।
पूजयामास शर्मिष्ठां धर्मं च प्रत्यपादयत् ॥ १.७६.४० ॥
یوں کہے جانے پر راجا نے اسے سچ جانا؛ شرمشٹھا کا احترام کیا اور دھرم کی بھی تصدیق کی۔
1.76.41
स समागम्य शर्मिष्ठां यथा काममवाप्य च ।
अन्योन्यं चाभिसंपूज्य जग्मतुस्तौ यथागतम् ॥ १.७६.४१ ॥
وہ شرمشٹھا سے ملا، اپنی خواہش کے مطابق اسے پایا، ایک دوسرے کا احترام کیا، اور دونوں اسی راستے واپس چلے گئے جس راستے سے آئے تھے۔
1.76.42
तस्मिन्समागमे सुभ्रूः शर्मिष्ठा चारुहासिनी ।
लेभे गर्भं प्रथमतस्तस्मान्नृपतिसत्तमात् ॥ १.७६.४२ ॥
اس ملاپ میں خوبصورت بھنوؤں اور دلکش مسکراہٹ والی شرمشٹھا نے اس بہترین راجا سے پہلی بار حمل پایا۔
1.76.43
प्रयज्ञे च ततः काले राजन्राजीवलोचना ।
कुमारं देवगर्भाभं राजीवनिभलोचनम् ॥ १.७६.४३ ॥
پھر مناسب وقت پر، اے بادشاہ، کنول نین (شرمشٹھا) نے دیوتا کے حمل جیسا روشن، کنول جیسی آنکھوں والا ایک بیٹا جنا۔